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Questão 1/2 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento do artigo a seguir:
“A humanidade vive, hoje, um momento de sua história marcado por grandes transformações, decorrentes sobretudo do avanço tecnológico, nas diversas esferas de sua existência: na produção econômica dos bens naturais; nas relações políticas da vida social; e na construção cultural. Esta nova condição exige um redimensionamento de todas as práticas mediadoras de sua realidade histórica, quais sejam, o trabalho, a sociabilidade e a cultura simbólica. Espera-se, pois, da educação, como mediação dessas práticas, que se torne, para enfrentar o grande desafio do 3o milênio, investimento sistemático nas forças construtivas dessas práticas, de modo a contribuir mais eficazmente na construção da cidadania, tornando-se fundamentalmente educação do homem social”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, A. J. Educação Trabalho e Cidadania: a educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico. Disponível em:<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-88392000000200010>. Acesso em: 01 nov. 2017.
De acordo com os conteúdos abordados e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, analise as alternativas a seguir e assinale aquela que contempla a concepção de ser humano numa perspectiva histórico-social.
	B	O homem é visto como ser histórico.
Você acertou!
Na perspectiva histórico-social o homem não é mais visto “nem como essência nem como corpo natural, mas como um ser, ao mesmo tempo natural, histórico e social. O ser humano “passa a ser considerado como membro da pólis, corpo animado, animal espiritualizado, sujeito objetivado” (Severino, 1994, p. 34). (Livro-base, p. 26).
Questão 2/2 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Contudo, o fato de o trabalho ser o ato originário do ser social, não significa que ele esgote a natureza deste ser. Por sua natureza, o trabalho é uma atividade que tem a possibilidade de produzir de forma cada vez mais ampla. O que significa que a complexificação sempre mais intensa é uma característica própria do ser social. Esse aumento da complexificação é responsável pelo surgimento de problemas e de necessidades que não podem ser resolvidas ou satisfeitas diretamente pelo trabalho. A resolução desses problemas e a satisfação dessas necessidades exige a estruturação de outras dimensões específicas, como a linguagem, a ciência, a arte, a educação, o direito, a política etc. Todas essas dimensões têm sua origem na dimensão fundante do trabalho, mas isto não significa, de modo algum, que seja por derivação direta e mecânica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TONET, Ivo. Cidadania ou Emancipação Humana. Disponível em <http://www.scielo.br/pdf/%0D/ccedes/v24n62/20091.pd>. Aceso em: 03 nov 2017.
De acordo com os conteúdos abordados e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, o trabalho é a manifestação das relações que os homens travam entre si com a natureza. Analise as afirmativas a seguir:
I. As relações entre os homens e a natureza se apresentam em diferentes fases históricas e refletem os modos de produção da época.
II. Quanto mais modernos e tecnologicamente avançados são os instrumentos utilizados pelo homem, maior é a influência que exercem no meio em que vivem.
III. Visto que os homens e os animais produzem a vida pelo trabalho, é correto afirmar que tanto o trabalho como a educação são práticas sociais que pouco interferem na forma como os seres vivos produzem sua existência, cumprindo apenas o papel de produção material para as necessidades humanas.
IV. O trabalho constitui os seres humanos, pois aquilo que o homem é depende das condições materiais da sua produção. Ao mesmo tempo em que ele modifica o modo de produção por meio do trabalho, o trabalho produz mudanças no homem.
São corretas apenas as afirmativas:
	C	I, II e IV
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras. Todas essas afirmativas contemplam a ideia do trabalho como uma prática social exclusivamente humana que sofre mudanças por meio da interação do homem, mas que também o modifica, pois serve como condutor da sua atividade. A afirmativa III está incorreta porque os animais não produzem a vida na medida em que apenas se alimentam instintivamente do que naturalmente a natureza oferece. A afirmativa ainda descaracteriza o trabalho como prática social na medida em que afirma que ele só assume o papel de produção material (livro-base, p. 44-48).
Questão 1/2 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento do texto a seguir.
“Se a existência humana não é garantida pela natureza, não é uma dádiva natural, mas tem de ser produzida pelos próprios homens, sendo, pois, um produto do trabalho, isso significa que o homem não nasce homem. Ele forma-se homem. Ele não nasce sabendo produzir-se como homem. Ele necessita aprender a ser homem, precisa aprender a produzir sua própria existência. Portanto, a produção do homem é, ao mesmo tempo, a formação do homem, isto é, um processo educativo. A origem da educação coincide, então, com a origem do homem mesmo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em SAVIANI, D. Trabalho e educação: fundamentos ontológicos e históricos. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-24782007000100012>. Acesso em: 01 nov. 2017.
Ao longo da história, em determinado momento, há uma separação entre trabalho e educação, de acordo com os conteúdos abordados e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa correta a este respeito.
	B	A divisão da sociedade em classes leva à divisão da educação em duas modalidades: uma educação centrada em atividades intelectuais e uma centrada no próprio processo de trabalho.
Você acertou!
De acordo com os teóricos a divisão dos homens em classes irá provocar uma divisão também na educação, introduzindo-se assim uma cisão na unidade da educação. Com o estabelecimento do escravismo antigo evidenciam-se duas modalidades distintas de educação, voltadas para populações consideradas também distintas: uma para a classe proprietária (homens livres) e outra para a classe não proprietária (escravos e serviçais). A primeira, centrada nas atividades intelectuais, na arte da palavra e nos exercícios físicos de caráter lúdico ou militar, e a segunda, assimilada ao próprio processo de trabalho (Livro-base, p. 48).
Questão 2/2 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto abaixo.
“Ora, essa divisão dos homens em classes irá provocar uma divisão também na educação. Introduz-se, assim, uma cisão na unidade da educação, antes identificada plenamente com o próprio processo de trabalho. A partir do escravismo antigo passaremos a ter duas modalidades distintas e separadas de educação: uma para a classe proprietária, identificada como a educação dos homens livres, e outra para a classe não proprietária, identificada como a educação dos escravos e serviçais. [...] A primeira modalidade de educação deu origem à escola. A palavra escola deriva do grego e significa, etimologicamente, o lugar do ócio, tempo livre. Era, pois, o lugar para onde iam os que dispunham de tempo livre”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAVIANI, D. Trabalho e educação: fundamentos ontológicos e históricos. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-24782007000100012>. Acesso em: 01 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, analise as afirmações a seguir sobre o surgimento da educação escolarizada.
I. As mudanças no mundo do trabalho trazem, ao mesmo tempo, mudanças nas relações sociais, no entendimento do que é o mundo, do que é a sociedade e do que é o ser humano. Tais mudanças de paradigmas influenciam, também, a educação.
II. Quando o ser humano deixoude produzir a sua existência coletando frutos, caçando e pescando, iniciou-se um processo de domínio da natureza por meio da agricultura, fato que levou a humanidade a controlar a natureza pelo trabalho e pela educação. Nesse momento, o homem passou a ter necessidade de educar suas gerações para a transformação da natureza.
III. Com o trabalho de produção da agricultura o homem passou a usufruir da natureza de forma natural, tornando-se coletor do que a natureza naturalmente oferecia.
IV. As sociedades primitivas, na qual os homens apenas caçavam e coletavam os recursos oferecidos pela natureza, eram caracterizadas pelo modo coletivo de produção da existência humana. Nelas, a educação era um processo natural e não havia diferenciação na forma como o conhecimento era transmitido para as gerações seguintes. 
