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19/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 – ... https://fmu.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_17773000_1&course_id=_313107_1&content_id=_6520371_1&… 1/6 Atividades N1 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2H REVISAR ENVIO DO TESTE: ATIVIDADE 2 - VALENDO 2 Usuário NATHALIA SILVA SANTOS Curso ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - (EAD_20) - 201810.AS400- 2554.06 Teste ATIVIDADE 2 - Valendo 2 Iniciado 19/03/18 13:43 Enviado 19/03/18 14:15 Status Completada Resultado da tentativa 1,8 em 2 pontos Tempo decorrido 31 minutos Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback Pergunta 1 Resposta Selecionada: d. Resposta Correta: d. Feedback da resposta: O Estruturalismo que dissociava a natureza e a Cultura e que busca compreender as inter-relações que dão origem ao significado que é produzido dentro de uma cultura teve como maior expoente o antropólogo: Lévi-Strauss. Lévi-Strauss. O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 07): “Já na década de 1930 predominou o Culturalismo Norte-Americano, com foco na identificação de padrões culturais, ou seja, estilos de cultura. Nos anos 1940, teve origem o Estruturalismo – o mesmo de Lévi-Strauss – que dissociava a natureza e a cultura. O Estruturalismo busca compreender as inter-relações que dão origem ao significado, que é produzido dentro de uma cultura. Uma cultura não pode ser explicada pela condição genética de seus membros nem pode ser vista de forma isolada: há elementos que se relacionam entre si e com um universo maior, ou seja, há indivíduos que possuem aspectos diferentes dos demais membros, mas pertencem a uma mesma cultura, bem como há indivíduos de outros grupos que compartilham elementos de uma cultura que não é a sua de origem”. Pergunta 2 18 - Podemos definir _____[1]_____ como os aspecto social que impulsiona a Minha área Comunidades Tutoriais 0,2 em 0,2 pontos 0,2 em 0,2 pontos NATHALIA SILVA SANTOS 3 19/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 – ... https://fmu.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_17773000_1&course_id=_313107_1&content_id=_6520371_1&… 2/6 Resposta Selecionada: e. Resposta Correta: e. Feedback da resposta: economia, e ____[2]____ como o aspecto social que otimiza o compartilhamento das informações. Os termos que melhor preenchem as lacunas [1] e [2], são: Sociedade do Conhecimento e Sociedade da Informação Sociedade do Conhecimento e Sociedade da Informação De acordo com o material referencial: "Muitas pessoas ainda confundem o termo Sociedade do Conhecimento - que tem um aspecto mais amplo, sendo o propulsor econômico de uma sociedade - com Sociedade da Informação - que se refere a uma sociedade integrada por complexas redes de comunicação e de trocas de informação; é ela que otimizaria o compartilhamento das informações". Pergunta 3 Resposta Selecionada: b. Resposta Correta: e. Feedback da resposta: Qual das alternativas abaixo melhor descreve a Antropologia Pós-Moderna, que surgiu no final dos anos 1980 e início dos anos 1990? A Antropologia pós-moderna se funda nas noções de neutralidade e autoridade etnográfica do antropólogo (observador). É uma corrente antropológica que destaca a politização da relação entre o observador e o observado, criticando os paradigmas da “autoridade etnográfica” do antropólogo. Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:07): “No fim da década de 1980 e início de 1990, se fixou a chamada Antropologia Pós-Moderna, com a preocupação de explicar a politização da relação observador- observado, ou seja, faz-se uma crítica dos paradigmas teóricos e da “autoridade etnográfica” do antropólogo”. Pergunta 4 Resposta Selecionada: b. Resposta Correta: b. Feedback da resposta: Sobre o processo de hibridação cultural, assinale a alternativa incorreta: Se refere à tentativa de algumas sociedades em manter suas tradições culturais intocadas, sem influências externas. Se refere à tentativa de algumas sociedades em manter suas tradições culturais intocadas, sem influências externas. Diz o material referencial (Ebook, 2015, p. 14): “Por fim, a hibridação cultural está sempre presente na rotina de cada indivíduo e formando sempre novas identidades. Sendo um marco da sociedade globalizada, 0 em 0,2 pontos 0,2 em 0,2 pontos 19/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 – ... https://fmu.