Aula 1 — A Criação da Companhia de Jesus: O Contexto Religioso na Europa no Século XVI

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Aula 1 
A Criação da Companhia de Jesus: 
 O Contexto Religioso na Europa no Século XVI 
Ao final desta aula, você será capaz de: 
 reconhecer o contexto religioso na Europa no século XVI que permitiu a criação 
da Companhia de Jesus, principal instituição responsável pela educação no 
Brasil Colonial. 
A nossa viagem pela história da educação no Brasil tem início no século XVI, na 
Europa, onde uma nova visão de mundo ganhava cada vez mais espaço, fruto das 
transformações decorrentes de um período denominado de Renascimento. 
Com a chamada crise do século XIV na qual as sociedades europeias foram 
fortemente abaladas pelas guerras, a fome e a Peste Negra, a estrutura social, 
econômica e política dominante desde o século V, que caracterizava a Idade Média, 
começava a ser contestada por novos grupos sociais que procuravam dar uma nova 
ordem tendo o homem e as necessidades humanas como centro das atenções e não 
mais Deus. 
Novos valores e formas de pensamento baseados em um crescente racionalismo e 
individualismo surgem como forma de reerguer uma Europa dividida pelos interesses 
comerciais e materialistas dos Estados Nacionais absolutistas em formação. 
O Rei e a nobreza, associados à burguesia comercial, buscam no mercantilismo 
fórmulas alternativas para a sustentação econômica de uma nova sociedade. 
 
Na transição do século XIV para o XV, a Igreja Católica, instituição símbolo da 
unidade cultural e religiosa e guardiã dos valores cristãos, não consegue dar 
sustentação ideológica ao moderno mundo que estava emergindo dos escombros da 
sociedade medieval. 
Século XIV para o XV 
Franco Cambi, na sua obra História da Pedagogia, denomina aquele 
período de “outono da Idade Média”, pois “foi uma época na qual duas 
ordens culturais vieram cruzar-se, diluindo-se uma na outra e ativando-se 
uma pela, e contra, a outra” (p. 192). 
Na educação, a crise do modelo escolástico permite o avanço do humanismo, o que 
significou a valorização do pensamento humano nas artes, na filosofia e uma maior 
secularização do saber. O homem desvia-se do céu para se preocupar mais com as 
coisas da terra. 
Com isso observa-se um aumento do número de colégios voltados à educação dos 
filhos, principalmente da burguesia, a fim de melhor prepará-los para a administração 
dos negócios da família. 
 
 
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O Contexto Religioso na Europa no Século XVI 
 
 
A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no 
século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da 
sociedade e da educação na Europa. A unidade da fé e o 
monopólio da interpretação das escrituras sagradas, até 
então sob o controle da Igreja Católica, foi rompida de 
forma definitiva, dando origem a diversas religiões, tais 
como o Luteranismo, o Calvinismo e o Anglicanismo. 
Este movimento pode ser explicado por um conjunto de 
fatores de ordem religiosa, política, social e econômica. 
As severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão 
Martinho Lutero (1483-1546) à venda de indulgências e de 
relíquias religiosas e o comportamento mundano do clero 
tinham como alvo a hierarquia eclesiástica e a corrupção 
moral da Igreja de Roma. 
Lutero pretendia um retorno às origens do cristianismo, 
das quais, segundo ele, o clero católico teria se afastado ao 
longo dos mil anos da Idade Média. 
Do ponto de vista político e econômico a reforma 
recebeu apoio da burguesia e de elementos da nobreza 
alemã. 
A burguesia via no movimento reformista uma maneira de se libertar do jugo da 
Igreja Romana, já que esta condenava diversas práticas comerciais e financeiras que 
impediam o acúmulo de capital. 
Da sua parte, romper com o Papa significava para a nobreza alemã maior 
autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à Igreja. 
Qual a relação entre a reforma protestante na Europa e a história da educação no 
Brasil? 
 
