Prova Fundamentos Filosóficos do Direito

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Nota da Prova: 10,00
Gabarito da Prova: Resposta Certa Sua Resposta Errada
1. Compreender a origem etimológica de um termo é importante para iniciarmos um estudo
acerca de seu sentido, uma vez que possibilita compreender o sentido originário da
palavra, bem como as ressignificações que lhe foram sendo conferidas pela evolução
histórica e cultural. Com relação à palavra Filosofia, quanto a seu sentido original, analise
as sentenças a seguir: 
 
I- Filosofia é uma palavra de origem grega que resulta da união de dois termos: filos (o que
ama, o que gosta) e sofia (saber, sabedoria).
 II- Apesar de suas particularidades, a filosofia é uma ciência social aplicada que tem sua
aplicação de forma subsidiária e indireta, dependendo de outras ciências sociais, como a
sociologia.
 III- Filosofia é um saber racional, rigoroso e sistemático que se diferencia de religião, ou
seja, de convicção pela fé.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
2. Acerca da trajetória histórica do pensamento jurídico, é necessário compreender como foi o
processo de codificação no século XIX que foi fator relevante para a consolidação do
positivismo jurídico. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para
as falsas: 
 
( ) O ideal cartesiano de Descartes defende a certeza de que o saber encontrava na
filosofia, na política e no direito, entre outras disciplinas, justamente por se tratar de um
conceito de ciência nova, não tradicional, mas absoluta e certa. 
 ( ) O pensamento dos juristas que buscavam um "direito certo e seguro" encontrou na
codificação, uma possibilidade de descoberta das regras do justo fundado numa ordem
social, conduzindo o sentido de "justo", ao que mais se aproximava de "socialmente
aceito".
 ( ) O princípio básico deste novo paradigma jurídico, coerente com a concepção de que o
estudo do Direito deve ser restringido à experiência constatada, consiste em identificar e
reconhecer apenas como Direito o produzido pelo Estado, o único com existência objetiva -
jus positum - que, com segurança, pode ser instrumento de planificação e manutenção da
sociedade.
 ( ) Os códigos modernos pretenderam uma "planificação social" através da reordenação
sistemática da matéria jurídica, tendo como pressuposto a convicção iluminista de que o
estágio civilizatório da sociedade seria alcançado com uma forma de governo fundada na
razão e na "vontade geral".
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - F - F.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - F - V.
3. A etapa antiga da Filosofia grega (entre os séculos VI a V a.C.) é marcada por uma
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preocupação específica, em que os acontecimentos humanos - sociais e políticos - e não
humanos - fenômenos da natureza - possuem uma mesma lógica de compreensão. Quanto
a esta etapa histórica da Filosofia, analise as sentenças a seguir:
 
I- Período pré-socráticos ou cosmológico - período e pensadores que antecederam a
Sócrates interrogavam acerca das questões da natureza, physis, e o princípio organizador,
arché, do mundo e da própria natureza.
 II- Período socrático ou antropológico - entre os séculos V a fins do século IV a.C.,
representado pelas imortais figuras de Sócrates, Platão e Aristóteles, quando a
preocupação da Filosofia se desloca para o eixo humano, a vida política e moral, bem
como a capacidade humana de conhecer a essência e razão das coisas.
 III- Período helenístico ou greco-romano - de fins do século III a.C. ao II - quando se dá o
início da consolidação do pensamento cristão, destacadamente com o pensamento de
Aristóteles. Nesta etapa, as grandes questões passam a orbitar em torno da busca da
virtude individual e da fundamentação da ética cristã. Predominam as doutrinas dos
estoicos, epicuristas e os céticos.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
4. A Modernidade é caracterizada pelo período iniciado a partir do século XIV e XV, que
provocou grandes transformações no modo de vida e nas formas tradicionais de
organização social e política. Os novos paradigmas insurgidos desse processo refletiram
na estruturação do Direito Moderno, tendo como base o pressuposto da racionalidade
técnico científica. Acerca do paradigma dominante de Direito Moderno e seus elementos
edificadores, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Paradigma é um conjunto de instrumentos teóricos e práticos capazes de solucionar
problemas, explicar fenômenos e demonstrar resultados aceitos e partilhados pela
comunidade científica. 
 ( ) Historicamente, a ciência é construída por uma sequência articulada de saberes, de
forma linear, em progresso permanente e contínuo.
 ( ) O paradigma dominante de Direito é uma construção contemporânea da Ciência
Jurídica, a qual o positivismo jurídico não possui nenhuma relação.
 ( ) O paradigma moderno da legalidade pode ser entendido como um conjunto de normas
gerais e abstratas, cuja fonte exclusiva é o Estado, com objetivo de controlar de forma
coercitiva por meio de direitos e deveres.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) F - V - V - F.
 c) V - F - V - V.
 d) V - F - V - F.
5. O modelo de racionalidade que foi sendo construído desde o Renascimento, chega ao
auge no século XIX, quando adquire o status de modelo global de racionalidade científica,
alastrando-se para os diversos campos do conhecimento. Tal modelo é representado
melhor pelo positivismo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F
para as falsas:
 
