QUESTÕES OBJETIVAS DE ÉTICA, POLÍTICA E SOCIEDADE

Prévia do material em texto

1-No debate sobre os interesses da sociedade e nos assuntos que são influenciados com questões da ética e da moral estão relacionadas dimensões, às vezes conflituosas, que interferem nos direitos gerais, na propriedade privada, na liberdade de expressão e deslocamento, bem como no exercício da cidadania. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) O conceito de “universal” representa um dever ou direito que é aplicado a todas as pessoas indistintamente.
( V) O sentido de “patrimônio público” ocorre quando um objeto material ou cultural não se aplica à propriedade de uma pessoa em específico.
( F ) “Propriedade particular” é a ocorrência do poder do Estado sobre o patrimônio pertencente às instituições sociais.
( V ) A noção do termo “privado” representa a dimensão dos direitos individuais, tanto de propriedade quanto de condição e proteção de identidade.
2-A ética na sociedade também pode estar relacionada com a esfera da justiça, na razão de uma entidade jurídica, uma vez que incide na tomada de decisão sobre os valores do bem, mal, belo, feio, correto, incorreto, moral e imoral. São valores determinados a partir de um senso de justiça, a fim de beneficiar e assegurar a integridade dos membros de algum grupo social. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A justiça social apresenta uma relação de obrigações distributivas entre cidadãos e o Estado.
( V ) A justiça legal representa as obrigações das pessoas para com o coletivo político, a exemplos dos impostos.
( V ) Pelo conceito de justiça distributiva são considerados os esforços para diminuir as desigualdades sociais.
( F ) A justiça comutativa significa a representatividade social através de eleições e referendos.
3-O autor Robert Srour, em sua obra "Ética empresarial", buscou classificar as confusões (quase ironicamente) e acepções que a ética provoca. Conceitua a ética como um corpo de conhecimentos que passa através das ciências sociais. Definir a ética é fazer um trabalho conceitual sobre o bem, mal, valores, juízos e convenções. Para ele, existem três acepções sobre a ética que podem causar confusões. Sobre estas acepções, analise as afirmativas a seguir:
I- A ética é descritiva, pois quem tem boa conduta é uma pessoa ética, íntegra; ela assume caráter de adjetivo. CORRETA
II- A ética é prescritiva quando o conjunto de regras, normas e deveres tem um prazo pré-estabelecido para extinguir seu significado social. ERRADA
III- A ética é reflexiva, pois é um estudo sistemático cujo objeto de investigação é a ética filosófica e a ética científica. CORRETA
FONTE: SROUR, Ética. Ética empresarial: a gestão da reputação. Rio de Janeiro. Elsevier, 2003.
4-Na Idade Antiga que a ética adquiriu grande valor. E teve início com os três expoentes da época – Sócrates, Platão e Aristóteles. Mesmo não tendo relação direta com o que cada qual dizia, a ética, de modo geral, tratava do bem supremo da vida humana. Sobre as afirmações apresentadas por estes filósofos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que ele leva à plenitude e à vida eterna.
( F ) Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
( V ) Aristóteles é o filósofo que fala da felicidade alcançada através da moderação de suas paixões.
5-Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: o conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade. CORRETA
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade. ERRADA
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude. ERRADA
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega. ERRADA
6-Para o sociólogo e economista Karl Marx, numa sociedade na qual vivem exploradores e explorados, é a moral da classe dominante que predomina. Os valores, como liberdade, racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são irrealizáveis numa sociedade fundada na divisão do trabalho. Somente poderá existir uma moral verdadeira quando vivemos numa sociedade sem Estado e sem propriedade privada. A crítica que se pode fazer a esta concepção de ética está:
( ) Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos que possuíssem uma moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético.
( ) Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado, apenas pelo caminho do conhecimento.
( ) No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é errado, necessitando do auxílio divino para praticar o bem.
( X ) Na dificuldade de compreender como seria esta sociedade sem Estado e sem propriedade privada. E de que maneira a individualidade de cada um seria respeitada.
7-O conceito de ética tem sido um tema de discussão para filósofos, sociólogos e outras áreas do conhecimento. De modo geral, o conceito de “ética” tem semelhanças e diferenças com o conceito de “moral”. Entretanto, para a interação e convivência tornem a equilibrar-se na sociedade, tanto a ética quanto a moral de um determinado grupo precisam ser determinados através do entendimento e observação das necessidades do grupo como um todo. Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A origem do questionamento sobre a ética e a moral está na filosofia e na história da Grécia Antiga.
