ÉTICA E RESPONSABILIDADE SOCIA4

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ÉTICA E RESPONSABILIDADE SOCIAL
	
	Exercício: CCE0488_EX_A1_201201205761 
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	Aluno(a): IRAILZA FELISMINO DA SILVA
	Matrícula: 201201205761
	
	Data: 24/08/2014 14:12:53 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201201458458)
	
	A Hierarquia das idéias, na qual o bem ocupa o lugar supremo, foi apresentada pelo seguinte filósofo:
		
	
	Augusto Conte.
	 
	Platão
	
	Aristóteles
	
	Sócrates
	
	Adam Smith
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	 2a Questão (Ref.: 201201458510)
	
	Segundo A. Comte, como são chamados os instintos que aproximam os indivíduos?
		
	
	Apáticos;
	
	Dialéticos
	
	Antipáticos
	
	Peripatéticos
	 
	Simpaticos
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	 3a Questão (Ref.: 201201249379)
	
	"Crime contra Índio Pataxó comove o país (...) Em mais um triste ¿Dia do Índio¿, Galdino saiu à noite com outros indígenas para uma confraternização na Funai. Ao voltar, perdeu-se nas ruas de Brasília (...). Cansado, sentou-se num banco de parada de ônibus e adormeceu. Às 5 horas da manhã, Galdino acordou ardendo numa grande labareda de fogo. Um grupo "insuspeito" de cinco jovens de classe média alta, entre eles um menor de idade, (...) parou o veículo na avenida W/2 Sul e, enquanto um manteve-se ao volante, os outros quatro dirigiram-se até a avenida W/3 Sul, local onde se encontrava a vítima. Logo após jogar combustível, atearam fogo no corpo. Foram flagrados por outros jovens corajosos, ocupantes de veículos que passavam no local e prestaram socorro à vítima. Os criminosos foram presos e conduzidos à 1ª Delegacia de Polícia do DF onde confessaram o ato monstruoso. Aí, a estupefação: osjovensqueriamapenassedivertir´epensavam tratar-se de um mendigo, não de um índio,´ o homem a quem incendiaram. Levado ainda consciente para o Hospital Regional da Asa Norte. HRAN, Galdino, com 95% do corpo com queimaduras de 3º grau, faleceu às 2 horas da madrugada de hoje." Conselho Indigenista Missionário - Cimi, Brasília-DF, 21 abr. 1997. A notícia sobre o crime contra o índio Galdino leva a reflexões a respeito dos diferentes aspectos da formação dos jovens. Com relação às questões éticas, pode-se afirmar que elas devem:
		
	
	manifestar os ideais de diversas classes econômicas sem compatibilizá-las.
	
	seguir as atividades permitidas aos grupos sociais, independentemente de considerações racionais.
	
	expressar os interesses particulares da juventude.
	
	fornecer soluções por meio de força e autoridade sempre e não por meio da educação.
	 
	estabelecer os rumos norteadores do comportamento moral a partir da educação para uma conduta racional.
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	 4a Questão (Ref.: 201201433327)
	
	A discussão sobre a relação entre ética e moral proporciona uma grande discussão registrada em uma longa lista de bons livros. Portanto, a partir das lições contidas na aula 01, pode-se afirmar que tal relação resume-se da seguinte forma:
		
	
	A moral é a parte da filosofia responsável pela investigação dos princípios que motivam, disciplinam e orientam a conduta humana, enquanto a ética retrata a conduta humana costumeira;
	
	A ética preocupa-se com a cultura da mesma forma que a moral ocupa-se em investigar os valores da vida coletiva;
	
	A moral sendo uma palavra de origem grega trata dos mesmos problemas que a ética enquanto termo próprio da civilização romana;
	
	Tanto a ética como a moral tratam do mesmo problema, não havendo diferença entre ambas. A diferença consiste no falso entendimento que temos na atualidade.
	 
	A moral retrata a conduta humana no marco dos costumes, ao passo que a ética é a parte da filosofia responsável pela investigação dos princípios que motivam, disciplinam e orientam a conduta humana;
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	 5a Questão (Ref.: 201201249304)
	
	A Ética ou Filosofia Moral é a parte da filosofia que se ocupa:
		
	 
	de forma científica do comportamento moral dos homens em sociedade
	
	da conduta dos jovens nas suas relações com idosos
	
	do eterno conflito entre conhecimentos absolutos e relativos.
	
	do comportamento dos jovens que vivem situações de risco.
	
	dos hábitos e costumes construídos de uma determinada sociedade.
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	 6a Questão (Ref.: 201201491754)
	
	A Ética de marcação aristotélica, ao mesmo tempo em que é devedora das marcações socrática e platônica, tem por objetivo descobrir o bem absoluto, denominando-o "felicidade". Aristóteles entendia que a felicidade estaria no exercício firme e constante da virtude no interior da ¿polis¿, isto é, nas relações sociais. Para ele, o homem virtuoso é aquele que mergulha no desenvolvimento integral das suas faculdades. Sendo assim, é correto afirmar que, para Aristóteles, a virtude é:
		
	
	A radicalidade da ação voltada para o bem ¿ ponderação
	 
	Ação correta entre duas opções diferentes - racionalidade
	
	O equilíbrio no agir entre o bem e o mal ¿ mediania
	 
	O justo meio entre dois vícios extremos ¿ mediania
	
	A escolha pelo melhor possível ¿ razoabilidade