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Aluno: DURVANIA RODRIGUES 
Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 	Período Acad.: 2018.3 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
1.
A ordem jesuítica, fundada por Inácio de Loyola, no século XVI, denominada Companhia de Jesus, trabalhou pela educação à conversão ao catolicismo, combatendo as heresias e o protestantismo. Para tanto, organizou um plano de estudo denominado:
	Telum atque;
	Metodus pater;
	Didática magistrus;
	Súmula regiorum;
Certo		Ratio Studiorum.
Explicação:
O Ratio Studiorum foi um plano de estudos lançado pela Companhia de Jesus. De acordo com Bertoloti, "Com a rápida expansão dos colégios pelas diversas localidades do mundo, os jesuítas perceberam que seria prudente organizar um meio de fazer com que todas as unidades de ensino atuassem de forma igual ou pelo menos semelhante, que adotassem os mesmos critérios de administração, organização do conteúdo a ser trabalhado, maneira de atuar do corpo docente e disciplina dos estudantes. Nada mais plausível, visto que todos os jesuítas deveriam seguir as mesmas condutas em qualquer lugar do globo e as regras contidas nas Constituição já não eram mais suficientes, devido às proporções alcançadas". (BERTOLOTI, Karen Fernanda. História da Educação. Rio de Janeiro: SESES, 2015. p. 124)
2.
Os primeiros séculos do cristianismo foi de grande efervescência doutrinária, muitas questões da nova religião que surgia foram consolidadas pelos primeiros pensadores cristãos. Este primeiro período do cristianismo ficou conhecido como:
	tradicional
Certo		Patrística
	Paideia
	Humanitas
	Escolástica
Explicação: Os primeiros séculos do Cristianismo é reconhecido pelo papel de pensadores que discutiram os fundamentos do cristianismo e o organizaram em bases religiosas e filosóficas, eram os padres do cristianismo, daí o nome Patrística para denominar esse período.
3.
(Unaerp-SP) Em 1534, o governo português concluiu que a única forma de ocupação do Brasil seria através da colonização. Era necessário colonizar, simultaneamente, todo o extenso território brasileiro. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através da:
	Montagem do sistema colonial.
	Criação e distribuição de sesmarias.
	Criação do sistema de governo-geral e câmaras municipais.
Certo		Criação das capitanias hereditárias.
	Criação da Companhia Geral do Comércio do Estado do Brasil.
Explicação: Letra C. Com a criação das capitanias hereditárias, a Coroa portuguesa pretendia entregar a posse de terras a homens ricos de Portugal e, dessa forma, garantir a ocupação e colonização da colônia portuguesa na América.
4.
As Sete Artes liberais é o termo usado para definir uma metodologia de ensino que foi organizada na Idade Média, cujo conceito foi herdado da Antiguidade Clássica. São marcadas por conteúdos específicos que recebiam os nomes de:
	Quadrivium: Poesia, Dança, Aritmética e Lutas.
Certo		Trivium e Quadrivium.
	Humanitas
	Paideia: Matemática, Literatura, Música, Lutas, Oratória e a Educação integral.
	Poesia, Retórica, Literatura, Aritmética, Geografia, Filosofia e Sociologia.
Explicação:
As sete artes liberais eram constituídas pelo trivium, isto é, as artes "retórica", "lógica ou dialéctica" e "gramática" e pelo quadrivium: as artes "música", "aritmética", "geometria" e "astronomia".
5.
Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta corretamente o nome do principal pensador vinculado à filosofia escolástica.
Certo		Tomás de Aquino.
	Platão.
	Sócrates.
	Agostinho.
	Aristóteles.
Explicação:
Segundo Bertoloti, "São Tomás de Aquino (1225-1274) nasceu na Itália. Doutor em teologia passou a lecionar em várias cidades italianas. De sua vida dedicada ao ensino resultou sua vasta obra, muitos de seus textos são comentários da Bíblia, dos santos padres, de Aristóteles e de outros autores. Foi o mais importante filósofo da Alta Idade Média. São Tomás de Aquino não se opõe às concepções de Agostinho, inclusive concorda com a tese de que Deus ensina ao homem a partir do interior; seu alvo será o inspirador de Agostinho: Platão". BERTOLOTI, Karen Fernanda. História da Educação. Rio de Janeiro: SESES, 2015. p. 90
	
6.
Leia atentamente as assertivas abaixo: I)	A educação que nasceu dentro dessas escolas religiosas era uma educação que privilegiava a visão teocêntrica de mundo, onde Deus ocupava posição privilegiada, em detrimento da visão antropocêntrica, que coloca o homem como centro do universo, presente no pensamento greco-latino. II)	A vida intelectual era praticamente direito da Igreja, com os mosteiros sendo os principais centros de cultura e arte. A educação, dessa forma, tornou-se predominantemente católica e ainda mais excludente se pensarmos que a Igreja estava interessada em formar seus futuros dirigentes, para guiarem uma população apática. III)	O estudo ficou restrito aqueles que seguiriam a carreira religiosa e a poucos leigos, os clássicos passaram por um verdadeiro processo de releitura em que os aspectos que se opunham à doutrina católica foram transformados ou mesmo apagados. As características acima referem-se à educação:
	A)	Na comunidade tribal;
	C)	Na Grécia Antiga;
	E)	No Renascimento.
Certo		D)	Na Idade Média;
	B)	Na Roma Antiga;
Explicação:
Na Idade Média, o pensamento era Teocêntrico, tendo Deus (cristão catóico) como o centro de tudo.
7.
Leia atentamente as assertivas abaixo:
I) A educação que nasceu dentro dessas escolas religiosas era uma educação que privilegiava a visão teocêntrica de mundo, onde Deus ocupava posição privilegiada, em detrimento da visão antropocêntrica, que coloca o homem como centro do universo, presente no pensamento greco-latino.
II) A vida intelectual era praticamente direito da Igreja, com os mosteiros sendo os principais centros de cultura e arte. A educação, dessa forma, tornou-se predominantemente católica e ainda mais excludente se pensarmos que a Igreja estava interessada em formar seus futuros dirigentes, para guiarem uma população apática.
III) O estudo ficou restrito aqueles que seguiriam a carreira religiosa e a poucos leigos, os clássicos passaram por um verdadeiro processo de releitura em que os aspectos que se opunham à doutrina católica foram transformados ou mesmo apagados.
As características acima referem-se à educação:
	no Renascimento.
	na Roma Antiga.
Certo		na Idade Média.
	na comunidade tribal.
	na Grécia Antiga.
Explicação:
O poderio da Igreja Católico durante à Idade Média era muito grande se estendia, inclusive, às coisas da educação.
8.
A educação medieval foi marcada por:
	pela democracia seguindo os princípios básicos da sociedade feudal;
	pela sociedade aristocrática , pela nobreza e por uma condição social capitalista.
	pela prática e reflexão sobre a cultura greco-romana;
	pelos princípios básicos de uma democracia e de uma sociedade escravista;
Certo		pelos princípios do Cristianismo, por uma sociedade agrária e a entrada de um artesanato caseiro;
Explicação:
Durante o período medieval, a educação era baseada no Teocentrismo, na qual Deus era visto como o centro do universo. A sociedade era agrária, não havendo muita vida urbana e a base da pirâmide social era formada para exercer os ofícios exigidos pelo trabalho no campo.

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