Será a partir da reação da Igreja Católica à Reforma Protestante 
de Lutero, a chamada Contra-Reforma, que poderemos observar um 
impacto direto. 
Uma das consequências imediatas da disseminação das ideias 
de Lutero em toda a Europa foi a perda de fiéis por parte da Igreja 
Católica. Reunidos no Concílio de Trento (1545—1563), os 
representantes da Igreja tomaram importantes medidas para conter 
a expansão do protestantismo. Dentre elas, podemos citar a 
 
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reafirmação da supremacia papal, dos princípios da fé e da doutrina 
católica, a criação da lista de livros proibidos (Index), o 
fortalecimento da atuação do Tribunal de Inquisição e o estímulo à 
criação de seminários para a formação de padres e de novas 
ordens religiosas. 
 
Em 1534, foi criada a principal ordem religiosa: a Com-
panhia de Jesus. 
Fundada pelo militar espanhol Inácio de Loyola, a 
Companhia de Jesus teve atuação destacada na propagação 
da fé católica e na luta contra os infiéis e hereges. 
Conhecidos como “os soldados de Cristo”, os jesuítas se 
espalharam pelo mundo, a fim de cumprir o seu trabalho 
missionário. 
 
Como estratégia para atingir os 
seus objetivos, a Companhia de 
Jesus optou pela criação de colé-
gios, estabelecimentos voltados pa-
ra a educação de jovens dentro do ensino das primeiras 
letras e da doutrina cristã. 
Os professores jesuítas eram do Colégio Romano, 
fundado em 1550, e encaminhados para a Ásia, América e 
África onde prestavam os seus serviços religiosos e 
pedagógicos. 
 