São corretas apenas as afirmativas:
E	I, II e IV
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são corretas porque apresentam a ideia de que até o ser humano começar a controlar a natureza com o evento da agricultura, ele dependia inteiramente dela e não interferia intencionalmente no processo a fim de garantir sua subsistência. No momento em que os seres humanos passaram a assumir o papel de produtores, iniciou-se um processo de vida artificial da humanidade. Esse processo artificial de subsistência evidenciou a necessidade de educar as gerações futuras a transformar a natureza num processo em que trabalho e educação coincidiam. Eles aprendiam a trabalhar trabalhando.
A afirmativa III está incorreta porque a conquista da agricultura não representou uma forma natural de usufruir da natureza, ao contrário, ela evidenciou uma forma artificial de subsistência. O homem não mais apenas coletava, mas produzia os bens de consumo, no caso, a alimentação (livro-base, p. 44-46).
Questão 1/2 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir.
“O indivíduo forma-se, apropriando-se dos resultados da história social e objetivando-se no interior dessa história, ou seja, sua formação realiza-se por meio da relação entre objetivação e apropriação. Essa relação se efetiva sempre no interior de relações concretas com outros indivíduos, que atuam como mediadores entre ele e o mundo humano, o mundo da atividade humana objetivada. A formação do indivíduo é sempre um processo educativo, podendo este ser direto ou indireto, intencional ou não intencional, realizado por meio de atividades práticas ou de explanações orais etc.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DUARTE, Newton. Formação do Indivíduo, Consciência e Alienação: o ser humano na psicologia de A. N. Leontiev. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/%0D/ccedes/v24n62/20091.pd>. Acesso em: 03 nov. 2017.
De acordo com os conteúdos abordados e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, a divisão dos homens em classes irá provocar também uma divisão na educação. Enumere, em ordem sequencial, as explicações que se relacionam a cada momento histórico-social dessa divisão da educação.
I. Escolas no Antigo Egito, quando houve uma divisão acentuada do trabalho.
II. Na Grécia, a separação segundo as classes sociais eram menos rígidas e evidenciavam um desenvolvimento para uma forma de educação mais democrática.
III. Com a Era Carolíngia, que compreende os séculos IX e X, ocorreu a instituição da escola de palácio, criada pelos reis.
IV. Foi no século XVII, com a revolução iniciada com as teorias de Galileu, que ocorreu o nascimento da ciência.
V. A Reforma Protestante, liderada por Martinho Lutero, que ocorreu no início do século XVI, representou um marco na mudança das formas organizacionais da educação. 
( ) Neste período e região, a proposta era repassar aos alunos ensinamentos de caráter moral e político e as práticas de educação escolarizada tinham um caráter autoritário.
( ) Neste momento histórico, deu-se ênfase ao conhecimento científico com a introdução de novas disciplinas, como Física, Química, Biologia, Sociologia.
( ) Nesta escola, o ensino científico e filosófico tinha o objetivo de preparar os futuros cidadãos para o governo e para as classes governadas, apenas um treinamento para o trabalho.
( ) O objetivo das escolas desta época e lugar estavam voltados para a formação de quadros para o governo do funcionalismo régio (funcionários da monarquia), e para a fomentação das escolas monacais (formação de monges e professores) .( ) Neste contexto, ocorrem mudanças na organização do trabalho didático advindas da necessidade de atender a um número maior de estudantes. Os monges, abades e párocos foram dispensados e o sistema de educação escolar sofreu alterações no sentido de apresentar uma proposta de estudos em diferentes e consecutivos níveis de aprendizagem.
Agora, marque a sequência correta:
	C	1 – 4 – 2 – 3 – 5
Você acertou!
Esta é a sequência apresentada no livro-base.
Antigo Egito – Foi onde surgiram as primeiras escolas formais, quando houve uma divisão intensa do trabalho, caracterizada por um regime de servidão coletiva e monarquia absoluta com caráter teológico. (Livro-base, p. 48).
Na Grécia – a divisão da escola estava caracterizada pela intenção de formar indivíduos para governar e para serem governados de formas diferentes. Os primeiros eram formados a partir do estudo do “pensar” e “falar” (política) e os segundos para o “fazer”. Surge então a primeira dicotomia entre trabalho intelectual e manual. (Livro-base, p. 63-64).
Neste período, deu-se início o gradual desaparecimento da escola clássica e a formação da escola cristã. Com o objetivo de fomentar o poder da Igreja, os monges se dedicavam a ascese, debates teológicos e cópia de textos antigos, evidenciando-se assim a monopolização do conhecimento pelo clérigo. (Livro-base, p. 69).
Segundo Jacobelis, 2010, à delimitação do objeto de cada ciência, acrescentava-se o aperfeiçoamento do método. A intenção era mostrar como os fenômenos ocorriam e como poderiam ser previstos. Evidencia-se uma cisão entre filosofia e ciência, sendo a filosofia responsável pelo estudo da ontologia, gnosiologia, epistemologia, axiologia, ética e estética a, à ciência fazer raciocínio dedutivos e indutivos da realidade. (Livro-base, p. 62).
Até o final do século XV prevaleceu o sistema de ensino “modus italicus”, que não seguia nenhum programa estruturado, no qual os discípulos podiam passar de uma disciplina para outra sem atender a nenhum tipo de pré-requisito. A partir deste momento histórico, evidencia-se uma nova forma de organização escolar na qual os estudos estão organizados em diferentes e consecutivos níveis de aprendizagem. (Livro-base, p. 74).
Questão 2/2 - Educação e Trabalho
Leia o excerto de texto abaixo. 
“O debate sobre trabalho e trabalhador produtivo é tão velho quanto a própria história humana. Em última instância, trata-se de compreender como os seres humanos, na sua pré-história de sociedades classistas, como as definiu Marx, significaram e atribuíram valor às atividades de produção e reprodução de sua vida material e simbólica, intelectual ou espiritual. A ideia, ainda hoje forte, de que o trabalho do espírito ou o trabalho intelectual é superior ao trabalho material não é algo natural e eterno, mas é produto de determinadas relações sociais historicamente determinadas pelos seres humanos. Com a emergência e afirmação do modo de produção capitalista, rompe-se, por necessidade intrínseca, com a escravidão e busca-se ressignificar o trabalho de sua conotação negativa de ‘tripalium’ (castigo) para uma conotação positiva de ‘labor’”. 
FRIGOTTO, Gaudêncio; CIAVATTA, Maria. Educar o trabalhador: cidadão produtivo ou o ser humano emancipado? Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/tes/v1n1/05.pdf>. Acesso em: 01 nov. 2017. 
As palavras produzem significados articulados às relações sociais de produção da existência humana. Sendo assim, a mudança do termo “tripalium” pelo termo “labor” para significar “trabalho” ocorre tendo em vista qual elemento? Assinale a alternativa correta.
	D	A forma específicade exploração do trabalho sob o capitalismo.
Você acertou!
no referido texto, os autores discutem a mudança de terminologia justificando-a a partir das características da exploração do trabalho sob o capitalismo. (Livro-base, p.21).
Questão 1/2 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto abaixo. 
