Aula 03 filosofia e história

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As disputas atléticas na 
Idade Media
Disciplina: Filosofia e Dimensões Históricas da Educação Física
Prof. Tatyane Perna 
 A Igreja Católica Apostólica Romana estava bastante
estruturada e recebeu os bárbaros invasores como
salvadores, estabelecendo alianças;
 A Igreja iniciou um processo de aculturação ao
catequizar os bárbaros na fé cristã;
O processo de desestruturação do
Império Romano marcou o início da Idade
Média, com a reestruturação social e de
poder.
 Os líderes da Igreja medieval trataram de monopolizar
todo o conhecimento clássico greco-romano, queimando
e escondendo bibliotecas inteiras, assumindo o papel de
educadores da nobreza de acordo com os valores e
interesses da Igreja cristã;
 O período medieval pode ser caracterizado pela ideia de
atraso cultural, em função de a Igreja dominar todas as
esferas da vida das pessoas;
 Essa condição teria impedido o avanço do pensamento,
da política e das artes;
O movimento cruzadista
 As Cruzadas foram expedições militares de cunho
religioso, organizadas pela Igreja para reconquistar a
região da Palestina, que estava dominada pelos
muçulmanos desde o século VII;
 Tratava-se de Jerusalém, terra considerada santa para
os cristãos, local onde viveu e foi sepultado Jesus;
 As Cruzadas animaram os ânimos dos reis europeus,
impulsionando a organização das Grandes Navegações,
que pretendiam estabelecer novas rotas comerciais
para o oriente, mas acabaram levando às Américas;
Europa foi capaz de impor sua concepção de mundo,
sua cultura e seus valores a todos os povos que
foram colonizados.
Os exercícios físicos durante a Idade Média
 As atividades que envolviam o corpo tiveram um
desenvolvimento restrito e regulado pelos
interesses da Igreja da época;
 As práticas atléticas antigas da Grécia e de Roma
foram proibidas e rotuladas como atividades
pagãs;
 O desenvolvimento de atividades atléticas
somente foi alavancado, nessa época, em função
da incidência da organização da cavalaria;
 A tradição da cavalaria previa a formação de
nobres cavaleiros para lutar em nome de Deus;
 Geralmente as atividades esportivas eram praticadas por
apenas uma pequena parcela da população representada
pela nobreza;
 Basicamente, as ações esportivas imitavam as exigências
bélicas dos cavaleiros;
 Eram lutas com armas (espadas, lanças, bastões),
equitação, arco e flecha, combates montados;
 No âmbito competitivo, destacaram-se o torneio e a justa;
O torneio teve duas fases bem definidas
Na primeira, a disputa consistia em uma
batalha feroz entre dois grupos de
cavaleiros.
Os combatentes digladiavam-se até a
morte e, ao final do dia, eram computados
os feridos e mortos para a determinação da
equipe vencedora.
A segunda fase do torneio foi caracterizada
pela diminuição da violência, pelo uso de
armas de madeira ou com as lâminas
encapadas.
Essas mudanças ocorreram após
determinações da Igreja com o intuito de
reduzir a brutalidade da disputa
A justa era o combate entre dois cavaleiros
montados, armados com lanças,
armaduras e escudos.
Consistia no enfrentamento de ambos com
o objetivo de derrubar o adversário de sua
montaria.
As competições na Idade Média tinham caráter essencialmente
amador e respeitavam uma série de regras e posicionamentos
morais.
A elitização da prática fica evidenciada pelo fato de apenas 
nobres poderem participar das disputas realizadas.
O RENASCIMENTO CULTURAL E AS PERSPECTIVAS 
PARA O CORPO E O MOVIMENTO HUMANO
 Entre os séculos XIV e XVI, generalizou-se na Europa uma
série de movimentos artísticos e científicos que tinham
em comum o rompimento com valores do período
medieval e a recuperação de ideais e modelos da Grécia e
da Roma antigas;
RENASCIMENTO
considerado um momento de transição, de ruptura entre
as estruturas socioeconômicas, políticas e ideológicas da
Idade Média e ligação com as novas ideias e
organizações sociais da Era Moderna.
 As características mais evidentes deste momento são:
 A ruptura com a ideologia doutrinária e hegemônica da
Igreja Católica Apostólica Romana medieval;
 Um afastamento das rígidas concepções teocêntricas;
 E uma aproximação crescente com um pensamento
racionalista, humanista e antropocêntrico;
 Após esse período, a Igreja passou a não mais ter
autoridade para regulamentar a vida pública, deixando o
homem livre para o crescimento intelectual e artístico;
 Dentro da própria Igreja Católica surge um movimento de
sucessivos papas que desenvolveram o pensamento
humanista, construíram bibliotecas, desenvolveram
universidades e financiaram artistas humanistas;
 O envolvimento da Igreja em conflitos contra o
sacro Império Romano fez com que a Igreja se
enfraquecesse;
 Outro fator de declínio da Igreja foi a Reforma
Protestante iniciada por Martinho Lutero, que
negou a autoridade da Igreja;
 O movimento de reforma se espalhou rapidamente por
outros países europeus e nas décadas seguintes dividiu
o mundo cristão em dois campos opostos, criando uma
divisão permanente no mundo cristão entre as
perspectivas católica e protestante.