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_17773000_1&course_id=_313107_1&content_id=_6520371_1&… 3/6 dotada de misturas, e variadas cores e estilos, formando o aspecto do homem moderno e pós-moderno, marcando uma quebra com o modelo das culturas tradicionais”. Pergunta 5 Resposta Selecionada: d. Resposta Correta: d. A relação entre trocas culturais e globalização é uma questão central para o debate sobre o ______________. Tal fenômeno pode ser compreendido como uma espécie de miscigenação entre diferentes culturas, ou seja, uma heterogeneidade cultural presente no cotidiano do mundo moderno. Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna: Hibridismo cultural Hibridismo cultural Pergunta 6 Resposta Selecionada: c. Resposta Correta: c. Feedback da resposta: Segundo o material referencial, o fenômeno da industrialização (desde fins do século XVIII) modificou profundamente a vida de grande parte das pessoas. Pra compreender tal processo, diferentes autores como o Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber propuseram diferentes visões para pensar as sociedades contemporâneas. Assinale a alternativa que corresponde àquela proposta por Karl Marx: Uma visão que pensa a sociedade industrial dividida em duas classes antagônicas: os capitalistas, donos dos meios de produção, e o proletariado, que tem apenas a força de trabalho para vender. Uma visão que pensa a sociedade industrial dividida em duas classes antagônicas: os capitalistas, donos dos meios de produção, e o proletariado, que tem apenas a força de trabalho para vender. Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significativamente para o desenvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais, foi fundador da doutrina comunista moderna e tinha uma visão revolucionária. Para ele, a sociedade estava dividida em duas classes: a dos capitalistas, ou seja, daqueles que detêm os meios de produção; e o proletariado, cuja única posse é a sua força de trabalho. Logo, as diferenças entre o capital e o trabalho geram uma sociedade dividida em classes. Os meios de produção se originam das relações de produção, o modo como os indivíduos se organizam para executar a atividade produtiva, o que impactam em desigualdades, dando origem à luta de classes. (Pág. 07 – Unidade 2) 0,2 em 0,2 pontos 0,2 em 0,2 pontos 19/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 – ... https://fmu.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_17773000_1&course_id=_313107_1&content_id=_6520371_1&… 4/6 Pergunta 7 Resposta Selecionada: d. Resposta Correta: d. Feedback da resposta: Vimos no nosso material referencial, que o conceito de pós-modernidade constitui um desafio, pois ele não é estático. Levando em conta as leituras dessa unidade, qual das assertivas abaixo estão de acordo com as características da pós-modernidade? I. Se processa em um contexto de grandes avanços tecnológicos e pela rapidez da comunicação. II. Se processa em ritmo lento com poucas diferenças cotidianas e entre diferentes gerações dentro das famílias. III. Se processa anterior à Revolução Industrial. Apenas a I está correta. Apenas a I está correta. Segundo nosso material referencial (Ebook, 2015, p. 6): “Existem diversas correntes teóricas sobre após-modernidade. Saiba que definir esse conceito e aquilo que o caracteriza é um desafio, pois ele não é estático, ou seja, as mudanças são frequentes e os fenômenos se modificam mesmo antes de os compreendermos. Para uma análise integral do conceito de pós-modernidade, recorreremos a Hobsbawm (1977, p.222), o qual afirma que na Europa da segunda metade do século XIX foi observado um grande avanço tecnológico, desencadeando os novos moldes do capitalismo. A vida urbana, o trabalho industrial, a aquisição de bens e outros fatores modificaram a vida do homem ocidental. Se antes da Revolução Industrial vivia-se em um universo de repetições e o homem via pouca mobilidade social, em que o modo de vida dos filhos era muito semelhante a dos seus bisavôs, agora um mundo de possibilidades se abria – e com ele novos conflitos e adaptações. As tecnologias ficaram ainda mais evidentes a partir da década de 1970, quando a informática se estabeleceu no cotidiano comum, expandindo as relações para outros tipos de vivências e sociabilidades. Cabe aqui ressaltar o conceito de globalização como sendo o processo de integração econômica, cultural, social e