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EDUCAÇÃO E VALORES ATRAVÉS DA CAPOEIRA NA ESCOLA
Getulio Silva Lemos Docente do Centro de Educação/UFSM.
André Bastiani Naressi Acadêmico do Curso de Educação Física/CEFD.
O projeto capoeira na escola procurou privilegiar os valores éticos e estéticos dentro da proposta educativa. Esta metodologia de ensino estimulou os alunos ao aprendizado, considerando a capacidade de formação de pessoas críticas e conscientes de sua própria história. Foi uma pesquisa participante, que utilizou como instrumento para levantar informações a observação participante com anotações em caderno de campo. A abrangência exploratória foi, principalmente, nos movimentos corporais, nas artes plásticas, na redação, no diálogo, na expressão dramática e na música. Como resultados registramos que nas atividades desenvolvidas houve contribuição significativa para os alunos, principalmente no aspecto motivacional ao estudo de outras disciplinas, comportamental (aumentou a freqüência, qualificou a participação e minimizou significativamente os problemas de indisciplina), aumentou a capacidade de diálogo e argumentação, resultando num crédito positivo dentro da comunidade escolar. 
Considerações iniciais
A Capoeira nasceu devido à ânsia de liberdade que tinham os escravos africanos trazidos para o Brasil. Os traços culturais da implantação do poder português no Brasil ainda se refletem na sociedade de nossa época. Até hoje, os hábitos e valores da cultura afro-brasileira ainda não têm aceitação plena numa perspectiva de alteridade por parte da nossa sociedade.
Visando estabelecer uma proposta de trabalhar o movimento corporal humano como mais um meio de evidenciar valores éticos e estéticos na comunidade escolar, desenvolvemos um projeto que buscou subsídios para a inserção de novos procedimentos em nível didático e pedagógico da Capoeira na Educação Física Escolar. Nossa pretensão maior foi implantar um projeto educacional de Capoeira em uma escola da cidade de Santa Maria/RS. A viabilidade do implante foi efetivada com uma prática antecipada junto a Escola Municipal de Ensino Fundamental Duque de Caxias, Santa Maria, em caráter experimental, como uma oportunidade que apresentou resultados excelentes tanto na aceitação pelos alunos e professores bem como pelos setores responsáveis pela administração e supervisão escolar. 
Historicamente, a prática da capoeira sempre foi atribuída como uma atividade de vagabundos e malandros à margem da sociedade brasileira, fato explicado do ponto de vista da intolerância cultural, em relação aos negros e seus descendentes, legada dos portugueses. Hoje em dia muitos educadores procuram utilizar elementos da cultura popular para instrumentalizar seus objetivos pedagógicos. Nossa idéia consistiu em inserir a cultura da Capoeira na escola e desmistificar os valores da nossa legítima cultura brasileira, e, através dela conseguimos fazer com que a ética fosse trabalhada resgatando os valores históricos que se perderam ao longo dos tempos. 
As questões éticas precisam ser colocadas no centro do trabalho com uma maior visão de mundo e de homem, pois atualmente há um grande afastamento dos princípios éticos, isso por causa da grande busca do objetivismo que procuram nos trabalhos científicos, como também no consumismo exagerado dentro da mercantilização capitalista. Então, devemos nos preocupar mais com as questões éticas. Uma vez que, na sociedade atual, a moral está intimamente ligada à ética e está muito fragmentada, isto torna a implantação do nosso projeto algo muito importante dentro das instituições de ensino.
 Procuramos abordar sob uma metodologia de ensino adequada para este tema face às características regionais do estado do RS. O ponto básico foi a inserção da prática da Capoeira como conteúdo na disciplina de Educação Física. Buscamos conduzir os educandos a uma compreensão da história da nossa sociedade e apontar caminhos para a construção de sua cidadania através da tomada de consciência nacional dentro da riqueza que o campo educacional proporciona. Com base no exposto residiu a importância do nosso trabalho via disciplina de Educação Física.
Como objetivo geral, procuramos referenciais teóricos e meios práticos para a construção e implantação de uma metodologia de ensino da capoeira na escola como conteúdo integrante do currículo da Educação Física escolar do ensino fundamental.
