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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 4a aula Exercício: CEL0466_EX_A4__V1 05/06/2018 16:34:07 (Finalizada) 2018.1 EAD Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO Ref.: 201804067877 1a Questão Em uma sociedade, baseada na divisão do trabalho, cujas relações dos órgãos sociais não estejam regulamentadas, o sentimento de interdependência se amortece; as relações se tornam precárias e as regras indefinidas, caracterizando o estado de anomia. Portanto, Durkheim vê a divisão do trabalho social como fator integrador da coesão social. (Sociologia da educação ¿ Alberto Tosi Rodrigues. Cap. II: Sociedade, educação e vida moral) Corresponde à perspectiva durkheimiana, as seguintes afirmações: I. a ordem social é mantida porque há uma divisão social do trabalho II. a ordem social é mantida porque a consciência individual é frágil III. a ordem social é mantida porque existe o fortalecimento da consciência coletiva IV. a ordem social é mantida porque está presente a autoridade tradicional V. a ordem social é mantida porque a função que o indivíduo desempenha é o que marca o seu lugar na sociedade Assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. II, IV e V II e III II e V I, III e IV I, III e V Explicação: Segundo Émile Durkheim a divisão social do trabalho produz a harmonia social e mantem a ordem para evitar a anomia social. Essa ordem seria mantida para fortalecer os laços sociais e reforçar a consciência coletiva (conjunto de valores morais, crenças etc.). Mantendo a ordem social também mantem o indivíduo no seu lugar e em sua função na sociedade. Ref.: 201804910390 2a Questão 6. Para Durkheim, o objetivo da educação é constituir o ser coletivo em cada um de nós, pois o ser social não nasce com o homem, não se apresenta na constituição humana primitiva, como também não resulta de nenhum desenvolvimento espontâneo. A educação deve criar no homem um ser novo: o ser social. Podemos afirmar que para Durkheim: a) O objetivo da educação é formar um ser novo, constrangendo o indivíduo e subjugando o egoísmo individual, não é possível formar o ser social através de brincadeiras e do prazer. d) Em qualquer sociedade educação é Una e Múltipla, podemos assim dizer que tem caráter duplo; c) Para isso, o professor deve acreditar e valorizar a sua missão, pois ele é a voz de uma grande pessoa moral: a sociedade; b) É preciso então que o educador, com sua autoridade e sua ascendência moral, desperte o senso de dever na criança; e) Todas as afirmativas estão corretas. Explicação: Segundo Émile Durkheim, a educação é um fato social que visa constituir no indivíduo os meios para viver sem sociedade, enfim, se tornar um ser social. Visa também a formação de um "um novo ser". A socialização pode acontecer de diferentes formas, como exemplo, o brincar, o estudar e as atividades de prazer. Cabe aos educadores, com sua autoridade despertar o senso de dever nesse indivíduo desde criança. Para isso, esse educador ou professor deve ser o agente que representa a sociedade e reformar o duplo caráter da educação. Ref.: 201804626333 3a Questão Em seu trabalho intitulado Educação e Sociologia, Durkheim se propõe a fazer um exame crítico das definições sobre educação escolar. Segundo o autor: a educação adequada é aquela própria a meio moral que cada um compartilha, pois educação também é socialização. a educação adequada é aquela que permite formar peritos e especialistas, pois educação precisa ter qualificação. a educação adequada é aquela que se desenvolve em todos os espaços, pois educação é sinônimo de inovação. a educação adequada é aquela que prepara o indivíduo para o mercado de trabalho, pois a educação é um meio de ascensão social. a educação adequada e aquela é aquela que proporciona ao indivíduo uma formação integral, pois educação é sinônimo de emancipação. Ref.: 201804959292 4a Questão Hoje em dia ninguém tem dúvida sobre a validade do método científico para se compreender a realidade. Mas, é nos séculos XVI e XVII, que a perspectiva medieval de ciência, ancorada na teologia, vai ceder lugar ao emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes cientistas dessa época, conhecida como a Idade da Revolução Científica. Descartes tomou a dúvida como ponto fundamental de seu método, e duvidando de tudo, chegou à uma famosa afirmação: "Penso, logo existo". Assinale a alternativa que corresponde ao método usado por Descartes: Estudo de caso. Etnografia. Síntese metódica. Dúvida metódica. Estudo de levantamento. Explicação: Instrumento metodológico com que o filósofo francês Descartes procurou chegar à prova da existência de verdades absolutas, logicamente necessárias e de reconhecimento universal, tal como exige a defesa do Dogmatismo por ele preconizada e defendida, na questão da possibilidade do conhecimento. Hoje em dia