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ESTÉTICA DA IMAGEM Simulado: CCA0017_SM_AV1_201703188209 V.1 Aluno(a): VICTHORIA ALFONSO CIRIO Matrícula: 201703188209 Acertos: 1,6 de 2,0 Data: 07/09/2018 21:03:48 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201703284029) Acerto: 0,2 / 0,2 A estética pode ser compreendida como uma ciência geral dos símbolos, projeto próximo ao de uma semiologia. A afirmação acima está correta e tal relação fora feita no início do século XX por Benedetto Croce. A afirmação acima está incorreta afinal estética e símbolos não tem relação alguma. A afirmação acima está correta apenas com a correção de que semiologia não tem nada haver com ciência geral dos símbolos. A afirmação acima não se aplica, pois Benedetto Croce, em seu projeto Estética (1901) mostra que não há como relacionar estética e semiologia. A afirmação acima está incorreta pois semiologia, como ciência geral dos símbolos, não tem como ser compreendida com estética. 2a Questão (Ref.:201703964882) Acerto: 0,2 / 0,2 Sabemos que uma imagem real é sempre a representação do real e nunca o mundo real, propriamente dito. No livro "A imagem" de Jacques Aumont, há pensamentos sobre a relação da imagem e a realidade que ela supostamente representa, ele ainda afirma que, no fundo, analogia e mimese são praticamente sinônimos, para , logo depois, confrontar a tese de Gombrich que diz que ¿toda representação é convencional, mesmo a mais analógica (como a fotografia, por exemplo). Sobre analogia, marque a frase que NÃO corresponde, em nenhuma hipótese, sua definição: Para Gombrich, analogia é uma imitação da imagem do espelho. Analogia "perfeita" sempre foi um objetivo do homem. Só a pintura pode chegar á uma imagem verdadeiramente analógica. Analogia pressupõe semelhança com o representado. A imagem analógica intenciona copiar, embora seja uma representação. 3a Questão (Ref.:201703958704) Acerto: 0,2 / 0,2 A representação por semelhança é, muitas vezes, o critério que usamos para avaliar uma imagem. Após a crise da representação e todos os estudos engendrados sobre a imagem, durante o século XX, o que podemos dizer sobre a representação? Marque a alternativa INCORRETA. A crise da representação, no início do século XX, significa que a necessidade de se produzir imagens miméticas foi questionada. Uma representação pode ser simbólica ao mesmo tempo que icônica. A semelhança não garante a representatividade. O fundamental em uma imagem é sua representação idêntica ao assunto representado. A representação em imagem não precisa ser necessariamente figurativa. 4a Questão (Ref.:201703263796) Acerto: 0,2 / 0,2 A AUTORA LÚCIA SANTAELLA TRABALHA A CLASSIFICAÇÃO DOS TRÊS PARADIGMAS DA IMAGEM A PARTIR DA OBSERVAÇÃO DE ALGUMAS VARIÁVEIS, A SABER: MEIOS DE PRODUÇÃO, MEIOS DE ARMAZENAMENTO, PAPEL DO AGENTE PRODUTOR, NATUREZA DA IMAGEM, MEIOS DE TRANSMISSÃO E RELAÇÃO DA IMAGEM COM O MUNDO. FAÇA UMA ANÁLISE DAS FRASES ABAIXO RELATIVAS AO PARADIGMA PRÉ FOTOGRÁFICO E DEPOIS ASSINALE A OPÇÃO VERDADEIRA: I) Quanto aos meios de produção ¿ as imagens pré-fotográficas são expressões da visão, e o principal instrumento é o corpo. Mais especificamente, a mão e os prolongamentos (pincel, lápis etc.) que são necessários para sua produção. II) Nas imagens artesanais, os meios de armazenamento coincidem com o suporte material único em que as imagens são produzidas. III) A imagem artesanal é uma espécie de ¿janela para o mundo¿, uma aparência forjada, metafórica, que se apresenta como real através da imaginação de um sujeito que lança mão de um sistema de codificação ilusionista. APENAS A AFIRMATIVA I É VERDADEIRA. TODAS AS AFIRMATIVAS SÃO VERDADEIRAS. AS AFIRMATIVAS SÃO FALSAS. SOMENTE AS AFIRMATIVAS I E III SÃO VERDADEIRAS. SOMENTE AS AFIRMATIVAS II E III SÃO VERDADEIRAS. 