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Ref.: 201702399942 1a Questão Marque a alternativa INCORRETA que indica como o Cristianismo introduz diferenças importantes em relação à antiga concepção de ética: nenhuma das alternativas está correta A ideia de que a virtude se define por nossa relação com Deus e não com a cidade (polis) e nem com os outros. o homem não precisa submeter-se as leis divinas para agir de forma ética, pois é dotado de livre-arbítrio. colocando os mandamentos divinos como os únicos que podem levar a uma conduta étic A nossa relação com os outros depende da nossa relação com Deus, único mediador entre cada indivíduo e os demais. a Explicação: Segundo a crença cristã, eus não pode fazer aquilo que esteja contrário ao seu caráter, nem o inerentemente contraditório ou impossível; ele não pode agir senão dentro de suas próprias alianças que definem suas promessas e maneiras de agir. O livre arbítrio do homem é axioma cristão. Toda moral, quer sob a Lei, quer sob o Evangelho, o responsabiliza e o considera capaz de considerar motivos, pesar alternativas e calcular meios necessários para os atingir. Segundo Santo Agostinho, o livre-arbítrio é um bem, dado por Deus em forma de dom aos homens, os quais, segundo o uso que lhe fazem, recebem a justa retribuição da ordem e providencia divina Ref.: 201702889352 2a Questão Na Primeira Secção da Fundamentação da Metafísica dos Costumes, Kant analisa dois conceitos fundamentais de sua teoria moral: o conceito de vontade boa e o de imperativo categórico. Esses dois conceitos traduzem as duas condições básicas do dever: o seu aspecto objetivo, a lei moral, e o seu aspecto subjetivo, o acatamento da lei pela subjetividade livre, como condição necessária e suficiente da ação. (DUTRA, D. V. Kant e Habermas: a reformulação discursiva da moral kantiana. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. p. 29.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria moral kantiana, é correto afirmar: A vontade boa, enquanto condição do dever, consiste em respeitar a lei moral, tendo como motivo da ação a simples conformidade à lei A razão é capaz de guiar a vontade como meio para a satisfação de todas as necessidades e assim realizar seu verdadeiro destino prático: a felicidade Para que possa ser qualificada do ponto de vista moral, uma ação deve ter como condição necessária e suficiente uma vontade condicionada por interesses e inclinações sensíveis O imperativo categórico incorre na contingência de um querer arbitrário cuja intencionalidade determina subjetivamente o valor moral da ação A razão, quando se torna livre das condições subjetivas que a coagem, é, em si, necessariamente conforme a vontade e somente por ela suficientemente determinada Explicação: Kant responde à questão de como é possível o conhecimento afirmando o papel constitutivo de mundo pelo sujeito transcendental, isto é, o sujeito que possui as condições de possibilidade da experiência. O que equivale a responder: o conhecimento é possível porque o homem possui faculdades que o tornam possível; defende ainda que os conceitos de boa vontade e dever são pressupostos necessários para o intento kantiano de uma fundamentação da moralidade, possibilitando a formulação do imperativo categórico. Ref.: 201702721603 3a Questão A filosofia da natureza e da natureza humana de Kant, é historicamente uma das mais determinantes fontes do relativismo conceptual que dominou a vida intelectual do século XX. Segundo Kant, É errado forçar os outros a prestarem serviços É correto tratar os outros seres humanos como meios É errado tratar os outros seres humanos como meios Não é permissível tratar os seres humanos de qualquer forma É errado desrespeitar a autonomia dos outros Explicação: Kant afirma que todo o ser racional, existe como fim em si mesmo, e não apenas como meio para uso arbitrário desta ou daquela vontade. Assim, o imperativo prático será o seguinte: ¿age de tal maneira que possas usar a humanidade, tanto em tua pessoa como na pessoa de qualquer" ... Ref.: 201702889349 4a Questão O Cristianismo nasce como religião de indivíduos que não se definem por seu pertencimento a uma nação ou estado, mas por sua fé em um único e mesmo Deus. Pergunta-se então: Como podemos entender a Ética cristã? Podemos entende-la baseada em princípios relacionados à fé cristã e à palavra de Deus Podemos entende-la baseada em princípios ligados à doutrina de Maomé Podemos entende-la baseada em princípios relacionados a princípios monásticos imutáveis Podemos entende-la baseada em princípios única e exclusivamente pagãos Podemos entende-la baseada em princípios relacionados a todos os profetas que antecederam a Cristo Explicação: Ética cristã se acha relacionada aos princípios estabelecidos e considerados pela Igreja Católica, com o objetivo de tornar os ensinamentos da Igreja como padrões para agir na sociedade, nos relacionamentos interpessoais e na vida particular Ref.: 201702399899 5a Questão Considerando a alegoria da Caverna, construída por Platão, marque a alternativa CORRETA que indica quem representa simbolicamente o prisioneiro que se liberta e sai da caverna: o mundo de aparências em que vivemos as coisas que percebemos a verdade o filósofo nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a realidade Explicação: O prisioneiro do Mito é simbolicamente representado pelo filósofo que se liberta de um conflito interno entre duas forças que se encontram em sua alma: o hábito ou acomodação e a curiosidade que o estimula a buscar algo além de si mesmo. Ref.: 201702905863 6a Questão A lei divina define quatro virtudes principais, ou cardeais, das quais todas as outras dependem: Quais são essas virtude? Prudência, Caridade, Fé e Esperança Fortaleza; Justiça; Temperança; Prudência Fé, Temperança, Caridade e Fortaleza Caridade, Justiça, Prudência e Temperança Temperança, Bonança, Fortaleza e Caridade Explicação: As virtudes cardeais são quatro: a prudência (originalmente ¿sapientia¿ que em latim significa conhecimento ou sabedoria), dispõe a razão para discernir em todas as circunstâncias o verdadeiro bem e a escolher os justos meios para o atingir, a temperança, a fortaleza e a justiça, pois é dela que brota a paz Ref.: 201702779913 7a Questão Considerando a alegoria da Caverna, construída por Platão, marque a alternativa CORRETA "que indica o que representa o instrumento que liberta o prisioneiro rebelde e com o qual ele deseja libertar os outros prisioneiros.. o mundo de aparências em que vivemos a Filosofia nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a realidade as coisas que percebemos a verdade Explicação: O Mito da caverna propõe uma visão além das aparências. A Filosofia, criada pelos gregos, pode ser considerada o início do conhecimento racional no mundo ocidental e para a alegoria representa simbolicamente o instrumento que liberta o prisioneiro rebelde e com o qual ele deseja se libertar dos outros prisioneiros Ref.: 201702905851 8a Questão Qual foi o filosofo criador da Ética como Filosofia Moral? Sócrates Diógenes Platão Aristóteles ProtágorasExplicação: O perfeito conhecimento do homem deve ser o objetivo de todas as suas especulações e a moral, o centro para o qual devem convergir todas as partes da filosofia. dentre desse pensamente Sócrates funda a filosofia moral Ref.: 201702889343 1a Questão Podemos concordar ou discordar de determinados padrões morais, mas sempre refletimos e agimos em relação a eles. Dentre os conceitos sobre ética, identifique aquele que se acha INCORRETO: Entende-se por ética o padrão de conduta aceitável por determinada sociedade Entende-se por ética um comportamento que nasce com todos os seres humanos, sendo por isso mesmo imutável Entende-se por ética a reflexão crítica sobre os valores morais Entende-se por ética preceitos de ordem valorativa e moral de um indivíduo, de um grupo social ou de uma sociedade Entende-se por ética a forma como os seres agem, observando a conduta mais adequada ao meio social Explicação: A ética é adqurida e faz parte de processo cultrural que por isso mesmo é construído de acordo com o tempo em que se aplica, daí suas constantes muidaças Ref.: 201702399755 2a Questão Marque a alternativa CORRETA. A nossa ética nos é informada pela sociedade na qual vivemos e não por nós mesmos. Isso significa que: ao nascer já somos sujeitos éticos nenhuma alternativa está correta a ética é uma herança social ninguém nasce ético a ética é arbitrariamente conferida Explicação: Ninguém nasce ético porque ser ético implica o conhecimento que vai se desenvolver ao longo do tempo sobre valores e princípios morais Ref.: 201702905818 3a Questão O primeiro período da Escolástica é marcado