Aula 01 27 08 18 UNIDADE 02 (Ética, política e Sociedade)

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UNIDADE 02 – ÉTICA, POLÍTICA E SOCIEDADE 
27/08/2018 = SEGUNDA FEIRA. 
*Recado da professora: O Grupo tem mais de 100 pessoas e não é 
preciso (não é necessário) dar mensagens de Bom dia! ( O grupo foi 
criado para atender nossas necessidades mais urgentes). 
Mensagens necessárias para o nosso bom andamento do Curso de 
das disciplinas. E ainda os recados urgentes da professora. (Temos 
também alunos especiais com deficiência visual) eles precisam ser 
respeitados também, pois todas as mensagens eles ouvem no 
programa de reconhecimento de texto para voz. 
 
Mito: 
 
*Política? @ (Não podemos reduzir o conceito de política para 
politicagem). Pesquisar mais... 
*política 
substantivo feminino 
1. 1. 
arte ou ciência de governar. 
2. 2. 
arte ou ciência da organização, direção e administração de nações 
ou Estados; ciência política. 
3. 3. 
orientação ou método político. 
4. 4. 
arte de guiar ou influenciar o modo de governo pela organização de 
um partido, influência da opinião pública, aliciação de eleitores etc. 
5. 5. 
prática ou profissão de conduzir negócios políticos. 
6. 6. 
cerimônia, cortesia, urbanidade. 
7. 7. 
figurado (sentido)figuradamente 
habilidade no relacionar-se com os outros, tendo em vista a obtenção 
de resultados desejados. 
Origem 
⊙ ETIM gr. politikḗ ( sc. tékhnē ) '(ciência) dos negócios do Estado 
etc.' 
 
*como se concebeu o pensamento ocidental? 
 
___Senso comum é o modo de pensar da maioria das pessoas, são 
noções comumente admitidas pelos indivíduos. Significa o 
conhecimento adquirido pelo homem partir de experiências, 
vivências e observações do mundo. 
 
*O que é MITO? 
substantivo masculino 
1. 1. 
relato fantástico de tradição oral, ger. protagonizado por seres que 
encarnam as forças da natureza e os aspectos gerais da condição 
humana; lenda. 
"m. e lendas dos índios do Xingu" 
2. 2. 
narrativa acerca dos tempos heroicos, que ger. guarda um fundo de 
verdade. 
"o m. dos argonautas e do velocino de ouro". 
 
 
UM MITO: (em grego clássico: μυθος; transl.: mithós) é 
uma narrativa de caráter simbólico-imagético, ou seja, o mito não é 
uma realidade independente, mas evolui com as condições históricas 
e étnicas relacionadas a uma dada cultura, que procura explicar e 
demonstrar, por meio da ação e do modo de ser das personagens, a 
origem das coisas[1] (do mundo; dos homens; dos animais; das 
doenças; dos objetos; das práticas de caça, pesca, medicina entre 
outros; do amor; do ódio; da mentira e das relações, seja entre 
homens e homens, homens e mulheres e mulheres e mulheres, 
humanos e animais etc.). Sendo dessa maneira, é correto dizer que 
o mito depende de um tempo e espaço para existir e para ser 
compreendido[1]. 
 
*Sócrates: (Filósofo). Trouxe uma base: Filosofia científica. 
(comprovadas). 
*Hoje foi feita uma atividade em proposição: (em sala de aula). 
ESCRITA! (responder em forma de texto). Argumentando enquanto 
professor: (Relacionada a Gênero). 
 
ARQUÉTIPOS: De acordo com o suíço Carl Gustav Jung, criador do 
termo, arquétipos são conjuntos de imagens primordiais em nosso 
imaginário, que dão sentido as histórias passadas durante as 
gerações, servindo para representar o conhecimento no 
inconsciente. 
Arquétipo – Wikipédia, a enciclopédia livre 
 
Mitologia grega é o estudo dos conjuntos de narrativas relacionadas 
com os mitos dos gregos antigos e dos seus significados.[1] Para 
muitos estudiosos modernos, entender os mitos gregos é o mesmo 
que lançar luz sobre a compreensão da sociedade grega antiga e seu 
comportamento, bem como suas práticas ritualísticas.[2] Os mitos 
gregos ilustram as origens do mundo, os modos de vida, as aventuras 
e desventuras de uma ampla variedade de deuses, deusas, heróis, 
heroínas e de outras criaturas mitológicas. 
 
