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1a Questão Introdução do estudo da história A historia se diferencia das demais ciências porque ela é, simultaneamente uma arte. Ela é ciência na medida em que recolhe, descobre, analisa em profundidade; e arte na medida em que representa e torna a dar forma ao que é descoberto, ao que é apreendido. Outras ciências se contentam simplesmente em registrar o que é descoberto em si mesmo: a isso se soma, na História, a capacidade de recriação. Enquanto ciência, ela se aproxima da Filosofia; enquanto arte, da poesia. (RANKE, L. O Conceito de História Universal. In: MARTINS, E. R. (Org) A História Pensada: Teoria e Método na Historiografia Europeia do Século XIX. São Paulo: Contexto, 2010, p. 2002) Ranke defende a História como um saber autônomo dotado de metodologia e objeto próprio. Dessa forma é correto afirmar que: A Ciência Histórica sempre existiu e sempre foi estudada por uma comunidade científica autônoma. Do século IV ao século XIX a História era um saber tutelado pelos estudos jurídicos e filosóficos, não se constituindo em um saber científico autônomo. A História sempre foi dotada de uma linguagem e uma metodologia própria que desde o século IV lhe conferia cientificidade. A História nunca se transformou seguindo o mesmo método científico desde a sua origem no século IV. A carência de tecnologia de análise de documentos do passado impedia a História de se constituir um saber científico. Gabarito Coment. 2a Questão Sobre fontes históricas, é CORRETO afirmar que: Disponível em: Data de acesso: 02/11/2015 Após o aparecimento da Nova História, a biografia passou a não ser mais considerada como fonte histórica. Como a fonte oral é produzida a partir de uma "testemunha ocular da história", o historiador pode confiar mais em sua veracidade. As fontes audiovisuais devem ser percebidas como representações da realidade e não interpretadas como testemunhos diretos e objetivos da história. Dificilmente a cultura material pode ser uma fonte para a história, já que é desprovida de registros escritos que permitem sua identificação. Na análise de periódicos, o historiador deve se ater ao seu conteúdo, não importando sua aparência física ou sua forma de circulação. Gabarito Coment. 3a Questão Para uma melhor compreensão do ofício do historiador é necessário analisar EXCETO: O Objeto de Estudo da história A História enquanto ciência Os objetivo da pesquisa histórica. A crítica às fontes A verdadeira data de descobrimento do Brasil. 4a Questão Sobre fontes históricas, é CORRETO afirmar que: as fontes audiovisuais devem ser percebidas como representações da realidade e não interpretadas como testemunhos diretos e objetivos da história. na análise de periódicos, o historiador deve se ater ao seu conteúdo, não importando sua aparência física ou sua forma de circulação. dificilmente a cultura material pode ser uma fonte para a história, já que é desprovida de registros escritos que permitem sua identificação. após o aparecimento da Nova História, a biografia passou a não ser mais considerada como fonte histórica. como a fonte oral é produzida a partir de uma "testemunha ocular da história", o historiador pode confiar mais em sua veracidade. 5a Questão Sobre o ofício do historiador, pode-se afirmar que: I- Vale-se das interpretações ao invés dos fatos. II- Seleciona os fatos mais significativos para a pesquisa. III. Desconsidera o maior número de informações possíveis. IV. Associa as informações buscando uma interpretação. Sobre as alternativas acima, maruqe a alternativa correta: I e IV, apenas. I e II, apenas. II e IV, apenas II e III, apenas. III e IV, apenas. Explicação: A resposta correta é a da letra ¿d¿, isto é, estão corretas as alternativas II e IV. A alternativa I não está correta porque o historiador não pode ignorar os fatos dando valor apenas às interpretações dos fatos. O historiador se vale de interpretações, sim, mas com base nos fatos exaustivamente levantados, analisados e estudados por ele. A alternativa III diz que o historiador desconsidera o maior número de informações possíveis quando, ao contrário, o historiador, para ter uma visão a mais próxima possível do fato estudado, precisa buscar e analisar o maior número de informações possível. E, a partir das informações conseguidas, procede como nas alternativas II e IV: seleciona os fatos mais significativos para a pesquisa (sua pesquisa), isto é, aqueles dados que entenda que atendem à sua pesquisa, e, depois, associa todas as informações para buscar sua interpretação (como se juntasse as peças de um quebra-cabeças). 