pelo pensamento de Santo Agostinho e Antistenes Aristóteles Diógenes Epicuro Platão Explicação: Escolástica, é uma das vertentes da filosofia medieval. Surgiu na Europa no século IX e permaneceu até o início da Renascimento, no século XVI; foi uma filosofia com base numa fundamentação cristã que esteve inspirada nos ideais dos filósofos como Santo Agostinho e Platão Ref.: 201702411195 4a Questão No período chamado pré-socrático ou cosmológico da filosofia não é aceita a ideia de uma criação a partir do nada. Qual era o nome dado ao princípio criador e regulador de tudo que se passa no cosmos então? Matéria Forma Apeiron Deus Physis Explicação: Os filósofos pré-socráticos foram os primeiros sábios gregos a formular uma explicação racional para o mundo sem recorrer ao sobrenatural. Alguns aspectos comuns entre eles podem ser apontados: em primeiro lugar, eram estudiosos da natureza (physis). Ref.: 201702889494 5a Questão A escola filosófica cristã denominada Patrística, teve como um dos principais expoentes Santo Agostinho, que teve influencias de um filosofo grego, quem foi esse Filosofo Grego? Sócrates Protágoras Aristóteles Górgias Platao Explicação: A Patrística fteve como objetivo a disseminação dos dogmas associados ao Cristianismo; seus estudos se voltaram para o idealismo de Platão, filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga Ref.: 201702411203 6a Questão A busca dos filósofos pelo fundamento último de todas as coisas ou da realidade inteira acaba constituindo um conhecimento chamado de: Metafísico Lógico Ontológico Teológico Sistemático Explicação: Metafísica é uma palavra com origem no grego e que significa "o que está para além da física". É uma doutrina que busca o conhecimento da essência das coisas. ... Para Aristóteles a metafísica é, simultaneamente, ontologia, filosofia e teologia, na medida em que se ocupa do ser supremo dentro da hierarquia dos seres. Ref.: 201702399774 7a Questão Considerando o contexto em que se desenvolveu a Filosofia Medieval, as alternativas abaixo mencionam os temas sobre os quais tratava, EXCETO: A diferença entre razão e fé (a primeira deve se subordinar à segunda); A total impossibilidade de subordinação do poder temporal dos reis e barões ao poder espiritual de papas e bispos. O universo como uma hierarquia de seres, onde os superiores dominam e governam os inferiores (Deus, serafins, querubins, arcanjos, anjos, alma, corpo, animais, vegetais, minerais); A diferença ou separação entre infinito (Deus) e finito (homem, mundo); A diferença e a separação entre corpo (matéria) e alma (espírito); Explicação: A filosofia medieval foi desenvolvida na Europa durante o período da Idade Média (séculos V-XV). Vale lembrar que na Idade Média, a Igreja Medieval tinha grande força e, portanto, muito temas explorados pelos filósofos eram de ordem religiosa. Nesse momento, os grandes pontos de reflexão para os filósofos estavam associados com a figura divina, ou seja, a existência de Deus, a fé e a razão, a imortalidade da alma humana, a salvação, o pecado, a encarnação, a liberdade, dentre outros. Ref.: 201702905811 8a Questão A preocupação com a origem do mundo e as causas das transformações na natureza. São as principais características de que fase da filosofia Grega? Período Socrático Período sistemático Período Pré Socrático Período Helenistico Período Pós Socrático Explicação: Filósofos pré-socráticos é o nome pelo qual são conhecidos os filósofos da Grécia Antiga que, como sugere o nome, antecederam a Sócrates. Essa divisão propriamente, se dá mais devido ao objeto de sua filosofia, em relação à novidade introduzida por Platão, do que à cronologia - Ref.: 201702889337 1a Questão Entende-se por filosofia escolástica: Aquela que desconhece a fé cristã, se pautando portanto no conhecimento pagão Aquela que passa a conhecer o homem a partir da natureza Aquela desenvolvida por pensadores europeus, árabes e judeus, do século VIII ao século XIV) Aquela que se apoia no ceticismo, a atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior Aquela que se origina de um método de aprendizagem que nasceu escolas monásticas cristãs , de modo a conciliar a fé cristã com um sistema de pensamento racional Explicação: A escolástica nasceu nas escolas monásticas cristãs, de modo a conciliar a fé cristã com um sistema de pensamento racional, especialmente o da filosofia grega Ref.: 201702399761 2a Questão Marque a alternativa CORRETA. Como é chamada a fase da Filosofia Grega que vai do final do século VII ao final do século V a. C., e que possui neste período, a preocupação com a origem do mundo e as causas das transformações na natureza. nenhuma das alternativas está correta medieval socrático ou antropológico pré-socrática ou cosmológica patrística Explicação: Os pré-socráticos preocuparam-se com os problemas cosmológicos, como a origem do universo e da natureza e o destino destes. Serviram de base para o próximo período da filosofia grega (período socrático). Os filósofos pré-socráticos fazem parte do primeiro período da filosofia grega. Eles desenvolveram suas teorias do século VII ao V a.C Ref.:201702399765 3a Questão Marque a alternativa INCORRETA. São principais características da fase chamada de pré-socrática ou cosmológica: Afirma que, embora a physis seja imperecível, ela dá origem a todos os seres variados e diferentes do mundo e que, ao contrário do princípio gerador, são perecíveis ou mortais. Afirma que a criação do mundo deu-se a partir do nada, de pecado original do homem, de Deus como trindade una, de encarnação e morte de Deus, de juízo final ou de fim dos tempos e ressurreição dos mortos, além da existência do mal no mundo, já que tudo foi criado por Deus, que é pura perfeição e bondade. É uma explicação racional e sistemática sobre a origem, ordem e transformação da natureza na qual o homem está inserido. Procura o princípio natural, eterno, imperecível e imortal, gerador de todos os seres. Neste período, não se admite a criação do mundo a partir do nada. Afirma que, embora a physis seja imutável, os seres por ela gerados são mutáveis e estão em contínua transformação. O mundo vive numa mudança contínua sem, contudo, perder sua forma, ordem e estabilidade. Explicação: A característica comum aos Pré-Socráticos é a preocupação com o mundo natural (physis, em grego), daí serem também chamados de fisiólogos. Ao tentar explicar a natureza das coisas reduzindo sua multiplicidade a um único princípio, eles rompem com a forma de pensamento do mundo antigo. Inauguram uma nova mentalidade baseada na razão e não mais no sobrenatural e na tradição mítica. Ref.: 201702905813 4a Questão Em que período da filosofia grega não se admite a criação do mundo a partir do nada? Período Pós Socrático Período Helenístico Período Pré Socrático Período sistemático Período Socrático Explicação: Os filósofos pré-socráticos fazem parte do primeiro período da filosofia grega. Eles desenvolveram suas teorias do século VII ao V a.C e buscavam nos elementos natureza as respostas sobre a origem do ser e do mundo, daí o pressuposto de que a existência do mundo partiria do NADA Ref.: 201702905833 5a Questão Quais foram os diálogos de Platão que predominaram na linha do Primeiro Pensamento da Renascença? Fedro, Hipias e Menon Banquete, Fédon e Fedro Teeteto, Hipias e Fedon Banquete, Hipias e Teeteto Menon, Hipias e Teeteto Explicação: Os diálogos de Platão representam a filosofia platônica na sua forma escrita. Ao contrário de seus predecessores pré-socráticos e de Sócrates (que, deliberadamente não deixou nenhum escrito), assim, Platão confiou ao diálogo a base para a transmissão de sua filosofia. Entre esses diáçogos destacam-se O Banquete, os de Fédon e Fedro Ref.: 201702399769 6a Questão Marque a alternativa CORRETA. É importante notar que nem todos os filósofos da fase pré-socrática ou cosmológica concordavam quanto as razões e motivos para determinar qual é o princípio eterno e imutável que está na origem da natureza e de suas transformações. Essa discordância refere-se a qual conceito: physis nenhuma das alternativas está correta ética sofismo ethos Explicação: Physis é uma palavra de origem grega. Deriva de um verbo, que significa fazer nascer, fazer brotar, fazer crescer, produzir. Os filósofos gregos pré-socráticos pregavam que Physis é o elemento primordial da Natureza, eterno e em perene transformação. Ref.: 201702399771 7a Questão Marque a alternativa CORRETA. Como é conhecida a filosofia que foi desenvolvida entre os séculos I e VII a partir das Epístolas de São Paulo e do Evangelho de São João e pelos Padres da Igreja, isto é, os primeiros dirigentes espirituais e políticos do cristianismo, depois da morte dos