Mitologia romana é estudo das lendas da Roma Antiga, usadas 
para explicar a formação do mundo, os fenômenos da natureza, os 
sentimentos e sensações físicas dos humanos e a evolução do 
conhecimento; de uma maneira pagã. Surgida em meados do 
século VIII a.C. com a fundação de Reino de Roma, vigorou por 
mais de mil anos na península Itálica. 
O romano, que impregnava a sua vida pelo numen, uma força 
divina indefinida presente em todas as coisas, estabeleceu com 
os deuses romanos um respeito escrupuloso pelo rito religioso 
o Pax deorum – que consistia muitas vezes em danças, invocações 
ou sacrifícios.[1] 
 
*---- Storytelling é uma palavra em inglês, que está relacionada com 
uma narrativa e significa a capacidade de contar histórias 
relevantes. Em inglês a expressão "tell a story" significa "contar uma 
história" e storyteller é um contador de histórias. = Narração de 
histórias (também conhecido como Contação de histórias) é a 
atividade que consiste em transmitir eventos na forma 
de palavras, imagens, e sons muitas vezes pela improvisação ou 
embelezamento. Histórias ou narrativas foram compartilhadas em 
cada cultura e em toda a terra como um meio de entretenimento, 
educação, preservação da cultura e para incutir valores morais. 
Elementos cruciais de histórias e narrativas 
incluem enredo e personagens, bem como o ponto de vista 
narrativo. 
Segundo a National Storytelling Network (NSN), dos Estados 
Unidos, a definição de storytelling (narração de histórias em inglês) 
é esta: “storytelling é uma forma de arte muito antiga e uma valiosa 
forma de expressão humana usada de diversas maneiras.” 
 
**** ------- O mito de Pandora 
Em tempos muito, muito longínquos, não existiam mulheres no 
mundo, apenas homens, que viviam sem envelhecer, sem 
sofrimento, sem cansaço. Quando chegava a hora de morrerem, 
faziam-no em paz, como se simplesmente adormecessem. 
Mas um dia, Prometeu (cujo nome significa ‘o que pensa 
antecipadamente’, isto é, Previdente) roubou o fogo a que só os 
deuses tinham acesso e deu-o aos homens, para que também eles 
pudessem usufruir desse bem, na defesa contra os animais ferozes, 
na confeção dos alimentos, na garantia de aquecimento nas noites 
frias. 
Ora, o rei dos deuses não podia deixar passar em branco a afronta 
de Prometeu e concebeu um castigo terrível para a humanidade. 
Mandou então que, com a ajuda de Atena, Hefesto, o deus ferreiro, 
criasse a primeira mulher, Pandora, que significa (‘todos os dons’), e 
cada um dos deuses dotou-a com uma das suas características: 
Afrodite deu-lhe beleza e poder da sedução; Atena fê-la arguta e 
concedeu-lhe a habilidade dos lavores femininos; mas Hermes deu-
lhe a capacidade de mentir e de enganar os outros. 
Zeus ofereceu-a então de presente a Epimeteu, que era irmão de 
Prometeu. O seu nome significava exatamente o contrário do do 
irmão, pois Epimeteu quer dizer ‘o que pensa depois’, isto é, 
Irrefletido. E, de facto, sem pensar duas vezes e contrariando a 
advertência do irmão, que lhe dissera que nunca aceitasse nenhum 
presente vindo de Zeus, ele deixou-se seduzir pela bela Pandora e 
casou-se com ela. 
Pandora trazia consigo um presente dado pelo pai dos deuses: uma 
jarra (a’ caixa de Pandora’), bem fechada, que estava proibida de 
abrir. Mas, roída pela curiosidade, um dia decidiu levantar só um 
bocadinho da tampa, para ver o que lá se escondia. De imediato dela 
se escaparam todos os males que até aí os homens não conheciam: 
a doença, a guerra, a velhice, a mentira, os roubos, o ódio, o ciúme… 
Assustada com o que fizera, Pandora fechou a jarra tão depressa 
quanto pôde, colocando-lhe de novo a tampa. Mas era demasiado 
tarde: todos os males haviam invadido o mundo para castigar os 
homens. Lá muito no fundo da jarra, restara apenas uma pequena e 
tímida coisa, que ocupava muito pouco espaço, a esperança. Por 
isso se diz que ‘a esperança é a última a morrer’.De facto, com todos 
os males soltos no mundo, lutando e quantas vezes vencendo os 
bens de que os homens gozavam, só a esperança, bem guardada no 
mais fundo dos nossos corações, nos dá ânimo para nunca 
desistirmos de expulsar as coisas más das nossas vidas. 
 