“O sistema capitalista mundial mostrou-se incapaz de nos proteger da infelicidade e do sofrimento [...]. O modus vivendi atual tem levado ao extremo o alargamento da distância entre os que têm e os que nada possuem, o lucro máximo coordena as ações econômicas – em especial as de caráter financeiro e especulativo –, os governos cada vez mais se submetem aos interesses das grandes corporações transnacionais ou aos imperativos da força militar, a degradação e devastação do meio ambiente nunca foi tão veloz e violenta, a vida cultural tão mais plastificada, massificada e/ou pasteurizada enquanto nós, pessoalmente, jamais estivemos tão coletivamente sozinhos, sequestrados à vida pública e confinados na ilusão do efêmero, próprio do consumismo irrefreado”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VIRGINIO, A. S. Conhecimento e sociedade: diálogos impertinentes. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/soc/n15/a05v8n15.pdf>. Acesso em: 01 nov. 2017.
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, algumas mudanças foram decisivas para a implantação do sistema capitalista. Assinale a alternativa que cita essas mudanças.
	A	A separação entre trabalho e propriedade; separação entre o trabalho e as condições objetivas do trabalho; superação do trabalho artesanal; destruição da pequena propriedade do camponês trabalhador; inclusão do pequeno capital através da superação de modos de produção escravista e feudal.
Você acertou!
A alternativa a) é a correta porque contempla todos os fatores essenciais para que o capitalismo se instalasse e suplantasse os modos de produção anteriores. Era necessário romper não apenas com a relação do trabalhador com a terra, mas também com a “posse” dos instrumentos de seu trabalho. Da mesma forma, eles precisariam ser desprovidos dos meios de consumo à sobrevivência para que se tornassem “naturalmente” submissos aos senhores feudais. As demais alternativas estão incorretas porque negam a necessidade dessas mudanças (livro-base, p. 93-94).
Questão 2/2 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Ser humano e trabalhar parecem ser noções inexoravelmente correlatas. Trabalhar significa modificar o mundo tal qual é encontrado. Somente através de tal modificação é que o mundo pode ser transformado numa arena para a ação humana, significados humanos, sociedade humana ou, por que não, existência humana em qualquer sentido que essa palavra possa ter. Não é surpreendente, portanto, que a grande revolução no caráter do trabalho humano tenha envolvido transformações da existência humana em sua totalidade, desde a assim chamada revolução neolítica até a Revolução Industrial, que continua transformando a nossa própria existência ainda hoje”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BERGER, Peter. Algumas observações gerais sobre o problema do trabalho. Revista de Administração de Empresas, v. 23, n. 1, p. 13-22, 1983. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0034-75901983000100002&script=sci_arttext>. Acesso em: 01 nov. 2017. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, sobre a divisão de trabalho, analise as assertivas a seguir.
A divisão do trabalho modifica significativamente a relação entre o homem e o trabalho. No momento em que a manufatura passa a ser o novo modo de produção, inicia-se o processo de alienação do homem; quando ele se torna fragmentado, produzindo mercadorias sem ter consciência do produto final, sendo forçado a utilizar apenas o trabalho físico. A divisão social do trabalho acontece através da exploração das forças de trabalho parciais por um mesmo capitalista, que as emprega como força de trabalho coletiva.
PORQUE:
A divisão do trabalho não é apenas técnica. Ela torna-se também uma divisão social através da venda de diferentes forças de trabalho ao mesmo capitalista que as emprega como força de trabalho. Como afirmou Marx (1987, p. 403) “A divisão social do trabalho e a correspondente limitação dos indivíduos a esferas profissionais desenvolvem-se, como a divisão do trabalho na manufatura”. 
É correto afirmar que:
	D	s duas assertivas são verdadeiras.
Você acertou!
Ambas as assertivas estão corretas e se complementam. A divisão de trabalho surgiu com as manufaturas, onde cada operação do processo de produção passou a ser exclusiva de um trabalhador e o produto e completo só ocorre com a união de todos os trabalhadores tidos como parciais. Segunda assertiva destaca a questão da divisão social do trabalho que se dá através da exploração e comercialização das forças de trabalho parciais por um mesmo capitalista (p. 44-50).
Questão 1/2 - Educação e Trabalho
Leia o excerto de texto a seguir.
“Segundo essa concepção, a crise nada mais é do que uma ruptura na relação biunívoca entre regime de acumulação e modo de regulação. Em outras palavras, uma grande crise econômica ocorre lato senso quando o modo de regulação dessa economia não mais assegura a estabilidade de seu respectivo regime de acumulação. Fazem-se necessários novos arranjos nessa economia, a fim de que a articulação entre esses dois conceitos volte a se harmonizar”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CONCEIÇÃO, Octavio Augusto Camargo. Crise e regulação: a metamorfose restauradora da reprodução capitalista. Ensaios FEE, v. 8, n. 1, p. 155-174, 1987. 
Com base nos conteúdos apresentados no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, relacione corretamente os elementos às suas respectivas características:. 
Crise de 1848
Crise de 1929
Crise de 1909
Crise de 2008
Crise de 2012 
( ) Esta crise de caracterizou pela Primeira Guerra Mundial, pela destruição da Europa e pelo fato histórico conhecido como “A Grande Depressão”.
( ) Esta crise se caracterizou pelo crescimento dos meios de produção que não encontravam correspondência na expansão das forças produtivas
( ) Esta crise se caracterizou pelo esgotamento da produção assente na força do vapor e do ferro e pela introdução do petróleo, da eletricidade e do aço, o que se configurou como segunda Revolução Industrial.
( ) Esta crise, que afetou a Espanha e Portugal, se caracterizou pelo desemprego e queima de arquivos das empresas públicas.
( ) Esta crise de caracterizou pela queda dos bancos, das seguradoras e das bolsas de valores. 
Agora, marque a sequência correta.
C	2 – 1 – 3 – 5 – 4
Você acertou!
A ordem correta é 2,1,3,5 e 4. Essas foram algumas das crises pelas quais o capitalismo passou, sendo que algumas delas, principalmente as de 2008 e 2012, que tiveram início em 1970 e que ainda aflige o sistema. A primeira crise evidenciou-se no período de existência feudal e escravista e estava associada às revoltas populares, à fome e às epidemias. A crise de 1848 foi considerada a última crise nesse modelo de “subprodução” própria do Antigo Regime. A crise de 1909 desestabilizou as relações de produção com o trabalho. Essa crise aconteceu por causa de mudanças técnicas em vários setores, que permitiram o acréscimo de produção. A eletricidade passou a ser utilizada em vários campos e possibilita a criação de grandes inventos. A crise de 1929, chamada de “A Grande Depressão” foi considerada o pior e o mais longo período de recessão econômica do século XX, ocasionando altas taxas de desemprego, quedas drásticas do produto interno bruto de vários países, e quedas drásticas na produção industrial e nos preços de ações. As crises de 2008 e 2012 certamente trouxeram consequências, como a recessão, que ocorre quando sem novos investimentose com o desaquecimento do consumo, há queda da produção. (Livro-base, p. 143-144).
Questão 2/2 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir.
“A educação passou a ser vista, simultaneamente, como o motor das ‘etapas do crescimento econômico’ e do atendimento aos planos de desenvolvimento socialista. As próprias metodologias entrelaçaram-se por que métodos tipicamente capitalistas, como o da demanda social ou da análise de custo e benefício, passaram a ser usados junto com diagnósticos que pretendiam identificar não só a disponibilidade de força de trabalho qualificada, mas a demanda futura da economia, e projetaram as características do sistema de educação e seu output, de modo a poder propor modificações capazes de oferecer a qualificação necessária no tempo devido. Para tanto, o man-power aproach, método gerado nas economias socialistas, pareceu bastante adequado e não foram poucas as tentativas de combiná-lo aos demais levados a cabo nos anos 60 e 70 em diversos países capitalistas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Vanilda. Sobre o conceito de "capital humano”. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-15742001000200010>. Acesso em: 01 nov. 2017.