Também estabelecemos objetivos específicos para viabilização da nossa pesquisa. Assim, apontamos para as seguintes perspectivas:
	exploração de bibliografia na busca de fundamentos para os conteúdos históricos, sociais e culturais da sociedade brasileira, juntando aspectos relevantes da vivência corporal proporcionada pela Capoeira e considerando a formação da cidadania;
	descobrir um processamento adequado para abordar a proposta de ensino de Capoeira para alunos de escolas do ensino fundamental;
	utilizar o ensino da Capoeira como incentivador de alunos, buscando atingir um maior interesse da comunidade escolar à Educação Física.
Quanto a metodologia, caracterizou-se como uma pesquisa participante, uma vez que o ministrante das atividades trabalhou nas ações desenvolvidas junto aos alunos. 
Como instrumentos foram utilizados diário de campo e observação participante.
Como população foram selecionadas aleatoriamente duas turmas de 4a série do ensino fundamental da E.M.E.F. Duque da Caxias.
Os resultados atingidos foram os seguintes:
	aceitação unânime da comunidade escolar ao trabalho desenvolvidas;
	quanto a aprendizagem, houve facilidade na assimilação dos conteúdos práticos e teóricos da capoeira pelos alunos;
	as crianças rapidamente manifestaram os objetivos educacionais que tínhamos em vista. 
Muitas daquelas que eram inibidas passaram a participar dos diálogos com naturalidade. As mais desfavorecidas socialmente também começaram a se sentir em igualdade com as demais e atingiram maior segurança. Foram nítidas certas modificações favoráveis quanto as atitudes de várias crianças, que antes tinham problemas de mau aproveitamento e de indisciplina. Fato que nas aulas de educação física em geral, por nossa experiência, levam bem mais tempo para ser percebido.
Foi tão exitosa a experiência como prática que extrapolou a dimensão prevista no projeto inicial da pesquisa. Pois, por incentivo da comunidade escolar foi promovido um evento de capoeira intitulado Festa de Batizado, com participantes de outros municípios. 
Ética são valores expressos através de atos e concepções que são praticados por um grupo, sociedade ou, até mesmo, por um indivíduo; desse modo, ser ético se refere a maneira de agir e de se comportar. 
Vê-se que, atualmente, a humanidade está com um grande problema de falta de princípios éticos, problemas estes que deve ser tratado desde a idade escolar, faixa etária em que a moral deve ser encarada e tratada com muito cuidado e dedicação. Pois, existem correntes que não consideram a ética como espaço de investigação científica, o que não corresponde a uma área do conhecimento mas sim a maneira de agir e de se comportar, sendo que ela estabelece as normas que devem reger a vida de cada um de nós. 
	Capoeira e ludismo são dimensões que têm muito de afinidade entre aquilo que as crianças fazem e aquilo que elas desejam. O ludismo mantém a vida do movimento corporal e a capoeira mexe com as raízes culturais que estão arraigadas na índole da identidade do povo brasileiro. Portanto, a educação e o ensino no meio escolar só têm a beneficiarem-se desta congruência. 
	Outra questão importante é trabalhar a idéia que temos sobre corporeidade. A imagem do corpo está articulada ao conjunto de valores que constituem a nossa vida como um todo, não se pode ter a idéia do corpo como objeto de consumo, de que o corpo produtivo é o corpo bom e o improdutivo é aquele que deve apenas ser tolerado Assim, estaremos tornando o corpo uma embalagem, uma máscara que encobre outros valores, a beleza não é definida a partir dos traços físicos de uma pessoa, é necessário eliminar o dualismocorpo/mente e formar uma totalidade do ser humano.
	A ética e a estética referente ao corpo são dimensões que nascem da capacidade que o ser vivo tem de viver a si mesmo, de sentir e viver a sua vida; devemos entendê-las como inspiradoras para a melhoria da qualidade de posturas e atitudes que cada pessoa deve ter consigo mesma para viver.