 
“Apesar dos males no mundo, sempre restará a esperança”. Para 
isso, pesquisem o que é Storytelling e quais os seus usos, pois 
também são utilizados para marketing e comunicação. Na sequência, 
pesquisem sobre o mito de Pandora e como podem adequá-lo ao 
discurso da reunião. 
 
 
 
Quando somos capazes de apreender a realidade, estamos 
realizando uma atitude filosófica de questionamento ao senso 
comum. Como destaca Chauí (1995, p. 12) sobre esta indagação 
quanto à nossa existência, crenças e sentimentos: Ao tomar esta 
distância, estaria (o indivíduo) interrogando a si mesmo, desejando 
conhecer por que cremos no que cremos, por que sentimos o que 
sentimos e o que são nossas crenças e nossos sentimentos. Esse 
alguém estaria começando a adotar o que chamamos de atitude 
filosófica. Assim, uma primeira resposta à pergunta “O que é 
Filosofia” poderia ser: a decisão de não aceitar como óbvias e 
evidentes as coisas, as ideias, os fatos, 
as situações, os valores, os comportamentos de nossa existência 
cotidiana; jamais aceitá-los sem antes havê-los investigado e 
compreendido. 
 
 
 
 
 
 
 
PARTE DO LIVRO: 
 
Quantas vezes você já ouviu a afirmação que “o mundo é 
pequeno”? De qual mundo estamos falando quando dizemos isso? 
Será que um mundo tão amplo, diversificado, plural, pode mesmo 
ser pequeno? Antigamente, o mundo também era pequeno ou será 
que mudou de tamanho? Claro que não estamos falando de 
nenhum 
encolhimento do planeta, mas sim da nossa percepção de que, 
agora, 
o mundo parece menor, mais conhecido, bem mais próximo de nós. 
Para nossos antepassados era impensável um mundo assim: agora 
as viagens são mais rápidas graças ao incrível avanço dos meios 
de 
transporte dando a sensação de que as distâncias encurtaram, 
nossas 
formas de comunicação são em tempo real garantidas por 
tecnologias 
que estão ao nosso alcance. 
Temos um paradoxo à vista: mesmo um mundo tão conectado, 
tão globalizado, aparentemente “pequeno”, carrega também marcas 
de diferentes culturas, modos de viver, compondo uma vasta 
riqueza e 
pluralidade nos grupos sociais. Esse mundo se traduz em muito 
amplo, 
variado, múltiplo. E é nesse cenário de um mundo pequeno e 
imenso 
ao mesmo tempo, de um mundo conhecido e constantemente novo 
e surpreendente que nos inserimos e atuamos como sujeitos. É 
nesse 
cenário de conflitos, contradições e dúvidas que sujeitos, como 
você, 
podem promover transformações sonhadas e planejadas rumo a 
uma 
sociedade mais justa e solidária. 
Enxergar nosso mundo sob a ótica da ética e da política nos trará 
ferramentas imprescindíveis para entender mais e melhor como nos 
compomos socialmente, como outros grupos se diferenciam de nós 
e 
quão rica pode ser essa relação carregada de diversidades. A 
disciplina 
“Ética, Política e Sociedade” vai caminhar com você por questões 
provocadoras, reflexões instigantes, buscando compreender melhor 
como chegamos até aqui e quais percursos podemos escolher para 
atuar como cidadãos conscientes e transformadores. 
Esse livro é composto por quatro unidades. A primeira aborda 
a evolução do pensamento ocidental e os principais expoentes do 
conhecimento. Na segunda unidade, vamos explorar a formação da 
moral ocidental destacando importantes pensadores que lançaram 
os fundamentos para nossa construção moral. Com a formação da 
política, tema da terceira unidade, culminaremos nossos estudos 
sobre 
a origem e finalidade da vida política e a formação do homem 
político. 
Por fim, na quarta unidade, o tema será a disputa contemporânea 
entre as concepções de mundo, acerca das diferentes percepções 
de 
mundo sob os aspectos filosófico, político e econômico. 
Seja bem-vindo a esse novo e instigante desafio! 
 