 A produção artística dessa época volta ao estilo
clássico greco-romano e passa a ilustrar o ser
humano como tema central;
 O corpo desnudo é retratado em seus mais
rebuscados detalhes e expressões, caracterizando
um realismo compromissado com o humano em
contraste com a arte medieval;
David, de Michelangelo (1503)
 Na área da Educação Física existe a retomada gradativa
da produção de estudos e obras pedagógicas defendendo
uma educação mais integral, equilibrando o
desenvolvimento intelectual ao desenvolvimento corporal;
 As ações práticas se multiplicaram mais tarde na Europa
sob a influência dos autores e pedagogos que, a partir do
Renascimento, retomaram contato com estudos e obras da
Grécia a respeito da Paideia, educação integral e da
prática de ginástica.
Os precursores renascentistas
 Vittorino da Feltre (Itália - 1378-1446)
 foi professor de Filosofia e Retórica, inspirou-se na cultura greco-
romana e dedicou-se à educação,
 estimulava as atividades em grupo, a alegria e o alarido
(algazarra) próprio dos jovens e crianças e condenava a solidão
como desencadeadora de maus hábitos,
 buscava o ideal grego de formação integral com a harmonia entre
corpo, mente e espírito,
 ginástica, jogos com bola, esgrima, corrida, equitação, marcha e
exercícios de resistência ao frio e ao calor.
Os precursores renascentistas
 Maffeo Veggio (Itália - 1407-1458)
 foi professor dedicado à ginástica e à fisiologia,
 publicou, em 1491, a obra Educação da Criança, onde 
pregava que os exercícios físicos deveriam ser ministrados a 
partir dos cinco anos de idade,
 e indicava a prática de exercícios de intensidade moderada, 
a fim de se evitar a fadiga em nível elevado.
Os precursores renascentistas
 François Rabelais (França - 1494-1553)
 Filósofo, escritor e médico,
 defendeu a vida ao ar livre e o desenvolvimento pleno das
capacidades físicas,
 Escreveu a obra Gangântua e Pantagruel
 Na obra, o autor conta as proezas realizadas por Gargântua. A
personagem é um garoto extremamente ativo e hábil, que domina
equitação, arco, luta, natação, saltos ginásticos, jogos com bola,
remo, suspensões na barra, levantamento de pesos.
 Em oposição, o autor desenvolve a personagem Pantagruel, um
garoto obeso, glutão e indolente, que evitava ao máximo a fadiga do
corpo e do espírito, vivendo uma vida pacata e pouco motivadora,
com hábitos de pouca higiene.
 Gargântua é um exemplo da crença no poder da
educação na transformação dohomem, sentimento
marcante do pensamento renascentista;
 A intervenção do educador é realçada como
determinante para a transformação do garoto
através da Educação Física;
 Percebe-se, na obra de François Rabelais, o
surgimento de novas relações sociais e a crítica aos
velhos procedimentos, a valorização do corpo e do
movimento na educação.
Os precursores renascentistas
 Jean Jacques Rousseau (Suíça - 1712-1778)
 foi um filósofo social, teórico político e escritor,
 no seu conteúdo pedagógico destaca-se o romance Emílio, ou
da Educação (1762),
 nele, o autor destaca a importância da prática de exercícios
físicos pelos jovens, a necessidade do esforço, a vida ao ar
livre, a alimentação saudável e hábitos higiênicos, tais como o
uso de roupas leves, o arejamento das residências e o
aleitamento materno,
 Estabelece um programa educacional com quatro princípios
básicos:
 O jovem deve ser educado de forma livre.
 A infância da criança deve ser vivida de forma plena e prolongada.
 A educação do emocional deve preceder a educação intelectual.
 O saber importa menos que o exercício de juízo, valores éticos.
 O autor recomenda, em sua obra, a prática de corrida, saltos,
subidas em árvores, arremesso de pedras, exercícios de
equilíbrio, jogos com bola e levantamento de pesos.
Os precursores renascentistas
 Johann Heinrich Pestalozzi (Suíça - 1746-1827)
 filósofo e educador,
 tido como continuador da obra pedagógica de Rousseau,
 para ele, a educação representa o desenvolvimento natural do ser
humano,
 defendeu a educação geral a todas as classes sociais,
 reconheceu em seu tempo os males gerados ao corpo pela vida das
sociedades industrializadas, sugerindo a prática do exercício como fator
de correção ao sedentarismo da vida na sociedade moderna.
“O hábito do exercício físico não só desembaraça o
corpo da criança, como lhe desenvolve as qualidades
intelectuais e morais”.
Criou o primeiro método moderno de ginástica experimental, no qual se 
atentava para a postura corporal, para a correção dos movimentos e para as 
ações articulares