ninguém tem dúvida sobre a validade do método científico para se compreender a realidade. Mas, é nos séculos XVI e XVII, que a perspectiva medieval de ciência, ancorada na teologia, vai ceder lugar ao emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes cientistas dessa época, conhecida como a Idade da Revolução Científica. Descartes tomou a dúvida como ponto fundamental de seu método, a dúvida metódica, chegou à uma famosa afirmação: "Penso, logo existo". Ref.: 201804876010 5a Questão “conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade [que] forma um sistema determinado que tem vida própria”. A definição em questão explica o conceito durkheiminiano de Solidariedade Social Solidariedade Orgânica Consciência Coletiva Anomia Educação Explicação: Segundo Émile Durkheim, a consciência coletiva produz a socialização e reforça a educação em uma sociedade. A consciência coletiva seria um conjunto de valores, crenças e sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade. Seria um sistema de regras com vida própria e capaz de coagir ou constranger os indivíduos a se comportarem de acordo com essas regras sociais. Ref.: 201804631851 6a Questão Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de manutenção da alienação. conscientização e politização. especialização para o trabalho. reforço da consciência coletiva. emancipação de classe. 8a Questão Durkheim defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tratados como ¿coisas¿, no sentido de serem individualizados e observáveis. Durkheim distinguiu três características dos fatos sociais. Assinale a alternativa correta: Coerção Social; praticidade e Generalidade Assiduidade; Coerção Social e generalidade Generalidade, acessibilidade e coerção social. Privacidade; exclusividade e generalidade. Coerção Social; Exterioridade ao indivíduo e generalidade. Explicação: Sua metodologia foi utilizada no estudo sobre o suicídio, publicado em 1897, em que, em vez de especular sobre as causas do suicídio (eliminando apesquisa histórica), planejou o esquema de pesquisa, coletou os dados necessários sobre as pessoas que se suicidaram e, a partir desses dados, construiu sua teoria do suicídio. Durkheim defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tratados como ¿coisas¿, no sentido de serem individualizados e observáveis. Ele distinguiu três características dos fatos sociais: Coerção social - Exterioridade aos indivíduos - Generalidade Ref.: 201804295505 1a Questão Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo. Somente II, III estão corretas Todas estão corretas Somente I e II estão corretas Somente I, V estão corretas Somente IV está correta Explicação: A Filosofia Escolástica ou simplesmente Escolástica, é uma das vertentes da filosofia medieval. Surgiu na Europa no século IX e permaneceu até o início da Renascimento, no século XVI. O maior representante da Escolástica foi o teólogo e filósofo italiano São Tomás de Aquino conhecido como “Príncipe da Escolástica”. Além de ser uma corrente filosófica, a Escolástica pode ser considerada um método de pensamento crítico que influenciou as áreas do conhecimento das Universidades Medievais. O caráter teocêntrico molda este período que é marcado também pela criação das primeiras universidades na tentativa de construir um discurso filosófico-cristão, fazendo surgir a teologia que é o estudo científico do sagrado. Seus principais pensadores são; Abelardo, Sto. Agostinho, Plotino, Tomás de Aquino. Então, todas estão corretas. Ref.: 201804910404 2a Questão 10. A teoria de Durkheim mostra que este autor defendia uma visão otimista da nascente sociedade industrial e, para descrever esta nova sociedade, lança mão de alguns conceitos em relação à solidariedade e os estados que a mesma pode se encontrar, segundo Durkheim, podemos afirmar que: b) Solidariedade orgânica por sua vez, os laços de interdependência são decorrentes das diferentes funções e especializações que cada indivíduo, em sua categoria (econômica, profissional, religiosa, familiar etc.), desempenha na relação com os demais; a) Durkheim estabelece que solidariedade mecânica diz respeito às sociedades mais simples (tribais, feudal), em que a divisão do trabalho é pouco desenvolvida. Nesse tipo de sociedade, as pessoas se unem por meio da crença, dos laços religiosos, das tradições etc; d) Durkheim entende a solidariedade como a forma consensual de relações entre indivíduo e sociedade. Portanto, solidariedade significa reciprocidade, interdependência entre partes envolvidas numa relação social. e) Todas as afirmativas estão corretas. c) Quando uma sociedade não se encontra em estado de solidariedade, tende a encontrar-se em estado de anomia social. Admitindo o capitalismo como uma sociedade harmônica e ordenada, Durkheim salientava a necessidade de a sociologia apontar soluções para os problemas sociais que pudessem