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REVISÃO ESTUDOS SOCIOANTROPOLÓGICOS As delimitações sobre o estudo da pessoa humana permitiram um consenso teórico acerca da antropologia como a ciência que observa o ser humano. Uma de suas primeiras divisões como ciência esteve em Imannuel Kant. Atualmente, podemos afirmar que o termo antropologia é utilizado para denominar as seguintes disciplinas distintas: Antropologia etnológica, antropologia filosófica e antropologia física. Ao pontuarmos a complexidade do estudo do ser humano e suas ramificações, devemos entender que a pessoa humana Não pode ser reduzida a conceitos nem compreendida somente em aspectos singulares. Na visão de Siqueira (2007), a antropologia Estuda o homem com uma visão ampla que integra os aspectos culturais e biológicos, no presente e no passado, focalizando as relações entre o homem e o meio, entre o homem e a cultura e entre o homem com o homem. A antropologia filosófica permite uma organização e um direcionamento das questões sobre quem é o homem. Nesse sentindo, essa divisão da antropologia propõe Desmascarar a autossuficiência do saber cientifico O primeiro a formular um conceito de cultura foi Eduardo Taylor, segundo o qual cultura é Um todo complexo que envolve conhecimento, crenças, arte, moral, lei e costumes de uma sociedade. O termo cultura constitui-se conceito básico e central da Antropologia, sendo subdividido em material ou imaterial; ideal ou real. Pode-se afirmar que a cultura real: É aquela que concretamente é praticada pelos membros de uma sociedade, conhecida por hábitos, costumes e atividades cotidianas. As crenças, os conhecimentos, os valores, as normas e os símbolos são característico de qual dimensão do homem? Cultura À luz do conhecimento evolucionista, o homem é composto por corpo, psique e racionalidade, assim, dotado de racionalidade e da capacidade de adaptação ao meio ambiente. A cultura, a arte, a fabricação e a religião são expressões desse ser dito humano e racional. Em relação a essas dimensões que compõem o ser humano, é INCORRETO afirma que A arte é a simbolização do belo. As primeiras expressões de artísticas remontam aos tempos do Paleolítico, comumente conhecida como arte rupestre. Todavia, a arte não pode ser considerada como uma das características universais da cultura. Analise a afirmação como verdadeira ou falsa. Nicolau Maquiavel, em O Príncipe,? refletiu sobre o exercício do poder em seu tempo, transformando o seu livro em manual de ação de política cujo ideal é a conquista e o seu gerenciamento. Verdadeiro Karl Marx, ao longo de sua carreira, teorizou o processo de transição do capitalismo para o comunismo de duas formas, a política e a econômica. "A dissolução do capitalismo seria feita através de uma revolução promovida pela classe proletária, considerada como um polo antagônico da burguesia e a negação dialética da ordem sócia capitalista". A citação acima se refere a uma das formas como foi teorizada essa transição à qual estamos nos referindo: Politica Ao investigar os tipos de coerção exercidos sistematicamente sobre os indivíduos e as forças que mantêm uma sociedade coesa, Durkheim caracteriza a solidariedade orgânica, típica Das sociedades capitalistas, onde os indivíduos se tornam interdependentes, pela acelerada divisão do trabalho social Émile Durkheim é apontado como um dos primeiros grandes teóricos da sociologia. Com base nos conceitos políticos centrais estudados por Durkheim, analise as assertivas a seguir. 1.Coercitividade. 2.Exterioridade. 3.FatoSocial. 4.Generalidade. (3 ) É experimentado pelo indivíduo como uma realidade independente e preexistente. (1) A força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que vivem, independentemente de sua vontade e escolha. (2 ) Existe e atua sobre os indivíduos independentemente de sua vontade ou de sua adesão consciente. ( 4) Repete-se em todos os indivíduos ou, pelo menos, em grande parte deles; ocorre em distintas sociedades, em um determinado momento ou ao longo do tempo. A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: 3, 1, 2, 4 O estudo da ética revela um reconhecimento de certo grau de liberdade da ação humana e a confirmação da pluralidade da vida social. Então, as ideias de ética estão ligadas Aos comportamentos e aos valores que norteiam