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, podemos afirmar que com o fim da Segunda Guerra Mundial, em 1945, o capitalismo elevou ao máximo sua produtividade. A repressão aos trabalhadores e aos movimentos culturais exigiu a expansão da escolaridade sob uma influência tecnicista. Qual das alternativas abaixo complementa essa ideia? Assinale a alternativa correta.
	A	Assim como os processos produtivos passaram a ser mais controlados por meio dos métodos de gestão dos trabalhadores, também a educação precisava ser melhor planejada, tornando claro às escolas como se deveria ensinar. Evidenciou-se assim a necessidade de vincular a educação diretamente aos resultados do trabalho produtivo. Da mesma forma que no mundo do trabalho o operário era submetido a uma rotina mecânica e desprovida de sentido a educação passou a ser mecanizada, isenta de reflexão a respeito dos conflitos sociais e políticos da época.
Você acertou!
A alternativa a) é a correta porque explicitou com clareza os fundamentos e objetivos da pedagogia tecnicista. Este se instalou porque se afinava com as necessidades econômicas, políticas e ideológicas do regime vigente. Nessa perspectiva, a proposta era de implementar uma escola que tivesse um projeto esteja voltado para padronizar o comportamento humano, e formar os indivíduos a partir de um processo de aquisição de habilidades, atitudes e conhecimentos específicos e úteis para o sistema econômico. As demais alternativas devem ser excluídas por apresentarem informações contraditórias aos princípios da pedagogia tecnicista, como, por exemplo, citações como: “colocar o aluno como elemento principal da relação professor-aluno”: “a aprendizagem precisava ser motivadora”: ou ainda, “foram empregados valores humanísticos vinculados diretamente ao desenvolvimento pessoal e político dos educandos” (livro-base, p. 141).
Questão 1/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o fragmento de texto:
“[A LDBEN 9394/96 garante a] oferta de educação escolar regular para jovens e adultos, com características e modalidades adequadas às suas necessidades e disponibilidades, garantindo-se aos que forem trabalhadores as condições de acesso e permanência na escola”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Ministério da Educação. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Lei n. 9.394/96. p. 2. <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm>. Acesso em 02 fev. 2017. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre as orientações das Diretrizes Curriculares Nacionais referentes à estrutura e à duração dos cursos voltados para a Educação de Jovens e Adultos (EJA) no Brasil, analise as afirmativas a seguir:
I. Cabe a cada sistema de ensino definir a estrutura e a duração dos cursos da Educação de Jovens e Adultos, respeitadas as Diretrizes Curriculares Nacionais, a identidade dessa modalidade de educação e o regime de colaboração entre os entes federativos.
II. A idade mínima para a inscrição e realização de exames supletivos de conclusão do Ensino Fundamental é de 14 anos completos.
III. A idade mínima para a inscrição e realização de exames supletivos de conclusão do Ensino Fundamental é de 17 anos completos.
IV. O direito de menores de idade emancipados para os atos da vida civil não se aplica para o da prestação de exames supletivos.
São corretas apenas as afirmativas:
	D	I e IV
Você acertou!
Na organização curricular dessa modalidade da Educação Básica, a lei prevê que os sistemas de ensino devem oferecer cursos e exames supletivos, que compreenderão a base nacional comum do currículo, habilitando ao prosseguimento de estudos em caráter regular. As afirmativas I e IV são corretas: "'art. 6º: Cabe a cada sistema de ensino definir a estrutura e a duração dos cursos da Educação de Jovens e Adultos, respeitadas as Diretrizes Curriculares Nacionais, a identidade dessa modalidade de educação e o regime de colaboração entre os entes federativos. [...] art. 8º [...] § 1º O direito dos menores emancipados para os atos da vida civil não se aplica para o da prestação de exames supletivos'" (livro-base, p. 82). As afirmativas II e III são falsas, pois a idade mínima para a inscrição e realização de exames supletivos é de 15 anos completos para o Ensino Fundamental e de 18 anos completos para o Ensino Médio (p. 82).
Questão 2/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia a seguinte afirmativa: 
“§ 1º Os sistemas de ensino assegurarão gratuitamente aos jovens e aos adultos, que não puderam efetuar os estudos na idade regular, oportunidades educacionais apropriadas, consideradas as características do alunado, seus interesses, condições de vida e de trabalho, mediante cursos e exames”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Ministério da Educação. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Lei n. 9.394/96. p. 4. <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm>. Acesso em 02 fev. 2017. 
Considerando o dado fragmento e os conteúdos abordados no livro-base Educação de jovens e adultos sobre a regra de prioridade para o atendimento da escolaridade universal obrigatória, assinale a afirmativa correta:
	E	Um jovem precisa ter no mínimo 15 anos de idade completos para poder fazer a sua inscrição e a realização de exames supletivos em fase de conclusão do Ensino Fundamental.
Você acertou!
Art. 7º Obedecidos o dispositivo no Art. 4º, I e VII da LDB e a regra da prioridade para o atendimento da escolarização universal obrigatória, será considerada a idade mínima para inscrição e realização de exames supletivos de conclusão do Ensino Fundamental a de 15 anos completos. Parágrafo único: Fica vedada, em cursos de Educação de Jovens e Adultos, a matrícula e a assistência de crianças e de adolescentes da faixa etária compreendida na escolaridade universal obrigatória, ou seja, de sete a quatorze anos completos (livro-base, p. 82).
Questão 1/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia a seguinte afirmativa: 
“O Plano Nacional de Educação (PNE) determina diretrizes, metas e estratégias para a política educacional dos próximos dez anos. O primeiro grupo são metas estruturantes para a garantia do direito à educação básica com qualidade, e que assim promovam a garantia do acesso à universalização do ensino obrigatório e à ampliação das oportunidades educacionais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Plano Nacional de Educação - PNE, Ministério da Educação. Brasília, DF: INEP, 2001, p. 1. <http://pne.mec.gov.br/>. Acessoem 15 jan. 2017. 
Considerando o dado fragmento e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre o Plano Nacional de Educação (PNE), assinale a afirmativa correta:
	D	O PNE apresenta duração plurianual e, entre suas metas, está a de erradicar o analfabetismo no país.
Você acertou!
O PNE, aprovado pela Lei nº10.172/2001, é uma exigência prevista na Constituição de 1988, que, em seu Art. 214, declara: A lei estabelecerá no PNE, de duração plurianual, visando à articulação e ao desenvolvimento das ações do Poder Público que a conduzem à: I erradicação do analfabetismo; II universalização do atendimento escolar; III melhoria da qualidade do ensino; IV formação para o trabalho; V promoção humanística, científica e tecnológica do país (livro-base, p. 89).
Questão 2/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o excerto de texto a seguir: 
“A Campanha de Educação de Adolescentes e Adultos (CEAA) foi a primeira iniciativa governamental para a educação de jovens e adultos no Brasil. Promovida pelo Ministério da Educação e Saúde, a partir de 1947, tinha por objetivo levar a ‘educação de base’ a todos os brasileiros iletrados, nas áreas urbanas e rurais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Deane Monteiro Vieira; ARAUJO, Gilda Cardoso de. A Campanha de Educação de Adolescentes e Adultos e a atuação de Lourenço Filho (1947-1950): A arte da guerra. <http://www.anpae.org.br/simposio2011/cdrom2011/PDFs/trabalhosCompletos/comunicacoesRelatos/0126.pdf>. Acesso em 10 fev. 2017. 
