Roteiro de leitura

Prévia do material em texto

UniEVANGÉLICA – Centro Universitário de Anápolis
Curso de Direito – Noturno
Disciplina: Psicologia – 1º Período “A”
Professor: Elizabeth Cristina Soares
Alunos: Ivo Kappes, Mariana Seixlack, Higor Diniz, Nathalia Bragança, Douglas Romão
___________________________________________________________________
Roteiro de Leitura 1
Explique porque as virtudes são um tema universal, mas também variam segundo as diferentes culturas.
R. = São universais porque são propriamente humanas, é inerente ao ser humano observá-las, a julgar pelas próprias crianças que ainda não conheceram a palavra, mas discernem naturalmente tais características. As virtudes variam de acordo com a cultura porque em cada uma, os valores são diferentes devido ao contexto das coisas e costumes que são praticados. O fato é que todos têm necessidade de julgar as características humanas.
Como podemos definir Virtudes? Por que Aristóteles separa virtudes morais e virtudes intelectuais?
R. = Definiremos virtudes como qualidades próprias para produzir certos efeitos e características (Dicionários Lexis e Aurélio). Aristóteles as separava por acreditar em uma distinção entre as virtudes resultantes da aprendizagem e da educação, sendo estas intelectuais, das virtudes ao quais os conceitos de caráter lhes são atribuídas, como por exemplo, generosidade, a estas ele denomina virtudes morais.
Por que Aristóteles e Turiel defendem que a justiça é uma das principais virtudes senão a única virtude?
R. = Na concepção de Aristóteles e Turiel, a justiça define o domínio moral. Dessa forma, a justiça será em qualquer caso, boa, pois prevaleceria o direito das pessoas de forma justa e através de regras entendidas como universais.
Por que Tungenghat afirma que o Direito Moral substitui as virtudes nas sociedades atuais?
R. = Tugenghat entende que respeitar alguém significa reconhecê-lo como sujeito de direitos morais. Dessa forma, as leis morais têm prevalecido, pois no entendimento desse autor, apenas uma virtude pode corresponder ao binômio direitos/deveres, sendo esta a justiça. Portanto, resultaria uma regra moral de conduta, substituindo as virtudes.
Segundo o texto, como podemos definir moral?
R. = Como diz o texto, “são morais as condutas que respeitem o direito alheio e o juízo que o considere”.
Quais são os direitos e deveres em conflito no dilema de Kolhberg (roubar o remédio ou deixar a esposa falecer)?
R. = No dilema de Kolhberg estão presentes elementos como a legalidade, a vida privada e os direitos naturais. O dilema apresenta um conflito entre os próprios direitos e deveres, neste caso, o conflito entre o direito da propriedade (do farmacêutico para com o remédio) e o direito a vida (da mulher enferma). Seja qual for à decisão tomada, sempre prevalecerá um direito e o dever dele derivado.
Defina moral para Piaget, Kolhberg, Turiel e Gilligan.
R. = 	Piaget: Moral é um conjunto de regras.
Kolberg: A justiça é o eixo de toda moral.
Turiel: O domínio moral se refere á justiça e com regras que são julgadas como universais, pois correspondem ao direito de todos.
Gilligan: A ética da justiça pressupõe a existência do cuidado que remete à generosidade.
O que é moral other-regarding e self-regarding?
R. = A moral é algo que está além dos deveres e obrigações e teria como aspectos, a visão self-regarding, que possui a visão do “eu” nas ações e nos juízos. Há também a visão other-regarding, que se refere à visão do “outro”, para as relações interpessoais a fim de produzir harmonia entre os seres humanos. Cada uma possui virtudes específicas.
Para Piaget o que é moral heterônoma e moral autônoma? Quando as crianças passam de uma para a outra? Por que Tungenghat discorda de Piaget?
R. = Moral heterônoma: É a moral da obediência e submissão, e do respeito unilateral das normas criadas pelos adultos.
Moral Autônoma: É a moral de cooperação mútua, na qual as decisões são tomadas mediante um consenso.
Quando a criança tem conhecimento da regra e sabe que precisa obedecê-la principalmente pela coação de um adulto, passa a ser uma moral heterônoma. Mas quando passa a ter conhecimento de justiça e começa a aplicá-la na regra, é denominada moral autônoma.
Para Piaget a autonomia além de adquirida pela justiça, é muito também pela generosidade, ou seja, considerar o valor do próximo, já para Tugendhat a generosidade precede a justiça.
Qual a diferença entre autoestima e auto-respeito?
R. = Na autoestima há um reconhecimento de valores individuais, como beleza e status social enquanto que em auto-respeito temos reconhecimento dos valores morais, valores de justiça, qualidades admiráveis a todos.
Na nossa sociedade atual ser eu e ser moral corresponde a valorizar quais virtudes? Privilegiamos a ética da justiça ou do cuidado?
R. = Atualmente valorizamos as virtudes da justiça e a privilegiamos, pois busca as melhores qualidades a serem aplicadas, criando uma boa convivência e evitando danos aos indivíduos que formam esta sociedade. A ética do cuidado talvez seja mais valorizada no sentido de trazer uma "boa imagem" para a pessoa.
As representações morais de si influenciam as ações morais dos indivíduos? Como?
R. = Influenciam, pois atribuem “valor” ao ser humano, qualidades bem quistas pela maioria, porém os valores de moral apesar de afetarem outras pessoas, não ficam dependentes destes juízos. Cada indivíduo possui interesses próprios e que não necessariamente se farão influentes a outro individuo.
18 de março de 2015.