6a Questão O trabalho do historiador é um dos mais instigantes e importantes que existe para todas as sociedades. Sem o historiador os acontecimentos do passado, grande parte ocorridos há centenas ou até mesmo milhares de anos, não seriam conhecidos. Dessa forma, se os historiadores não existissem os acontecimentos não teriam vida. Existiria uma lacuna na compreensão do presente. Cabe ao historiador a importante tarefa de construir a sociedade do passado. Com base no texto acima pode-se afirmar corretamente que: A formação acadêmica do historiador o prepara para lidar com neutralidade com as fontes históricas. A produção histórica é socialmente construída e por isso não pode ser considerada uma verdade absoluta. O historiador em suas pesquisas mantém uma neutralidade frente o objeto de estudo. O momento histórico a partir do qual o historiador analisa e escreve não interfere na sua produção. A partir da descoberta de novas fontes há a possibilidade de reconstrução de uma verdade histórica. 7a Questão Sobre o ofício do Historiador em relação ao século XX e ao desenvolvimento da Escola dos Annales é importante que se analise os seguintes temas, EXCETO: 2ª Geração relacionada a Braudel e História Quantitativa A influencia do romantismo na historiografia. A crítica aos annales feita sobretudo após a década de 1970. A 3ª Geração com LeGoff e a multiplicidade de métodos 1ª Geração ligada a Bloch e Febvre 8a Questão Todas as opções abaixo tratam sobre o ofício do historiador: I. Valer-se somente de interpretações ao invés dos fatos. II. Selecionar os fatos mais relevantes para a pesquisa. III. Desconsiderar o maior número de informações possíveis. IV. Associar as informações recolhidas nas fontes, buscando uma interpretação. Marque a única alternativa abaixo que demonstra quais afirmações estão corretas: III e IV. I e IV. I e II. II e III. II e IV. 1a Questão Ao ingressar na faculdade de história um aluno pergunta ao seu professor, quais são as principais preocupações que um historiador deve ter ao elaborar a sua pesquisa. Dentre as alternativas abaixo marque aquela que NÃO deveria ser respondida pelo professor: Compete ao pesquisador selecionar nos documentos, mediante uma metodologia, os fatos históricos mais importantes. Deve-se compreender a história apenas como a seqüência factual dos principais acontecimentos ocorridos ao longo tempo. As sociedades são constituídas por um conjunto de características que se relacionam como economia, sociedade, política, religião e cultura. A elaboração de conceitos constitui uma etapa no processo de apreensão do real. A relação entre as característicasde uma determinada sociedade facilita a compreensão da História. 2a Questão Os historiadores não estão sozinhos, contam com as ciências auxiliares para desvendar as tramas do passado. Como exemplos de ciências auxiliares podemos citar: Paleografia e Astrologia Arqueologia e Pedagogia Arqueologia e Paleografia Pedagogia e Paleografia Astronomia e Criptografia 3a Questão Sobre a constituição de uma comunidade científica pode-se corretamente afirmar que: É irrelevante para a produção do conhecimento científico pois esse sempre existiu. É importante para o debate, mas não tem o poder de habilitar a produção historiográfica. É importante para definir o valor científico de um trabalho histórico. É irrelevante para a construção de uma identidade científica pois essa pode e deve ser múltipla. É importante para manter a unidade das escolhas teórico-metodológicas na História. 4a Questão "História ciência do Homem, ciência do passado humano. E não, de modo nenhum, ciência das coisas e dos conceitos." FEBVRE, Lucien. Combates pela historia. Lisboa: Presença, 1989. P. 23 Nesta afirmativa: O autor defende o paradigma tradicional de ciência como experimentação O autor não reconhece as ciências naturais como ¿ciência¿, já que estão pressas as coisas e aos conceitos O autor funda um novo paradigma científico, baseado no empirismo, característico das ciências humanas O autor repudia a idéia de história como ciência, já que esta não pode ser limitada O autor defende a história como ciência, ainda que não tenha os mesmos métodos das chamadas ciências naturais 5a Questão Naturalmente que cada campo histórico tem o seu próprio ritmo de transformações, e mesmo esse ritmo pode variar nos vários períodos que constituem a história da disciplina. Também existem algumas disciplinas que são muito antigas, outras recentes. (BARROS, José