U1 - A formação do pensamento ocidental 7 
Unidade 1 
A formação do pensamento 
ocidental 
Para iniciar nossos estudos é fundamental que estejam 
claros os conceitos a serem abordados nesta unidade, os 
principais pensadores e obras que contribuíram na formação do 
pensamento ocidental. 
Iniciaremos com a reflexão sobre o papel dos mitos para 
explicar a relação entre o homem e a natureza, que inicialmente 
era baseada em fábulas e divindades, mas depois foram 
substituídos pela razão por bases filosóficas do estudo do cosmos, 
em particular por seus expoentes entre os gregos. A partir das 
teorias sobre o funcionamento do universo iniciadas pelos 
présocráticos, 
seguiremos com explicações sobre o pensamento 
sofista, a maiêutica de Sócrates e a lógica aristotélica. 
Para discutir como sucedeu o desenvolvimento do 
pensamento no Ocidente, durante a Idade Média, teceremos 
análises sobre como foi marcado pela religião. O debate entre fé 
e razão foi protagonista das obras de Santo Agostinho e Tomás de 
Aquino durante a chamada “Idade das Trevas”. Após este período, 
com o Renascimento Cultural, abordaremos o papel que a razão 
assume no centro do conhecimento, a partir das principais ideias 
do Iluminismo, Racionalismo e Empirismo, com grande impacto 
para a ciência, arte, política e economia. 
Confira as competências e os objetivos da disciplina: 
Convite ao estudo 
Competência por 
fundamento de área 
Reconhecer as relações entre a filosofia, a ética e a política. 
Objetivo geral: 
Compreender os principais autores e conceitos que 
consolidaram o pensamento ocidental. 
Objetivos específicos: 
• Conhecer os precursores do pensamento por meio da 
compreensão do papel dos mitos e o pensamento do 
período pré-socrático. 
• Caracterizar o pensamento socrático e a lógica aristotélica. 
• Compreender a relação entre fé e razão, a partir dos 
representantes da Escolástica e Escola Patrística. 
• Apresentar a importância da razão nas escolas do 
pensamento iluminista, racionalista e empirista. 
 
 
*POR QUE DEVEMOS ESTUDAR ÉTICA, POLÍTICA E SOCIDADE? 
_____ (Moral, ética e filosófico). 
- Refletir sobre os diferentes dilemas éticos em sua prática 
profissional 
- Evidências do cotidiano 
- Atitude filosófica. (pensar, refletir, olhar de maneira crítica sobre as 
coisas que se põem diante de nós). 
- Para que filosofia? (para não darmos nossas aceitação imediata - 
pensar mais). 
- Para não darmos nossa aceitação imediata às coisas, sem maiores 
considerações. 
- CRÍTICA?: (desenvolver o pensamento, o embasamento teórico, 
refletir, desenvolver a nossa posição). 
 