causar a desordem, levando a sociedade a um possível estado de anomia (estado de ausência de normas). Explicação: As argumentações apresentadas nas alternativas estão de acordo as ideias de Émile Durkheim sobre as formas de solidariedade e cooperação social. Ref.: 201805052082 3a Questão Relacionando o campo da educação com as linhas de pensamento sociológico (Durkheim e Marx), podemos afirmar que: A rigidez disciplinar proposta pela educação tradicional encontra sustentação no pensamento de Marx. Marx e Durkheim convergem no que se refere ao papel da ideologia no universo educacional. A visão de Marx está bastante de acordo com o que se entende hoje como Escola Tradicional. Durkheim concebe a educação como um dos pilares fundamentais para reforçar a coesão social. A ideia de que o estudante ocupa papel preponderante na definição da ordem social está em Durkheim. Explicação: Na perspectiva sociológica de Émile Durkheim, a existência de uma sociedade e a coesão social que assegura sua continuidade só se torna possível quando os indivíduos se adaptam ao processo de socialização, ou seja, quando são capazes de assimilar valores, hábitos e costumes que definem a maneira de ser e de agir característicos do grupo social a qual pertencem. Ref.: 201804070860 4a Questão Segundo Durkheim, o controle social é fundamental para o funcionamento e o equilíbrio do sistema social, por isso, as sociedades apresentam uma estrutura de relações e vínculos recíprocos, que ele chamou de solidariedade. (Sociologia da Educação. Alberto Tosi Rodrigues. Cap. II: Sociedade, Educação e vida moral) As duas formas de solidariedade desenvolvidas por Durkheim são: Mecânica e relacional Individual e grupal Coletiva e organizacional Mecânica e orgânica Orgânica e individual Explicação: Para Durkheim, na solidariedade mecânica própria das sociedades pré-capitalistas é forte a consciência coletiva. Na solidariedade orgânica, que é típica das sociedades capitalistas, está relacionado ao aumento de divisão do trabalho social e especialização das funções e neste contexto é mais fraca a consciência coletiva. Ref.: 201804070918 5a Questão Em relação à cultura popular e a cultura de massa: Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira situa-se no terreno da afetividade e a segunda no da violência Podemos afirmar a total identidade de ambas, uma vez que se fundam em uma linguagem imediatista e limitada Podemos afirmar a identidade de ambas, pois se voltam para um mercado consumista, com tendência a encarar a arte como instância descartável podemos afirmar a identidade de ambas, a partir do momento em que são consideradas como arte de baixa qualidade Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira refere-se a manifestações espontâneas e autênticas, enquanto a segunda percebe a arte como mercadoria e fonte de lucro Explicação: A cultura popular é qualquer estilo musical e de dança, crença, literatura, costumes, artesanatos e outras formas de expressão que é transmitida por um povo, por gerações e geralmente de forma oral. A cultura de massa é aquela considerada, por uma maioria, sem valor cultural real. Ela é veiculada nos meios de comunicação de massa e é apreciada por ela. É preciso entender que massa não é uma definição de classe social, e sim uma forma de se referir a maioria da população. Essa cultura é produto da indústria cultural. Ref.: 201804754002 6a Questão Na sociologia de Durkheim, a educação pode ser definida enquanto: Nenhuma das anteriores Ciência transmissora de conteúdos pedagógicos A ciência da humanidade A divisão social do trabalho A transmissão de valores de uma geração para a outra Ref.: 201805165373 7a Questão Uma instituição social que se relacionacom todas as demais práticas da vida social e é também um dos elementos fundamentais para assegurar à sociedade a manutenção das regras impostas, a adequação e a formatação dos indivíduos a um padrão socialmente imposto e previamente definido, refreando as paixões humanas frente a um poder moral que os indivíduos respeitem. Seus fins variam de acordo com os estados sociais e estão relacionados com as necessidades de um determinado tempo e lugar. Na teoria de Durkheim, o trecho acima define o conceito de: Sociedade Divisão Social do Trabalho Fato Social Educação Solidariedade Social Explicação: Para Durkheim, a educação pode ser compreendida como o conjunto de ações exercidas das gerações adultas sobre as que ainda não alcançaram o estatuto de maturidade para a vida social. Partindo desta orientação, elabora sua teoria da educação, propondo uma socialização metódica das gerações novas. Para ele, era necessário articular a pedagogia à sociologia, uma vez que a escola teria como finalidade suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais exigidos pela sociedade e que seriam aplicáveis à mesma. Ref.: 201804917520 8a Questão Emile