D¿Assunção. ¿Uma Disciplina¿- Entendendo como Funcionam os Diversos Campos de Saber a Partir de Uma Reflexão Sobre a História. Disponível em http://www.revistas.ufg.br/index.php/Opsis/article/view/11246/9500#.VYQft6YrwWw Acesso 15/06/2015. Sobre o Campo Disciplinar é correto afirmar que: Todas as disciplinas vão se modificando no tempo, mas as suas práticas permanecem imutáveis. Os objetivos de uma disciplina podem ser redefinidos de tempos em tempos. Na história das Ciências não há mais espaço para novos campos disciplinares. Somente o campo disciplinar da História é histórico, ou seja, possui uma história, um passado. O momento presente das disciplinas independe de seu passado, de sua história. 6a Questão No processo de análise do passado o historiador deve: Trabalhar com fontes orais apenas. Ter a consciência de sua total imparcialidade em relação ao objeto estudado. Elaborar conceitos e formular hispóteses em relação ao objeto estudado. Descartar quaisquer tipo de documento que não seja escrito. Limitar-se a transcrever os documentos, submetendo-os à crítica da veracidade. 7a Questão "A história faz-se com documentos escritos, sem dúvida. Quando eles existem. Mas ela pode fazer-se, ela deve fazer-se sem documentos escritos, se os não houver. Com tudo o que o engenho do historiador pode permitir-lhe utilizar para fabricar o seu mel, à falta das flores habituais. Portanto, com palavras. Com signos. Com paisagens e telhas. Com formas de cultivo e ervas daninhas. Com eclipses da lua e cangas de bois. Com exames de pedras por geólogos e análises de espadas de metal por químicos. Numa palavra, com tudo aquilo que, pertencendo ao homem, depende do homem, serve o homem, exprime o homem, significa a presença, a atividade, os gostos e as maneiras de ser do homem". (Febvre, 1989: 249). Dentre as alternativas abaixo marque aquela que melhor explica com o texto acima: O historiador deve ser objetivo, não interpretando o fato, apenas transcrevendo-o. Ao historiador não cabe julgar o passado, ele deve limitar-se apenas à transcrição de documentos. O historiador deve buscar interpretar a história a luz das diversas possibilidades de fontes existentes sobre determinadas sociedades. O pesquisador em história deve deter-se a análise de fontes oficiais ligadas a história política do Estado, pois são as que melhor expressam as relações sociais. É tarefa fundamental do historiador transcrever documentos e apresentá-los como os principais fatos históricos. 8a Questão Das afirmativas abaixo, diga quais são verdadeiras no que se refere à função da metodologia da história: I. A metodologia da história é a parte mais subjetiva do trabalho do historiador, pois os métodos dependem puramente de operações mentais. II. Um dos sinais mais claros do desenvolvimento da metodologia da história no século XX e XXI é a abertura à interdisciplinaridade, adaptando métodos de outras disciplinas à história. III. A metodologia da história corresponde às regras pelas quais os historiadores orientam o trabalho objetivo e racional com suas fontes de pesquisa. Apenas a II está correta. Apenas II e III estão corretas. Apenas I e II estão corretas. Todas estão corretas. Apenas a III está correta 1a Questão Sobre a filosofia da História de Immanuel Kant, identifique as afirmativas falsas: I. O fio condutor da história universal seria a razão. II. Tanto a cultura ocidental quanto a cultura oriental eram muito valorizadas na visão kantiana da história. III. Kant via o sentido da história universal como a realização de uma finalidade moral, misturando preceitos racionais com religiosos. Todas são falsas. Apenas I e III são falsas. Apenas a II é falsa. Apenas a I é falsa. Apenas I e II são falsas. 2a Questão Qual é a diferença entre o conceito de movimento histórico, em Hegel, e o de processo histórico, em Marx? Para Hegel, a História é teleológica, a Razão caminha para o conceito de si mesma, em si mesma. Marx não tem uma visão linear e progressiva da História, sendo que, para ele, ela é processo, depende da organização dos homens para a superação das contradições geradas na produção da vida material, para transformar ou retroceder historicamente. Para Hegel, através do trabalho, os homens vão construindo o movimento da produção da vida material e, assim, o movimento histórico. Para Marx, a consciência determina cada época histórica, desenvolvendo o processo histórico. Para ambos as ações humanas ocorriam por influência da sociedade, sendo os indivíduos apenas executores dos ditames coletivos. Para Hegel, a História pode sofrer rupturas e ter retrocessos, por isso utiliza-se do conceito de movimento da base econômica da sociedade. Marx acredita que o modo de produção encaminhe para um objetivo final, que é a concretização da Razão. Para Hegel, a História tem uma circularidade que não permite a continuidade. Para Marx, a História é construída pelo progresso da consciência dos homens que formam o processo histórico. 