Aprenda praticando! 
Complete corretamente as frases. 
— Na Educação a crise do modelo escolástico permite o avanço do humanismo, o 
que significou a valorização do pensamento humano nas artes, na filosofia e uma 
maior secularização do saber. 
— A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou 
consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. 
— A Burguesia via no movimento reformista uma maneira de se libertar do jugo da 
Igreja Romana, já que esta condenava diversas práticas comerciais e financeiras que 
impediam o acúmulo de capital. 
— A Companhia de Jesus teve atuação destacada na propagação da fé católica e 
na luta contra os infiéis e hereges. 
Síntese da Aula 1 
Nesta aula você observou que: 
 A História da Educação compõe o conjunto de saberes fundamentais no 
desenvolvimento da formação do futuro pedagogo. 
 É uma disciplina muito recente que vem conquistando sua autonomia e 
identidade, construindo suas características e especificidades 
 Ainda há muito a se debater sobre o objeto da História da Educação, de 
maneira a se distanciar de outros campos de estudo, evitando algumas 
aproximações que podem levar à descaracterização da área em questão, enfim 
fortalecendo essa área do saber acadêmico. 
	Ao final desta aula, você será capaz de:
	 reconhecer o contexto religioso na Europa no século XVI que permitiu a criação da Companhia de Jesus, principal instituição responsável pela educação no Brasil Colonial.
	A nossa viagem pela história da educação no Brasil tem início no século XVI, na Europa, onde uma nova visão de mundo ganhava cada vez mais espaço, fruto das transformações decorrentes de um período denominado de Renascimento.
	Com a chamada crise do século XIV na qual as sociedades europeias foram fortemente abaladas pelas guerras, a fome e a Peste Negra, a estrutura social, econômica e política dominante desde o século V, que caracterizava a Idade Média, começava a ser contestada por novos grupos sociais que procuravam dar uma nova ordem tendo o homem e as necessidades humanas como centro das atenções e não mais Deus.
	Novos valores e formas de pensamento baseados em um crescente racionalismo e individualismo surgem como forma de reerguer uma Europa dividida pelosinteresses comerciais e materialistas dos Estados Nacionais absolutistas em formação.
	O Rei e a nobreza, associados à burguesia comercial, buscam no mercantilismo fórmulas alternativas para a sustentação econômica de uma nova sociedade.
	/
	Na transição do século XIV para o XV, a Igreja Católica, instituição símbolo da unidade cultural e religiosa e guardiã dos valores cristãos, não consegue dar sustentação ideológica ao moderno mundo que estava emergindo dos escombros da sociedade medieval.
	Século XIV para o XV
	Franco Cambi, na sua obra História da Pedagogia, denomina aquele período de “outono da Idade Média”, pois “foi uma época na qual duas ordens culturais vieram cruzar-se, diluindo-se uma na outra e ativando-se uma pela, e contra, a outra” (p. 192).
	Na educação, a crise do modelo escolástico permite o avanço do humanismo, o que significou a valorização do pensamento humano nas artes, na filosofia e uma maior secularização do saber. O homem desvia-se do céu para se preocupar mais com as coisas da terra.
	Com isso observa-se um aumento do número de colégios voltados à educação dos filhos, principalmente da burguesia, a fim de melhor prepará-los para a administração dos negócios da família.
	/
	A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. A unidade da fé e o monopólio da interpretação das escrituras sagradas, até então sob o controle da Igreja Católica, foi rompida de forma definitiva, dando origem a diversas religiões, tais como o Luteranismo, o Calvinismo e o Anglicanismo. 
	Este movimento pode ser explicado por um conjunto de fatores de ordem religiosa, política, social e econômica.
	As severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero (1483-1546) à venda de indulgências e de relíquias religiosas e o comportamento mundano do clero tinham como alvo a hierarquia eclesiástica e a corrupção moral da Igreja de Roma. 
	Lutero pretendia um retorno às origens do cristianismo, das quais, segundo ele, o clero católico teria se afastado ao longo dos mil anos da Idade Média.
	Do ponto de vista político e econômico a reforma recebeu apoio da burguesia e de elementos da nobreza alemã.
	A burguesia via no movimento reformista uma maneira de se libertar do jugo da Igreja Romana, já que esta condenava diversas práticas comerciais e financeiras que impediam o acúmulo de capital.
	Da sua parte, romper com o Papa significava para a nobreza alemã maior autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à Igreja.
	Qual a relação entre a reforma protestante na Europa e a história da educação no Brasil?
	Em 1534, foi criada a principal ordem religiosa: a Com-panhia de Jesus.
	Fundada pelo militar espanhol Inácio de Loyola, a Companhia de Jesus teve atuação destacada na propagação da fé católica e na luta contra os infiéis e hereges.
	Conhecidos como “os soldados de Cristo”, os jesuítas se espalharam pelo mundo, a fim de cumprir o seu trabalho missionário.
	Como estratégia para atingir os seus objetivos, a Companhia de Jesus optou pela criação de colé-gios, estabelecimentos voltados pa-ra a educação de jovens dentro do ensino das primeiras letras e da doutrina cristã.
	Os professores jesuítas eram do Colégio Romano, fundado em 1550, e encaminhados para a Ásia, América e África onde prestavam os seus serviços religiosos e pedagógicos.
	Aprenda praticando!
	Complete corretamente as frases.
	— Na Educação a crise do modelo escolástico permite o avanço do humanismo, o que significou a valorização do pensamento humano nas artes, na filosofia e uma maior secularização do saber.
	— A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa.
	— A Burguesia via no movimento reformista uma maneira de se libertar do jugo da Igreja Romana, já que esta condenava diversas práticas comerciais e financeiras que impediam o acúmulo de capital.
	— A Companhia de Jesus teve atuação destacada na propagação da fé católica e na luta contra os infiéis e hereges.
	Síntese da Aula 1
	Nesta aula você observou que:
	 A História da Educação compõe o conjunto de saberes fundamentais no desenvolvimento da formação do futuro pedagogo.
	 É uma disciplina muito recente que vem conquistando sua autonomia e identidade, construindo suas características e especificidades
	 Ainda há muito a se debater sobre o objeto da História da Educação, de maneira a se distanciar de outros campos de estudo, evitando algumas aproximações que podem levar à descaracterização da área em questão, enfim fortalecendo essa área do saber acadêmico.