( F ) A moral significa um conceito meramente teórico, não refletindo as práticas de uma sociedade.
( V ) O conceito de moral está ligado aos hábitos de conduta, ou código moral, de uma sociedade.
( V ) O sentido da ética representa o estudo ou reflexão sobre as atitudes humanas e a organização da sociedade.
8-Discutir, aprofundar e ampliar o conceito de justiça é uma questão fundamental para as sociedades que buscam as garantias dos direitos humanos e a promoção da vida. A ideia de justiça interfere em interesses públicos e particulares, por isso necessita da participação social no processo de discussão e amadurecimento. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- A justiça social envolve a dimensão distributiva da relação entre cidadãos e o Estado. CORRETA
II- A justiça legal denota as obrigações dos cidadãos com as instituições sociais. CORRETA
III- Premiar os cidadãos que mais se esforçam socialmente é função da justiça distributiva. ERRADA
IV- Justiça equitativa é o valor social para privilegiar as classes sociais mais ricas. ERRADA
9-Os seres humanos não vivem sozinhos, a todo o tempo recebemos influências das relações humanas, que são compostas pelas interações entre os seres humanos. Acerca destas relações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Uma das formas de interação humana pode ser baseada na gentileza, que se constitui a partir de um conjunto de ações que harmonizam as pessoas.
( F ) Nas organizações, as relações humanas devem ser gerenciadas por um departamento que não se importe com os recursos humanos da empresa.
( V ) As relações sociais são compostas por cidadãos em interação com a família, com grupos religiosos, com grupos de esportes, escolas, entre outros.
( F ) As pessoas envolvidas nas relações sociais não influenciam outras, pois possuem personalidade própria, e esta personalidade não interfere nas relações.
10-Dentre todos os períodos históricos vividos pelo homem, seja na Idade Antiga, Média ou Contemporânea, a razão, a fé ou a filosofiatem por meta alcançar algum objetivo maior, um fim a ser realizado. Tal objetivo deve ser atingido ao seguir condutas éticas e morais, que variam em cada período e épocas distintas. Qual é o maior objetivo buscado pela razão científica da modernidade?
( X ) Saber racional.
( ) Iluminação divina.
( ) Felicidade.
( ) Riqueza de espírito.
11-A Grécia antiga foi um ícone do surgimento da democracia, mesmo que, em sua história, a realização dela tenha sido fragmentada e reducionista a ponto de excluir das decisões públicas as mulheres e jovens atenienses. Na democracia contemporânea, o povo determina suas relações de poder sobre os demais integrantes da sociedade. Sobre as formas de democracia, assinale a alternativa CORRETA:
( ) A democracia direta permite ao povo escolher seus representantes para que estes votem posteriormente em seus interesses. 
( ) Na democracia direta, o povo decide diretamente, por meio de referendos e plebiscitos, as questões políticas de sua localidade.
( ) Na democracia indireta, resolvem-se apenas questões de interesse das políticas sociais, e não políticas de um modo geral. 
( ) A democracia indireta é aquela na qual o povo participa diretamente por meio do voto na escolha de seus representantes.
12-Mesmo não escrevendo nenhuma obra, o filósofo grego chamado Sócrates foi idealizador de teorias sobre o ser humano e a sociedade, que foram registradas por Platão e Aristóteles. Assim, para o filósofo grego Aristóteles, a política é um desdobramento natural da ética. Portanto, deve-se tomar cuidado para não confundir estes conceitos. Assinale a alternativa CORRETA que apresente a síntese do conceito de ética:
( X ) A ética possui como preocupação a moral individual e a felicidade individual dos seres humanos.
( ) A ética se preocupa com a felicidade da cidade, ou seja, com a felicidade coletiva e com a moral social.
( ) A política é composta por partidos políticos e pela sociedade, e ela busca sempre resolver os problemas morais e éticos de um grupo.
( ) A política se preocupa com a moral social e, portanto, com a felicidade individual, para que cada um sinta-se realizado.
13-No período medieval, o exercício da política era baseado em preceitos fundamentados na ética cristã. Na modernidade, temos uma mudança de perspectiva analisada pelo filósofo Maquiavel. Sobre Maquiavel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Maquiavel, o poder político e o poder da Igreja devem caminhar juntos, sendo a Bíblia a base da legislação para governar.
( ) Segundo o pensamento maquiavélico, os governantes devem ser virtuosos, mantendo a bondade como fundamento principal para suas ações.