3a Questão Leia com atenção a citação abaixo: "Perguntas metafísicas orientaram as reflexões e pesquisas históricas no Ocidente: quem somos? Para onde vamos? Para que viemos e qual será o nosso destino? Como obter salvação? Essas perguntas revelam uma angústia fundamental, a experiência de um permanente mal-estar de ser-no-tempo. O ocidente sofre com a própria ausência e procura construiruma imagem global, reconhecível e aceitável de si mesmo."(BARROS, José D´Assunção. Historicismo, modernidade, temporalidade e verdade. Rio de Janeiro: FGV, 2006. p.15.) Podemos dizer que a reflexão apresentada pelo autor pode ser inserida na seguinte proposta de estudos: História social. Filosofia da História. História Cultural. História política. História Econômica. 4a Questão Segundo a dialética Idealista de Hegel, podemos afirmar: I- O movimento da dialética se faz em três etapas: tese (afirmação), antítese (negação) e a síntese (negação da negação). II- O mundo material é anterior ao espírito e este deriva dele. III- O movimento é a propriedade fundamental da matéria e existe independente da consciência. IV- O mundo é a manifestação da Idéia, "o real é racional e o racional é real". As afirmativas corretas são apenas: II e III. Todas as alternativas postas estão corretas. I e IV. I, II e III. II, III e IV. Gabarito Coment. 5a Questão Sobre a história na Antiguidade Greco-Romana, qual das afirmações abaixo é falsa? "Pai da História", Heródoto defendia que a história precisava de fontes fidedignas para ser elaborada. O tipo de história desenvolvido pelos gregos era baseada em relatos do que consideravam "grandes fatos". Remando contra as tendências iniciais, Tucídides defendia que a história deveria deixar o discurso religioso de lado. Os tipos de fontes usados pelos gregos eram ilimitados, incluindo imagens pictóricas, esculturas, textos oficiais e informais, relatos orais e testemunhas oculares. Usando o futuro como centro de gravidade da história, os romanos sobrepunham a ideia de história universal com a história da unidade romana. 6a Questão Acerca da concepção da história de Hegel, julgue a afirmativa correta. Existia a ideia de um espírito absoluto nas sociedades, que tornou a humanidade apenas uma massa que o possuía e o transportava de forma consciente e inconsciente Refletir sobre a concepção hegeliana de história era dar sentido à história enquanto ciência social A neutralidade do historiador era o que tornava a história uma ciência apta a relatar os fatos A história seria uma construção metafísica e estaria distante das ciências exatas por sua suposta neutralidade A dialética da materialidade da filosofia dava sentido à escrita da história Gabarito Coment. 7a Questão De acordo com a tradição ocidental, o gênero textual historiográfico nasceu na Grécia com os escritos de Heródoto e Tucídides. Entre as opções baixo, assinale aquela que melhor apresenta a principal característica metodológica da historiografia produzida por esses pensadores. Tanto Heródoto como Tucídides podem ser considerados representantes do marxismo. Por isso, eles se destacaram nos estudos sobre História Econômica. Tanto Heródoto como Tucídides se destacaram nos estudos micro-históricos, o que faz com que ambos sejam críticos da historia social francesa desenvolvida nos quadros da Escola dos Annales. Tanto Heródoto como Tucídides se destacaram nos estudos sobre História da África, o que faz com que eles tenham sido os primeiros a propor uma crítica à historiografia eurocêntrica. Tanto Heródoto como Tucídides utilizaram o recurso da autópsia, o que faz com que o alcance cronológico das suas narrativas seja limitado à história das experiências vivenciadas pelos autores. Tanto Heródoto como Tucídides se destacaram pelo recurso à história oral, o que faz com que os autores sejam representantes da guinada subjetiva. 