av parcial 3

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18/04/2018 EPS: Alunos
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Avaliação Parcial: CEL1334_SM_201703181735 V.1 
Aluno(a): MARIA CICERA DA SILVA DIONISIO Matrícula: 201703181735
Acertos: 7,0 de 10,0 Data: 17/04/2018 13:55:59 (Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201703222312) Acerto: 1,0 / 1,0
Perguntas de um trabalhador que lê: "Quem construiu a Tebas das sete portas? Nos livros constam os nomes dos reis Os
reis arrastaram os blocos de pedra? (...) A grande Roma está cheia de arcos de triunfos. Quem os levantou? (...) O jovem
Alexandre conquistou a Índia. Ele sozinho? Frederico II venceu a Guerra dos Sete Anos. Quem venceu, além dele? Uma
vitória a cada página. Quem cozinhava os banquetes da vitória? Um grande homem a cada dez anos Quem pagava suas
despesas? Tantos relatos. Tantas perguntas". (Bertold Brecht 1898, 1956 ) No poema, há uma forte crítica a uma
determinada maneira de se encarar a História. Assinale a única opção coerente com o pensamento de Bertold Brecht:
 Brecht mostra afinidade com a concepção marxista ao apontar a importância dos anônimos na construção da
história.
Brecht, ao valorizar a ação de Frederico II, sintoniza-se com a visão marxista da História.
Brecht identifica-se com a concepção dos Annales ao destacar a ação dos reis no processo histórico
Brecht resgata a importância dos homens simples no fazer histórico, sintonizando-se com o positivismo.
Brecht, ao destacar a importância da ação de Alexandre na conquista da Índia, aponta o papel fundamental dos
grandes homens, coerente com o positivismo.
 
Gabarito Coment.
 
2a Questão (Ref.:201704377726) Acerto: 1,0 / 1,0
Para compreender a unificação religiosa e política da Arábia por Maomé, é necessário conhecer:
a atuação das seitas religiosas sunita e xiita, que contribuíram para a consolidação do Estado teocrático islâmico.
os princípios legitimistas obedecidos pela tribo coraixita, da qual fazia parte.
os fundamentos do sincretismo religioso que marcou a doutrina islâmica.
a atuação da dinastia dos Omíadas que, se misturando com os habitantes da região do Maghreb, converteram-se
à religião muçulmana e passaram a ser chamados de mouros.
 as particularidades da vida dos árabes nos séculos anteriores ao surgimento do islamismo.
 
3a Questão (Ref.:201704203785) Acerto: 1,0 / 1,0
Os mitos e os ritos, nas comunidades tribais, são transmitidos para as crianças em atividades cotidianas. A forma usada
para essa transmissão é a (o) :
Lei
Texto
 Oralidade
Aula
Punição
 
4a Questão (Ref.:201704091169) Acerto: 0,0 / 1,0
Os acontecimentos que fossem narrados por meio de fontes escritas ou documentos oficiais organizados numa ordem
cronológica e descritos numa sequência linear, detinha uma verdade inquestionável. Como ficou conhecido os defensores
dessa concepção?
Cientista
Idealistas
Intelectuais
 Positivistas
 Historicista
 
5a Questão (Ref.:201703211177) Acerto: 1,0 / 1,0
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Eram características da educação na antiga Grécia: “Uma educação pública, retirada da família e do santuário, que visa à
formação do cidadão e das suas virtudes (persuasão e capacidade de liderança, sobretudo). É uma educação que se liga à
palavra e à escrita e tende à formação do homem como orador, marcado pelo princípio do Kalogathos (do belo e do bom)
e que visa cultivar os aspectos mais próprios do humano em cada indivíduo, elevando-o a uma condição de excelência,
que todavia não se possui por natureza, mas se adquire pelo estudo e pelo empenho” (CAMBI, 1999). Essa preocupação
com a formação geral do homem grego pode ser definida como:
Ócio Criativo
Arte de ensinar
Polis
Pedagogia antiga
 Paidéia
 
6a Questão (Ref.:201703220157) Acerto: 1,0 / 1,0
No momento em que a comunidade passa a ser organizada pelos cidadãos, encontramos a seguinte afirmação: "... se
constituiu com a autonomia da palavra. Não mais a palavra mágica dos mitos, concedida pelos deuses, mas a palavra
humana do conflito, da argumentação. A expressão da individualidade, por meio do debate engendrou a política". A
constituição desse momento grego dá origem a um novo tipo de indivíduo, conhecido como:
cidadão teocrático;
cidadão autoritário;
cidadão dependente.
cidadão guerreiro;
 cidadão da pólis;
 
7a Questão (Ref.:201704291267) Acerto: 0,0 / 1,0
A concepção de Educação em Roma estava fundamentada na:
PAIDEIA.
MATEMÁTICA.
 ESCOLÁSTICA.
RATIO STUDORIUM.
 HUMANITAS.
 
8a Questão (Ref.:201703222325) Acerto: 1,0 / 1,0
Em relação ao Império Romano é correto afirmar que:
A educação era voltada para a paz.
A educação era voltada para a cidadania.
A educação era voltada apenas para a guerra.
 A educação era cosmopolita e universal.
A educação enfatizava o saber regional.
 
Gabarito Coment.
 
9a Questão (Ref.:201703293533) Acerto: 1,0 / 1,0
Em relação ao período medieval, marque a opção INCORRETA
 2 - A Igreja Católica possuía um grande poder e incentivou que todos lessem a Bíblia como forma de conhecer a
palavra de Deus e, assim, obter a salvação eterna
5 - Nasceram as primeiras universidades, mas as aulas podiam ser ministradas em diferentes lugares, tais como:
salas alugadas, na própria casa dos mestres ou em espaços das igrejas
4 - A educação medieval empregou o uso de castigos corporais, teve um caráter contemplativo e priorizou o latim
ao invés da língua vernácula
1 - A Escolástica teve seu esplendor na Baixa Idade Média, especialmente no século XIII com Santo Tomás de
Aquino que buscou adaptar a obra de Aristóteles aos interesses da igreja
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3 - O ascetismo foi o ideal da educação medieval, onde as afeições humanas e os desejos corporais deveriam ser
controlados a fim de se garantir a salvação da alma
 
Gabarito Coment.
 
10a Questão (Ref.:201703209030) Acerto: 0,0 / 1,0
 
Um profissional educador ao entrar no mercado de trabalho é contratado por uma escola religiosa, que mantém estruturas
tradicionais de ensino. Sabendo disso, este profissional se dispõe a adaptar sua prática ao projeto pedagógico da escola.
Sendo assim, qual será sua atitude pedagógica?
 Estruturando seu planejamento tendo como base os conteúdos disciplinares, fundamentado na concepção da
filosofia clássica e dando a este conteúdo o caráter confessional exigido pela instituição.
Ignorando qualquer menção a uma prática clássica e atuando de acordo com seus preceitos, valorizando sua
autonomia.
Estabelecer atividades com características analíticas, que priorizem pouco o conteúdo e incorporando um
posicionamento laico e cientifico.
 Atuando apenas como mediador dos conteúdos e observando todo o conhecimento do senso comum trazido pelos
alunos transformando-os em conhecimento científicos.
Apoiando sua prática em educadores universais como Vygotsky, Frenet, Paulo Freire e Piaget e levando em conta
todo arcabouço iluminista do século XIX.