( ) O ser humano, para Maquiavel, é tido como ambicioso e possuidor de outras características ruins, que não o permitem ser virtuoso no ato de governar. 
( ) Maquiavel compreendia a lógica política como distante da lógica da ética, pois ela seria a lógica da força transformada em lógica de poder.
14-Os computadores tomaram conta do cotidiano do trânsito, casas, bancos e fábricas. Sistemas, máquinas automáticas, caixas eletrônicos e celulares. Assim, novas formas de comunicação com base na tecnologia eletrônica foram estabelecidas a partir dos tempos atuais, baseando-se no entendimento de um ser concreto, real e histórico. Estas novas formas resultam na construção da consciência moral. Nesse contexto, analise as seguintes afirmativas:
I- Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados pelos homens através de um diálogo aberto.
II- A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, visando ao bem comum e às virtudes.
III- O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o modelo individualista se sobressaia.
IV- As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização da ética individual.
15-Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade e, como tal, a liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores coletivos. Esta liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Família.
II- Sociedade civil.
III- Estado.
( I ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar, baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos.
( II ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas que o mundo enfrenta.
( III ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da existência do exército e da polícia.
16-A partir do reencontro com as obras de filósofos importantes, como Aristóteles, por exemplo, ocorreu uma espécie de renascimento cultural na Baixa Idade Média. Este movimento fundamentou o surgimento da Escolástica, e influenciou autores importantes como São Tomás de Aquino. Sobre este contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para São Tomás de Aquino, fé e razão são inconciliáveis. As muitas contradições que ocorrem entre estes dois elementos os afastam e diferenciam.
II- A filosofia compreendida por São Tomás de Aquino se orienta em direção a Deus, baseada no exercício da razão humana e de sua fé.
III- No pensamento tomista, entende-se que o ser humano não possui capacidade para escolhas, sendo sua consciência moral determinada pelo divino.
IV- Para o pensamento tomista, é a ética que permite ao ser humano tomar decisões e realizar escolhas com discernimento.
17-O campo da ética e da moral circundam com ênfase temas que têm mais significado e interesse, dependendo de cada época. Em determinadas épocas não foi de interesse social discutir sobre a "liberdade" como em outras. É dentro das instituições sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da sociedade civil, analise as afirmativas a seguir:
I- Algumas reformas éticas dizem respeito às regras de conduta que envolvem a aquisição do trabalho e da propriedade. CORRETA
II- Clisantes, Platão e Arquimedes foram filósofos que pensaram sobre os motivos pelos quais existe uma sociedade civil organizada. ERRADA
III- A vontade política dos governantes deve ser a efetivação de princípios morais e éticos reformados, no que tange às regras de conduta. CORRETA
 
18-Santo Agostinho foi um pensador medieval e personalidade de destaque na filosofia cristã. Como personalidade, ganhou destaque e foi canonizado pela Igreja Cristã medieval. Desenvolveu uma ética específica, baseada nos preceitos dos entendimentos filosóficos da época medieval. Acerca da ética agostiniana, analise as afirmativas a seguir:
I- O principal fundamento da ética agostiniana é o amor, portanto, as ações humanas devem ser realizadas com o objetivo do alcance da eternidade.
II- A ética agostiniana é baseada na vigilância e no controle do arbítrio humano, e esta liberdade de opção é garantida pelas escolhas realizadas coletivamente. 
III- O plano político é importante para Santo Agostinho porque deve ser exercido pelos homens públicos, considerando interesses da coletividade.
19-A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus.
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que possuiu o cristianismo como religião oficial.
( ) Uma das influências da política cristã foio formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma comunidade hierárquica governada por filósofos.
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina.
20-Na história da civilização ocidental, as dimensões da ética podem ser encontradas, tanto na teoria de pensadores como nas constituições ideológicas de movimentos, instituições, entidades e até religiões. Por exemplo, é possível dizer que existe a ética do cristianismo, a ética medieval, entre outros. O cristianismo, assim como o filósofo Aristóteles, ao definir sua ética, também elencou virtudes que devem ser alcançadas por seus seguidores. Acerca destas virtudes, analise as afirmativas a seguir:
I- Os pecados constituem vícios, e a relação entre o homem e o ser divino é que acrescentam as virtudes na ética cristã.
II- Uma das virtudes morais do cristianismo é o trabalho, diferente do ócio, tido como importante na sociedade greco-romana.
III- Os quadros de virtudes desenvolvidos por Aristóteles e pelo cristianismo são iguais, não há diferenças entre os valores que indicam.