8a Questão Dentre as características da filosofia histórica de Hegel, qual das afirmações abaixo é falsa? Ligado ao nacionalismo do século XIX, Hegel pode ser considerado um filósofo do Estado prussiano. A finalidade da filosofia é conhecer a verdade eterna. A filosofia da história é necessariamente subjetiva pois a história é mudança, logo não trata da verdade universal. Hegel foi um dos responsáveis pela inserção consciente da subjetividade no estudo da história. Para Hegel, assim como em Kant, a modernidade precisava buscar suas origens históricas na antiguidade clássica e na religiosidade cristã. 1a Questão O positivismo de Augusto Comte tem como característica geral a exaltação da ciência e a preocupação de defender as conquistas da Revolução Industrial. Segundo os positivistas, a evolução do conhecimento humano universal percorreu três estados distintos, na sequência a seguir: Filosófico, mitológico e científico; Abstrato, fictício e positivo; Teológico, metafísico e positivo; Nenhuma das alternativas postas. Científico, mitológico e filosófico; 2a Questão O Positivismo foi um conjunto de ideias que possibilitou a crença na ciência e na racionalidade como sendo as bases do progresso. Sobre a importância do positivismo para a institucionalização da História como uma disciplina acadêmica marque a alternativa ERRADA : O Positivismo afirma a necessidade de se conhecer o passado utilizando-se da crítica de fontes erudidas. O Positivismo afirma a necessidade de se utilizar as fontes documentais sobretudo nos estudos sobre os Estados. O Positivismo afirma a necessidade de mostrar o passado como ele verdadeiramente aconteceu. O Positivismo afirma a necessidade de se identificar e se misturar com o passado para compreender verdadeiramente as sociedades antigas. O Positivismo afirma a necessidade de recuperar os eventos e suas interconexões 3a Questão Sobre a construção do pensamento histórico assinale a alternativa CORRETA: A história social tem como objeto exclusivo a luta de classes e o estudo de suas transformações ao longo do tempo. A história cultural foi criada somente após o fim da Guerra Fria, quando a história política passou a ser considerada irrelevante. Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica. A história quantitativa não contribuiu para a Escola dos Annales pois ficou restrita às análises econômicas. A terceira geração da Escola dos Annales foi marcada pela direção de Fernand Braudel e suas análises da longa duração. 4a Questão No século XIX, a chamada história tradicional, fundou-se no trabalho de historiadores como Leopold Von Ranke, cujo "paradigma rankeano" tem como uma de suas premissas: A introdução da oralidade como documento para reconstrução da história A interdisciplinaridade, na qual métodos de outras ciências, como psicologia e sociologia, auxiliariam a escrita da história A ênfase no estudo da arte e da cultura como forma de compreensão dos diversos grupos sociais O estudo de pequenos grupos sociais, dando origem a micro-historia A tentativa de resgatar os eventos tal como ocorreram, baseando-se em documentos e enfatizando os grandes eventos históricos 5a Questão O Historicismo foi uma escola importante para a História. Assinale, abaixo, a opção que nos permite fazer essa afirmação. (A) O Historicismo foi responsável pela introdução à perspectiva da história-problema e da divisão da temporalidade em durações distintas. (C) O Historicismo defendeu a visão de História baseada na mescla entre os relatos obtidos da observação direta e das crenças e tradições determinadaspela cultura local. (D) O Historicismo permitiu a consolidação da História como disciplina e, em consequência, a formação de historiadores de ofício. (E) Devemos ao Historicismo a multiplicidade de temas e objetos e da predominância da história oral e da micro- historiografia. (B) Graças ao Historicismo foi possível aproximar a Antropologia da História, gerando a vertente cultural da História e da predominância do paradigma pós-moderno. Explicação: Deve-se a criação da História como disciplina ao Historicismo e, mais precisamente, a Ranke, um de seus representantes mais importantes. Ranke conseguiu delimitar os limites daquilo que a academia deveria considerar História. Dado esse passo inicial, e sendo a academia o lugar de produção de conhecimento, esta só poderia ensinar o conhecimento que produzisse. Surgia a disciplina História (aula online 4, telas 20 a 22) . 6a Questão O século XIX marca o início da construção da História como disciplina científica. Isso foi possibilitado pela : A unificação da Alemanha e os avanços científicos do século XIX. Importância dada a racionalidade das ciências. Criação de grandes centros de pesquisa e universidades em todo o mundo. Expansão neocolonial da Europa sobre a África e a Ásia Pela definição de um objeto de estudo específico e um vocabulário conceitual próprio. 