Durkheim, pensador francês, é reconhecido como aquele que ajudou a dar os contornos da nova ciência denominada de Sociologia. Durkheim ajudou a definir o que seria o método da Sociologia. Marque a opção abaixo que melhor define o método segundo Durkheim. Seria independente totalmente do método das ciências ditas naturais O método se definiria por uma forte subjetividade Seria marcado por uma ideologia revolucionária seria oriundo das ciências naturais Traduziria uma busca por uma ausência de neutralidade científica Explicação: Baseava-se nas ciências naturais. Ref.: 201804910369 1a Questão 4. O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. Quais são as três características, segundo Durkheim que tornam os fatos sociais realmente sociais. d) Interioridade, Conectividade e Generalidade; b) Interioridade, Coercitividade e Generalidade; c) Exterioridade, Conectividade e Generalidade; e) Nenhuma das afirmativas está correta. a) Exterioridade, Coercitividade e Generalidade; Explicação: O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. No entanto, nem tudo o que uma pessoa faz pode ser considerado um fato social, pois, para ser identificado como tal, tem de atender a três características: generalidade, exterioridade e coercitividade. Coercitividade ¿ característica relacionada com o poder, ou a força, com a qual os padrões culturais de uma sociedade se impõem aos indivíduos que a integram, obrigando esses indivíduos a cumpri-los. Exterioridade ¿ quando o indivíduo nasce, a sociedade já está organizada, com suas leis, seus padrões, seu sistema financeiro, etc.; cabe ao indivíduo aprender, por intermédio da educação, por exemplo. Generalidade ¿ os fatos sociais são coletivos, ou seja, eles não existem para um único indivíduo, mas para todo um grupo, ou sociedade. Ref.: 201804294237 2a Questão Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim compreendeu consciência coletiva como: I. Traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros. II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções e racionalmente organizados. III. Princípio metodológico que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade. IV. Sistema de crenças, valores, ideias e percepções comuns aos membros de uma determinada sociedade. Assinale a alternativa correta: Os itens III e IV estão corretos. Os itens I e IV estão corretos. Somente o item I está correto. Somente o item IV está correto. Os itens II e III estão corretos. Explicação: Para David Émile Durkheim, embora cada indivíduo tenha sua consciência individual e seu próprio modo de vida, a consciência coletiva refere-se ao conjunto de valores, crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade. Ref.: 201804294524 3a Questão "Ao desempenhar meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de encargos que contraí, pratico ações que estão definidas fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes. Mesmo estando em acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva, pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os por meio da educação. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais". (DURKHEIM, 1984; p. 142.). Neste texto Durkheim se refere ao processo de: construção de representações coletivas dotadas de individualidade e liberdade política. associação desprovido de poder imperativo e interpretativo dos fenômenos chamados culturais. formação de uma consciência coletiva assimilada através dos processos de socialização e educação. formação de uma consciência individual em contraposição ao inconsciente coletivo na obra de Durkheim. dotação de poder afetivo que acompanha as confrontações de estudos científicos. Ref.: 201804910402 4a Questão 9. Durkheim, falava que a sociedade é mais do que a soma de suas partes. Ao contrário de Max Weber, ele não estava focado no que motivava as ações individuais das pessoas (individualismo), mas no estudo dos “fatos sociais”, termo criado por ele mesmo que descreve os fenômenos que não são limitados apenas a uma pessoa. Seria correto afirmar: b) O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem; a) Os fatos sociais têm uma existência independente e mais objetiva do que as ações individuais, e podem somente ser explicados por outros fatos sociais, como a região onde a sociedade está submetida, governos, etc. c) O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre a sociedade, obrigando-os a se adaptar às regras dos indivíduos onde vivem; d) As afirmativas a e b estão corretas; e) As afirmativas a e c estão corretas. Explicação: O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. No entanto, nem tudo o que uma pessoa faz pode ser considerado um fato social, pois, para ser identificado como tal, tem de atender a três características: generalidade, exterioridade e coercitividade. Ref.: 201804113874 5a Questão A educação sistemática pode ser definida