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questionario 1 Escola curriculo e cultura UNIP 2018

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Pergunta 1
	
	Alguns estudiosos do currículo, como Silva (2002), escrevem sobre a existência de um “currículo oculto” na educação escolar. A respeito desse conceito, é incorreto afirmar que:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. Os rituais, as regras e a organização do espaço escolar não contribuem para o ensino do currículo oculto.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa E.
Comentário: A alternativa “e” está incorreta, porque o currículo oculto se realiza por meio dos rituais, de regras e da própria organização do espaço escolar; por exemplo, o respeito à hierarquia: para chegar à sala da direção da escola, é preciso primeiro passar pela secretaria, pela coordenação e, por último, chegar à sala da direção. Outro exemplo: ao ser acionado o sinal (muito parecido com ao apito da fábrica), todos os alunos devem imediatamente se dirigir para as suas respectivas filas, em ordem e silêncio.
	
	
	
	
	Pergunta 2
	
	As teorias do currículo defendidas por Bobbitt e Tyler forneceram os fundamentos das teorias tradicionais. Leia as afirmações a seguir e assinale cada uma delas como falsa (F) ou verdadeira (V):
(F ) Questionaram os arranjos educacionais então existentes.
(F ) Questionaram as formas dominantes do conhecimento.
(V ) Concentraram-se na elaboração técnica do currículo.
(F ) Procuraram compreender a função do currículo.
(V ) Estabeleceram relações entre a escola e a economia, a educação e a produção.
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. F, F, V, F, V
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa D - Os teóricos da teoria tradicional do currículo não estavam interessados em questionar ou compreender a forma como o currículo estava estruturado, afinal, esses autores foram os primeiros a desenvolver uma teoria acerca do currículo.
	
	
	
	
	Pergunta 3
	
	Christian Baudelot e Roger Establet argumentam que, na sociedade capitalista, o sistema escolar é dualista. Isso significa que:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b. A rede primária e profissionalizante, destinada a fornecer uma mão de obra de execução, é oposta à rede secundária e superior, que prepara para o exercício das funções de concepção e de comando.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa B - Esses autores sinalizaram que, longe de ser único ou homogêneo e de oferecer chances a todos, o sistema escolar é profundamente seletivo e gera desigualdade, na medida em que se assenta em duas redes bem estanques e pouco visíveis, ou seja, de um lado uma rede primária e profissionalizante destinada a fornecer uma mão de obra de execução, e do outro uma rede secundária e superior que prepara para as funções de concepção e de comando.
	
	
	
	
	Pergunta 4
	
	De acordo com Pacheco (2005), os estudos sobre as origens do currículo demonstram que o termo aparece vinculado às transformações na forma de organização da escola, a fim de garantir maior eficiência escolar. Por isso, pode-se afirmar que o termo currículo, no campo educacional, apresenta-se como um princípio de racionalidade, ou seja:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c.
Aparece vinculado à necessidade de ampliação do atendimento escolar e, por isso, de proporcionar maior controle, padronização e eficiência educacional.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa C - O termo currículo surge num momento histórico nos EUA, em que há o aumento da busca pela escolarização devido à industrialização. Portanto, a escola precisava de uma organização curricular que permitisse o sucesso e a aprendizagem de todos. Dessa forma, a racionalidade técnica poderia garantir eficiência e controle da aprendizagem, pois era utilizada na indústria e obtinha sucesso.
	
	
	
	
	Pergunta 5
	
	Em 1918, Bobbitt publicou o livro The curriculum, com uma proposta claramente conservadora. Bobbitt defendia que:
I. A escola deveria funcionar com um processo análogo ao das empresas comerciais e industriais.
II. O sistema educacional deveria ser capaz de especificar precisamente quais resultados obteria.
III. A educação deveria funcionar de acordo com os princípios da administração científica, proposta por Taylor.
IV. A discussão sobre temas abstratos incluía-se entre as finalidades últimas da educação.
Está correto o que se afirma em:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. I, II e III.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa D.
Comentário: A afirmação IV está incorreta, porque Bobbitt não discutiu temas abstratos, muito pelo contrário: sua teoria era objetiva e explícita, seu foco de proposta curricular estava pautado na eficiência e controle do modelo de produção fabril.
	