Mito, do grego mythos (“conto”), é uma narrativa de caráter 
simbólico e 
imagético, que busca explicar e demonstrar, por meio da ação e 
modo de 
ser das personagens, a origem das coisas. Remete para um relato 
de feitos 
maravilhosos, cujos protagonistas são personagens sobrenaturais 
(deuses ou 
monstros) ou extraordinários (heróis ou deuses). Podem ser 
categorizados 
entre várias classes de mitos, como os cosmogônicos (associados à 
criação e o ordenamento do mundo), dos teogônicos (relatam a 
origem 
e o nascimento dos deuses), dos antropogônicos (narram a criação 
do 
homem) e dos fundadores (nascimento das cidades), entre outros. 
Um mito, por ser característico de determinada cultura, faz parte do 
seu 
sistema de valores e tem a função de proporcionar um apoio 
narrativo às 
crenças centrais de uma comunidade. 
Originalmente, o mito é um relato oral que, com o passar do tempo, 
os 
seus detalhes variam à medida que são transmitidos os 
conhecimentos de 
geração em geração. Como o desenvolvimento da escrita, o mito 
passou 
a ser reelaboradoem termos literários, daí a diversidade das suas 
versões e 
variantes. 
Por sua relação com o surgimento da filosofia, a mitologia grega é 
mais 
citada entre as da antiguidade, mas temos também a mitologia 
romana, 
egípcia, mesopotâmica, nórdica, hindu, africana, persa, fenícia, 
germânica, 
entre outras. Atualmente, fala-se de uma mitologia moderna, 
decorrente 
das lendas urbanas. 
 
Milagre grego: Período que marca a passagem do pensamento 
mítico para o pensamento fiolosófico, com as teorizações dos pré-
socráticos. 
 
EPISTEMOLOGIA: Parte da filosofia que investiga o conhecimento. 
 
ILUMINISMO: Corrente filosófica que reconhece tanto a razão quanto 
a experiência. Para compreensão do mundo. (Empirica e racional). 
 
SITUAÇÃO PROBLEMA: (O desafio de Milton = funcionário de 
BKfoods). @ler o Livro Unidade 01. 
 
*Envie suas dúvidas no fórum da matéria. (portal do Aluno). 
 
* Arkhé: significa a fonte, a origem e a raiz de todas as coisas da 
Physis, como elemento integrador entre a origem das coisas. 
 
* Arquétipos: conjunto de “imagens primordiais” originadas de 
experiências e repetições passadas de geração em geração e que 
estão presentes nos mitos, lendas e contos de fadas. 18 U1 - A 
formação do pensamento ocidental 
 
*Cosmologia: surgiu como a parte da filosofia que estuda a estrutura, 
a evolução e composição da natureza a partir dos pensadores 
présocráticos. Entre as principais características estão a substituição 
da explicação da natureza através de mitos e divindades por 
explicações racionais e a tentativa de explicar o universo (cosmos) 
como um todo, a partir de um elemento de integração. Cosmos é o 
contrário de caos. 
 
*Physis: no contexto dos primeiros filósofos, refere-se ao conjunto de 
todas as coisas naturais que existem e seu estudo refere-se à origem 
e à constituição do elemento primordial da Natureza, eterno e em 
perene transformação. 
 
 
*Como fugir da imagem da família de Margarina? (@) = Como pensar 
de forma diferente de apresentar a margarina no marketing e na 
propaganda? 
 
*O que era um TROVÃO NA ANTIGUIDADE? (mitologia grega = 
Zeus estava bravo, chateado). 
*A explicação traz conforto! (os mitos resolvia as ansiedades dos 
seres humanos de forma imediata). 
 
 Quais os nossos mitos? (Nossos heróis) = Transmite os nossos 
valores - Bondade, alteridade, ajudar o próximo, proteger a 
sociedade. 
 
*QUEM SÃO OS PRÉ-SOCRÁTICOS: (Ruptura com a mitologia 
) = Do mythos ao logos; = Origem do pensamento filosófico 
científico – pensamento sistematizado – pensar o mundo a partir 
da Physis (conjuntos de elementos que fundamentaliza a 
natureza). 
 
*Ninguém toma banho no mesmo Rio: Quando você voltar; o rio 
não será o mesmo e nem o ser humano será o mesmo. (Estamos 
em constantes mudanças). 
 
*________-COMO RESOLVER A SITUAÇÃO PROBLEMA? 
 