apóstolos. nenhuma das alternativas está correta socrático ou antropológico medieval pré-socrática ou cosmológica patrística Explicação: Patrística é o nome dado à filosofia cristã dos três primeiros séculos, elaborada pelos Pais da Igreja, os primeiros teóricos ¿- daí "Patrística" ¿ e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos pagãos e contra todos que eram contra, denominadas heresias Ref.: 201702399752 8a Questão Marque a alternativa CORRETA. Ao assumirmos que a ética é uma coisa humana e está fora do campo dos instintos, da natureza, do fisiológico, afirmamos também que ela é: possui relações sociais estabelecidas mas sem uma noção de cultura social e culturalmente construída social mas não culturalmente construída culturalmente construída mas sem relações sociais estabelecidas nenhuma das alternativas está correta Explicação: A ética enquanto ciência investigativa dos valores morais é socialmente construída porque depende da vida em sociedade, da presença do outro na relação de convivência da observação dos valores e princípios previamente testados e aceitos, tudo isso passa pelo crivo das culturas, sendo capaz de sustentar que a ética está fora do campo dos instintos, da natureza, do fisiológico Ref.: 201702399772 1a Questão Marque a alternativa CORRETA. Qual era a tentativa empreendida pela filosofia patrística, ao se constituir como resultado do esforço de conciliação entre o catolicismo e o pensamento e a filosofia dos gregos e dos romanos. reforçar os ataques teóricos e morais dos antigos permitir que a religião dos antigos prevalecesse sobre a cristã não precisar evangelizar a fé cristã convencer e converter os pagãos à nova religião cristã nenhuma das alternativas está correta Explicação: Com o cristianismo, o filosófico dos gregos e romanos, tinha por finalidade convencer os pagãos da nova verdade e. convertê-los a ela. A filosofia patrística liga-se à tarefa religiosa da. evangelização e à defesa da religião cristã contra ataques teóricos e morai; se preocupava portanto em convencer e converter os pagãos à nova religião cristã Ref.: 201702399764 2a Questão Marque a alternativa CORRETA. Como é chamada a fase, ou período, da Filosofia Grega que vai do final do século V e todo o século IV a. C. e investiga as questões humanas, ou seja, a ética, a política e as técnicas e procura conhecer o lugar do homem no mundo. patrística medieval pré-socrática ou cosmológica socrático ou antropológico nenhuma das alternativas está correta Explicação: Na história da filosofia, Sócrates serve como o divisor do pensamento, com ele as questões da natureza e principio das coisas, mudam para a questão do indivíduo, ou seja, o ser da polis. Entendemos este período da História da Filosofia como uma fase de profundas preocupações com tudo aquilo que diz respeito ao ser humano, seja no âmbito político ou nas suas relações sociais Ref.: 201702399756 3a Questão Marque a alternativa CORRETA. Podemos concordar ou discordar de determinados padrões morais, mas sempre... refletimos e agimos em relação a eles nenhuma alternativa está correta refletimos mas não agimos em função deles os consideramos irrelevantes os ignoramos Explicação: Podemos concordar ou discordar de determinados padrões morais, mas sempre refletimos e agimos em relação a determinados valores,pois é deles que advêm os conceitos capazes de nortearem a nossa conduta ética Ref.: 201702411195 4a Questão No período chamado pré-socrático ou cosmológico da filosofia não é aceita a ideia de uma criação a partir do nada. Qual era o nome dado ao princípio criador e regulador de tudo que se passa no cosmos então? Matéria Apeiron Forma Physis Deus Explicação: Os filósofos pré-socráticos foram os primeiros sábios gregos a formular uma explicação racional para o mundo sem recorrer ao sobrenatural. Alguns aspectos comuns entre eles podem ser apontados: em primeiro lugar, eram estudiosos da natureza (physis). Ref.: 201702889494 5a Questão A escola filosófica cristã denominada Patrística, teve como um dos principais expoentes Santo Agostinho, que teve influencias de um filosofo grego, quem foi esse Filosofo Grego? Aristóteles Platao Sócrates Górgias Protágoras Explicação: A Patrística fteve como objetivo a disseminação dos dogmas associados ao Cristianismo; seus estudos se voltaram para o idealismo de Platão, filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga Ref.: 201702411203 6a Questão A busca dos filósofos pelo fundamento último de todas as coisas ou da realidade inteira acaba constituindo um conhecimento chamado de: Ontológico Lógico Sistemático Metafísico Teológico Explicação: Metafísica é uma palavra com origem no grego e que significa "o que está para além da física". É uma doutrina que busca o conhecimento da essência das coisas. ... Para Aristóteles a metafísica é, simultaneamente, ontologia, filosofia e teologia, na medida em que se ocupa do ser supremo dentro da hierarquia dos seres. Ref.: 201702399774 7a Questão Considerando o contexto em que se desenvolveu a Filosofia Medieval, as alternativas abaixo mencionam os temas sobre os quais tratava, EXCETO: A diferença e a separação entre corpo (matéria) e alma (espírito); O universo como uma hierarquia de seres, onde os superiores dominam e governam os inferiores (Deus, serafins, querubins, arcanjos, anjos, alma, corpo, animais, vegetais, minerais); A total impossibilidade de subordinação do poder temporal dos reis e barões ao poder espiritual de papas e bispos. A diferença entre razão e fé (a primeira deve se subordinar à segunda); A diferença ou separação entre infinito (Deus) e finito (homem, mundo); Explicação: A filosofia medieval foi desenvolvida na Europa durante o período da Idade Média (séculos V-XV). Vale lembrar que na Idade Média, a Igreja Medieval tinha grande força e, portanto, muito temas explorados pelos filósofos eram de ordem religiosa. Nesse momento, os grandes pontos de reflexão para os filósofos estavam associados com a figura divina, ou seja, a existência de Deus, a fé e a razão, a imortalidade da alma humana, a salvação, o pecado, a encarnação, a liberdade, dentre outros. Ref.: 201702905818 8a Questão O primeiro período da Escolástica é marcado pelo pensamento de Santo Agostinho e Diógenes Epicuro Aristóteles Antistenes Platão Explicação: Escolástica, é uma das vertentes da filosofia medieval. Surgiu na Europa no século IX e permaneceu até o início da Renascimento, no século XVI; foi uma filosofia com base numa fundamentação cristã que esteve inspirada nos ideais dos filósofos como Santo Agostinho e Platão Ref.: 201702889345 1a Questão Existe um período que tem como marco a redescoberta de obras de Platão e de Aristóteles não conhecidas na Idade Média; tais obras passaram a ser lidas em grego e a receber novas traduções latinas, chama-se a este período de: Filosofia da Renascença (do século XIV ao século XV) Filosofia da Ilustração (meados do século XVIII ao começo do século XIX) Filosofia Contemporânea (de meados do século XIX aos nossos dias) Filosofia do Racionalismo Clássico (final do século XVI e início do século XVII) Filosofia Patrística (século I ao VII) Explicação: A filosofia da Renascença se c ocupa o espaço entre a Idade Média e o Iluminismo; alguns eruditos estendem-na de 1350 até ao século XVI ou início do século XVII, justapondo-se à Reforma e à primeira era moderna. Esta mudança de hábitos e comportamentos, foi marcada pela descobertas de obras de Platão, de novas obras de Aristóteles e também pela recuperação das obras dos grandes autores gregos e romanos Ref.: 201702399775 2a Questão Marque a alternativa CORRETA. Como se chama o período que tem como marco a redescoberta de obras de Platão e de Aristóteles não conhecidas na Idade Média. nenhuma das alternativas está correta Filosofia Positivista Ceticismo Filosofia da Renascença Cristianismo Explicação: Entende-se por filosofia da Renascença o período da história da filosofia na Europa que, grosso modo, ocupa o espaço entre a Idade Média e o Iluminismo. Inclui o século XV; alguns eruditos estendem-na de 1350 até ao século XVI ou início do século XVII, justapondo-se à Reforma e à primeira era moderna Ref.: 201702721600 3a Questão A Filosofia Contemporânea, formada a partir do século XIX, apresenta novos objetos a serem discutidos. Das alternativas abaixo, qual NÃO corresponde ao período da Filosofia Contemporânea? Ciências e técnicas História e progresso Patrística e Escolástica Ideais políticos revolucionários A cultura Explicação: Patrística foi o primeiro período da filosofia medieval que permaneceu até o século VIII. Durante sete séculos, a filosofia esteve voltada para os ensinamentos dos ¿homens da Igreja¿ (teólogos, padres, bispos, etc.). Logo