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É o primeiro a criticar a sociologia. A sociologia positivista exclui a individualidade, ou a história de cada pessoa, e passa a considerar um agrupamento como uma única pessoa. Totalidade concreta Pressupõe a existência de uma sociedade, de certos pré conceitos para analisar o agrupamento. Quando se faz uma pesquisa do IBGE por exemplo, é feita a partir do concreto, do que existe, pois se pergunta. É o contrário da ciência autônoma social. Ontologia. Logia = estudo Onte = ente = ser Ser histórico O positivismo recorta a história. Se estamos analisando uma sala de aula, ignoramos toda a história dos alunos, antes de entrarem nela, e consideramos o momento da análise do agrupamento. O positivismo pressupõe uma sociedade a partir do ideológico para o material, a totalidade concreta a partir do que existe para o ideológico. Vigiar e punir Reificação (em alemão: Verdinglichung, literalmente: "transformar uma idéia em uma coisa" (do latim res: "coisa"; ou Versachlichung, literalmente "objetificação") é uma operação mental que consiste em transformar conceitos abstractos em realidades concretas ouobjectos. No marxismo, o conceito designa uma forma particular de alienação, característica do modo de produção capitalista. Implica acoisificação das relações sociais, de modo que a sua natureza é expressa através de relações entre objetos de troca (ver fetichismo da mercadoria). O conceito foi desenvolvido por Lukács e trabalhado também pelos integrantes da Escola de Frankfurt. De <http://pt.wikipedia.org/wiki/Reifica%C3%A7%C3%A3o_(marxismo)> Questiona Lukács: "Como se pode compreender uma sociedade sem levar em consideração a estrutura econômica?" E declara: "A sociologia não pode ser uma ciência independente. Não é possível estudar a sociedade em pequenos pedaços." O velho Lukács mantém ainda, nesse caso, em sua crítica da sociologia, o ponto de vista da totalidade concreta como o princípio metodológico fundamental de apreensão do verdadeiro conhecimento da sociedade e da história. Além disso, é destacado o primado da determinação econômica RESUMO A base dominante da sociologia é positivista e formalista (Lukács/ Gramsci/ Marcuse);1. O método sociológico é baseado num evolucionismo vulgar e tautológico (Gramsci);2. É incapaz de apreender a "totalidade concreta" (Lukács);3. Deixou de lado a base econômica da sociedade e da história (Lukács);4. É a negação da dialética, da Razão, por isso é apologética (Marcuse);5. E um produto típico da época de "decadência ideológica da burguesia" (Lukács);6. É produto típico da civilização industrial repressiva e administrada (Marcuse).7. Em síntese, a crítica da sociologia desenvolvida pelo marxismo ocidental, e (particularmente por Lukács) assumiu as seguintes linhas: Ontologia (do grego ontos "ente" e logoi, "ciência do ser") é a parte da metafísica que trata da natureza, realidade e existência dos entes. A ontologia trata do ser enquanto ser, isto é, do ser concebido como tendo uma natureza comum que é inerente a todos e a cada um dos seres. A aparição do termo data do século XVII, e corresponde a divisão que Christian Wolff realizou quanto a metafísica, seccionando-a em metafísica geral (ontologia) e as especiais (Cosmologia Racional, Psicologia Racional e Teologia Racional). Embora haja uma especificação quanto ao uso do termo, a filosofia Contemporânea entende que Metafísica e Ontologia são, na maior parte das vezes, sinônimos, muito embora a metafísica seja o estudo do ser e dos seus princípios gerais e primeiros, sendo portanto, mais ampla que o escopo da ontologia. De <http://pt.wikipedia.org/wiki/Ontologia> "a transformação do mundo se dá pelo trabalho" Lukács Violino vermelho - revolução comunista chinesa https://www.youtube.com/watch?v=JTtgrgMhfNk Lukács quarta-feira, 25 de fevereiro de 2015 19:22 Página 1 de Sociologia e Antropologia I
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