	Quanto às possibilidades que o ludismo pode oferecer através da Capoeira, apresentamos abaixo apenas três das várias dimensões que podem ser percebidas como contribuição educativa. São as seguintes:
 a) A Capoeira e o desenvolvimento motor
	No Ensino Fundamental, exige-se da Educação Física um trabalho que busque de forma global a estruturação psicomotora. Os movimentos básicos como o correr, o saltar, o andar, o lançar, e o trepar são os elementos fundamentais para o trabalho em escolas. Assim, a Capoeira, dentro de suas possibilidades, ofereceu condições de estruturar esquemas corporais, de lateralidade, de orientação espaço-temporal, de flexibilidade cognitiva e estrutural, coordenação motora, ritmo e força. 
 b) A Capoeira e o desenvolvimento cognitivo
	No campo da cognição humana a apreensão do conhecimento será a responsável pela adaptação, relação e transformação dos indivíduos no mundo. A criatividade é uma importante qualidade para o aprendizado, sendo assim, às propostas pedagógicas para crianças que se encontraram em idade escolar inicial devem estar orientadas para este objetivo. Assim, a Capoeira se volta exatamente às necessidades escolares podendo contribuir muito para a ampliação de suas possibilidades através do lúdico.
 c) A Capoeira e o desenvolvimento sócio-afetivo
	No âmbito dos sentimentos e das emoções está o movimento humano. As aulas de Capoeira serão os espaços que contribuirão para as crianças manifestarem seus anseios. Na constante interação com os colegas e o professor sensivelmente estarão desenvolvendo a capacidade emotiva. Os conceitos de tradição, herança cultural, cidadania e valores estão presentes na arte da Capoeira, e a partir disso, será possível realizar um trabalho voltado ao resgate de uma parte da cultura brasileira utilizando as aulas de Educação Física.
	A Capoeira e a possibilidade educativa
Nesta vivência, constatamos que a Capoeira se mostrou como uma rica maneira de trabalhar princípios éticos e estéticos em alunos de tenra idade que, com facilidade, manifestaram transformações educativas sobre a concepção de atividade física, de percepção corporal. 
Concluindo, registramos que a metodologia da capoeira para escola deverá seguir um caminho que se preocupe principalmente em manter o estímulo dos alunos em alto nível, com a elevação da auto-estima de crianças de camadas sociais desprivilegiadas, uma vez que a atividade em si já traz uma essência que se coaduna com os traços culturais das classes sociais desfavorecidas. Ainda, descobrimos que o ensino desta atividade tem mais aproximações ao método globalizado para o domínio dos movimentos específicos e que as crianças, por conta própria, praticam muito após o horário definido para as aulas. 
Enfim, esta investigação além de estabelecer os passos para o ensino da capoeira na escola (dentro da realidade de Santa Maria-RS), também serviu para registrar o alto grau de envolvimento que oferece como incentivo dos alunos face aos valores éticos e estéticos que devem estar presente na educação escolar. 
Bibliografia
COLETIVO DE AUTORES. Metodologia do Ensino de Educação Física. Editora Cortez, São Paulo, 1992.
FREITAS, Jorge Luiz de. Capoeira Infantil: a arte de brincar com o próprio corpo. Editora Gráfica Expoente, Curitiba, 1997.
FALCÃO, Jorge Luiz Cirqueira. A Escolarização da Capoeira. ASEPE-Editora Royal Court, Brasília, 1996.
GUIRALDELLI JÚNIOR, Paulo. Educação Física Progressista: a pedagogia crítica social dos conteúdos e a educação física brasileira. Edições Loyola, São Paulo, 1988.
REIS, Letícia Vidor de Sousa. O mundo de pernas para o ar: a Capoeira no Brasil. Editora Publisher, Campinas, 1997.
REIS, André Luiz Teixeira. Educação Física e Capoeira: saúde e qualidade de vida. Thesaurus Editora, Brasília-DF, 2001.
SILVA, Gladson de Oliveira. Capoeira: do engenho à universidade. CEPE/USP, São Paulo, 1993.
SODRÉ, Nelson Werneck. Síntese da História da Cultura Brasileira. 8° Ed. Editora Civil Brasileira, Rio de Janeiro, 1980.

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