as atitudes e condutas dos seres humanos. Os valores sociais se amoldam, inserem-se no conceito de ética e se traduzem na conduta humana por preferências, gostos e atitudes pelos quais os agentes sociais manifestam uma apreciação da realidade. Apesar de tentar conceituar ética não ser uma tarefa simples, podemos compreendê-la como Um estudo ou uma reflexão cientifica, filosófica e até teológica a respeito dos costumes ou sobre as ações humanas. O ponto fundamental da democracia é que o povo escolha o indivíduo ou grupo que governa, e que controle como ele governa. O princípio democrático não elimina a existência das estruturas de domínio, mas implica uma forma de organização desse domínio. Com base nisso, analise as assertivas a seguir. I. O povo elege aqueles que irão representar suas vontades e tomar às decisões políticas. II.O povo toma decisões políticas. III. sistema misto que integra a representatividade com a participação direta do povo nas decisões políticas. A alternativa que classifica corretamente as assertivas quanto aos tipos de democracia é I-democracia representativa; II- democracia direta; III- democracia participativa. O homem é por si fruto das relações humanas, desde o nascimento até a fase adulta nas relações sociais, sofrendo influências culturais e tradições dos seus povos. O processo de inclusão do homem em sociedade é contínuo e denominado de socialização. Tal processo pode se dar em dois momentos: A socialização primária, de responsabilidade da família; e a socialização secundária, onde o indivíduo é adaptado às normas de convívio social. A democracia procedimental é denominada como uma democracia minimalista, pois o exercício do poder pelo povo reduz-se somente na participação através do voto, no processo eleitoral. Nessa perspectiva, os elementos que influenciam esse modelo democrático são: Democracia midiática, descentralização, crise da democracia representativa e participação comunitária. Conforme material didático estudado, podemos afirmar que o fortalecimento da democracia na contemporaneidade depende, nas palavras de Marcello Baquero, Da confiança depositada pelos cidadãos nos processos eleitorais e nos sistemas de construção partidária. O conceito de democracia é depreendido já dos tempos antigos. Assim, podemos afirmar que Em alguns casos, há a inviabilidade de uma democracia direta, para tanto funciona a democracia fundamentada na noção de representatividade. A democracia procedimental é denominada como uma democracia minimalista, pois o exercício do poder pelo povo reduz-se somente na participação através do voto, no processo eleitoral. Nessa perspectiva, os elementos que influenciam esse modelo democrático são: A democracia substancial é uma democracia de conteúdo, vinculada aos direitos fundamentais e centrada na realização do indivíduo em todas as suas potências. A Independência das trezes colônias Inglesas, em 1783, e a Revolução Francesa, em 1789, foram eventos históricos marcantes para o surgimento de concepções voltadas para os Direitos Humanos, culminando na criação de um documento conhecido como: Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. Os direitos fundamentais são aqueles instituídos internamente por lei para cada Estado. Em oposição a estes, ha os direitos humanos, associados, essencialmente, ao direito internacional. Para a constituição desses direitos há alguns requisitos básicos, que são: Universalidade, naturalidade e igualdade. Os direitos humanos são considerados universais, ligados a todo ser humano independente de sua nacionalidade. Analise as assertivas a seguir. I.as assimetrias nacionais e o direito ao desenvolvimento. II. o combate entre o universalismo e o relativismo cultural. III. a defesa da igualdade. IV. o combate aos fundamentalismos religiosos. Em uma perspectiva internacional, pode-se afirmar que são desafios para a proteção dos direitos humanos: II e IV, apenas. Analise as seguintes afirmações: I. "São direitos naturais, que não estão determinados em lei, e dependem da aplicação da razão". II. "São os direitos instituídos internamente pelas leis de determinado país, estando dispersos em diversas legislações". Os conceitos I e II acima se referem, respectivamente, a: Direito do homem e direitos fundamentais.
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