como a seleção de elementos considerados essenciais ou mais necessários para serem transmitidos de modo especial na escola, por pessoas especializadas. A educação sistemática acontece de forma institucionalizada. Assinale a alternativa que NÃO tenha recursos empregados pela educação sistemática. Convivência familiar. Métodos de ensino. Material didático. Local apropriado. Horas de trabalho obrigatório.Ref.: 201804070890 6a Questão No que tange às diferenças entre Ciências Sociais e Ciências Naturais é correto afirmar que: O cientista social faz uso do laboratório para realizar as suas pesquisas As ciências naturais podem ter resultados iguais provados por dois pesquisadores distintos em locais diferentes. O cientista natural é o único que faz uso de hipóteses em seu trabalho de investigação As Ciências Naturais possuem um grau de dificuldade de elaboração superior às Ciências Sociais. As Ciências Sociais não conseguem ser objetivas por conta da subjetividade do pesquisador. Explicação: A primeira e mais direta resposta pode soar estranha e difícil de acreditar, mas é a mais perfeita definição da diferença entre ambas: as ciências naturais estudam fenômenos relativamente simples e fáceis. Já as ciências da ação humana estudam fenômenos relativamente complexo. Ciências sociais e ciências naturais são dois campos de estudo com diferenças consideráveis. A ciência social é qualquer estudo que está centrado na sociedade e seu desenvolvimento. Assim, ciências sociais incluem uma variedade de campos, tais como a antropologia, educação, economia, relações internacionais, ciência política, história, geografia, psicologia, direito, criminologia e similares. Ref.: 201804288273 7a Questão Na concepção de Durkheim, a educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo para a vida em sociedade. Por esse motivo, ele se dedicou a estudar a educação escolar como: uma anomia social uma concepção humanista uma fonte de mudança um fenômeno especial um fato social Ref.: 201804959765 1a Questão Socialização é um conceito fundamental nas ciências sociais que tem por objetivo compreender as interações humanas no interior das sociedades. Sobre este conceito é correto afirmar que: A socialização transmite a cultura, as normas, as tradições, os valores através da educação formal, pois o processo educacional é definitivo nesse processo que sistematiza e explica uma realidade. A socialização, que ocorre apenas no grupo primário, na família, integra o indivíduo à sociedade ao incutir hábitos e valores da sociedade, necessários à defesa dos seus interesses. A socialização é a responsável pela transmissão e manutenção das normas e valores da sociedade que cria mecanismos de controle social, de sanções que reprovam comportamentos não esperados socialmente. A socialização inicia-se desde o momento em que o indivíduo nasce e perdura só até a fase adulta quando já tem todos os valores sociais cristalizados e concluídos. A socialização sucumbe ao poder da mídia. Então, nestes tempos, as crianças são educadas pela televisão e não mais pelos próprios pais. Explicação: A socialização implica nas expectativas que se constroem entre os indivíduos, neste sentido normas e valores repercutem como formadores dos interesses comuns. Estabelece parâmetros para que todos os sigam. Ref.: 201804113876 4a Questão Alguns regimes políticos totalitários usam a educação para transmitir apenas o que lhes interessa, apenas o que está de acordo com a sua ideologia política. Fazem com que a educação desempenhe a função de domesticar as massas, manipulando a vontade e a ação dos indivíduos. Assinale a alternativa que melhor se ajusta a ideia do texto acima. Disciplinas da Educação Básica são escolhidas para atender os interesses e manutenção da classe dominante. A escola tem a liberdade de construir uma proposta pedagógica que considere a realidade sócio-econômica de seus alunos. A autonomia é condição necessária para que a escola elabore e realize a sua própria proposta pedagógica Representantes da comunidade e dos alunos participam da proposta pedagógica da escola. A educação como processo social deve ser aberta, democrática, para preparar e equipar seus alunos para a mudança social. Ref.: 201805061570 5a Questão Indique o tipo de metodologia utilizada nas pesquisas efetivadas por Emile Durkheim; Análise qualitativa dos dados. Refuta a utilização de estatísticas e equações matemáticas. Pesquisa Quantitativa com medida e quantificação de dados. Visão pessimista da sociedade industrial. Envolvimento total do pesquisador no objeto de análise. Explicação: Durkheim se destacou pelo forte cunho teórico e metodológico nas ciências sociais, enfatizado na pesquisa quantitativa, permitindo-lhe testar hipóteses, mensurando e comprando os dados, já que este método é menos passível de ocorrer erros, objetivando resultados seguros e exatos. Ref.: 201804075303 6a Questão No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a educação: 1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. 