5a Questão (Ref.:201703913519) Acerto: 0,2 / 0,2 A análise deste autor não ignora a recepção da obra e dá lugar à noção de prazer. Prazer retirado, em primeiro lugar, da própria imitação (simultaneamente na sua produção e na sua contemplação). Prazer mais complexo de sentir os efeitos sobre o modo do fingimento e de, por isso mesmo, se purificar dele: «Ao suscitar a piedade e o medo, (a tragédia) realiza uma depuração (catharsis) deste género de emoção» (1449 b). Qual o autor deste conceito? Sofocles Hegel Aristoteles Kant Seneca 6a Questão (Ref.:201703263804) Acerto: 0,2 / 0,2 A AUTORA LÚCIA SANTAELLA TRABALHA A CLASSIFICAÇÃO DOS TRÊS PARADIGMAS DA IMAGEM A PARTIR DA OBSERVAÇÃO DE ALGUMAS VARIÁVEIS, A SABER: MEIOS DE PRODUÇÃO, MEIOS DE ARMAZENAMENTO, PAPEL DO AGENTE PRODUTOR, NATUREZA DA IMAGEM, MEIOS DE TRANSMISSÃO E RELAÇÃO DA IMAGEM COM O MUNDO. FAÇA UMA ANÁLISE DAS FRASES ABAIXO RELATIVAS AO PARADIGMA FOTOGRÁFICO E DEPOIS ASSINALE A OPÇÃO VERDADEIRA: I) O meio de armazenamento das imagens fotográficas são o negativo e as fitas de vídeo, ambos sujeitos à perecibilidade. Os negativos podem ser copiados, ou seja, revelados e reproduzidos. II) As imagens no paradigma fotográfico são antes reproduções por captação e reflexo do que representações. III) As imagens do paradigma fotográfico, pelo fato de serem facilmente reprodutíveis a partir de negativos, são as imagens típicas dos meios de comunicação de massa. TODAS AS AFIRMATIVAS SÃO VERDADEIRAS SÃO VERDADEIRAS AS AFIRMATIVAS I E II. APENAS A AFIRMATIVA III É VERDADEIRA. TODAS AS AFIRMATIVAS SÃO FALSAS. SOMENTE A AFIRMATIVA II É FALSA. 7a Questão (Ref.:201703958709) Acerto: 0,0 / 0,2 Santaella apresenta as características das imagens típicas do paradigma pré- fotográfico. Assinale a opção INCORRETA. É próprio das imagens do paradigma pré-fotográfico, a condição de objeto artesanal e único, meio de ligação da natureza à imaginação de um sujeito, fundidas através do gesto do criador. As imagens do paradigma pré-fotográfico são, geralmente, fruto da ação de pintores e desenhistas. Essas, são imagens que apresentam o olhar centralizado de um sujeito, que se posiciona como sujeito criador inspirado, cuja habilidade principal é a imaginação para a figuração. Imagens do paradigma pré-fotográfico são resultado de habilidade técnica e inspiração. A perfeição com que garantem a semelhança dos objetos e realidades que representam faz dessas imagens, imagens neutras, produções em que o criador - pintor, desenhista - não recorre, nem é afetado por códigos ou convenções. Basicamente, figurativas e evocaticas (por buscarem o ideal de simetria), as imagens do paradigma pré-fotográfico são imagens fantasmáticas, pois visam ocultar a separação intransponível entre imagem e mundo. As imagens do paradigma pré-fotográfico são uma espécie de ¿janela para o mundo¿, uma aparência forjada, metafórica, que se apresenta como real através da imaginação de um sujeito que se apropria de um sistema de codificação ilusionista. 8a Questão (Ref.:201703965955) Acerto: 0,2 / 0,2 Sobre o paradigma fotográfico é correto afirmar. Assinalar o opção VERDADEIRA. Todas as alternativas estão incorretas Todas as alternativas estão corretas Os meios de transmissão das imagens do paradigma fotográfico podem ser jornais e revistas, assim como o cinema e a televisão, que potencializam o caráter massivo desse tipo de imagem; Neste paradigma, a produção das imagens depende de umamáquina de registro, o que torna necessário a presença de objetos reais preexistentes; Uma das características das imagens do paradigma fotográfico é a facilidade para sua reprodução. São as imagens típicas dos meios de comunicação de massa 9a Questão (Ref.:201704313884) Acerto: 0,0 / 0,2 Sobre o conceito de imagem a partir da semiótica de Peirce, identifique os itens como V (verdadeiro) ou F (falso): I - A imagem como signo pertence a subcategoria ícone, pela analogia qualitativa entre significante e referente. II - A imagem constitui todo o ícone, e é signo icônico. III - Os signos icônicos (tipos de ícone) podem ser imagem (pintura, foto, pintura), diagrama (analogias), metáforas. IV - Imagem para Peirce pode ser também sinônimo de representação visual. Escolha a alternativa correta, em relação à análise das afirmativas acima: Apenas II e III são verdadeiras. Apenas II é falsa Apenas I e II são verdadeiras. I, II e III são verdadeiras. III é falsa. 10a Questão (Ref.:201703959625) Acerto: 0,2 / 0,2 As gravuras, desenhos e esculturas são exemplos de imagens pré-fotográficas. Sobre essas imagens, não é correto afirmar: Que a imagem produzida é um objeto autêntico, fruto da impressão primeira daquele instante Que os meios de armazenamento são frágeis. Nenhuma das opções. Que seu principal instrumento de produção é o corpo. Que essa imagem reúne num gesto criador, o objeto criado e a fonte que mobiliza a criação
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