depois, surgiu a Escolástica no século IX. Esta permaneceu até o início do Renascimento, no século XVI. Ref.: 201702905841 4a Questão Qual é a linha de pensamento ou a atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o próprio ser humano? Ceticismo Epicurismo Humanismo Espinozismo Kantismo Explicação: Ceticismo é qualquer atitude de questionamento para o conhecimento, fatos, opiniões ou crenças estabelecidas como fatos. Filosoficamente, é a doutrina da qual a mente humana não pode atingir certeza alguma a respeito da verdade. Ref.: 201702399798 5a Questão Considerando o contexto histórico do período conhecido como Renascimento, e o traço característico dessa época, em que o homem é valorizado e colocado no centro do Universo e defendido em sua liberdade e em seu poder criador e transformador, marque a alternativa CORRETA, que indica com qual outra influência o Renascimento se relacionava diretamente. Humanismo Cristianismo pessimismo teórico, também chamado de Ceticismo nenhuma das alternativas anteriores Filosofia Moderna ou Grande Racionalismo Clássico Explicação: O humanismo foi um movimento intelectual iniciado na Itália no século XIV com o Renascimento e difundido pela Europa, rompendo com a forte influência da Igreja e do pensamento religioso da Idade Média; tinha como sentido valorizar a condição humana acima de tudoRef.: 201702399802 6a Questão Marque a alternativa CORRETA. Como é conhecida a atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o próprio ser humano. pessimismo teórico, também chamado de Ceticismo nenhuma das alternativas está correta Cristianismo Filosofia Moderna Humanismo Explicação: Chama-se pessimismo teórico ou ceticismo a doutrina segundo a qual o espírito humano não pode atingir nenhuma certeza a respeito da verdade, o que resulta em um procedimento intelectual de dúvida permanente e na abdicação, por inata incapacidade, de uma compreensão metafísica, religiosa ou absoluta do real Ref.: 201702779911 7a Questão Sobre as concepções éticas, é INCORRETO afirmar que: com os iluministas, a moral se torna laica, secularizada para Kant, o agir moralmente sena consciência do dever a moral iluminista defendia a formação de uma moral religiosa para Karl Marx, apenas em sociedades fraternas é possível o surgimento de uma moral autêntica Nietzsche critica toda a moral cristã Explicação: A linha filosófica iluminista se caracterizava pelo empenho em usar a razão como crítica e guia a todos os campos da experiência humana. Nesse sentido, pretendia levar as luzes às trevas através da razãoda, isso facilitaria a saída dos homens do estado de minoridade ou de sua incapacidade para utilizar o próprio intelecto sem a orientação de outro, por isso tece como objetivos a fé na razão e a valorização da ciência Ref.: 201702399783 8a Questão Considere a linha de pensamento advinda da leitura de três diálogos de Platão, isto é, Banquete, Fédon e Fedro, das obras dos filósofos neoplatônicos e da descoberta do conjunto de livros do hermetismo ou de magia natural, que se acredita que vieram do Egito, tendo sido escritos séculos antes de Moisés e de Platão e que foram ditados por deuses a seus filhos humanos. Marque a alternativa CORRETA que indica a qual filosofia essa grande linha de pensamento pertence Filosofia da Renascença Cristianismo Ceticismo nenhuma alternativa está correta Filosofia Positivista Explicação: A filosofia da Renascença é o período da história da filosofia na Europa que ocupa o espaço entre a Idade Média e o Iluminismo. A volta aos clássicos no Renascimento apresenta dois aspectos: a tradução de textos que foram esquecidos durante séculos e a recuperação da ciência grega, especialmente as contribuições de Arquimedes, Pitágoras e Euclides. Este renascer do mundo clássico foi além dos interesses pela cultura e pela ciência, pois os filósofos do Renascimento tentavam criar uma ordem baseada no ser humano como eixo central (o antropocentrismo) em oposição ao teocentrismo medieval. ... Ref.: 201702399793 1a Questão Considere a linha de pensamento que valorizava a vida ativa, isto é, a política, e defendia a liberdade das cidades italianas frente ao Império Romano-Germânico, contra o poderio dos papas e dos imperadores. Marque a alternativa CORRETA que indica a qual filosofia essa grande linha de pensamento pertence nenhuma alternativa está correta Filosofia da Renascença Ceticismo Cristianismo Positivismo Explicação: A época renascentista criou sua cultura antifeudal; era dirigida contra a servidão e a igreja. A burguesia toma a herança da sociedade antiga, contrapondo-a à ideologia feudal-eclesiástica. O estudo cuidadoso dos grandes originais do pensamento e da arte antigos desempenhou o papel principal na criação de uma nova cultura. Daí o termo "Renascença" (ressurreição). Essa fase da filosofia se desenvolveu, principalmentre, nas rcidades-repúblicas do norte da Itália. Ref.: 201702399809 2a Questão No intuito de vencer o ceticismo e restaurar o ideal filosófico da possibilidade de conhecimento racional verdadeiro e universal, o Grande Racionalismo propôs mudanças teóricas principais. Dentre as alternativas abaixo, marque a que NÃO corresponde a uma dessas mudanças teóricas: a natureza, desde Galileu Galilei passou a ser concebida como um sistema ordenado de causas e efeitos necessários cuja estrutura profunda e invisível é matemática. O livro do mundo, segundo Galileu, está inscrito em caracteres matemáticos e para lê-los é preciso conhecer matemática. O surgimento do sujeito do conhecimento: a filosofia passa a perguntar qual a capacidade da razão humana para conhecer e demonstrar a verdade dos conhecimentos. é através do pensamento religioso que a verdade pode ser conhecida em sua plenitude nenhuma das alternativas está correta por um lado, as coisas exteriores, ao serem conhecidas, devem poder ser representadas por conceitos ou por uma ideia clara e distinta, demonstrável e necessária, formulada pelo intelecto. Por outro lado, a natureza, a política e a sociedade podem ser conhecidas pelo sujeito do conhecimento porque são racionais em si mesmas e propensas a serem representadas pelas ideias do sujeito do conhecimento. Explicação: O Racionalismo é uma corrente filosófica que atribui particular confiança à razão humana, ao passo que acredita que é dela que se obtém conhecimentos. A partir desse entendimento, podemos observar que esta corrente se opõe ao pensamento religioso, a crenças e mitos. A verdade estaria então pautada na lógica e no raciocínio lógico ou científico, diferentemente, se afastantando assim das crenças propostas pela religião Ref.: 201702399788 3a Questão Considere a linha de pensamento que valorizava a vida ativa, isto é, a política, e defendia a liberdade das cidades italianas frente ao Império Romano-Germânico, contra o poderio dos papas e dos imperadores. Marque a alternativa CORRETA que indica a qual filosofia essa grande linha de pensamento pertence Filosofia da Renascença Cristianismo Positivismo Ceticismo nenhuma alternativa está correta Explicação: A filosofia da Renascença é o período da história da filosofia na Europa que ocupa o espaço entre a Idade Média e o Iluminismo. Inclui o século XV; alguns eruditos estendem-na de 1350 até ao século XVI ou início do século XVII, justapondo-se à Reforma e à primeira era moderna. A filosofia durante o Renascimento foram fortemente marcadas por vertentes humanistas, que colocaram o Homem em destaque em todas as áreas Ref.: 201702905826 4a Questão Por ser parte do macrocosmo, o homem pode agir sobre o mundo utilizando conhecimentos e práticas que operam com as ligações secretas entre as coisas, isto é, por intermédio da ... Astrologia, Filosofia e da Ética Astrologia, Logica e Física Filosofia, Ética e Moral Astrologia, Medicina e Alquimia Magia natural, da alquimia e da Astrologia Explicação: As ciências ocultas abrangem um conhecimento atemporal e desterritorializado, o que significa dizer que a esta rede de saberes ditos ocultos possui ligações secretas entre coisas e ações; é formada pelo conhecimento da alquimia, astrologia e magia Ref.: 201702399795 5a Questão Considere a linha de pensamento que concebia o ser humano como artífice, produtor de seu próprio destino, seja por meio dos conhecimentos (astrologia, magia, alquimia), por meio da política (o ideal republicano), das técnicas (medicina, arquitetura, engenharia, navegação) e das artes (pintura, escultura, poesia,teatro). Marque a alternativa CORRETA que indica a qual filosofia essa grande linha de pensamento pertence Determinismo Ceticismo Filosofia da Renascença Filosofia Positivista nenhuma alternativa está correta Explicação: O Renascimento representou uma das mais importantes