IV- O trabalho é uma virtude do homem livre desde a Grécia e Roma antigas. Ele era fundamental para o desenvolvimento da política.
21-(ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque podem agravar ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e suas consequências, é INCORRETO afirmar que
( ) a construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à redução dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na sustentabilidade do projeto.
( X ) a construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos ambientais do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa densidade demográfica reduzem os custos da obra e o passivo ambiental.
( ) a exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos positivos na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de consumo de combustíveis fósseis.
( ) a preocupação mais voltada para a floresta e os povos amazônicos coloca em alerta os ambientalistas, ao deixar em segundo plano as ameaças aos demais biomas.
( ) os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de veículos nas grandes cidades.
22-A Constituição de 1988 foi a oitava constituição no Brasil, e foi possível após várias tentativas de redemocratização e depois de muitos anos de ditadura militar. Teve papel fundamental na consolidação da cidadania no território brasileiro, estabelecendo novas diretrizes e pressupostos. Analise as sentenças a seguir:
I-A abertura do sistema jurídico brasileiro ao sistema internacional de proteção aos direito humanos foi viabilizada pela Constituição de 1988. CORRETA
II-A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 reconheceu os direitos advindos dos tratados internacionais. CORRETA
III-Segundo o direito internacional dos direitos humanos, os seres humanos têm direitos de acordo com seu país de residência. ERRADA
IV-A Constituição de 1988 representou a reinserção do país no plano da arena nacional. ERRADA
23-Os termos conhecimento, felicidade e bondade são atribuídos ao filósofo grego Sócrates. Suas elaborações são entendidas como as primeiras menções sobre o conceito de ética. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade. CORRETA
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade. ERRADA
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude. ERRADA
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega. ERRADA
24-O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta oficializado pela cultura de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o tempo ou conforme as exigências de um novo contexto social. Sobre o conceito de moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo social.
( V ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é errado.
( F ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem familiar.
( V ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais.
25-Na atualidade, as tecnologias impõem novas formas de comunicação. A internet tomou conta do cotidiano dos cidadãos, afetando o trânsito, as residências e as fábricas. Assim, as formas de locomoção e os meios de comunicação de massa alteraram significativamente. No entendimento de um ser concreto histórico e real, essas maneiras de convivência decorrem de uma nova consciência moral. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados pelos homens através de um diálogo aberto.
( ) A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, visando ao bem comum e às virtudes.
( ) As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização da ética individual.
( ) O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o modelo individualista se sobressaia.
26-A palavra diáspora foi originalmente usada no Antigo Testamento para designar a dispersão dos judeus de Israel para o mundo. Recentemente, tem se aplicado o mesmo vocábulo, por analogia à condição judaica, aos movimentos dos povos africanos e afro-descendentes no interior do continente negro ou fora dele. A diáspora traz em si a ideia do deslocamento que pode ser forçado como na condição de escravo, resultado de guerras, perseguições políticas, religiosas ou desastres naturais. Também pode ser uma dispersão incentivada ou espontânea de grandes massas populacionais em busca de trabalho ou melhores condições de vida. A partir desses sentidos possíveis, a palavra diáspora tem servido para múltiplos usos, por exemplo, conceito nos estudos culturais e pós-coloniais e como motivo de identificação étnico-racial na busca do paraíso perdido dentro e fora da África. Também tem se prestado aos interesses políticos, ideológicos e econômicos que buscam aglutinar e, em alguns casos, levar de volta, para o continente de origem, africanos e afro-descendentes espalhados por todo o globo terrestre. Sobre o significado de diáspora para a cultura africana no período colonial, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, J. A. dos. Diáspora africana paraíso perdido ou terra prometida. Disponível em: <http://books.scielo.org/id/yf4cf/pdf/macedo-9788538603832-13.pdf>. Acesso em: 3 set. 2018.
( ) O período colonial brasileiro não conheceu uma diáspora africana.
( X ) Estudos etnográficos mostram que a falta de propriedade e de moradia digna para a população negra originou a cultura da sub-habitação, formada inicialmente por mocambos, construções precárias, construídas próximas às áreas centrais da cidade, cortiços e posteriormente as favelas.
( ) O banimento da população dos cortiços deu origem à ocupação dos morros, que acabou culminando com as populares favelas. A falta de oportunidades criou uma legião de marginalizados da cidade, da sociedade, da possibilidade de educar-se e ter um emprego digno. Com o passar dos temposessa questões nacionais foram sanadas.
