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Aluno: VERÔNICA SOARES DA CRUZ IGLESIAS Matrícula: 201401254624 Disciplina: SDE0641 - PENSAMENTO POLÍTICO Período Acad.: 2015.1 - EAD (G) / EX Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. Segundo Hobbes, a semelhança que existe entre os homens se constitui em rivalidade, pois cada um quer parecer superior em poder, inteligência e valor ao seu semelhante que, por sua vez, também deseja o mesmo. Como ambos têm um desejo em comum, duas de suas atitudes são a defesa e o ataque, onde cada qual espera receber o devido respeito que julga merecer, um causando dano ao outro. Desta forma, é correto dizer que: Quest.: 1 apenas a liberdade é um direito natural preservado em Hobbes o papel do estado é assegurar a liberdade plena ao indivíduo os direitos naturais são preservados no estado hobbesiano o estado deve estabelecer a ordem em detrimento da liberdade o homem hobbesiano é bom por natureza Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 2. "O homem natural de Hobbes não é um selvagem. É o mesmo homem que vive em sociedade." Melhor dizendo, a natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social. A natureza do homem é tal que, embora seja capaz de reconhecer em muitos outros maior inteligência, eloquência ou saber, dificilmente acredita que haja muitos tão sábios como ele próprio, pois vê sua sabedoria bem de perto e a dos outros a distância. Sobre o pensamento de Thomas Hobbes é correto dizer que: Quest.: 2 no estado de natureza hobbesiano, os homens são irracionais e pacíficos. no estado de natureza hobbesiano, os homens são racionais e violentos. no estado político hobbesiano, os homens são dotados de todos os seus direitos naturais. no estado de natureza hobbesiano, os homens são racionais e pacíficos. no estado político hobbesiano, os homens são passionais e pacíficos. Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 3. Hobbes foi um contratualista, ou seja, um daqueles filósofos que entre o século XVI e o XVII afirmaram que a origem da sociedade e/ou Estado está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras do convívio social e da subordinação política. A respeito das contribuições teóricas deste pensador é correto afirmar que: Quest.: 3 o estado de natureza é um estado de perfeição e harmonia entre os homens. o estado de natureza é um estado de medo e insegurança entre os homens. os homens em estado político permanecem com todos os seus direitos naturais. os homens em estado de natureza respeitam os direitos naturais dos outros homens. o estado politico é pautado pela consagração dos direitos naturais dos homens. 4. A natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social. A natureza do homem é tal que, embora seja capaz de reconhecer em muitos outros maior inteligência, eloquência ou saber, dificilmente acredita que haja muitos tão sábios como ele próprio, pois vê sua sabedoria bem de perto e a dos outros a distância. A par dessa concepção, podemos dizer que para Hobbes : Quest.: 4 o homem é o lobo do homem, mas sua natureza é boa. o homem é mau por natureza o homem é bom por natureza o homem é bom por natureza, mas a sociedade o corrompe o homem é mau por natureza, mas a religião o cura. Clique aqui para visualizar o Gabarito Comentado desta questão. 5. Marque a alternativa que não se enquadra nas concepções de Thomas Hobbes no tocante à natureza humana: Quest.: 5 Os desejos dos homens são comuns e isto faz com que o embate seja inevitável. A convivência é pacífica visto que os objetivos dos homens são comuns A semelhança que existe entre os homens corrobora para um mundo de disputas, pois cada indivíduo quer parecer superior ao outro. O homem vê os seus saberes como superiores aos saberes dos outros indivíduos. Os homens vivem em perigo constante, uma vez que os bens materiais são objeto das disputas entre os indivíduos. 6. 20) (adaptada Colégio Pedro II 2008) ¿O direito de natureza, a que os autores geralmente chamam jus naturale, é a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio poder, da maneira que quiser, para a preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; e conseqüentemente de fazer tudo aquilo que seu próprio julgamento e razão lhe indiquem como meios adequados a esse fim.¿ (HOBBES, T. Leviatã, São Paulo: Nova Cultural, [s.d.], p. 78). De fato, no âmbito do pensamento hobbesiano, o ¿estado de natureza¿, no qual vigora o ¿direito de natureza¿, é um estado de guerra. Essa guerra generalizada é intrínseca à própria natureza racional do homem e tem como suas principais causas: Quest.: 6 Generalidade/ Exterioridade/ Coercitividade Competição/ Desconfiança/ Glória Alienação/ Exploração/ Dependência Igualdade/ Liberdade/ Fraternidade Liberdade/alienação/Competição
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