( ) A característica essencial ao positivismo, tal qual o concebeu Comte, é a devoção a
um Deus único, vista como único guia da vida individual e social, única moral e única
religião possível. 
 ( ) A palavra positivismo foi empregada pela primeira vez pelo filósofo francês Claude
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Saint-Simon (1760-1825) para designar o método exato das ciências e a possibilidade de
sua extensão à filosofia. 
 ( ) O positivismo se caracteriza pela crença que somente é válido e confiável o
conhecimento acerca dos fatos observados e estudados através do método próprio das
ciências experimentais (observação, quantificação e experimentação), pressupõe que o
espírito e os métodos científicos experimentais devem se estender-se a todos os domínios
da vida intelectual, política e moral.
 ( ) A obra fundamental de Comte é o livro "Curso de Filosofia Positiva", escrito entre 1830
e 1842, a partir de 60 aulas dadas publicamente pelo filósofo, a partir de 1826. É na
primeira delas que Comte formulou a "lei dos três estados" da evolução humana, que
contempla o estado teológico, baseado na descrença em um Deus todo-poderoso, mas
também em conhecimentos sem fundamentação científica. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F.
 b) V - F - F - V.
 c) F - F - F - V.
 d) F - V - V - F.
6. A concepção de Ciência, segundo o pensador Thomas S. Kuhn (1922-1996), deve ser
construída segundo as relações estabelecidas no mundo existencial humano. Desde tal
compreensão, o referido autor adota o conceito de "paradigma" para designaruma certa
perspectiva sobre o conhecimento, em que a concepção de que todo saber é produto de
condições as quais a comunidade científica partilha e reproduz consensos e
"cumplicidades teóricas". Sobre tal conceito de "ciência", assinale a alternativa CORRETA:
 a) O cientista racional é o indivíduo que pesquisa e defende seu referencial teórico, no
entanto, sem se comprometer com a comunidade científica ou com a tradição de
pesquisa e teorias científicas.
 b) Ciência não é feita independente do mundo, não opera de forma autônoma, mas
depende de um conjunto de condições para sua elaboração e desenvolvimento e, uma
vez elaborada e com condições institucionais, o saber se prolifera e se reproduz.
 c) O saber científico é um conceito autônomo e distante de um consenso teórico de uma
comunidade autodenominada 'científica', mas, sim, é resultado de teorias individuais,
aplicadas segundo a ótica de cada observador.
 d) O saber científico é produto de uma relação absoluta e imutável entre o ser e a
realidade que o circunda.
7. René Descartes (1596-1650), filósofo, físico e matemático francês, tornou-se um dos
grandes idealizadores da ciência e da filosofia moderna. Seu pensamento influenciou
pensadores das diferentes áreas com sua concepção de "método" inspirado no rigor
matemático e nas "cadeias da razão" e defende determinados postulados. Acerca das
concepções de Descartes, analise as sentenças a seguir:
 