mudanças de mentalidade na história da humanidade, visto que foi um movimento de renovação em diversas áreas do conhecimento: filosofia, política, economia, cultura, artes, ciência, dentre outras. Ref.: 201702399800 6a Questão Marque a alternativa CORRETA. Como é conhecida a fase da filosofia que aparece para vencer o período de pessimismo teórico característico do final do século XVI e início do século XVII. Cristianismo nenhuma das alternativas está correta pessimismo teórico, também chamado de Ceticismo Filosofia Moderna ou Grande Racionalismo Clássico Humanismo Explicação: Racionalismo clássico é um movimento epistemologico, originado da obra de René Descartes. Ele partia do pressuposto de que o pensamento deve ser ordenado e revisado; o conhecimento deve ser organizado em grau de complexidade. Não bastaria tecer conhecimento com base especulativa, era preciso que as pesquisas fossem mensuradas, quantificadas, para tanto, acreditava ele ser necessário um procedimento prévio de avaliação crítica e severa de todas as fontes do conhecimento disponível Ref.: 201702399811 7a Questão O grande racionalismo lançou a ideia de que a realidade é racional porque é um sistema ordenado de causalidades físico-matemáticas perfeitas e plenamente conhecíveis pela razão humana. Marque a alternativa que NÃO se relaciona a essa ideia do racionalismo. a causa é sempre o movimento e este segue leis universais necessárias que podem ser explicadas apenas pelas leis divinas privilegia a perspectiva da mecânica deu origem à ciência moderna existem relações de causa e efeito entre as coisas nenhuma da respostas está correta Explicação: O grande racionalismo se apoiava na razão, como indica o próprio nome; para esta fase da filosofia as ideias se pautavam na possibilidade de comprovação, num sistema ordenado de causalidades físico-matemáticas perfeitas e plenamente conhecíveis pela razão humana, rechaçando a teoria que acreditava que as causas pudessem ser explicadas apenas pelas leis divinas Ref.: 201702889347 8a Questão Existe uma fase da Filosofia também conhecida como Grande Racionalismo Clássico que aparece para vencer o período de pessimismo teórico característico do final do século XVI e início do século XVII. A esse segmento filósico denominamos de: Filosofia Patrística Filosofia Contemporânea Filosofia do Racionalismo clássico Filosofia da Ilustração Filosofia Medieval Explicação: O Grande Racionalismo Clássico foi um momento da filosofia moderna marcado por grandes mudanças intelectuais que vai do séc. XVII a meados do século XVIII. Este momento filosófico começa indagando qual é a capacidade do intelecto humano para conhecer e demonstrar a verdade dos fatos. Predomina, assim, nesse período, a ideia de conquista científica e técnica parte da explicação mecânica e matemática do Universo e da invenção das máquinas, graças às experiências físicas e químicas Ref.: 201702889345 1a Questão Existe um período que tem como marco a redescoberta de obras de Platão e de Aristóteles não conhecidas na Idade Média; tais obras passaram a ser lidas em grego e a receber novas traduções latinas, chama-se a este período de: Filosofia Contemporânea (de meados do século XIX aos nossos dias) Filosofia Patrística (século I ao VII) Filosofia da Renascença (do século XIV ao século XV) Filosofia do Racionalismo Clássico (final do século XVI e início do século XVII) Filosofia da Ilustração (meados do século XVIII ao começo do século XIX) Explicação: A filosofia da Renascença se c ocupa o espaço entre a Idade Média e o Iluminismo; alguns eruditos estendem-na de 1350 até ao século XVI ou início do século XVII, justapondo-se à Reforma e à primeira era moderna. Esta mudança de hábitos e comportamentos, foi marcada pela descobertas de obras de Platão, de novas obras de Aristóteles e também pela recuperação das obras dos grandes autores gregos e romanos Ref.: 201702399775 2a Questão Marque a alternativa CORRETA. Como se chama o período que tem como marco a redescoberta de obras de Platão e de Aristóteles não conhecidas na Idade Média. Ceticismo Filosofia Positivista Cristianismo nenhuma das alternativas está correta Filosofia da Renascença Explicação: Entende-se por filosofia da Renascença o período da história da filosofia na Europa que, grosso modo, ocupa o espaço entre a Idade Média e o Iluminismo. Inclui o século XV; alguns eruditos estendem-na de 1350 até ao século XVI ou início do século XVII, justapondo-se à Reforma e à primeira era moderna Ref.: 201702721600 3a Questão A Filosofia Contemporânea, formada a partir do século XIX, apresenta novos objetos a serem discutidos. Das alternativas abaixo, qual NÃO corresponde ao período da Filosofia Contemporânea? História e progresso Ciências e técnicas Ideais políticos revolucionários Patrística e Escolástica A cultura Explicação: Patrística foi o primeiro período da filosofia medieval que permaneceu até o século VIII. Durante sete séculos, a filosofia esteve voltada para os ensinamentos dos ¿homens da Igreja¿ (teólogos, padres, bispos, etc.). Logo depois, surgiu a Escolástica no século IX. Esta permaneceu até o início do Renascimento, no século XVI. Ref.: 201702905841 4a Questão Qual é a linha de pensamento ou a atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o próprio ser humano? Humanismo Kantismo Ceticismo Espinozismo Epicurismo Explicação: Ceticismo é qualquer atitude de questionamento para o conhecimento, fatos, opiniões ou crenças estabelecidas como fatos. Filosoficamente, é a doutrina da qual a mente humana não pode atingir certeza alguma a respeito da verdade. Ref.: 201702399798 5a Questão Considerando o contexto histórico do período conhecido como Renascimento, e o traço característico dessa época, em que o homem é valorizado e colocado no centro do Universo e defendido em sua liberdade e em seu poder criador e transformador, marque a alternativa CORRETA, que indica com qual outra influência o Renascimento se relacionava diretamente. Humanismo nenhuma das alternativas anteriores pessimismo teórico, também chamado de Ceticismo Filosofia Moderna ou Grande Racionalismo Clássico Cristianismo Explicação: O humanismo foi um movimento intelectual iniciado na Itália no século XIV com o Renascimento e difundido pela Europa, rompendo com a forte influência da Igreja e do pensamento religioso da Idade Média; tinha como sentido valorizar a condição humana acima de tudo Ref.: 201702399802 6a Questão Marque a alternativa CORRETA. Como é conhecida a atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o próprio ser humano.Cristianismo nenhuma das alternativas está correta Filosofia Moderna pessimismo teórico, também chamado de Ceticismo Humanismo Explicação: Chama-se pessimismo teórico ou ceticismo a doutrina segundo a qual o espírito humano não pode atingir nenhuma certeza a respeito da verdade, o que resulta em um procedimento intelectual de dúvida permanente e na abdicação, por inata incapacidade, de uma compreensão metafísica, religiosa ou absoluta do real Ref.: 201702779911 7a Questão Sobre as concepções éticas, é INCORRETO afirmar que: para Karl Marx, apenas em sociedades fraternas é possível o surgimento de uma moral autêntica Nietzsche critica toda a moral cristã para Kant, o agir moralmente sena consciência do dever a moral iluminista defendia a formação de uma moral religiosa com os iluministas, a moral se torna laica, secularizada Explicação: A linha filosófica iluminista se caracterizava pelo empenho em usar a razão como crítica e guia a todos os campos da experiência humana. Nesse sentido, pretendia levar as luzes às trevas através da razãoda, isso facilitaria a saída dos homens do estado de minoridade ou de sua incapacidade para utilizar o próprio intelecto sem a orientação de outro, por isso tece como objetivos a fé na razão e a valorização da ciência Ref.: 201702399783 8a Questão Considere a linha de pensamento advinda da leitura de três diálogos de Platão, isto é, Banquete, Fédon e Fedro, das obras dos filósofos neoplatônicos e da descoberta do conjunto de livros do hermetismo ou de magia natural, que se acredita que vieram do Egito, tendo sido escritos séculos antes de Moisés e de Platão e que foram ditados por deuses a seus filhos humanos. Marque a alternativa CORRETA que indica a qual filosofia essa grande linha de pensamento pertence Filosofia da Renascença Cristianismo Ceticismo nenhuma alternativa está correta Filosofia Positivista Ref.: 201702399942 1a Questão Marque a alternativa INCORRETA que indica como o Cristianismo introduz diferenças importantes em relação à antiga concepção de ética: nenhuma das alternativas está correta A ideia de que a virtude se define por nossa relação com Deus e não com a cidade (polis) e