( ) Ser livre para os africanos em certo momento também significou não ter para onde ir. A opção colonial em incentivar a vinda de asiáticos e europeus provocou a exclusão da mão de obra africana. Entretanto, isso não afetou a lógica do trabalho escravo.
27-A formação histórica da sociedade brasileira é multicultural. Em princípio eram as populações indígenas que ocupavam o território, quando da chegada dos navegadores europeus. Posteriormente com a inciativa de ocupar o território com famílias, dois continentes, África e Europa, tributaram ao Brasil uma rica diversidade cultural. Durante o século XIX novas levas de imigrantes passaram a compor o cenário multirracial brasileiro. Foi a vez dos sírios, os libaneses e os asiáticos. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Cada uma das etnias mencionadas no texto contribuiu com sua religião, seus costumes, seu folclore, suas culinárias e suas vestimentas para a formação multicultural do nosso país. CORRETA
II- Somente os europeus são considerados como povos que contribuíram para a formação da nação brasileira. ERRADA
III- Os índios foram submetidos à violência e foram escravizados quando da chegada dos europeus. Com o passar dos anos, foram tratados com dignidade e são considerados como os verdadeiros brasileiros. ERRADA
IV- Foi necessário muito empenho e muita luta para que os asiáticos fossem reconhecidos como parte integrante da cultura brasileira. ERRADA
28-Ao falar de Idade Média, temos um tipo de filosofia predominante. Esta filosofia associou-se às concepções e às condutas morais das pessoas no período, que passou a ditar as formas de agir e pensar de maneira predominante até o início da Idade Moderna. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta a filosofia formadora da ética e da moral ao longo da Idade Média:
( X ) Cristã.
( ) Racionalista.
( ) Existencialista.
( ) Humanista.
29-Os dilemas da sociedade moderna são: há ou não valores morais válidos para todos? O que é válido para mim pode ser válido para o outro? O que é certo e o que é errado numa sociedade em que impera uma multiplicidade de valores e normas morais? Diante destas indagações, alguns pensadores defendem uma concepção relativista de ética, afirmando que:
( ) O comportamento depende da minha sabedoria, ou seja, quem é sábio pratica o bem; do contrário, pratica o mal por sua ignorância.
( ) Cada um deve se comportar de acordo com princípios universais e globais válidos para todos, independente de nação ou cultura.
( ) O comportamento depende de uma boa relação com Deus, consequentemente, ter-se-á uma boa relação com a sociedade.
( X ) Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções.
30-A Idade Moderna é datada, de forma linear, no período entre os séculos XVI e XX. Dentro deste período estabelecido, analisamos a construção ética e moral a partir de pressupostos importantes e determinantes. Sobre os pressupostos encontrados na Idade Média quanto à construção da ética e moral, analise as sentenças a seguir:
I- O homem medieval baseia-se no conhecimento teológico e assume a existência da alma. CORRETA
II- Este homem é regido e guiado pela iluminação divina, vinculando-se à fé. CORRETA
III- A Idade Média trouxe ao homem a obtenção da verdade a partir da razão. ERRADA
IV- A fé e a revelação sagrada ainda permaneceram, na modernidade, como pressuposto da verdade. ERRADA
31-Para uma convivência sustentável, a humanidade precisa fazer uso de acordos e, por isso, ao longo da história, a humanidade tem refletido acerca da ética. Considerando o conceito de ética, assinale a alternativa CORRETA:
( X ) A ética se faz presente nas interações humanas, participando do cotidiano e se aproximando dos seres humanos em todas as suas atividades.
( ) A ética explica o que é o bem e o mal, indicando condutas que devem ser seguidas pelas pessoas em sociedade.
( ) A ética é uma reflexão sobre as ações humanas, sobre a filosofia e sobre a ciência, realizada a partir do conhecimento científico.
( ) A ética está muito distante das ações humanas, ela é uma realidade conceitual apenas, e não se aproxima com o cotidiano.
