Avaliação On Line 5 (AOL 5) etica e cidadania

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Ética e
Cidadania -
20182.A
Teste Avaliação On-Line 5 (AOL 5) - Questionário
Iniciado 11-09-2018 20:05
Enviado 11-09-2018 21:49
Status Completada
Resultado da
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7 em 10 pontos 
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Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Após o término da Segunda Guerra Mundial (1945), os países se uniram com a meta de
restabelecer a paz entre os povos. Partindo-se do entendimento que você tem em relação as
circunstâncias do surgimento da Declaração Universal dos Direitos Humanos, verifique as
alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
O centro da Declaração Universal dos Direitos Humanos é a o pluralismo político
partidário, que deve estar acima de qualquer interesse de ordem de governo ou
econômico. 
Com o objetivo de restabelecer a paz e evitar uma nova guerra mundial, a
Declaração Universal dos Direitos Humanos foi assinada em 10 de dezembro de
1948 por China, Estados Unidos, França, Reino Unido e a União Soviética.
A Organização das Nações Unidas (ONU) passou a existir oficialmente no ano de
1945 com a ratificação da carta feita pelas nações vencedoras da guerra (China,
Estados Unidos, França, Reino Unido e a União Soviética).
O contexto histórico e político em que é assinada a Declaração Universal dos
Direitos Humanos é o período da Guerra Fria. Nessa época, o mundo estava
dividido e sendo disputado por duas potências (Estados Unidos, que liderava o
bloco dos países capitalistas, e União Soviética, que liderava os países
socialistas).
O centro da Declaração Universal dos Direitos Humanos é a o pluralismo político
partidário, que deve estar acima de qualquer interesse de ordem de governo ou
econômico. 
Os direitos humanos são “[...] os princípios ou valores que permitem que uma
pessoa possa afirmar sua condição humana e participar plenamente da vida [...]”.
Pergunta 2
 “Referem-se aos direitos individuais vinculados à liberdade, à igualdade, à propriedade, à
segurança e à resistência às diversas formas de opressão. Direitos inerentes à individualidade,
tidos como atributos naturais, inalienáveis e imprescritíveis, que, por serem de defesa e serem
estabelecidos contra o Estado, têm especificidade de direitos “negativos”. A que direitos se refere
à descrição acima?
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Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Direitos sociais
Direitos à propriedade
Direitos sociais
Direitos da pessoa humana
Direitos partidários
Os direitos civis e políticos
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
No Brasil, os direitos humanos são garantidos na Constituição Federal promulgada em 1988.
Sobre os direitos humanos no brasil, julgue as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
Os resultados da exclusão e da cultura de antidireitos humanos não fazem da
sociedade brasileira uma sociedade violenta. A alta taxa de homicídios no País,
os abusos policiais, a crítica situação do sistema prisional, a vulnerabilidade dos
defensores de direitos humanos (principalmente em áreas rurais), a violência
sofrida pela população indígena, (sobretudo pelas falhas em políticas de
demarcação de terras) e as várias formas de violência contra as mulheres,
populações homossexuais, travestis, transexuais e transgêneros são exemplos de
violências sofridas no Brasil todos os dias mas que não estão associadas aos
direitos humanos.
O viés democrático que o Brasil e outros países latino-americanos readquiriram, a
partir dos anos de 1970/1980, foi uma importante construção da classe política e
civil, imprescindível para criar espaços em que a dignidade humana seja
respeitada e para a concretização dos direitos.
Se os direitos humanos não são um dado, mas um construído, enfatiza-se que as
violações a estes direitos também o são. Isto é, as exclusões, as discriminações,
as desigualdades, as intolerâncias e as injustiças são um construído histórico, a
ser urgentemente desconstruído.
Os resultados da exclusão e da cultura de antidireitos humanos não fazem da
sociedade brasileira uma sociedade violenta. A alta taxa de homicídios no País,
os abusos policiais, a crítica situação do sistema prisional, a vulnerabilidade dos
defensores de direitos humanos (principalmente em áreas rurais), a violência
sofrida pela população indígena, (sobretudo pelas falhas em políticas de
demarcação de terras) e as várias formas de violência contra as mulheres,
populações homossexuais, travestis, transexuais e transgêneros são exemplos de
violências sofridas no Brasil todos os dias mas que não estão associadas aos
direitos humanos.
Diante de uma realidade em que a violência era institucionalizada através de
torturas, assassinatos e desaparecimentos, os direitos humanos passaram a ser
um importante dispositivo que visava à proteção da dignidade humana em relação
com a cidadania.
No contexto brasileiro, os direitos humanos foram um importante avanço jurídico
para uma sociedade que foi marcada por cerca de 20 anos de Ditadura Civil-
Militar.
Pergunta 4
Sobre o pensamento de Descartes em relação ao indivíduo e o mundo, verifique as alternativas a
seguir e assinale a INCORRETA.
( ) Para Descartes (2016), o pensamento é a condição de nossa existência. Essa afirmação
decorre da tentativa do autor em responder uma das questões essenciais que perpassam a
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Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
existência humana: como é possível ter certeza indubitável acerca de algo?
( ) Descartes (2016) percebe que todas as verdades instituídas são passíveis de dúvida, sendo,
portanto, insuficientes em sua indubitabilidade. Entretanto, o autor nos alerta de um detalhe
essencial relativo ao processo de desenvolvimento de sua investigação.
( ) A dúvida é oriunda da capacidade de pensar e, se somos capazes de pensar, refletir,
questionar e inclusive pôr em xeque nossa própria existência, isso significa afirmar que existe algo
que pensa. Após esse longo processo, o autor conclui: se duvido, logo penso; se penso, logo
existo.
 
