ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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1a Questão
	
	
	
	A ciência não é neutra. A partir dessa afirmação pode-se entender que, quando optamos por decidir algo fundamentado por razões científicas, a probabilidade de acerto é maior. No entanto, a ciência é questionável. O que é certo hoje pode mudar amanhã, diferente dos interesses de cunho políticos e/ou dogmáticos do conhecimento religioso. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Para o público em geral, ciência é um conjunto de conhecimentos puros e aplicados, originados por métodos rigorosos e que permitem ter uma nova percepção da realidade.
II - A ciência é mais conceituada do que definida. Definir um conceito consiste em formular um problema e, para tanto, as hipóteses que o tornaram formulável.
III - A ciência é caracterizada por verdades absolutas e inquestionáveis, fruto da personificação de metodologias abstratas.
IV - Não existe definição objetiva e/ou neutra do conceito de ciência, podendo ser um modo de interpretar a nossa realidade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
		
	 
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	
	Somente a afirmativa IV está correta.
	
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	
Explicação:
A afirmativa III está incorreta pois a ideia de neutralidade é incompatível com o atual conceito de ciência.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Considerando os tipos de interpretação cultural o que caracteriza a interpretação teleológica é:
		
	
	Onde se verifica a congruência entre diferentes condutas no contexto de instituições ou modelos sociais.
	
	Onde se acentua o equilíbrio dos sistemas físicos , orgânicos ou sociais.
	
	Onde se despreza a funcionalidade dos elementos que constituem a cultura ou preservam sua integridade.
	 
	Onde esta é centrada no propósito ou finalidade de todos os elementos acentuando aspectos evolutivos e funcionalidade.
	 
	Aquela em que a finalidade é encarada do ponto de vista da adaptação.
	
Explicação:
A teleologia diz respeito a observar e/ou buscar a explicação de um processo ou de uma parte da realidade pensando na finalidade daquilo que é observado/explicado.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao redor, tão usual nas escolas, é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem na crença de pessoas e grupos de que "sua própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas de sua cultura tem sido fonte de muitos conflitos e discriminações.
O conceito antropológico referente a essa visão é:
		
	
	relativismo cultural
	
	antropocentrismo
	
	determinismo geográfico
	 
	etnocentrismo
	
	pensamento mítico
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Estabelecer um padrão de sociedade considerada como modelo é uma das premissas da Antropologia:
		
	
	Maniqueísta
	
	Sionista.
	
	Marxista
	
	Revolucionista
	 
	Evolucionista.
	
Explicação:
O evolucionismo pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A incapacidade de conviver com o diferente; de achar que os seus valores, hábitos e costumes são superiores aos dos outros, expressa um fenômeno chamado de:
		
	
	Personalidade
	 
	Etnocentrismo
	
	Relativismo social
	
	Socialismo
	
	Vazão cultural
	
Explicação: O Etnocentrismo pode ser definido como sentimento de superioridade em relação a outras culturas, grupos e/ou sociedades, com tendência a menosprezar , minimizar , destruir ou odiar os padrões culturais que se afastam ou diferenciam dos seus.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	(Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS  EBTT).Família, casamento e parentesco são temas afins da Antropologia, estudados por incontáveis especialistas. Estudiosos que se debruçam sobre esses assuntos observam que:
 
		
	
	 A poligamia é permitida apenas em uma pequena minoria de sociedades, dada a imposição judaico-cristã do casamento monogâmico.
	
	 A família extensa ou ¿indivisa¿ é uma comunidade formada de pequenas famílias justapostas, dirigida por um chefe único e poderoso.
	 
	 A autoridade da linhagem sempre recai sobre as mulheres nas sociedades matrilineares.
	
	A linhagem, assim como quase sempre o clã, pode remontar ao ancestral comum histórico e nomeá-lo.
 
	
	 O clã é, geralmente, exogâmico ¿ o impulso sexual é orientado para pessoas fora do grupo de parentesco essencial.
	
Explicação:
Assim como as outros sociedades matrilineares, o grupo é organizado. Apesar da sociedade ser focada nas mulheres, os chefes do clã são sempre homens sendo que a autoridade de cada residência fica a cargo de uma matriarca. A partir daí, a sucessão de poder se dá pela linhagem feminina.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Uma vez que cada cultura tem suas raízes, seus próprios significados e características, todas elas são qualitativamente comparáveis. Enquanto culturas, todas são igualmente simbólicas, fruto da capacidade criadora do homem e adaptadas a uma vida comum em determinado espaço e tempo nesse contínuo recriar , compartilhar e transmitir a experiência vivida e aprendida. (COSTA,Cristina. Sociologia, introdução à ciência da sociedade. São Paulo:Moderna,2000.cap.1).
Com base no texto acima assinale a alternativa INCORRETA:
		
	
	da capacidade de pensar o mundo, de atribuir significcado à realidade é que o homem criou o conhecimento;
	
	a cultura é uma resposta que se manifesta em termos de conhecimento, paixão e comportamento, isto é , da razão, do sentimento e da ação.
	 
	o etnocentrismo é um conceito que normalmente é utilizado para caracterizar o que entendemos ser diferente da nossa cultura
	
	a diferença como um dado positivo, procura evitar o etnocentrismo, que superestima as verdades desta ou daquela fração da humanidade;
	 
	respeitando e reconhecendo a diversidade cultural que constitui uma sociedade, é possível falar em cultura superior e cultura inferior;
	
Explicação:
diversidade cultural como forma de desnaturalização dos fenômenos sociais. A Sociologia busca explicar os fenômenos sociais que permeiam a realidade, respeitando e reconhecendo toda essa diversidade.
 
 
 
 
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Sobre o conceito sociológico da educação aprofundado por Pérsio (1998), assinale a resposta INCORRETA:
		
	
	A educação é um fato social que, a princípio, tem por função socializar, integrar as gerações imaturas na sociedade e desenvolver a sociedade em geral e os indivíduos em particular.
	
	A educação assistemática é realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora determinada;
	
	Do ponto de vista sociológico, a educação é a ação pela qual as gerações adultas transmitem sua cultura às gerações mais jovens;
	
	A educação visa a transmitir ao indivíduo o patrimônio cultural para integrá-lo à sociedade e aos grupos que a constituem;
	 
	Nas sociedades ágrafas, ou seja, sem escrita, as crianças e jovens não apresentam qualquer tipo de possibilidade de se apropriarem dos diversos saberes pelo fato de não terem acesso à educação sistemática;
	
Explicação:
A educação é parte essencial do processo de socialização em qualquer sociedade. Desde as sociedades mais antigas e até mesmo as sociedades ágrafas (sem escrita), crianças, adolescentes e jovens que não tiveram acesso aos saberes da educação dita formal têm aceso a algum tipo deeducação. Portanto tem acesso à educação assistemática.