32-Desde os primórdios que o lixo produzido pela civilização humana é uma questão séria. No período medieval, algumas cidades foram abandonadas devido às condições inadequadas de sobrevivências. Populações inteiras desenvolveram doenças infectocontagiosas, conhecidas como pestes que tonaram as cidades regiões perigosas. Na Antiguidade Clássica, Roma enfrentou a peste bubônica. Para resolver esse problema essa civilização se tornou um exemplo de saneamento básico, distribuição de água potável, bem como projetos desenvolvidos para o escoamento de lixo produzido pelas cidades se tornaram referencias para o mundo. Sobre o exposto, Analise as sentenças a seguir:
I- O eminente crescimento demográfico comprometia condições mínimas de higiene e conforto. Os detritos oriundos das atividades humanas eram despejados nas estreitas ruas, contaminando todo o ambiente. Neste período são altos os registros de doenças de veiculação hídrica. CORRETA
II- No período medieval em Paris era permitido jogar dejetos humanos pela janela, bastando gritar três vezes: vai água! CORRETA
III- Por causa das péssimas condições de saneamento das cidades na Idade Média, ressurge, entre 1345 e 1349, a peste bubônica, agora apelidada de peste negra. Ocasionada pela proliferação de ratos nas cidades, a doença dizimou milhões de pessoas na Europa. Estima-se a morte de pelo menos um terço de toda a população europeia na época. CORRETA
IV- Após tantas fatalidades, no final do século XIV criam-se algumas ações de saúde pública nas cidades. A instituição de sanções para quem despejasse resíduos nas ruas resultou em relativa melhora das condições higiênicas das cidades europeias. CORRETA
33-Não existe uma única maneira de compreender a democracia no campo da política e da filosofia. Por isso, nessa discussão, áreas do conhecimento, como a história, geografia, linguística, educação e ciência política, podem contribuir no aprofundamento sobre a diversidade do conceito de "democracia". A palavra democracia indica, de maneira simplista, que o governo é do povo, ou seja, é nela que se baseia o Estado de Direito Democrático. Acerca das definições e características da democracia, assinale a alternativa CORRETA que apresenta informações coerentes com o termo:
( ) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes.
( X ) Na democracia, o poder é exercido pelo povo de forma direta ou por meio de seus representantes.
( ) O Estado de Direito Democrático é uma particularidade política do Brasil, ele não é um modelo vigente em outros países.
( ) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos.
34-A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos aspectos históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e científicas que facilitaram estas mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. CORRETA
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as grandes navegações. CORRETA
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude das cruzadas. CORRETA
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do desenvolvimento industrial. ERRADA
35-Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar obstáculos, burocraciase erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete sobre a moral e define a chamada moral da parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de moral da parcialidade:
( ) Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deve ser compreendida como inerente à sociedade.
( ) A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem seguir a lei para mostrar o que é certo.
( ) Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam na sociedade, nada mais.
( X ) A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto que permite a malícia nas relações com o mundo externo.
36-Nicolau Maquiavel, escritor e filósofo, foi um dos pensadores que construíram as bases sobre o pensamento da modernidade, em especial sobre as virtudes éticas e a consciência moral dos governantes. Maquiavel ficou conhecido como o "pai da ciência política" com sua obra intitulada "O Príncipe". Acerca destas reflexões, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Para Maquiavel, a lógica política deve ser absorvida pelo governante também para sua vida íntima, não apenas pública.
( F ) Segundo o pensamento maquiavélico, os valores políticos devem ser medidos pela eficácia com a consciência individual do governante.
( F ) O falso moralismo encontrado na política é que confere eficácia ao governante, ele não gera fracasso, segundo Maquiavel.
( V ) Maquiavel separou política e religião, e, assim, sofreu críticas veementes de toda a Igreja Católica da época.
37-Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nos referindo à administração de aspectos de nossa vida particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade envolve, além de aspectos mais individualizados da pessoa, questões mais amplas de Estado e de Governo. Sobre as características do conceito de política, assinale a alternativa CORRETA:
( ) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes.
( ) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos.
( ) Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio de seus representantes, ou seja, o povo não participa.
( X ) O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, enquanto que o Estado é formado pelas instituições que permitem as ações dos governos.
38-No início da Idade Média, o Império Romano oficializou o cristianismo como religião oficial do império e, durante toda a Idade Média, a cultura do cristianismo dominou os povos ocidentais europeus. O cristianismo influenciou o pensamento político medieval e continua influenciando até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirmativas a seguir:
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir o povo. CORRETA
II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro e desenvolvimento econômico. ERRADA
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na ideia de Direito Natural. CORRETA
39-O pensamento político teve uma grande participação da ética cristã em seu desenvolvimento. Alinhado com a influência da Igreja na política, o cristianismo introduziu diversas noções neste pensamento, como, por exemplo, a noção de dever. Acerca da inserção deste conceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser contida com auxílio divino.
( F ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a realização do bem.
( F ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados.
( V ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.