Considerando o dado fragmento de texto os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a primeira Campanha de Educação de Adolescentes (CEA) ou Campanha de Educação de Adolescentes Adultos (CEAA), analise as afirmativas a seguir: 
I. Tinha o objetivo de expandir entre as massas os postulados do novo regime político – a democracia liberal.
II. Acenava como uma possibilidade de preparar mão de obra alfabetizada nas cidades, de adentrar o campo e integrar os imigrantes e seus descendentes nos estados do Sul do Brasil.
III. Foi constituída como um instrumento para a melhoria dos índices de analfabetismo no país.
IV. Nasceu para reforçar a suficiência cultural do Brasil, a qual estaria sendo um empecilho ao desenvolvimento econômico do país.
São corretas as afirmativas:
	A	I, II e III, apenas.
Você acertou!
As únicas afirmativas corretas são: I, II e III: A primeira Campanha de Educação de Adultos (CEA) ou Campanha de Educação de Adolescentes e Adultos (CEAA) foi criada em 1947 e extinta em 1963. Ela tinha o objetivo de expandir entre as massas os postulados do novo regime político. Acenava como a possibilidade de preparar mão de obra alfabetizada nas cidades, de adentrar o campo e integrar os imigrantes e seus descendentes nos estados do Sul do Brasil. Constituída um instrumento para a melhoria dos índices de analfabetismo no pais. A única afirmativa incorreta é a IV, pois a insuficiência cultural do país estaria sendo empecilho ao seu desenvolvimento econômico (livro-base, p. 43,44).
Questão 1/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o fragmento do texto a seguir:
“Segundo Freire, [...] ‘aprender a ler e a escrever é aprender a ler o mundo, compreender o seu contexto numa relação dinâmica vinculando linguagem e realidade e ser alfabetizado é tornar-se capaz de usar a leitura e a escrita como meio de tomar consciência da realidade e de transformá-la’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.editorarealize.com.br/revistas/fiped/trabalhos/Trabalho_Comunicacao_oral_idinscrito__0721f167b554939018b948ecd8443cdf.pdf>. Acesso em 05 fev. 2016. 
Considerando o dado fragmento de texto e as concepções abordadas no livro-base Educação de jovens e adultos sobre a alfabetização no contexto da Educação de Jovens e Adultos do século XX, analise as assertivas a seguir:
I. No século XX, o analfabeto era visto como um ser ignorante.
II. O analfabetismo foi tratado como um mal que assolava a sociedade, sendo necessária a sua erradicação.
III. A alfabetização era vista como algo desnecessário, principalmente pelo contexto político da época.
IV. A alfabetização era necessária para diminuir a ignorância e formar um coletivo eleitoral que respondesse aos interesses políticos.
Estão corretas as assertivas:
	A	I, II e IV, apenas.
Você acertou!
As assertivas I, II e IV são verdadeiras, e a assertiva III é falsa. “Ao longo do século XX, o analfabetismo foi tratado como um mal que assolava a sociedade e que precisava ser erradicado, era preciso diminuir a ‘ignorância’ e formar um ‘coletivo eleitoral’ que viesse responder aos interesses da elite política, segundo o ideário político daquele momento. Assim, o analfabeto era visto como um ignorante, característica que marcou o desenvolvimento dos programas de alfabetização no Brasil” (livro-base Educação de jovens e adultos, p. 116)
Questão 2/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Considere a seguinte citação:
“Examinando a história da Educação de Jovens e Adultos, percebemos a presença de duas concepções de ensino na alfabetização de adultos. São conhecidas como concepção tradicional ou instrumental e concepção dialógica, crítica ou emancipatória. Estas concepções influenciarão sobremaneira o ideal de formação de professores”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Teoria e prática da educação de jovens e adultos no brasil e a formação dos professores SILVA, Camila Pompeu da; VILLA, Vivian. <http://www.pucpr.br/eventos/educere/educere2008/anais/pdf/545_207.pdf>. Acesso em 13 fev. 2017.
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, no que diz respeito ao tratamento dado aos conteúdos destinados à Educação de Jovens e Adultos (EJA) dentro da concepção instrumental da educação, analise as afirmativas a seguir:
I. Os conteúdos eram de responsabilidade única do educador.
II. A equipe técnica era quem organizava as cartilhas utilizadas pelos alunos da EJA.
III. Os alfabetizadores deviam reproduzir as intenções ideológicas previstas para o sistema educacional, portanto, não tinham acesso à seleção dos conteúdos da EJA.
IV. Os conteúdos eram escolhidos pelos educandos.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	D	II e III.
Você acertou!
As afirmativas II e III estão corretas, ou seja, a letra “d”. Na concepção instrumental, os conteúdos não eram selecionados pelos educadores, e sim pela equipe técnica que organizava as cartilhas, portanto, os próprios alfabetizadores eram objeto do sistema educacional do qual faziam parte, reproduzindo as intenções ideológicas (livro-base, p. 118).
Questão 1/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o fragmento do texto a seguir: 
“A formação de professores para a EJA é essencial para que haja uma educação de qualidade, pois somente dessa maneira o educador será capaz de elaborar didáticas que resultem bons desempenhos em sala de aula, garantindo a permanência desses alunos na escola. Mostrando-os a importância de continuar seus estudos, a fim de que se tornem cidadãos críticos e reflexivos para que possam interagir de forma participativa na sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Disponível em: <http://alinecosta3348390.jusbrasil.com.br/artigos/118200815/formacao-de-professores-para-a-educacao-de-jovens-e-adultos-eja>. Acesso em: 05 fev. 2016. 
De acordo com o apresentado no livro-base Educação de jovens e adultos, Barreto e Barreto apontam para quatro equívocos da EJA em relação à formação do educador e às suas práticas. Sendo assim, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa que elenca tais equívocos:
	B	Formação antecede a ação; formação pode tudo; separação entre teoria e prática; trabalhar o discurso e não a prática.
Você acertou!
“Apontam Barreto e Barreto [...] [que] falar da formação eda prática do professor de EJA implica pensar os equívocos relacionados à sua formação, entre os quais são quatro os principais: a formação pode tudo, a formação antecede a ação, separação entre a teoria e a prática e trabalhar o discurso e não a prática” (livro-base Educação de jovens e adultos, p. 134).
Questão 2/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Partindo assim da intrínseca relação entre o educador, educando e os saberes, colocando este último como objeto pertencente somente ao educador, o qual realiza uma ação de transferência e depósito de conhecimentos aos educandos, não privilegiando a ação, as experiências e a linguagem dos mesmos [...], o educador, na concepção de Freire [...], torna-se o sujeito, o qual conduz os educandos à memorização mecânica do conteúdo narrado”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Disponível em: <http://www.biblioteca.pucpr.br/pergamum/biblioteca/index.php>. Acesso em 05 fev. 2015.
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a alfabetização e o sistema político em relação à Educação de Jovens e Adultos no final da década de 1950, analise as assertivas as seguir. Na sequência, assinale V para as assertivas verdadeiras, e F para as falsas:
I. ( ) No cenário político, o objetivo com a educação era o de atingir a forma de consciência crítica, ou seja, que os sujeitos da educação pudessem transformar a si mesmos e a sua situação vivida no mundo.