política, que atende às demandas do capitalismo contemporâneo de conquistar novos mercados, principalmente se o mercado atual estiver saturado”. Pergunta 8 Resposta Selecionada: c. Resposta Correta: c. Feedback da resposta: Teoria antropológica que percebia os valores sociais e culturais como transcendentes à biologização das relações sociais: Funcionalismo. Funcionalismo. O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 07): “A Antropologia, que vivia uma quebra de paradigma nesse período – o selvagem (como era concebido o indivíduo das culturas distantes e diferentes do europeu) deu lugar ao homem do campo, logo substituído pelo operário urbano- 0,2 em 0,2 pontos 0,2 em 0,2 pontos 19/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 – ... https://fmu.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_17773000_1&course_id=_313107_1&content_id=_6520371_1&… 5/6 industrial – ainda tinha os moldes do evolucionismo do século XIX, mas o questionava e se encaminhava para a Antropologia Cultural, na Inglaterra, e Social, nos Estados Unidos, e para a Etnologia, na França (vistas a partir no início do século XX). Nas décadas de 1920 e 1930, surgiu o Funcionalismo, cujos teóricos que mais se destacaram foram Malinowski, Radcliffe-Brown, entre outros, e que viam que os valores sociais e culturais transcendiam a biologização das relações sociais”. Pergunta 9 Resposta Selecionada: e. Resposta Correta: e. A globalização foi entendida como um fenômeno inevitável, que resultou na promoção da ideia segundo a qual as nações precisariam criar condições para abolir fronteiras (mediante um amplo processo de integração). Nessa lógica, tal fenômeno promoveria, portanto, avanços no campo da comunicação, das transações comercias e na oferta de entretenimento e produtos culturais. Isto posto, importa avaliar se a globalização agiu no sentido de reduzir os níveis de desigualdade e alavancou condições favoráveis, por exemplo, a inserção de um número maior de pessoas no mercado de trabalho. No que se refere aos efeitos gerais da globalização, avalie as asserções a seguir: I Se a globalização, por um lado, trouxe um contato maior entre diferentes grupos sociais, por outro, intensificou os conflitos e reconfigurou a luta por espaços e direitos. II A globalização passou a exigir mais dos trabalhadores, gerou competições de todos os tipos, muitas vezes descartando as chamadas minorias e, entre estas, aqueles que possuem limitações no aspecto físico, tornando difícil o acesso às boas oportunidades. III Durante o processo de globalização, intensificaram-se os choques culturais entre diferentes civilizações. Com isso, as trocas culturais assumiram um novo revelo, resultando, por exemplo, na construção de culturas híbridas. IV A globalização funcionou positivamente como uma chave para a resolução dos conflitos étnico-raciais, agindo inclusive, no caso da sociedade brasileira, como um regulador das diferenças, posto que, com esse modelo de organização, as diferenças econômicas e sociais foram totalmente abolidas. A respeito dessas assertivas, assinale a alternativa correta: Apenas as assertivas I, II e III são corretas Apenas as assertivas I, II e III são corretas Pergunta 10 Analise as frases a seguir, classificando-as como verdadeiro (V) ou falso (F) e, em seguida, assinale a alternativa correta: I - A pós-modernidade tem como característica principal o conhecimento como fator estratégico de riqueza e poder. 0,2 em 0,2 pontos 0,2 em 0,2 pontos 19/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 – ... https://fmu.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_17773000_1&course_id=_313107_1&content_id=_6520371_1&… 6/6 Segunda-feira, 19 de Março de 2018 14h15min13s BRT Resposta Selecionada: b. Resposta Correta: b. II - Pós-modernidade é um conceito estático, haja vista os paradigmas modernos que não se alteram, os quais são enclausurados por um sistema homogêneo. III - A globalização é um processo de integração econômica, cultural, social e política que atende às demandas do capitalismo contemporâneo que se resume em não alcançar novos mercados; IV - A pós-modernidade não é um conceito estático. As mudanças são frequentes e os fenômenos se modificam mesmo antes de serem compreendidos. São respectivamente Verdadeiro e Falso: verdadeiro, falso, falso e verdadeiro; verdadeiro, falso, falso e verdadeiro; ←← OKOK
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