	
	
	
	Pergunta 6
	
	O currículo, na área educacional, conceitua-se como um processo educativo de diálogo humano em torno dos conteúdos culturais e existenciais de interesse mútuo dos alunos e professores, mediante uma ação relativamente sistemática e em busca de uma transformação pessoal e social. Assim, podemos dizer que o currículo: 
I. É um processo educativo e não um momento, uma etapa. 
II. Propicia uma transformação que, na esfera pessoal, chamamos de aprendizagem. O objetivo é levar as pessoas a aprenderem os saberes, os valores, as competências, as habilidades que orientam as suas atitudes e suas relações na sociedade. 
III. Direta ou indiretamente busca uma mudança na sociedade, partindo do nível mais imediato: a escola e a comunidade. 
IV. É um plano de estudo, uma proposta que orienta e normatiza o processo de administração curricular, proporcionando o acompanhamento e o monitoramento dessas ações, registrado em forma de documento e guardado na secretaria da escola. 
Está incorreto o que se afirma em:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. 
IV.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa D - A afirmação IV está incorreta, pois o currículo é muito mais que um plano, um documento formal. O currículo se constitui além do plano prescrito: ele se efetiva nas interações e práticas pedagógicas realizadas na escola e na sala de aula.
	
	
	
	
	Pergunta 7
	
	O multiculturalismo tornou-se um tema quase obrigatório nas discussões sobre sociedade e educação devido a alguns aspectos principais. Quais são eles?
I. A crescente centralidade da cultura.
II. A existência de uma diversidade de culturas.
III. A interação entre diferenças culturais e relações de poder.
IV. O mito da democracia racial.
Está correto o que se afirma em:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
I, II e III.
e. 
II, III e IV.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa C.
Comentário: A escola atual deve ser reconhecida como um espaço de cruzamento de culturas, fluido e complexo, carregado de tensões e conflitos. A cultura está, atualmente, na centralidade das discussões, entendida na sua diversidade e inter-relacionada ao poder. Não é possível a crença em uma democracia racial, por isso essa é entendida como ”mito”.
	
	
	
	
	Pergunta 8
	
	Os debates sobre o multiculturalismo no Brasil tomaram corpo ao final do século XX. Sobre práticas escolares, assinale a afirmativa que corresponde a uma orientação concernente ao multiculturalismo:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. Uma prática pedagógica voltada para a diversidade étnica, cultural e linguística.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa D - O currículo e a educação na atualidade precisam ser pensados numa perspectiva multicultural. Essa ideia requer um repensar sobre a escola como um instrumento de homogeneização e de assimilação de todos os alunos à cultura dominante, independentemente de suas origens sociais e culturais. O currículo precisa ser pensado não somente como uma declaração de intenções, mas como a soma de todo tipo de aprendizagens e de ausências que os alunos obtêm como consequência de estarem sendo escolarizados.
	
	
	
0
	
	Pergunta 9
	
	Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron desenvolveramteorias apoiadas no conceito de capital. Como esse conceito pode ser utilizado no âmbito da teoria do currículo?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a.
O currículo escolar está baseado na cultura dominante. Por isso, crianças pertencentes às classes dominantes facilmente compreendem o código utilizado, que lhes é familiar. O mesmo não ocorre com crianças pertencentes às classes dominadas.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa A - Segundo Bourdieu e Passeron, cada classe social possui uma cultura própria. A escola, por sua vez, desenvolve um currículo baseado na cultura padrão, ou seja, na cultura reconhecida como válida e importante na sociedade capitalista: a cultura das classes dominantes. Assim, é fácil as crianças que pertencem às classes dominantes se sentirem reconhecidas dentro da escola, pois o conhecimento que é ensinado lhes é familiar. No entanto, as crianças oriundas das demais classes sociais não se veem reconhecidas dentro do espaço escolar.
	
	
	
	
	Pergunta 10
	
	Segundo a discussão realizada por Carlinda Leite (2008) em seu texto “O currículo e o exercício profissional docente face aos desafios sociais desta transição de século”, o exercício profissional docente, dentro da abordagem do currículo multicultural, passa por novas exigências, como:
I. Considerar tanto as ideologias como os valores que orientam o currículo.
II. Uma postura profissional ativa e crítica na organização e no desenvolvimento do currículo, pautada em situações que primem pelo princípio da igualdade de oportunidades de sucesso.
III. O professor não pode ser concebido como um mero executor de atividades, ele precisa fazer parte da elaboração do currículo.
Das afirmações acima, quais são verdadeiras segundo o pensamento da autora?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
Todas são verdadeiras.
Feedback da resposta:
Resposta: alternativa E - O exercício profissional docente, dentro da abordagem do currículo multicultural, passa por exigências como considerar tanto as ideologias quanto os valores que orientam o currículo, ou seja, “[...] do ‘para que se ensina’, quer o domínio do conhecimento do que se ensina, a quem se ensina e como se deseja e deve ensinar” (LEITE, 2008, p. 133). Dessa forma, faz-se necessária uma postura profissional ativa e crítica na organização e no desenvolvimento do currículo, pautada em situações que primem pelo princípio da igualdade de oportunidades de sucesso.

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