II. ( ) A concepção pedagógica da época vivia uma fase de mudanças, pois buscava a superação das dimensões instrumentais e valorizava a interação professor-educandos. Os educandos, por sua vez, eram identificados como seres concretos, históricos e com saberes do mundo.
III. ( ) Na visão política, a educação deveria continuar com a concepção tradicional, colocando o educando, por sua vez, como sujeito oprimido e partícipe da educação bancária.
IV. ( ) No final da década de 1950, a concepção pedagógica buscava contribuir para a sociedade opressora, desvalorizando a relação professor-aluno e evidenciando a condição do educador como sujeito detentor do conhecimento.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
	A	V – V – F – F
Você acertou!
As assertivas I e II são verdadeiras, e as assertivas III e IV são falsas. “A partir do final da década de 1950, a educação de adultos adquiriu novas faces políticas e pedagógicas. Novas faces políticas porque se objetivava com a educação atingir a forma de consciência crítica, ou seja, que os sujeitos da educação possam transformar a si e a sua situação vivida no mundo, fazendo da alfabetização um ato de conhecimento, ao conhecerem a si mesmos e a realidade em que vivem e ao pensarem nas possibilidades de transformá-la. Pedagógicas porque pressupõe a superação das dimensões instrumentais e a valoriza a interação professor-educandos. Estes, por sua vez, identificados como seres concretos, históricos, com saberes do mundo da vida e capazes de produzir conhecimentos e de transformar sua realidade (livro-base Educação de jovens e adultos, p. 123).
Questão 1/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Considere a seguinte passagem: 
“Para que haja um bom desempenho no ensino, é essencial que o educador esteja qualificado, mas será que as academias preparam o suficiente este profissional? Será que a partir de uma pós-graduação um professor pode se considerar apto? Segundo Paulo Freire, ‘a formação do educador deve ser permanente e sistematizada, porque a prática se faz e refaz’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Aline. Formação de professores para a Educação de Jovens e Adultos – EJA. <http://alinecosta3348390.jusbrasil.com.br/artigos/118200815/formacao-de-professores-para-a-educacao-de-jovens-e-adultos-eja>. Acesso em 05 fev. 2016. 
A autora do livro-base A Educação de jovens e adultos elenca os saberes necessários ao educador da EJA. Sobre esses saberes, analise as assertivas a seguir:
. O educador deve assumir-se como um profissional libertador com postura crítica diante da realidade vivida.
II. O educador deve fazer do ato educativo um ato de conhecimento, buscando construir dúvidas e respostas, de modo a contribuir para a formação crítica dos sujeitos.
III. Jamais o educador deve se colocar como quem busca a superação de si mesmo, pois precisa ter a convicção de seu papel enquanto depositário do saber.
IV. O educador deve ter papel diretivo no processo educativo, abdicando da sua posição de comando em prol do papel como articulador de um estudo.
Estão corretas apenas as assertivas:
	A	I, II e IV.
Você acertou!
As assertivas I, II e IV são verdadeiras, e a assertiva III é falsa. “Saberes necessários ao educador do EJA [...]: assumir-se como profissional libertador que tem uma postura crítica diante da realidade vivida. [...] pressupõe-se que o educadora valorize o sujeito [...]. Ter papel diretivo no processo educativo, não como quem ocupa uma posição de comando, mas como o de articulador de um estudo sério sobre um objeto de investigação. [...] Colocar-se na posição de quem busca superar-se constantemente [...]. Fazer do ato educativo um ato de conhecimento. [...] Colocar-se em constante processo de formação” (livro-base Educação de jovens e adultos, p. 140,141).
Questão 2/2 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educação popular. Aquela [- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – era concebida como um instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna e humana [...]. Compreendia-se a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da população constituía-se em bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de educação de adultos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida cotidiana. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20 fev. 2017.
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a concepção de educação de adultos versus a concepção de educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à concepção de educação de adultos:
E	A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo.
Você acertou!
A única alternativa correta é a opção E. A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. As opções A, B, C e D são erradas, pois todas elas dizem respeito à educação popular (livro-base, p. 36-43).
Questão 1/5 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Aos que se ocupam da educação escolar, das escolas, da aprendizagem dos estudantes, é requerido que façam opções pedagógicas, ou seja, assumam um posicionamento sobre objetivos e modos de promover o desenvolvimento e a aprendizagem de sujeitos inseridos em contextos socioculturais e institucionais concretos. Os educadores, tanto os que se dedicam à pesquisa quanto os envolvidos diretamente na atividade docente, enfrentam uma realidade educativa imersa em perplexidades, crises, incertezas, pressões sociais e econômicas, relativismo moral, dissoluções de crenças eutopias”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIBÂNEO, J. C. As Teorias Pedagógicas Modernas Revisitadas pelo Debate Contemporâneo na Educação. Disponível em: <https://brainly.com.br/tarefa/6853709>. Acesso em: 01 nov. 2017.
Fundamentando-se nos conteúdos das aulas e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, relacione corretamente os princípios educacionais de cada uma das vertentes pedagógicas.
Pedagogia Tecnicista
Pedagogia Tradicional
Pedagogia Escolanovista
Pedagogia Histórico-Crítica
Pedagogia Progressista
( ) Esta pedagogia tem como princípios que a escola deve se adequar às necessidades individuais dos alunos, os conteúdos são estabelecidos a partir das experiências vividas e o professor assume o papel de auxiliar a criança no processo de aprendizagem. O método é centrado no aluno e a aprendizagem baseada na motivação. De acordo com os estudiosos da relação educação e trabalho no capitalismo, as críticas pontuam no sentido de que os conhecimentos são frágeis e evidencia-se uma valorização dos conhecimentos de senso comum e da pedagogia do aprender a aprender e, nesse sentido, como resultado a escola pública tornou-se ainda mais precária.
( ) Nesta pedagogia, a proposta é de modelar o comportamento humano por meio de técnicas específicas. Os conteúdos são apresentados numa sequência lógica e a aprendizagem é baseada no empenho. O professor transmite a informação até que o aluno consiga fixa-la. Ela veio para atender a necessidade de formação de mão de obra para o sistema de produtividade. Os métodos e conteúdos são definidos por equipes de secretarias, assessorias e gerentes em busca de operacionalidade.
( ) Nesta pedagogia, os conteúdos são culturais e universais, aqueles incorporados pela humanidade ao longo da história da sua realidade social. O professor é um mediador entre o saber e o aluno e este atua como participante do processo de aprendizagem. Esta é baseada nas estruturas cognitivas já estruturadas dos alunos. É uma pedagogia que leva em conta os determinantes sociais da educação. Foi proposto numa perspectiva política na medida em que não assumiu o papel de reprodutora do sistema de exploração do capitalismo e nem de defensora dos interesses da classe dominante. Ao contrário, colocou a educação como uma defensora dos interesses da classe oprimida.
( ) Nesta pedagogia, o papel da escola é o de preparar intelectual e moralmente os alunos para assumirem seu papel na sociedade. A prática pedagógica é massificadora e alienante, as relações são controladas pelas horas de trabalho dentro da escola em que há uma valorização maior da quantidade em detrimento da qualidade de ensino. Os conhecimentos são repassados como verdades absolutas e a relação professor-aluno é caracterizada pelo autoritarismo.