nem com os outros. o homem não precisa submeter-se as leis divinas para agir de forma ética, pois é dotado de livre-arbítrio. colocando os mandamentos divinos como os únicos que podem levar a uma conduta étic A nossa relação com os outros depende da nossa relação com Deus, único mediador entre cada indivíduo e os demais. a Explicação: Segundo a crença cristã, eus não pode fazer aquilo que esteja contrário ao seu caráter, nem o inerentemente contraditório ou impossível; ele não pode agir senão dentro de suas próprias alianças que definem suas promessas e maneiras de agir. O livre arbítrio do homem é axioma cristão. Toda moral, quer sob a Lei, quer sob o Evangelho, o responsabiliza e o considera capaz de considerar motivos, pesar alternativas e calcular meios necessários para os atingir. Segundo Santo Agostinho, o livre-arbítrio é um bem, dado por Deus em forma de dom aos homens, os quais, segundo o uso que lhe fazem, recebem a justa retribuição da ordem e providencia divina Ref.: 201702889352 2a Questão Na Primeira Secção da Fundamentação da Metafísica dos Costumes, Kant analisa dois conceitos fundamentais de sua teoria moral: o conceito de vontade boa e o de imperativo categórico. Esses dois conceitos traduzem as duas condições básicas do dever: o seu aspecto objetivo, a lei moral, e o seu aspecto subjetivo, o acatamento da lei pela subjetividade livre, como condição necessária e suficiente da ação. (DUTRA, D. V. Kant e Habermas: a reformulação discursiva da moral kantiana. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. p. 29.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria moral kantiana, é correto afirmar: A vontade boa, enquanto condição do dever, consiste em respeitar a lei moral, tendo como motivo da ação a simples conformidade à lei A razão é capaz de guiar a vontade como meio para a satisfação de todas as necessidades e assim realizar seu verdadeiro destino prático: a felicidade Para que possa ser qualificada do ponto de vista moral, uma ação deve ter como condição necessária e suficiente uma vontade condicionada por interesses e inclinações sensíveis O imperativo categórico incorre na contingência de um querer arbitrário cuja intencionalidade determina subjetivamente o valor moral da ação A razão, quando se torna livre das condições subjetivas que a coagem, é, em si, necessariamente conforme a vontade e somente por ela suficientemente determinada Explicação: Kant responde à questão de como é possível o conhecimento afirmando o papel constitutivo de mundo pelo sujeito transcendental, isto é, o sujeito que possui as condições de possibilidade da experiência. O que equivale a responder: o conhecimento é possível porque o homem possui faculdades que o tornam possível; defende ainda que os conceitos de boa vontade e dever são pressupostos necessários para o intento kantiano de uma fundamentação da moralidade, possibilitando a formulação do imperativo categórico. Ref.: 201702721603 3a Questão A filosofia da natureza e da natureza humana de Kant, é historicamente uma das mais determinantes fontes do relativismo conceptual que dominou a vida intelectual do século XX. Segundo Kant, É errado forçar os outros a prestarem serviços É correto tratar os outros seres humanos como meios É errado tratar os outros seres humanos como meios Não é permissível tratar os seres humanos de qualquer forma É errado desrespeitar a autonomia dos outros Explicação: Kant afirma que todo o ser racional, existe como fim em si mesmo, e não apenas como meio para uso arbitrário desta ou daquela vontade. Assim, o imperativo prático será o seguinte: ¿age de tal maneira que possas usar a humanidade, tanto em tua pessoa como na pessoa de qualquer" ... Ref.: 201702889349 4a Questão O Cristianismo nasce como religião de indivíduos que não se definem por seu pertencimento a uma nação ou estado, mas por sua fé em um único e mesmo Deus. Pergunta-se então: Como podemos entender a Ética cristã? Podemos entende-la baseada em princípios relacionados à fé cristã e à palavra de Deus Podemos entende-la baseada em princípios ligados à doutrina de Maomé Podemos entende-la baseada em princípios relacionados a princípios monásticos imutáveis Podemos entende-la baseada em princípios única e exclusivamente pagãos Podemos entende-la baseada em princípios relacionados a todos os profetas que antecederam a Cristo Explicação: Ética cristã se acha relacionada aos princípios estabelecidos e considerados pela Igreja Católica, com o objetivo de tornar os ensinamentos da Igreja como padrões para agir na sociedade, nos relacionamentos interpessoais e na vida particular Ref.: 201702399899 5a Questão Considerando a alegoria da Caverna, construída por Platão, marque a alternativa CORRETA que indica quem representa simbolicamente o prisioneiro que se liberta e sai da caverna: o mundo de aparências em que vivemos as coisas que percebemos a verdade o filósofo nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a realidade Explicação: O prisioneirodo Mito é simbolicamente representado pelo filósofo que se liberta de um conflito interno entre duas forças que se encontram em sua alma: o hábito ou acomodação e a curiosidade que o estimula a buscar algo além de si mesmo. Ref.: 201702905863 6a Questão A lei divina define quatro virtudes principais, ou cardeais, das quais todas as outras dependem: Quais são essas virtude? Prudência, Caridade, Fé e Esperança Fortaleza; Justiça; Temperança; Prudência Fé, Temperança, Caridade e Fortaleza Caridade, Justiça, Prudência e Temperança Temperança, Bonança, Fortaleza e Caridade Explicação: As virtudes cardeais são quatro: a prudência (originalmente ¿sapientia¿ que em latim significa conhecimento ou sabedoria), dispõe a razão para discernir em todas as circunstâncias o verdadeiro bem e a escolher os justos meios para o atingir, a temperança, a fortaleza e a justiça, pois é dela que brota a paz Ref.: 201702779913 7a Questão Considerando a alegoria da Caverna, construída por Platão, marque a alternativa CORRETA "que indica o que representa o instrumento que liberta o prisioneiro rebelde e com o qual ele deseja libertar os outros prisioneiros.. o mundo de aparências em que vivemos a Filosofia nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a realidade as coisas que percebemos a verdade Explicação: O Mito da caverna propõe uma visão além das aparências. A Filosofia, criada pelos gregos, pode ser considerada o início do conhecimento racional no mundo ocidental e para a alegoria representa simbolicamente o instrumento que liberta o prisioneiro rebelde e com o qual ele deseja se libertar dos outros prisioneiros Ref.: 201702905851 8a Questão Qual foi o filosofo criador da Ética como Filosofia Moral? Sócrates Diógenes Platão Aristóteles Protágoras Explicação: O perfeito conhecimento do homem deve ser o objetivo de todas as suas especulações e a moral, o centro para o qual devem convergir todas as partes da filosofia. dentre desse pensamente Sócrates funda a filosofia moral Ref.: 201702889355 1a Questão "O imperativo categórico é, portanto só um único, que é este: Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal." (KANT, Immanuel. Fundamentação da metafísica dos costumes. Trad. de Paulo Quintela. Lisboa: Edições 70, 1995. p. 59.) Segundo essa formulação do imperativo categórico por Kant, uma ação é considerada ética quando: Ajusta os interesses egoístas de uns ao egoísmo dos outros, satisfazendo as exigências individuais de prazer e felicidade Está subordinada à vontade de Deus, que preestabelece o caminho seguro para a ação humana Privilegia os interesses particulares em detrimento de leis que valham universal e necessariamente É determinada pela lei da natureza, que tem como fundamento o princípio de auto-conservação A máxima que rege a ação pode ser universalizada, ou seja, quando a ação pode ser praticada por todos, sem prejuízo da humanidade Explicação: Segundo Kant, a capacidade que o homem tem de diferenciar o certo do errado é inata, ou seja, já nasce com ele. Sendo assim, a moral humana independe da experiência, pois já nascemos com ela. Sendo anterior à experiência, ela é ¿formal¿, ou seja, vale para todas as pessoas, onde quer que elas estejam. O imperativo categórico ou da moralidade, determina a ação independentemente do fim a atingir e tem como fundamento a consciência moral. O imperativo moral é categórico (e não hipotético ) sem qualquer condição. Segundo esse entendimento, a máxima que rege a ação pode ser universalizada, ou seja, quando a ação pode ser praticada por todos, sem prejuízo da humanidade Ref.: 201702399933 2a Questão Segundo Imannuel Kant, por natureza, somos egoístas, ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruéis