QUESTIONARIO II HISTORIA DA EDUCAÇÃO

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Curso
	HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	As alternativas abaixo referem-se aos diferentes modelos educacionais presentes em Esparta e Atenas. Leia e assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
Todas as alternativas referem-se adequadamente aos modelos educacionais de Esparta e Atenas.
Feedback da resposta:
Resposta: “e”. 
Comentário: todas as alternativas expõem de forma correta os modelos educacionais presentes em Esparta e Atenas.
	
	
	
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	As alternativas abaixo referem-se aos principais valores culturais gregos que influenciaram diretamente a educação. Assinale a correta:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
Todas as alternativas estão corretas.
Feedback da resposta:
Resposta: “e”. 
Comentário: todas as alternativas descrevem corretamente os valores culturais gregos que influenciaram a educação.
	
	
	
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	As proposições abaixo referem-se à educação, sociedade, cultura e trabalho no Antigo Egito. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta: 
I - A literatura disponível acerca do Antigo Egito nos informa que, entre eles, a ideia de trabalho manual era pouco considerada. De forma geral, este trabalho era percebido como menor, inferior e desgastante em contraposição ao trabalho intelectual, muito bem considerado, tido como superior. 
II - A literatura disponível acerca do Antigo Egito nos informa que, entre eles, a idéia de trabalho manual era muito importante e considerada, pois deste trabalho dependia a vida de todos. 
III - A profissão de escriba, como a de guardador de cavalos, apesar de muito importante (o cavalo era o único meio de transporte), era desvalorizada e inferiorizada, pois era uma profissão cujo trabalho era manual e, portanto, percebido como menor e inferior.
IV - O escriba do Antigo Egito era um perito na escrita e mestre dos filhos das castas dominantes, dos filhos dos reis e faraós. Como trabalho intelectual, a profissão de escriba se apresentava aos jovens e à sociedade em geral como extremamente promissora e vantajosa e, portanto, era claramente uma forma de ascensão social.
V - Em uma sociedade como a egípcia, fortemente marcada pelas desigualdades sociais e com pouca mobilidade social, o domínio da escrita e do conhecimento eram formas de ascender socialmente. O escriba era um sábio, um intelectual, que detinha o conhecimento e era, portanto, diferenciado em relação aos demais. 
VI - O escriba do Antigo Egito era um escravo, pronto para atender aos desejos de seu amo e senhor. Perito na arte de domar cavalos, o escriba era responsável pela limpeza dos estábulos, e por prender o estribo à sela. Apesar de manual, este trabalho era o único considerado superior, apresentando-se aos jovens e à sociedade em geral como uma profissão promissora.
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
Apenas a I, a IV e a V estão corretas.
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Resposta: “e”
Comentário: o trabalho manual era desconsiderado e pouco valorizado, e o escriba era um perito na escrita, mestre dos filhos das castas dominantes, entendido como um sábio e intelectual, e a profissão de escriba era uma forma de ascender socialmente, portanto apenas as proposições I, IV e V estão corretas.
	
	
	
Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Assinale a alternativa que demonstre as principais características da educação no Antigo Egito:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b.
A educação no Antigo Egito era elitista, repetitiva, baseada na escrita e na literatura sapiencial. A princípio, era transmitida autoritariamente do pai para o filho e, com o tempo, através de um encarregado pela educação (escriba ou sacerdote).
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Resposta: “b”.
Comentário: a educação no Antigo Egito tinha as características contidas na alternativa “b”. Não era uma educação livre e informal como se afirma na “a” e “c” nem patriótica ou faraônica como na “d” ou guerreira como na “e”.
	
	
	
Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Durante o período arcaico na Grécia Antiga, ocorre um alargamento do ideal educativo “areté”, que passa a ser denominado “kaloskagathia”. Assinale a alternativa que contemple corretamente o significado de “kaloskagathia”:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a.
O ideal educativo denominado “kaloskagathia” busca alcançar, além de honra e glória, excelência física e moral, sendo que os atributos que o homem deve procurar realizar são: a beleza (kalos) e a bondade (kagatos), Para isto, a educação implica dois elementos fundamentais: a ginástica, para o desenvolvimento do corpo, e a música (aliada à leitura e ao canto), para o desenvolvimento da alma.
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Resposta: “a”.
Comentário: a alternativa “a” expõe corretamente o ideal educativo presente no “kalaskogathia”.
	
	
	
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Em relação à literatura sapiencial, em que a educação egípcia era baseada, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a.
A literatura sapiencial é um tipo de literatura proverbial de sabedoria que tem uma finalidade basicamente didática.
Feedback da resposta:
Resposta: “a”.
Comentário: a literatura sapiencial é um tipo de literatura proverbial de sabedoria que tem uma finalidade basicamente didática.
	
	
	
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Em relação à religião entre os antigos egípcios, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e.
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para explicar corretamente a religião entre os antigos egípcios.
Feedback da resposta:
Resposta: “e”. 
Comentário: os egípcios eram politeístas (acreditavam em vários deuses), as práticas religiosas tinham muita influência social, os faraós eram considerados deuses encarnados, e esta religião não influenciou o cristianismo.
	
	
	
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Em relação ao significado da educação na Grécia Antiga, leia as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que contenha corretamente o significado de “educação heróica ou cavalheiresca”, presente no Período Homérico:
I - No Período Homérico, a sociedade grega é uma sociedade de tempos heróicos e guerreiros, portanto o significado de educação neste período, chamada heróica ou cavalheiresca, é fortemente alicerçado nos conceitos de honra e valor, no espírito de luta e sacrifício, bem como nas capacidades e feitos individuais.
II - No Período Homérico, a sociedade grega é uma sociedade de tempos oníricos e sonhadores, portanto o significado de educação neste período é chamada de heróica ou cavalheiresca, porque é baseada nos contos de fada de heróis e cavalheiros.
III - No Período Homérico, a sociedade grega é uma sociedade dominada pelos heróis e guerreiros da Macedônia, que submete o povo a muita crueldade, portanto o significado de educação neste período, chamada heróica ou cavalheiresca, é fortemente alicerçada nos ideais de revanche, luta e vitória sobre os dominadores.
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a. 
Apenas a I está correta.
Feedback da resposta:
Resposta: “a”. Comentário: a proposição I é a única que aborda corretamente o significado de “educação heróica ou cavalheiresca” presente no Período Homérico.
	
	
	
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Leia e responda: É possível perceber, no Egito Antigo, elementos que nos mostram que o sábio, o intelectual ou aquele que detém oconhecimento é sempre diferenciado em relação aos demais. Percebemos também que deter conhecimentos é uma forma de exercer o poder sobre os outros. No Egito Antigo, qual profissão está intimamente ligada a esta questão?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
Escribas.
Feedback da resposta:
Resposta: “c”.
Comentário: o escriba era um perito na escrita, mestre dos filhos das castas dominantes, entendido como um sábio e intelectual, e a profissão de escriba era uma forma de ascender socialmente.
	
	
	
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Os sofistas da Grécia antiga foram bastante criticados por Sócrates e seus seguidores. As alternativas abaixo referem-se aos motivos de discordância entre eles. Leia e assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
e. 
Todas as alternativas estão corretas.
Feedback da resposta:
Resposta: “e”.
Comentário: todas as alternativas expõem de forma correta os motivos de discordância entre os sofistas e Sócrates.