Saviani inicia seu texto apontando que a educação é um fenômeno próprio dos seres humanos

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CENTRO UNIVERSITÁRIO INTEGRADO DE CAMPO MOURÃO
 Mantenedora: CEI - Centro Educacional Integrado Ltda
Recredenciamento: Portaria MEC Nº 883 de 01/09/15, publicada no D.O.U. 02/09/15
NOME DO ALUNO: Rafaela de Souza Silva 
TURMA: 4º Período
DISCIPLINA: Psicologia Escolar e Processos de Ensino Aprendizagem
INSTRUTOR: Vanessa de Oliveira
Saviani inicia seu texto apontando que a educação é um fenômeno próprio dos seres humanos, ele afirma que o homem adapta a natureza as suas necessidades e não espera que a natureza lhe ofereça meios de subsistência, mas sim a transforma de acordo com seus interesses e necessidades, apontando que o que diferencia o homem dos animais é o trabalho. Dessa forma o homem pode realizar dois tipos de trabalho, isto é, dois modos de modificação da natureza a sua volta, que são o trabalho material e o não-material. O trabalho material descreve-se pela produção de bens materiais e de objetos palpáveis e o trabalho não-material atribui-se a partir da produção de conhecimento, do saber, este tipo de trabalho representa a antecipação de objetos materiais, fazendo parte da idealização da criação dos bens materiais, surgindo a necessidade de se formalizar esta idealização com a criação de um sistema organizado. Por isso Saviani aponta que a educação é uma forma de promoção desse trabalho sendo ele de vital importância. Segundo Saviani o que não é garantido pela natureza tem que ser produzido historicamente pelos homens, e nesse aspecto se incluem os próprios homens. Sendo assim Saviani se baseia no apoio clássico, que segundo ele não se confunde com o tradicional e nem mesmo se opõe ao moderno e muito menos ao atual, a ideia clássica na escola é a transmissão e assimilação, sistematizando o conhecimento de forma que a criança passe do estado de não conhecimento ao de conhecimento. Sendo assim, a alfabetização não é diferente, pois mesmo que para nós ela pareça habitual, não era quando estávamos nos alfabetizando, esse habito leva tempo para ser adquirido e nesse ponto a expressão “segunda natureza” utilizada no texto parece ser sugestiva, justamente porque nós que já sabemos ler e escrever temos uma tendência a considerar esses atos como naturais, sendo assim, é necessário que exista um habitus para qualquer conhecimento que adquirimos, dessa forma, poderemos utilizar esses conhecimentos para aprofundar os estudos em outras matérias, como geografia, aritmética e história para o conhecimento de outras gerações. Dessa forma, a educação que não somente diz respeito a escola em si, mas a qualquer tipo de aprendizado passa a ser estruturada e se apresenta em sua sistematização do conhecimento. Segundo Saviani, trazer o conceito de clássico à tona é essencial, pois mostra o que deve ser prioridade no ensino sistematizado. Para ele é de extrema importância que os clássicos ensinados na escola sejam: “ ler, escrever, contar, os rudimentos das ciências naturais e das ciências sociais (história e geografia humana) ” (Saviani, p. 3). Atividades que são consideradas extracurriculares devem então ser vistas como secundarias e as atividades citadas acima devem ser consideradas prioridade. Saviani ainda aponta que isto é tão obvio que acaba sendo esquecido ou ocultado e esse esquecimento acaba neutralizando os efeitos da escola no processo de democratização. Dessarte, começaram a ser inseridos diversos tipos de atividades dentro da escola, de modo que começassem a ser ministradas pelos mais diversos profissionais, como exemplo, dentistas e artistas. Após essa implantação Saviani deixa claro que a escola deixa de atender o interesse da população para se tornar uma instituição corporativista e clientelista. Sendo assim a questão da criatividade demonstrada no texto pelo autor a respeito da escola clássica foi muito criticada por não permitir tal liberdade que seria a responsável pela criatividade, porem Saviani deixa claro em seu texto que liberdade e criatividade só poderão ser atingidas após certo grau de domínio em certas atividades. Sendo assim, as atividades extracurriculares devem complementar o currículo ao invés de prejudicar ou substituir as atividades que são necessárias para a formação de cada indivíduo.