V, F e V.
F, V e F.
V, V e V.
V, F e V.
F, F e F.
F, F e V.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
As políticas públicas são compostas por programas, ações e práticas que visam a assegurar
direitos básicos para todos os cidadãos. Sobre as políticas públicas e transversalidade, julgue os
itens a seguir e assinale para a VERDADEIRA e F para a FALSA.
 
( ) As políticas públicas atingem setores da cultura e da economia, assim como buscam preservar
e angariar um estado de direitos mínimos necessários para preservar o bem-estar social.
( ) Voltadas ao sustento de uma qualidadede vida mínima para todo cidadão, as políticas públicas
não devem ter fomento público ou privado e não estão embasadas no entendimento de que todo
ser humano necessita de uma estrutura básica apenas que ele deve ter salário que atenda a suas
necessidades emergenciais.
( ) A partir da Declaração Universal dos Direitos Humanos, muitos encontros entre países geraram
uma carta de direitos pactuada mutuamente entre chefes de Estado que, por sua vez, evoluíram o
compromisso entre nações para legislações nacionais como a Convenção sobre os Direitos da
Criança (1990) e a Convenção sobre a Eliminação de todas as Formas de Discriminação contra
as Mulheres (1981).
 
V, F e V.
F, V e F.
F, F e F.
V, V e V.
V, F e V.
F, F e V.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
d.
Segundo Aristóteles (2012), o ser humano possui duas características singulares que o distingue
dos demais animais. Sobre a racionalidade e o social, verifique as alternativas a seguir e assinale
a INCORRETA.
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Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
As relações de proximidade com os demais seres vivos não é uma característica
natural, pois é somente pelo contato com o outro que passamos a desaprender e
a não desenvolver o conhecimento que nos permite interagir com o mundo e, por
consequência, transformá-lo.
A segunda característica se encontra diretamente relacionada com o
desenvolvimento do potencial intelectivo humano. Para o autor, o ser humano é
também um animal político, isto é, uma criatura que depende das relações com o
próximo para vir a prosperar. 
A segunda característica entende que todo ser humano é uma tábula rasa, o que
significa dizer que as experiências vivenciadas pelo indivíduo, desde seu
nascimento até o término de sua existência, são aquelas que irão determinar o
modo como a pessoa irá se relacionar com o mundo a sua volta. 
O fato de construirmos laços de relações com os demais seres vivos nos permite
aprender com a experiência alheia, propiciando um ambiente de aprendizado
constante, independente da vivência concreta dessa mesma experiência.
As relações de proximidade com os demais seres vivos não é uma característica
natural, pois é somente pelo contato com o outro que passamos a desaprender e
a não desenvolver o conhecimento que nos permite interagir com o mundo e, por
consequência, transformá-lo.
A primeira se refere ao fato de sermos capazes de interpretar, refletir e questionar
toda e qualquer informação. Essa qualidade natural, segundo o autor, nos
destaca enquanto animais racionais, sendo a nossa capacidade intelectiva aquela
que nos permite não aceitar toda informação como verdade absoluta.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Uma sociedade é composta por um conjunto de pessoas que vivem regidas sob um mesmo
conjunto de regras, normas e costumes. Essas regras nem sempre advêm da decisão pública
nem, tampouco possuem o consentimento da população. Sobre a importância dos movimentos
sociais na sociedade, julgue os itens a seguir e assinale V para a VERDADEIRA e F para a
FALSA.
( ) Alguns países possuem políticas verticais, as quais decidem as regras que irão reger a
sociedade de maneira arbitrária, isto é, sem necessariamente recorrer à opinião pública.
( ) Outros países possuem políticas horizontais, quando a consulta popular nunca é usada como
ferramenta para a tomada de decisões governamentais. Nesses países, a população possui uma
maior intervenção política, opinando e orientando as tomadas de decisões governamentais por
seus representantes.
( ) Independentemente da maneira pela qual o conjunto de normativas governamentais são
estabelecidas, as sociedades se organizam de maneira a conviver com as regras estabelecidas a
fim de prosperar.
( ) Além das normativas governamentais, existem regras ocultas, as quais compõem o costume
social, que varia de região para região. O modo como nos relacionamos com o gênero feminino ou
o gênero masculino; a maneira como concebemos os homoafetivos; a forma como tratamos
pessoas de etnias diversas; como lidamos com pessoas dotadas de maior ou menor poder