( ) Esta pedagogia, que tem como um de seus defensores Paulo Freire, tem por finalidade a transformação social. Reivindica o ensino público e gratuito e propõe um relacionamento democrático entre professor e aluno. Coloca a educação numa perspectiva social, política e filosófica e defende que a prática pedagógica precisa estar sempre inserida na prática social. Propõe uma análise crítica da estrutura social e da ideologia dominante, atribuindo aos alunos, o papel de transformadores da sociedade.
Agora, selecione a sequência correta.
	A	5 – 3 – 2 – 4 – 1
	B	3 – 1 – 4 – 2 – 5
	C	5 – 4 – 3 – 1 – 2
	D	1 – 3 – 2 – 5 – 4
	E	3 – 2 – 1 – 5 – 4
Questão 2/5 - Educação e Trabalho
Atente par ao excerto de texto a seguir.
“Este modo de produção, o Capitalista, sucedeu o antigo modo e produção feudal, de maneira praticamente absoluta tomou conta das relações de produção, afirmando-se entre o século XVIII e o século XIX, pois de princípio, somente o Socialismo significava uma espécie de contrária a ele, porém, ultimamente nenhuma outra forma de produção concorre com ele, estando presente de forma absoluta, tanto em sociedades desenvolvidas quanto nas sociedades subdesenvolvidas. [...] Então, o capitalista, com uma quantia pequena, em relação ao retorno que terá, compra mercadorias, investindo em instrumentos e objetos de produção e assim, consegue colocar no mercado o produto industrializado por um preço alto, recebendo um lucro absurdo. Esse lucro é obtido através da força humana do proletariado, que a vende e produz objetos exacerbadamente, para dar lucro ao capitalista.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NETTO, José Paulo. Economia Política: uma introdução crítica. São Paulo: Cortez, 2006. p. 26. 
De acordo com o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, o atual modo de produção de vida capitalista é composto nas relações entre o trabalho assalariado e o capital para a produção de bens. Analise as afirmativas seguintes sobre esses fatos, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. ( ) Os produtos e mercadorias pertencem ao capitalista, que lucra com a mais-valia, que vem da diferença entre o valor do produto e o valor do capital envolvido no processo de produção.
II. ( ) O capitalismo tem como características principais: atividades industriais como principal fonte de negócio e lucros, concentração de renda nas mãos da burguesia industrial, que são os grandes donos de indústrias e grande desigualdade social, pois os lucros ficam quase que totalmente com os donos de indústrias.
III.( ) À medida que a produção e o intercâmbio de mercadorias se desenvolvem, quando até mesmo a força de trabalho se torna mercadoria, o valor (trabalho abstrato) passa a ser representado pelo dinheiro, uma mercadoria que serve de valor de troca de todas as mercadorias. O dinheiro assume o caráter de capital quando o seu possuidor toma posse dos meios de produção e para acioná-los adquiri a mercadoria força de trabalho.
IV. ( ) As mudanças com a industrialização a partir do século XIX, caracterizada pela introdução de máquinas na produção, revolução científica, Iluminismo e ampliação da divisão do trabalho, não causaram nenhuma mudança no perfil da educação escolarizada.
Agora, marque a sequência correta.
	A	V – F – V – F
	B	F – V – F – V
	C	V – V – V – F
	D	F – F – V – V
	E	F – F – F – V
Questão 3/5 - Educação e Trabalho
Atente para o excerto de texto a seguir.
“Ao longo da história, os conquistadores tratam sempre de dar, por meio das leis que eles mesmos promulgam, um certo referendo social a seus títulos possessórios, originados simplesmente da força. Até que, por último, vem o filósofo, que se encarrega de explicar que ditas leis contam com o assentimento geral da sociedade. Entretanto, não resta dúvida de que, se a propriedade privada da terra repousasse mesmo nesse assentimento geral, ela desapareceria a partir do momento em que a maioria da sociedade deixasse de reconhecê-la”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, Karl. Sobre a nacionalização da terra. Disponível em: <http://piwik.seer.fclar.unesp.br/estudos/article/viewFile/657/558>. Acesso em: 07 nov. 2017.
De acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, o advento da propriedade privada desencadeou transformações sociais importantes. Sobre essas transformações, analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. ( ) A apropriação da propriedade privada teve uma influência insignificante para a divisão dos homens em classes sociais, pois eles continuaram a trabalhar na terra para garantir a própria sobrevivência.
II. ( ) O advento da propriedade privada possibilitou que os proprietários vivessem do trabalho alheio.
III.( ) Nas civilizações grega e romana, a ideia de uma aristocracia que detinha a propriedade privada da terra e dos escravos caracterizou o modo de produção antigo como modo de produção escravista. Nesse período, o trabalho era desenvolvido tanto pelos proprietários como pelos homens livres.
IV. ( ) Como surgimento da separação de classes, a educação passou a acontecer de forma diferenciada para os homens livres e para os escravos, sendo que estes últimos passaram a receber uma educação mais intelectualizada.
Agora, marque a sequência correta.
	A	V – V – F – F
	B	F – V – F – F
	C	V – V – F – V
	D	F – F – V – V
	E	F – V – V – V
Questão 4/5 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir:
“O sistema educacional, fruto de um processo histórico, configura-se no bojo das relações sociais e de produção, que dividiram e ainda dividem a sociedade em grupos econômicos distintos e, ainda mais, estabelece uma relação entre classes sociais antagônicas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-98432005000200005>. Acesso em: 17 nov. 2017.
Sobre as relações sociais e a educação, de acordo com o livro-base Trabalho e educação: uma perspectiva histórica, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta.
I. No contexto de crise e das consequências por maximização da produtividade capitalista, acentuam-se as perspectivas não críticas das pedagogias e seus respectivos trabalhos didáticos.
 Porque:
II. O trabalho alienado ao mundo produtivo corresponde a uma educação emancipadora, voltada para a compreensão da sociedade capitalista e seu movimento.
A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta.
	A	As assertivas I e II são proposições que se complementam.
	B	A assertiva I é falsa e a assertiva II é verdadeira.
	C	As duas assertivas são falsas.
	D	A assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa.
	E	As duas assertivas são verdadeiras.
Questão 5/5 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Ao analisar o americanismo e o fordismo, Gramsci (1978) demonstra sua eficiência no tocante ao processo de valorização do capital através dos processos pedagógicos, à medida que, a partir das relações de produção e das novas formas de organização do trabalho, são concebidos e veiculados novos modos de vida, comportamentos, atitudes, valores. O novo tipo de produção racionalizada demandava um novo tipo de homem, capaz de ajustar-se aos novos métodos da produção, para cuja educação eram insuficientes os mecanismos de coerção social; tratava-se de articular novas competências a novos modos de viver, pensar e sentir, adequados aos novos métodos de trabalho caracterizados pela automação, ou seja, pela ausência de mobilização de energias intelectuais e criativas no desempenho do trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KUENZER A. Z. Exclusão Includente e Inclusão Excludente: a nova forma de dualidade estrutural que objetiva as novas relações entre educação e trabalho. Disponível em: <http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/sem_pedagogica/fev_2009/exclusao_includente_acacia_kuenzer.pdf> Acesso em: 10 nov. 2017.
Em relação ao taylorismo, de acordo com o livro-base Trabalho e educação: uma perspectiva histórica, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta.