I- Não se pode admitir "nenhuma coisa como verdadeira se não a reconheço
evidentemente como tal", devendo ser admitido como verdade o que é verdadeiro e
demonstrado pela razão - assumir como atitude a "dúvida metódica".
 II- Todo saber deve ser resultado de análise, ou seja, deve-se "agrupar todas as
dificuldades para se buscar um único referencial teórico".
 III- A síntese é capacidade científica de síntese: "concluir por ordem meus pensamentos,
começando pelos objetos mais simples e mais fáceis de conhecer para, aos poucos,
ascender, como que por meio de degraus, aos mais complexos".
 IV- A compreensão dá-se pelos "desmembramentos tão complexos... a ponto de estar
certo de nada ter omitido".
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
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 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
8. Marilena Chauí (2000, p. 8) afirma que os dogmas se traduzem como a aceitação de
verdades absolutas, sem questionamentos, e ainda, como "[...] crenças silenciosas, da
aceitação tácita de evidências que nunca questionamos porque nos parecem naturais,
óbvias". Por este prisma, a filosofia e o pensamento crítico, podem ser entendidos como:
 
FONTE: CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2000.
 a) Ciências que partem de juízos de valores do ser humano que se alicerçam no
autoconhecimento e na autotutela com o objetivo de formar um pensamento crítico
sobre a dogmática clássica.
 b) Uma atitude reflexiva, que permite discutir o óbvio e o natural sobre as realidades e
verdades impostas como possibilidade de questionar certezas, redefinindo e
repensando a si e à vida que nos cerca.
 c) Ferramentas de métodos que disciplinam a ordem do pensamento intrínseco, a partir de
questionamentos internos do indivíduo como forma de aceitar a realidade tal como se
apresenta.
 d) Teorias que nos fazem mais felizes, pois o que não é refletivo, não é questionado.
9. O Direito vai muito além de um sistema jurídico, envolve vivências, experiências e relações
em diferentes âmbitos e arenas sociais e de poder. A Filosofia do Direito objetiva
justamente a problematização acerca desses aspectos, correlacionando-os com a práxis e
a eficácia dos institutos jurídicos. Acerca da Filosofia do Direito, analise as sentenças a
seguir:
 
I- A filosofia do Direito problematiza os fundamentos, as causas e as finalidades do Direito.
 II- A filosofia do Direito caracteriza-se por uma constante inquietação, exige uma função
reflexiva e crítica do jurista, a fim de problematizar a essência e a finalidade do agir jurídico.
 III- Ciência do Direito e Filosofia do Direito são termos similares, que visam ao estudo dos
preceitos já constituídos, com a finalidade de definir conceitos e proposições operacionais
para práxis do Direito.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) Somente a sentença I está correta
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
10.O positivismo jurídico é a síntese teórica, filosófica e política do Direito Moderno, que se
constituiu como paradigma dominante moderno do pensar e agir jurídico. Com base no
Direito Moderno e no positivismo jurídico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F
para as falsas: 
 
( ) Direito Positivo pode ser compreendido pelas normas jurídicas "postas" pelo Estado,
entretanto não é compreendido como forma de controle social. 
 ( ) Uma das principais características do positivismo jurídico é a predominância do
legalismo, ou seja, não há o reducionismo do direito à lei, sendo admitidas outras fontes do
direito,além da estatal. 
 ( ) O processo de codificação foi um fator relevante para consolidação do positivismo
jurídico, uma nova ordem jurídica e política que passa a caracterizar o domínio da
manifestação do direito. 
 ( ) O Positivismo Jurídico possui como características o monismo jurídico, a interpretação
e a aplicação da lei fundada na intenção do legislador e o legalismo. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
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 b) F - F - V - V.
 c) F - V - V - F.
 d) V - F - F - V.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.