2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e sua habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens. 3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização. 4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no poder. 5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais. Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira: 2 - 4 - 5 1 - 3 - 4 1 - 2 - 3 1 - 2 - 5 2 - 3 - 4 Explicação: A educação consiste na socialização das novas gerações para que atue como ser social pleno, equipado culturalmente para o aperfeiçoamento do indivíduo, diferente da doutrinação política ou de formas de manipulação e domesticação. Ref.: 201804290027 7a Questão Para Émile Durkheim, num meio moral em que o individualismo possibilitado pela diferenciação social compete com a consciência coletiva, própria a toda a vida social, a educação assume o significado de educação moral (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, Ed. Lamparina, RJ, pg. 27). A partir da leitura do texto acima é correto afirmar que, para Émile Durkheim, as práticas de educação possuem o sentido de ascensão, já que representam um importante caminho para a formação e a preparação dos indivíduos, para enfrentar os desafios da vida em sociedade. capacitação, com a preparação técnica dos indivíduos para o mercado de trabalho, com o objetivo de formar especialistas. socialização, na medida em que representam essencialmente o processo pelo qual aprendemos a nos tornar membros da sociedade. emancipação, já que têm como meta libertar da classe trabalhadora dos processos de exploração e alienação, presentes na sociedade capitalista. consolidação, na medida em que possibilitam às novas gerações a possibilidade avançar, em relação ao progresso já realizado pelas gerações mais velhas. Ref.: 201804067879 3a Questão Para Durkheim, o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema social. O ser humano é egoísta e precisa ser moldado para se integrar à sociedade. Ele afirma que o indivíduo egoísta se transforma em altruísta no processo de socialização que se dá através da educação. (Sociologia da educação _ AlbertoTosi Rodrigues. Cap. II: Sociedade, educação e vida moral) Assinale a opção que apresenta a afirmativa INCORRETA segundo Durkheim. A educação adequada é a educação própria do meio moral que cada um compartilha Não existe uma educação única para que todos aprendam a ser membros da sociedade Os costumes e as regras são transmitidos no processo educacional Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e os costumes que queremos Socializar-se é aprender a ser membro da sociedade Explicação: Justificativa: é uma ilusão acreditar que podemos educar nossos filhos como queremos. Há costumes com relação aos quais somos obrigados a nos conformar. Durkheim considerou ainda, que os costumes e as ideias que determinam o tipo de educação necessária à sociedade, não é criado individualmente, em grande parte é obra das gerações passadas. Segundo Émile Durkheim existem várias formas de controle social. Essas formas são fundamentais para o bom funcionamento e equilíbrio de todo o sistema social. Os processos de socialização, família, escola, trabalho, por exemplo, fortalecem esses laços. Principalmente a educação, sistemática e assistemática, exerce esse poder na vida do indivíduo. Ref.: 201804930001 4a Questão A teoria de Durkheim mostra que este autor defendia uma visão otimista da nascente sociedade industrial e, para descrever esta nova sociedade, lança mão do conceito de solidariedade. Para o autor, solidariedade é: I- solidariedade mecânica diz respeito às sociedades mais simples (tribais, feudal), em que a divisão do trabalho é pouco desenvolvida. II - solidariedade orgânica, os laços de interdependência são decorrentes das diferentes funções e especializações que cada indivíduo, em sua ca¬tegoria (econômica, profissional, religiosa, familiar etc.), desempenha na relação com os demais. III - é um ato de bondade com o próximo ou um sentimento, uma união de simpatias, interesses ou propósitos entre os membros de um grupo... São corretos os itens: Apenas II. Apenas I e II Apenas II e III. I, II e III Apenas I. Ref.: 201804113871 8a Questão A Sociologia da Educação é um ramo da Sociologia geral que se ocupa dos feitos sociais relacionados com a educação. Assim, como Sociologia especial, seria INCORRETO afirmar que a Sociologia da Educação estuda: A influência da escola no comportamento e na personalidade de seus alunos. O processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade. A escola como um grupo social. Espaços e opções de lazer de um município. Convivência entre educandos e educadores.
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