I. O taylorismo é a gerência ou forma de organização do trabalho apresentado pelo engenheiro mecânico Frederick Taylor para aumentar a produção mesmo que comprometendo a qualidade de vida do trabalhador. O importante sempre foi garantir aumento de produtividade dispendendo o menor tempo possível e a realização de pequenas tarefas ao invés de grandes partes do todo garantia resultados nesse sentido.
 Porque:
II. Com o taylorismo/fordismo passamos a ter uma divisão, simplificação, fragmentação e mecanização do processo de trabalho. Com a introdução da esteira na fábrica, foi possível intensificar a produtividade, tornando o trabalhador mais habilidoso, aumentando assim sua capacidade de produção.
A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta.
	A	A assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa.
	B	As duas assertivas são verdadeiras e se complementam.
	C	As duas assertivas são falsas.
	D	A assertiva II é verdadeira e a assertiva I é falsa.
E	A assertiva II contraria a afirmação da assertiva I.
Questão 1/5 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Atente para o seguinte fragmento de texto:
 “Para Vieira Pinto [...], compete ao educador praticar um método crítico de educação de adultos, dando ao aluno a oportunidade de alcançar a consciência crítica. Neste sentido, não basta formar para o trabalho, o educador tem que se comprometer em trabalhar na intenção de que o educando adulto desenvolva sua consciência crítica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA. Cristiane Rodrigues de Viveiros. Álvaro Vieira Pinto e a educação de adultos. Ler e escrever com histórias do cotidiano. FERNANDES, Adriana Aparecida et al. <http://www.unioeste.br/cursos/cascavel/pedagogia/eventos/2007/Simp%C3%B3sio%20Academico%202007/Trabalhos%20Completos/Pratica/PDF/46%20Prat.%20Marijane%20II.pdf>. Acesso em 20 fev. 2017.
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, analise as afirmativas que representam a posição de Álvaro Vieira Pinto, autor do livro Sete lições sobre a educação de adultos, sobre a noção crítica de alfabetização:
I. Para o autor, é impossível apresentar ao educando imagens de seu dia a dia, de seu modo de vida a fim de gerar reflexão, ação e crítica.
II. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma consciência crítica de si e de sua realidade.
III. O método crítico, para o autor, permite que o analfabeto seja visto como sujeito da alfabetização, pois transforma a si mesmo, sendo que a contribuição do educador consiste em possuir uma técnica adequada para proporcionar os elementos da linguagem escrita.
IV. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma posição de oprimido ou opressor, atuando em uma dessas perspectivas em sua sociedade.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	A	III e IV.
	B	I e II.
	C	II e IV.
	D	II e III.
	E	I e IV.
Questão 2/5 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o seguinte excerto de texto: 
“Os Encontros Nacionais de Educação de Jovens e Adultos (ENEJAs) mantêm a preocupação com o registro das reflexões produzidas nesses eventos, além de um trabalho cuidadoso de síntese dessas reflexões, sistematizadas em relatório final, em cada encontro. Construídos a muitas mãos, publicá-los é também reconhecer o importante trabalho de cada equipe de relatoria, como guardiã do pensamento contemporâneo da EJA”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Jane; MACHADO, Maria M.; IRELAND, Timothy. Educação de Jovens e Adultos: Uma memória contemporânea, 1996-2004. Brasília: UNESCO/MEC, 2004. p. 12.
Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, os objetivos principais dos Enejas no Brasil são:
	A	Fiscalizar e advertir as instituições privadas que não ofertam a EJA.
	B	Proporcionar discussões sobre o cenário da educação de jovens e adultos no país, suas demandas e desafios
	C	Ampliar e resgatar a oferta de ensino para jovens e adultos no país e no exterior..
	D	Questionar e mostrar o alto índice de instituições privadas do país que ofertam a EJA.
	E	Apresentar e verificar a quantidade de instituições privadas de ensino da educação de jovens e adultos no país.
Questão 3/5 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educação popular. Aquela [- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – era concebidacomo um instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna e humana [...]. Compreendia-se a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da população constituía-se em bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de educação de adultos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida cotidiana. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20 fev. 2017.
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a concepção de educação de adultos versus a concepção de educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à concepção de educação de adultos:
	A	A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos sociais que dão vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora ou com a classe menos favorecida.
	B	A educação de adultos articula o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios.
	C	A educação de adultos foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores.
	D	Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação de adultos no Brasil.
	E	A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo.
Questão 4/5 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Atente para a seguinte citação: 
“O MCP foi o primeiro movimento de cultura popular criado nos anos de 1960, [...] serviu de modelo e exemplo para muitos outros movimentos de cultura e educação popular do início dos anos de 1960. Apesar do imediato e violento encerramento de suas atividades, após o golpe militar de 1964, conseguiu-se reunir significativa amostra do material produzido pelo MCP e sobre o MCP”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Movimento de Cultura Popular – MCP. <http://forumeja.org.br/book/export/html/1710>. Acesso em 17 fev. 2017. 
De acordo com os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre o Movimento de Cultura Popular (MCP), analise as afirmativas a seguir: 
I. O MCP consistia na criação de escolas para o povo, com aproveitamento de salas de associações de bairros, entidades esportivas e igrejas.
II. Um dos objetivos do MCP era o de elevar o nível cultural das massas, conscientizando-as paralelamente.
III. O MCP, além de objetivar um trabalho voltado à alfabetização, lutou por novas frentes de ação, entre as quais se destacam o teatro, os núcleos de cultura popular, os meios informais de educação, o canto, a música, a dança popular e o artesanato.
IV. O MCP objetivava aulas elaboradas por equipes centrais para serem transmitidas especificamente às escolas radiofônicas.
São corretas as afirmativas:
	A	I, II e III, apenas.
	B	I, III e IV, apenas.
	C	III e IV, apenas.
	D	II e IV, apenas.
	E	I e II, apenas.
Questão 5/5 - Políticas Públicas Para Educação de Jovens e Adultos
Leia o seguinte fragmento de um artigo: 
“Moacir Gadotti acredita que a criação de um novo termo para designar o que Paulo Freire já obtinha em sua alfabetização é, assim como Emília Ferreiro defende, um ‘retrocesso conceitual’, uma supervalorização do que poderia ser chamada ‘cultura escrita’, desvalorizando a visão de Freire, pois alfabetização passa a ser simplesmente codificação e decodificação, mas, na realidade, em Paulo Freire se ultrapassa esta definição, sua visão é como leitura do mundo que precede a da palavra, visão crítica e que traz transformação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, Edmilsa Santana De. Alfabetização e letramento na visão de Paulo Freire. Disponível em: <http://www.editorarealize.com.br/revistas/fiped/trabalhos/Trabalho_Comunicacao_oral_idinscrito__0721f167b554939018b948ecd8443cdf.pdf>. Acesso em 10 fev. 2016.
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, analise as afirmativas que representam a quarta característica da concepção de alfabetização defendida por Paulo Freire como sendo um ato de conhecimento:
I. A quarta característica refere-se à alfabetização no sentido de conscientização política.
II. Essa característica não leva em consideração a trajetória de vida e os aspectos econômicos dos educandos.
III. Essa característica refere-se a imposições de um ideal político.
IV. Essa característica relaciona-se aos temas geradores que não são propostos aleatoriamente, pois fazem parte da realidade vivenciada pelos educandos.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	A	III e IV.
	B	I e II.
	C	II e IV.
	D	II e III.
	E	I e IV.