Avaliação Aspectos Antopologicos e Sociologicos da Educação

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Avaliação: CEL0466_AV_201405258021 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 201405258021 - NATALIA APARECIDA SALGADO ADUAN 
	Professor:
	JOANA DARC VENANCIO
	Turma: 9024/AB
	Nota da Prova: 6,0        Nota de Partic.: 2        Data: 22/08/2014 10:00:03 
	
	 1a Questão (Ref.: 201405345484)
	4a sem.: Durkheim
	Pontos: 1,5  / 1,5 
	Para Durkheim a educação adequada é aquela própria ao meio moral, compartilhado pelo indivíduo. Aprender a ser médico não significa apenas aprender a fazer diagnósticos, ou cirurgias. Significa também aprender a agir como um médico, ou seja, se comporta na sociedade como membro desta categoria profissional. Comente este ponto de vista do autor.
		
	
Resposta: O individuo precisa ser ético e se comportar de acordo com as regras da profissão, ele não pode agir da maneira que bem entende e acha correto, existe todo um padrão imposto pela sociedade e regras impostas pelo conselho da profissão que devem ser seguidas.
	
Gabarito: Para Durkheim a educação desempenhava um papel de educação moral, isto é, uma educação que também tinha como objetivo incluir o indivíduo na sociedade. Para ele a educação era um instrumento de socialização. 
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201405369986)
	8a sem.: Max Weber
	Pontos: 0,5  / 1,5 
	Para Max Weber, na sociedade capitalista, a educação se encontra diretamente relacionada à estratificação social e à transmissão de conhecimento especializado. Caracterize o modo como este autor se referia às práticas de educação, nas sociedades européias do final do século XIX. 
		
	
Resposta: Pedagogia do cultivo, onde o individuo era treinado para ser um profissional e um individuo na sociedade e a pedagogia do treinamento onde o individuo era um simples produtor de mão de obra especializada, treinado para o trabalho.
	
Gabarito: O tipo de educação que predomina na sociedade capitalista, segundo Max Weber, seria a Pedagogia do Treinamento que se caracterizaria por um tipo de prática de ensino destinada produzir um de conhecimento especializado e voltado para o mercado de trabalho. 
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201405522248)
	sem. N/A: CULTURA
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Existem muitas definições para cultura. Segundo Laraia, o termo cultura foi definido pela primeira vez por Edward Tylor como referindo-se a "todo complexo que inclui conhecimentos,crenças, arte, moral, leis, costumes, ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade". Dessa forma, a cultura envolve diferentes formas de manifestação da atividade humana. Mas, mais que isso ela é um processo histórico, complexo, que é muito difícil pensar em uma cultura, mas é necessário considerar a existências de diversas culturas, tantas quantas forem as sociedades humanas. 
A compreensão da necessária consideração a diversidade cultural, ou seja, ao respeito e valorização das diferentes formas de organização e manifestação da cultura, refere-se ao conceito de: 
		
	
	epistemologia 
	
	etnocentrismo
	
	determinismo 
	
	etnografia 
	
	relativismo cultural 
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201405299627)
	2a sem.: A contribuição da Antropologia às ciências sociais. As diferentes ¿escolas¿ antropológicas.
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	"Muitos antropólogos do século XIX, da corrente evolucionista, interpretavam as transformações das sociedades humanas com uma visão linear." Com base nessa afirmação, marque a alternativa correta quanto à trajetória de evolução social: 
		
	
	Do social para o cultural. 
	
	Do social para o individual. 
	
	Do ¿primitivo¿ para o ¿civilizado¿. 
	
	Do individual para o social
	
	Do exótico para o familiar.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201405331525)
	3a sem.: durkheim
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta: 
A - O que garante a coesão social é a solidariedade social. 
B - Impõem-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento. 
C - A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral. 
		
	
	as alternativas A e C estão corretas
	
	as alternativas A e B estão corretas
	
	todas as alternativas estão corretas
	
	as alternativas B e C estão corretas
	
	nenhuma alternativa está correta
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201405304035)
	4a sem.: Sociologia e Educação
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a educação: 
1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. 
2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e suas habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens. 
3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização. 
4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no poder. 
5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais. 
Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira: 
		
	
	1 - 2 - 3
	
	2 - 3 - 4
	
	2 - 4 - 5
	
	1 - 2 - 5
	
	1 - 3 - 4
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201405524192)
	sem. N/A: Marx - Capitalismo
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	"A burguesia desnudou de sua auréola toda ocupação até agora honrada e admirada com respeito reverente. Converteu o médico, o advogado, o padre, o poeta e o cientista em seus operários assalariados". (Manifesto Comunista, Marx e Engels) 
Marx discute em sua obra as importantes transformações que o capitalismo impõe às relações de trabalho. Qual transformação nas relações de trabalho que marca a consolidação do capitalismo como modo de produção? 
		
	
	as relações de trabalho passam a ser objeto de comunicação, sendo negociado em conversações.
	
	o trabalho é transformado em mercadoria, o trabalhador vende sua força de trabalho em troca de um salário.
	
	o trabalho é remunerado na medida justa do valor que agrega as mercadorias.
	
	todo trabalho transforma-se em emprego, protegido por uma legislação trabalhista.
	
	o trabalho manual é valorizado, ganhando novo status social, em detrimento do trabalho intelectual.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201405517641)
	sem. N/A: A Teoria Marxista e as Práticas de Educação
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Na concepção de Marx, as ideias que os indivíduos incorporam, na sociedade capitalista, implicam numa visão imprecisa ou falsa da realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre o seu próprio modo de vida tende a ser profundamente influenciada:
		
	
	pelos valores das classes oprimidas
	
	pelos valores das elites burguesas
	
	pelas teses e descobertas cientificistas
	
	pelos valores da correntes filosóficas
	
	pelos dogmas e rigidez das religiões 
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201405370010)
	8a sem.: Max Weber
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Max Weber possuía uma visão pessimista sobre os rumos da sociedade capitalista, uma vez que, neste modelode sociedade, a própria educação passou a ser vista como um fator de estratificação social e uma ferramenta destinada, apenas, a preparar os indivíduos para uma futura colocação no mercado de trabalho. Weber definia este processo como 
		
	
	pedagogia do oprimido.
	
	pedagogia do cultivo.
	
	pedagogia do utilitarismo.
	
	pedagogia do treinamento. 
	
	pedagogia de mercado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201405369913)
	10a sem.: Teoria Antropológica
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Franz Boas, um dos fundadores da moderna antropologia, afirmou que o meio ambiente exerce um efeito limitado sobre a cultura humana e que não via evidências que pudessem sustentar a visão de que ele é o modelador primário da cultura. Nesse contexto, o autor faz uma crítica explícita a pressupostos contidos na corrente de pensamento que ficou conhecida como: 
		
	
	Difusionismo.
	
	Determinismo Geográfico. 
	
	Evolucionismo.
	
	Escola sociológica Francesa.
	
	Determinismo Econômico.