avaliando 2

Prévia do material em texto

Desemp.: 0,5 de 0,5 24/09/2018 15:36:16 (Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201804987003) Pontos: 0,1 / 0,1 
A filosofia surge na Grécia aproximadamente no século VII a.C. e procura
formular questões e respondê-las com auxílio da razão, voltando-se contra o
mito, os preconceitos e o senso comum. Nessa busca pelo conhecimento do
mundo e do homem, ela se constitui, em sua origem, como uma cosmologia
racional de tendência monista. Isso significa que a filosofia surge:
Como diálogo da razão com ela mesma, não se interessando inicialmente
por questões referentes ao cosmo, sendo sua preocupação primordial o
mundo humano.
Como um conhecimento alimentado pela codificação mítica e procura
elucidar os mistérios dos tempos primordiais por meio de uma verdade
revelada.
Propondo uma concepção de senso comum que explique os acontecimentos
com o uso das experiências do cotidiano.
Reforçando o testemunho dos sentidos: portanto, afirma a multiplicidade e
a transitoriedade de todas as coisas.
 Propondo uma concepção racional da ordem cósmica e buscando um
princípio único originário.
 
2a Questão (Ref.:201804425005) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sabemos da importância da filosofia grega no mundo filosófico ocidental, então podemos dizer que houve um resgate
de qual filosofia grega na corrente filosófica e a teológica de Santo Tomás de Aquino ?
Filosofia platônica
Filosofia estóica
Filosofia agnóstica
Filosofia socrática
 Filosofia aristotélica
 
3a Questão (Ref.:201804978372) Pontos: 0,1 / 0,1 
(UFU - 2007) Leia atentamente o trecho de Aristóteles, citado abaixo, e assinale a alternativa que o
interpreta corretamenente.
 "Como já vimos há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. Em grande parte a excelência intelectual
deve tanto o seu nascimento quanto o seu crescimento à instrução (por isto ela requer experiência e tempo); quanto
à excelência moral, ela é o produto do hábito".
 ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. ColeçãoOs Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1996.
A excelência intelectual é positiva.
A excelência moral é superior à intelectual porque é resultado do nascimento.
 As excelências moral e intelectual possuem, respectivamente, origem no hábito e na instrução.
As excelências intelectual e moral anulam-se respectivamente.
A moral é negativa.
 
4a Questão (Ref.:201804968326) Pontos: 0,1 / 0,1 
Um dos aspectos fundamentais da mentalidade científico-filosófica inaugurada por ele consistia na
possibilidade de reformulação e correção das teses propostas. A estabilidade dos mitos arcaicos e à
estagnação das esparsas e assistemáticas conquistas da ciência oriental, os gregos, a partir dele,
propõem uma nova visão de mundo cuja base racional fica evidenciada na medida mesma em que ela é
capaz de progredir, ser repensada e substituída (Os Pré-Socráticos - Vida e Obra. São Paulo: Editora Nova
Cultural, 1996).
A quem o trecho se refere?
Locke
Popper
Kant
 Tales de Mileto
Arsitóteles
 
5a Questão (Ref.:201805039824) Pontos: 0,1 / 0,1 
Leia o texto e, em seguida, assinale a alternativa correta:
''A base da teoria da visão de Roger Bacon (1214-1292) é extraída dos aspectos anatômicos, filosóficos e
matemáticos de Alhazen. Em suas principais obras sobre óptica, Perspectiva e De multiplicatione specierum (Acerca
da multiplicação das espécies), o objeto visto transmite ''espécies'' pelos raios luminosos em todas as direções,
alcançando a superfície do olho. Cada ponto na superfície do olho é o vértice de uma pirâmide visual, com a base na
superfície do objeto. Portanto, deve haver uma correspondência ponto a ponto entre os pontos da superfície do olho e
os do campo visual.'' (TOSSATO, Claudemir Roque. A função do olho humano na óptica do final do século XVI. Sci.
Stud. São Paulo, v. 3, n. 3, p. 433-434).
Podemos dizer que o desenvolvimento de teorias sobre a Ótica por parte do cientista medieval Roger Bacon:
provocou um enorme retrocesso na ciência ocidental.
não teve nenhuma influência do conhecimento científico árabe.
não tinha nenhuma conexão com a realidade física.
 Contribuiu grandemente para o desenvolvimento posterior das teorias modernas sobre ótica.
era fantasioso, sem nenhum critério científico sério.