e, por isso, precisamos do dever para nos tornarmos seres morais. Assim, surgem o imperativo categórico (fórmula geral, lei moral interior) e as máximas morais. Marque a alternativa que NÃO representa uma Máxima Moral. Age de tal maneira que trates a humanidade, tanto na tua pessoa como na pessoa de outrem, sempre como um fim e nunca como um meio; nenhuma das alternativas está correta Age de tal maneira que a humanidade seja um meio para atingir os fins desejados. Age como se a máxima de tua ação devesse servir de lei universal para todos os seres racionais. Age como se a máxima de tua ação devesse ser erigida por tua vontade em lei universal da natureza; Explicação: Para Kant, imperativo categórico é o dever que toda pessoa possui de agir conforme princípios os quais considera que seriam benéficos caso fossem seguidos por todos ... Uma de suas máximas encontraria respaldo na afirmativa: "Age de tal forma que uses a humanidade, tanto na tua pessoa, como na pessoa de qualquer outro, sempre e ao mesmo tempo como fim e nunca simplesmente como meio." Ref.: 201702905867 3a Questão Na Idade Media como era definida vida ética do cristão? Por sua relação amistosa com seus parentes Por sua relação amistosa com seus parentes Pela sua relação espiritual e interior com Deus Pela relação respeitosa com os cidadãos Pela sua relação respeitosa com seus superiores Pela sua relação espiritual e interior com seus amigos Explicação: Á ética cristã na idade média se traduz pelo sistema de valores morais associado ao cristianismo histórico e que retira dele a sustentação teológica e filosófica de seus preceitos, operando a partir de pressupostos e conceitos que acredita estarem revelados nas escrituras sagradas por único Deus verdadeiro. São estes: Ref.: 201702409226 4a Questão Marque a alternativa correta. A ética é construída a partir ... das instituições públicas nenhuma alternativa está correta do outro enquanto indivíduo específico da sociedade em que vivemos exclusivamente de nós mesmos Explicação: A ética entendida como a reunião de princípios e valores morais é construída socialmente, não sendo portanto uma herança de natureza biológica, isto significa que ela é adquirida, conquistada e posta em prática, porque ninguém nasce ético Ref.: 201702721602 5a Questão Kant é famoso sobretudo pela elaboração do denominado idealismo transcendental: todos nós trazemos formas e conceitos (aqueles que não vêm da experiência) para a experiência concreta do mundo, os quais seriam de outra forma impossíveis de determinar. De acordo com Kant, Para agir moralmente temos de fazer basta agir de acordo com o nosso livre arbítrio Para agir moralmente é suficiente fazer o que é correto Para agir moralmente temos de sentir simpatia pelos outros Para agir moralmente temos respeitar a vontade de Deus Para agir moralmente temos de fazer o que é correto pelas razões corretas Explicação: Idealismo transcendental é uma terminologia aplicada à epistemologia de Kant, filósofo do século XVIII. Esta forma de idealismo afirma que o ego transcendental, consegue apreender conhecimento através dos sentidos e também de conceitos centrais, as categorias, por isso que para agir de acordo com os preceitos morais, é necessário fazer aquilo que é apreendido como correto,aquilo que é estabelecido como correto, usando para este fim razões e meio corretos a estas ações Ref.: 201702399902 6a Questão Considerando a alegoria da Caverna, construída por Platão, marque a alternativa CORRETA que indica o que representa a luz do sol: as coisas que percebemos o filósofo a verdade nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a realidade o mundo de aparências em que vivemos Explicação: A luz do Sol que se refletia na parede da caverna projetando as sombras das pessoas e tudo o que passa do lado de fora, significa informações novas, conhecimento a qual está sendo adquirido em meio a falta dela e a Sabedoria que antes nem podia se perceber. Assim, a luz do sol representa a verdade. Ref.: 201702399897 7a Questão Considerando a alegoria da Caverna, construída por Platão, marque a alternativa CORRETA que indica a que significado correspondem os grilhões e as correntes: nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a realidade O mundo de aparências em que vivemos a verdade as coisas que percebemos o filósofo Explicação: No Mito da caverna, o simbolismo representado por grilhões e correntes representa tudo aquilo que mantém os indivíduos presos àquela determinada realidade, ou seja, dogmas religiosos ou científicos, a tradição ou a própria ignorância do ser humano, que se nega a aceitar mudanças. Em outras palavras, representa tudo que mantém as pessoas conformadas com a suposta realidade. Ref.: 201702399888 8a Questão Marque a alternativa CORRETA que indica o filósofo que construiu, no Ocidente, o sentido de Ética como Filosofia Moral. nenhuma das alternativas anteriores Aristóteles Sócrates Rousseau Platão Explicação: Sócrates, com seu foco na figura humana, inaugura a ética e abre o espaço para o desenvolvimento de toda a filosofia ocidental. As questões socráticas podem ser consideradas como fundamento da ética ou filosofia moral porque procuram definir o campo no qual os valores morais podem ser estabelecidos além de tentar encontrar seu ponto de partida que para este filósofo é a própria consciência do agente mora Ref.: 201702889355 1a Questão "O imperativo categórico é, portanto só um único, que é este: Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal." (KANT, Immanuel. Fundamentação da metafísica dos costumes. Trad. de Paulo Quintela. Lisboa: Edições 70, 1995. p. 59.) Segundo essa formulação do imperativo categórico por Kant, uma ação é considerada ética quando: É determinada pela lei da natureza, que tem como fundamento o princípio de auto-conservação Está subordinada à vontade de Deus, que preestabelece o caminho seguro para a ação humana Ajusta os interesses egoístas de uns ao egoísmo dos outros, satisfazendo as exigências individuais de prazer e felicidade A máxima que rege a ação pode ser universalizada, ou seja, quando a ação pode ser praticada por todos, sem prejuízo da humanidade Privilegia os interesses particulares em detrimento de leis que valham universal e necessariamente Explicação: Segundo Kant, a capacidade que o homem tem de diferenciar o certo do errado é inata, ou seja, já nasce com ele. Sendo assim, a moral humana independe da experiência, pois já nascemos com ela. Sendo anterior à experiência, ela é ¿formal¿, ou seja, vale para todas as pessoas, onde quer que elas estejam. O imperativo categórico ou da moralidade, determina a ação independentemente do fim a atingir e tem como fundamento a consciência moral. O imperativo moral é categórico (e não hipotético ) sem qualquer condição. Segundo esse entendimento, a máxima que rege a ação pode ser universalizada, ou seja, quando a ação pode ser praticada por todos, sem prejuízo da humanidade Ref.: 201702399933 2a Questão Segundo Imannuel Kant, por natureza, somos egoístas, ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruéis e, por isso, precisamos do dever para nos tornarmos seres morais. Assim, surgem o imperativo categórico (fórmula geral, lei moral interior) e as máximas morais. Marque a alternativa que NÃO representa uma Máxima Moral. Age de tal maneira que trates a humanidade, tanto na tua pessoa como na pessoa de outrem, sempre como um fim e nunca como um meio; Age de tal maneira que a humanidade seja um meio para atingir os fins desejados. Age como se a máxima de tua ação devesse servir de lei universal para todos os seres racionais. nenhuma das alternativas está correta Age como se a máxima de tua ação devesse ser erigida por tua vontade em lei universal da natureza; Explicação: Para Kant, imperativo categórico é o dever que toda pessoa possui de agir conforme princípios os quais considera que seriam benéficos caso fossem seguidos por todos ... Uma de suas máximas encontraria respaldo na afirmativa: "Age de tal forma que uses a humanidade, tanto na tua pessoa, como na pessoa de qualquer outro, sempre e ao mesmo tempo como fim e nunca simplesmente como meio." Ref.: 201702399888 3a Questão Marque a alternativa CORRETA que indica o filósofo que construiu, no Ocidente, o sentido de Ética como Filosofia Moral. nenhuma das alternativas anteriores Rousseau Platão Sócrates Aristóteles Explicação: Sócrates, com seu foco na figura humana, inaugura a ética e abre o espaço para o desenvolvimento de toda a filosofia ocidental. As questões socráticas podem ser consideradas como fundamento da ética ou filosofia moral porque procuram definir o campo no qual os valores morais podem ser estabelecidos além de tentar encontrar seu