aquisitivo; tudo isso e mais devem ser impostas sanções partindo de determinação governamental
sem a participação e juízos que se encontram enraizados em uma sociedade.
V, V, V e F.
F, F, V e V.
V, V, V e F.
F, F, F e V.
V, F, V e F.
F, V, F e F.
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Pergunta 8
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
No Brasil, os movimentos sociais se organizam de acordo com as reivindicações de grupos que
utilizam ações sociais para fazer com que suas necessidades sejam ouvidas por toda a população
e, por consequência, chamam a atenção dos governantes. Tendo sua maior representação no
período do governo militar brasileiro, as manifestações populares trouxeram às ruas as
reivindicações políticas que alavancaram o término de um longo período de política hegemônica e
a instauração da democracia. Nesse período, os movimentos sociais que se opunham ao regime
eram divididos em duas grandes ideologias políticas, quais?
Os movimentos liberais e os movimentos socialistas.
Os movimentos liberais e os movimentos socialistas.
Os movimentos liberais e os movimentos radicalistas.
Os movimentos iluministas e os movimentos radicalistas.
Os movimentos ultraliberais e os movimentos socialistas.
Os movimentos ultraliberais e os movimentos radicalistas.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Entendendo cada indivíduo como herdeiro de um conjunto de valores constituídos pela
experiência de um determinado grupo social, assim como da cultura e dos costumes que o
afetaram, o pensamento passa a ser entendido como uma construção. Sobre o pensamento e a
liberdade, verifique as alternativas a seguir e assinale V para a VERDADEIRA e F para a FALSA. 
( ) As relações que cada indivíduo irá construir entre os conceitos (que este irá apreender em sua
experiência de vida), o que cada um, em sua particularidade, irá aceitar, questionar, apresentar
resistência a ou discordar de cabe, única e exclusivamente, à liberdade que todos possuímos.
( ) Ainda que a formação do saber de cada indivíduo se dê a partir das informações que o
indivíduo apreende da relação deste com o mundo, é na exposição de seus pensamentos que as
verdades são constituídas. Seja aceitando, negando, questionando, duvidando, reafirmando,
atribuindo valores a ou criando relações com outros conceitos previamente adquiridos, o processo
de estabelecimento das verdades não se constitui o pensamento de cada um
Que se torna absoluto e público, pois o que compõe a particularidade do saber alheio é privado e
impossível de ser acessado por outrem.
( ) Entender que o outro é livre em seu pensamento, além de respeitar a autonomia do diferente,
nos leva a pensar sobre nós mesmos, em nossa particularidade, pois, em consequência, devemos
entender que somos igualmente livres em nosso pensamento, portanto criticar toda informação
trazida por outrem é um direito natural, ainda que possa ser condenado pela sociedade.
 
V, F e V.
F, F e F.
F, V e F.
F, F e V.
V, F e V.
V, V e V.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e.
Sobre a importância da democracia, verifique as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
11/09/2018 Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 5 (AOL5) - ...
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Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
A democracia atual independe da atuação popular para que os legítimos
representantes da população nunca venham a desenvolver projetos e leis que
amparem as reivindicações dos muitos cidadãos.
O termo democracia tem origem em Atenas, por volta do século V a.C., e é
formado pelas palavras demos, que significa povo, e kratos, que significa poder.
Em um sentido genérico, a democracia é um modelo político que possui a raiz
de sua prática no povo, sendo esse quem orienta as decisões políticas de
maneira direta ou indireta.
Nos dias atuais, a democracia possui algumas peculiaridades que a difere em
muito de sua origem grega. Em um aspecto positivo, a democracia atual
abrange uma grande parcela da população, respeitando a diversidade de
gênero, etnia, sexualidade e credo, considerando a participação de todos como
algo relevante para o desenvolvimento da sociedade.
Ainda que na Grécia Antiga a prática da democracia não incluísse a totalidade
dos cidadãos que compunham a sociedade de Atenas – sendo excluída a
participação das mulheres, idosos e escravos, por exemplo –, o modelo
democrático grego ficou reconhecido como aquele em que o povo teria o poder
de determinar a orientação política que viria a reger o Estado.
A democracia atual independe da atuação popular para que os legítimos
representantes da população nunca venham a desenvolver projetos e leis que
amparem as reivindicações dos muitos cidadãos.