1. A construção do conhecimento crítico. 
2. Capacidade de interpretar a realidade; 
3. Análise da relação causal entre os fenômenos(causa e efeito). 
4. Demanda por respostas que não estão prontas (novas 
respostas) – O que pensa seu público alvo. 
5. Ressignificação da realidade observada; (reconstrução de 
novos preceitos). 
6. Escolhas mais racionais. (questionamentos da nova realidade 
observada). 
 
*COMO OLHAR DE FORMA CRÍTICA PERANTE A SOCIEDADE? 
(PENSANDO, REFLETINDO =). 
 
 
 
---***AVA = TEXTOS = VÍDEOS E WEB-AULAS. 
 
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++ 
 
SP2 = PENSAMENTO DE SÓCRATES E ARISTÓTELES. 
 
-MAIÊUTICA SOCRÁTICA: (no desenvolvimento de suas ações). 
-Lançar nas redes sociais. Perguntas visando compreender os 
valores associados ao produto, à família e a noção de felicidade. 
 
 
____Então como fugir do clichê da tradicional “família de propaganda 
de margarina?” = (será que a família atual reflete o que estamos 
vivendo e apresentando na propaganda). 
 
___POLIS (cidade estado grega). 
 
____O MILAGRE GREGO” = Longo processo de amadurecimento de 
ideias. (Período antropológico – explicada do homem para o homem). 
Antropos= homem = Teo = Deus). 
 
____ O discurso e a “arte de argumentar;” se tornam recursos 
poderosos (sofistas). 
____ Górgias 
____Protágoras. 
 
*SOFISTAS (Tudo é relativo). Quem os pagava eles davam a arte da 
oratória. (arte do convencimento). “Não existia uma verdade única”. 
O importante era ganhar o debate, independente de se estar certo ou 
não. = Não tinham amor a sabedoria nem a verdade. (ensinava o 
indivíduo defender a sua ideia, independente de qual ideia fosse). 
 
 
 MAIÊUTICA SOCRÁTICA: (Conhece-te a ti mesmo = 
Autonomia). O ser humano precisa saber o que faz, e conhecer 
as questões do mundo, e senhor de Si. 
 ____O método Socrático: IRONIA (desconstrução daquilo que 
já se conhece). Refletir acerca daquele conceito. 
 
 
*MAIÊUTICA: (Reconstruir de forma diferente – construir 
novamente). Maiêutica significa: PARTO. 
___O homem tem uma alma racional capaz de chegar ao próprio 
conhecimento. Questionar acerca dos valores. Fazer a pessoa 
pensar a partir daquilo que estava arraigado nela? (por que você 
toma café?). Sócrates fazia a pessoa correr atrás e pesquisar acerca 
de suas convicções. 
 
*OS SOFISTAS: Apenas ensinavam as pessoas a ganharem 
batalhas de pensamento sem chegar a verdade. 
 
 
*ARISTÓTELES = LÓGICA = VIVER BEM e FELICIDADE 
(Equilíbrio). Toda ação, escolha... (Felicidade = bem supremo). Para 
o indivíduo estar bem, a sociedade também precisa estar bem. 
(RACIONALIDADE). 
 
 
RESOLVENDO O PROBLEMA: 
 
*RETÓRICA = Arte do convencimento (argumentos com 
embasamento). Sofistas. 
 
 SÓCRATES (novos conceitos, reconstruir, olhar de diferentes 
pontos de vista, reorganizar nossos pontos de vista.) 
 
*ARISTÓTELES: (tudo visa em um fim = felicidade). De forma 
racional a melhor atitude. 
 
 
______________________________________________________
_________ 
 
*SP3 = PENSAMENTO DA IDADE MÉDIA. 
 
___Santo Agostinho. 
 
*IBGE = MUDANÇAS NO PERFIL DA FAMÍLIA BRASILEIRA. 
- A propostas de Milton foi recebida com resistência, pois contrasta 
com a concepção tradicional de família. 
 
- Milton deverá manter a proposta e argumentar a favor dela? 
 
-Milton deverá ouvir as orientações dos diretores e reformular o 
conceito? 
 
- (QUEBRA DE PARADIGMAS E DOUTRINAS = ver de forma 
diferente o que já está pré-estabelecido). 
 