ponto de partida que para este filósofo é a própria consciência do agente mora Ref.: 201702905851 4a Questão Qual foi o filosofo criador da Ética como Filosofia Moral? Protágoras Diógenes Sócrates Aristóteles Platão Explicação: O perfeito conhecimento do homem deve ser o objetivo de todas as suas especulações e a moral, o centro para o qual devem convergir todas as partes da filosofia. dentre desse pensamente Sócrates funda a filosofia moral Ref.: 201702905863 5a Questão A lei divina define quatro virtudes principais, ou cardeais, das quais todas as outras dependem: Quais são essas virtude? Fortaleza; Justiça; Temperança; Prudência Fé, Temperança, Caridade e Fortaleza Caridade, Justiça, Prudência e Temperança Temperança, Bonança, Fortaleza e Caridade Prudência, Caridade, Fé e Esperança Explicação: As virtudes cardeais são quatro: a prudência (originalmente ¿sapientia¿ que em latim significa conhecimento ou sabedoria), dispõe a razão para discernir em todas as circunstâncias o verdadeiro bem e a escolher os justos meios para o atingir, a temperança, a fortaleza e a justiça, pois é dela que brota a paz Ref.: 201702889352 6a Questão Na Primeira Secção da Fundamentação da Metafísica dos Costumes, Kant analisa dois conceitos fundamentais de sua teoria moral: o conceito de vontade boa e o de imperativo categórico. Esses dois conceitos traduzem as duas condições básicas do dever: o seu aspecto objetivo, a lei moral, e o seu aspecto subjetivo,o acatamento da lei pela subjetividade livre, como condição necessária e suficiente da ação. (DUTRA, D. V. Kant e Habermas: a reformulação discursiva da moral kantiana. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. p. 29.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria moral kantiana, é correto afirmar: Para que possa ser qualificada do ponto de vista moral, uma ação deve ter como condição necessária e suficiente uma vontade condicionada por interesses e inclinações sensíveis A razão é capaz de guiar a vontade como meio para a satisfação de todas as necessidades e assim realizar seu verdadeiro destino prático: a felicidade A vontade boa, enquanto condição do dever, consiste em respeitar a lei moral, tendo como motivo da ação a simples conformidade à lei A razão, quando se torna livre das condições subjetivas que a coagem, é, em si, necessariamente conforme a vontade e somente por ela suficientemente determinada O imperativo categórico incorre na contingência de um querer arbitrário cuja intencionalidade determina subjetivamente o valor moral da ação Explicação: Kant responde à questão de como é possível o conhecimento afirmando o papel constitutivo de mundo pelo sujeito transcendental, isto é, o sujeito que possui as condições de possibilidade da experiência. O que equivale a responder: o conhecimento é possível porque o homem possui faculdades que o tornam possível; defende ainda que os conceitos de boa vontade e dever são pressupostos necessários para o intento kantiano de uma fundamentação da moralidade, possibilitando a formulação do imperativo categórico. Ref.: 201702399942 7a Questão Marque a alternativa INCORRETA que indica como o Cristianismo introduz diferenças importantes em relação à antiga concepção de ética: A nossa relação com os outros depende da nossa relação com Deus, único mediador entre cada indivíduo e os demais. a A ideia de que a virtude se define por nossa relação com Deus e não com a cidade (polis) e nem com os outros. colocando os mandamentos divinos como os únicos que podem levar a uma conduta étic nenhuma das alternativas está correta o homem não precisa submeter-se as leis divinas para agir de forma ética, pois é dotado de livre-arbítrio. Explicação: Segundo a crença cristã, eus não pode fazer aquilo que esteja contrário ao seu caráter, nem o inerentemente contraditório ou impossível; ele não pode agir senão dentro de suas próprias alianças que definem suas promessas e maneiras de agir. O livre arbítrio do homem é axioma cristão. Toda moral, quer sob a Lei, quer sob o Evangelho, o responsabiliza e o considera capaz de considerar motivos, pesar alternativas e calcular meios necessários para os atingir. Segundo Santo Agostinho, o livre-arbítrio é um bem, dado por Deus em forma de dom aos homens, os quais, segundo o uso que lhe fazem, recebem a justa retribuição da ordem e providencia divina Ref.: 201702905860 8a Questão Qual é o valor, que é uma excelência alcançada pelo caráter? Virtude Despojamento Autenticidade Justiça Desinteresse Explicação: Virtude é uma qualidade moral particular e vem do grego e latim. Virtude é a disposição de um indivíduo de praticar o bem; e não é apenas uma característica, trata-se de uma verdadeira inclinação, virtudes são todos os hábitos constantes que levam o homem para o caminho do bem Ref.: 201702399968 1a Questão Considerando a ética, marque a alternativa CORRETA que indique a relação adequada entre conduta ética, meios e fins: Os fins éticos justificam quaisquer meios No caso da ética, nem todos os meios são justificáveis. Isso quer dizer que fins éticos exigem meios éticos. Os meios éticos podem levar a fins nem sempre éticos nenhuma das alternativas está correta. Os fins de qualquer ordem, justificam os meios Explicação: A ética pressupõe um conjunto de valores e princípios baseados na boa moral, isto significa que, para que se atinja a finalidade ética do bem, do justo, do certo, é necessário que se empregue meios éticos Ref.: 201702721598 2a Questão "Ética (ethos, "costume"): parte da Filosofia que se ocupa com a reflexão a respeito das noções e princípios que fundamentam a vida moral" (ARANHA, Maria L. de Arruda. Filosofando: introdução à filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2003). De acordo com Aranha, sobre os conceitos de ética e moral é INCORRETO afirmar que: a ética também é conhecida como filosofia moral a ética se preocupa com a reflexão sobre os princípios e noções que alicerçam a vida moral apesar de serem usados como sinônimos, os conceitos de moral e ética são diferentes a moral se refere às regras de comportamento aceitas em determinada época, sendo o sujeito moral aquele que age bem ou mal, na medida em que ataca e transgride as regras morais os conceitos de moral e ética dizem respeito à mesma ideia, pois não apresentam nenhuma diferença. Explicação: A moral difere da ética, pois enquanto a primeira estabelece normas e costumes capazes de nortear a vida em grupo, a segunda investiga, problematiza e determina atitudes capazes de diagnosticar a ação dos homens em sociedade Ref.: 201702721597 3a Questão "Moral (mos, moris, "costume"): conjunto de normas livre e conscientemente adotadas que visam a organizar as relações das pessoas na sociedade, tendo em vista o bem e o mal; conjunto dos costumes e valores de uma sociedade, com caráter normativo (regras do comportamento das pessoas em grupo)". (ARANHA, Maria L. de Arruda. Filosofando: introdução à filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2003). Sobre a moral, é CORRETO afirmar que: a moral não estabelece regras para a vivência em sociedade não é possível compreender a moral através do seu caráter histórico e social, pois a ideia de moral sempre foi a mesma ao longo do tempo histórico a moral se reduz a um conjunto de normas, regras e valores que são adquiridas através da herança e recebidas pela tradição através da reflexão crítica, o sujeito tende a colocar a moral e os valores vigentes em questão, questionando-os e criticando-os o estudo da moral deixa de ser uma questão de cunho filosófico passando a ser objeto de estudo da teologia Explicação: A ética pressupõe reflexão, questionamento e aplicação de valores e princípios moralmente aceitáveis por uma dada sociedade Ref.: 201702399947 4a Questão Considerando que o sujeito moral ou pessoa moral só pode existir se preencher as condições abaixo, marque a alternativa CORRETA, que indica a qual dessas condições corresponde a seguinte sentença: capaz de refletir e de reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si. Ser responsável Ser consciente de si e dos outros nenhuma das alternativas está correta Ser livre Ser dotado de vontade Explicação: Somente a capacidade de raciocinar nos leva à reflexão e a consequente aplicação de princípios e normas, portanto a consciência é própria dos seres pensantes. Ser consciente de si e dos outros, ter capacidade para refletir e reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si. é competência apenas dos ser humano enquanto sujeito moral Ref.: 201702889350 5a Questão Rousseau foi considerado um dos mais importantes filósofos do Iluminismo, além de precursor do Romantismo. A ele se atribui
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