*IDADE MÉDIA (PATRÍSTICA E ESCOLÁSTICA). Medieval. 
 
*Interferência da igreja Católica... 
 
MITOLOGIA NA ANTIGUADADE: (relação do homem com os vários 
deuses). 
 
*Como a igreja influenciou a sociedade? (Século V = domina também 
o pensamento = Explicações teocêntrica. = Deus no centro de Tudo. 
– Todos os fenômenos que acontecem no mundo, tudo é resultado 
de Deus – É assim que a igreja ensinava). Controle na sociedade, 
econômica, política... Em todas as esferas. 
 
 
PATRÍSTICA: 
*Predominância de valores religiosos: 
 
*Relação entre razão e fé. (embates = DEFESA DA FÉ). 
 
ESCOLÁSTICA: 
__Nasce a teologia cristã. (conhecimento, estudo). 
 
 
===****Imagem **** A sagrada família (Pai, Mãe e dois filhos). 
 
 
 
*AGOSTINHO DE HIPONA. (cristianismo e platonismo; 
- (estudar = as confições de Santo Agostinho – Questões do divino). 
- A iluminação = tudo parte de Deus (todo conhecimento vem de 
Deus). 
- O conhecimento humano é resultado da iluminação. 
 
 
*SÃO TOMAS DE AQUINO (alinha o cristianismo ao pensamento 
Aristóteles). Quer provar a existência de Deus. 
 
 
- RESOLVENDO A SITUAÇÃO: 
 
*O conhecimento filosófico não busca se sobrepor às crenças 
(respeita diferenças de opinião). 
 
*Apenas colabora na construção de uma visão crítica do mundo; 
 
*As convicções... 
 
 
(FÉ E RAZÃO PODEM ANDAR JUNTOS). = Conclusão. 
 
 Apresentar a nova realidade não querdizer necessariamente 
que você concorda com essas atuais mudanças. 
 
 
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++ 
Respondendo a pergunta aluno: 
____(O mito servia para transmissões de valores). Explicação dos 
fenômemos físicos e químicos da natureza. (Raios, trovão). 
 
 
SP4 – Promovido a gerente de Marketing, Milton precisa indicar 
alguém da sua equipe para ocupar sua antiga vaga. 
 
1. Fábio: Jovem, criativo e ansioso por novos desafios. 
2. Marina: Fez graduação no exterior, fala outras línguas, 
3. Elisa: Mais experiente, pontual, engajada prestativa. 
4. 
 
QUAIS PROCEDIMENTOS? 
*Método cartesiano (Racionalismo). 
*A intuição proposta pelos empirista? 
*uma síntese destas contribuições? 
*como justificar a decisão para a equipe? 
*Quais os métodos. 
 
 
*MODERNIDADE (ILUMINISMO). Teóricos modernos. 
 
*___ Antropocêntrica (explicações racionais). = O Sujeito que 
conhece! (não é mais iluminação de Deus, mas o ser humano que 
pensa logicamente). 
 
*MÉTODO CARTESIANO (Evidência = (é possível?), análise, 
síntese e revisão). = RAZÃO. 
 
*EMPIRISMO: O aprendizado ocorre por meio de observação 
empírica *deriva da experiência* = Rejeita as influências dogmáticas 
da igreja. = EXPERIÊNCIA. 
 
 
*LOCKE: A origem de todo conhecimento está na experiência. 
(empirismo) – Impressas em tabuas razas. Somos construídos. 
- A alma é como uma tabua raza 
-A origem das ideiais 
 
*DESCARTE: ...A origem de todo conhecimento está na razão 
(indubitável, impossível de ser questionada). Duvidar de tudo! 
 
*A ILUSTRAÇÃO = O século das luzes (otimismo em reorganizar o 
mundo humano por meio das luzes da razão) 
 
*IMMANUEL KANT (1724-1804). = Criticismo = pretendia superar a 
dicotomia racionalismo empirismo (união da razão com a 
experiência). 
 
 
RESOLVENDO O PROBLEMA: 
 
*Observar o comportamento e o currículo de cada candidato. 
-Síntese e análise. 
(Experiência de seus candidatos).