7a Questão Seu esquema sociológico era tipicamente positivista, ele acreditava que toda a vida humana tinha atravessado as mesmas fases históricas distintas e que, se a pessoa pudesse compreender esse progresso, poderia prescrever os remédios para os problemas de ordem social. Era um grande defensor da moderna sociedade capitalista. Essa descrição está relacionada com o perfil de Max Weber Auguste Comte Herbert Spencer. Karl Marx. Émile Durkheim 8a Questão As primeiras grandes tentativas de elaborar a histórica como uma disciplina científica só podem ser compreendidas quando observamos o período em que tais propostas se tornaram realidade: o século XIX na Europa. Sobre tal contexto, qual das afirmativas a seguir é falsa? Como resultado das revoluções iniciadas no século anterior, o século XIX foi marcado pela ascensão dos Estados Nacionais, elemento-chave na compreensão das perspectivas positivistas e historicistas. O século XIX foi o período de consagração da classe social burguesa, que é referência essencial para compreendermos a defesa de sua visão de mundo pelo positivismo e historicismo. A revolução científica, fundamentada sobre o racionalismo iluminista, foi essencial para o desenvolvimento dessas propostas historiográficas. Revolucionando a sociedade e também a economia, a postura crítica exigida pelo mundo industrial deu origem a propostas complexas, que combinavam a objetividade científica e a subjetividade da teologia da história. Característica comum a todas as propostas historiográficas oitocentistas era a separação entre a razão científica e a religião, marca do mundo laico que se estabelecia 1a Questão A corrente marxista do pensamento historiográfico valorizava, sobretudo: A análise das transformações políticas A história baseada na luta de classes e nas transformações econômicas Os embates entre os estados e as disputas de poder político e econômico A história da cultura como meio para a compreensão dos grupos sociais As tradições culturais que dariam origem a classe operária 2a Questão A respeito da relação entre o pensamento marxista e a produção do conhecimento histórico podemos afirmar que: I. O materialismo histórico é a sua orientação teórico-metodológica II. As manifestações culturais de uma sociedade são a sua principal área de investigação III. A luta entre classes é o motor da história Afirmativas I e II são verdadeiras Somente a afirmativa I é verdadeira Afirmativas I e III são verdadeiras Afirmativas II e III são verdadeiras Somente a afirmativa II é verdadeira Gabarito Coment. 3a Questão Sobre o contexto e as influências de Karl Marx no desenvolvimento das bases do materialismo histórico, quais das afirmações abaixo são verdadeiras? I. Diferentemente do positivismo e do historicismo, a proposta de Marx não apenas se colocava criticamente em relação ao Estado Nacional burguês, mas assumia abertamente a posição favorável à visão de mundo das classes dominadas, que no século XIX eram principalmente os operários. II. Totalmente articulado com as forças e conflitos de sua época, o materialismo histórico introduziu o conceito de revolução na história, compreendendo que tal conceito seria a chave para explicar as transformações históricas vivenciadas no mundo contemporâneo. III. Também de origem germânica, Marx construiu uma análise histórica que rivalizava com a de Ranke, mas não tinha nenhum tipo de preocupação científica, tendência das propostas historiográficas do século XIX. IV. Marx se apropriou do conceito de dialética de Hegel (que o restringia ao mundo das ideias), e o transformou em um conceito concreto (material), definindo que realidade histórica é sempre contraditória. Apenas I e III estão corretas. Todas estão corretas. Apenas I e IV estão corretas. Apenas I e II estão corretas. Apenas I, II e IV estão corretas. 4a Questão Sobre o Materialismo Dialético de Karl Marx está certo dizer: I- O materialismo parte do princípio de que o mundo e as suas leis são incognoscíveis. II- A dialética olha a natureza como um estado de movimento e transformação perpétuos, de renovação e desenvolvimento incessantes, em que sempre nasce e desenvolve-se qualquer coisa, desagrega-se e desaparece qualquer coisa. III- O materialismo filosófico parte do princípio de que o mundo, pela natureza, é material, que o múltiplo fenômeno do universo são os diferentes aspectos da matéria em movimento. IV- Ao contrário da Metafísica, a dialética olha a natureza como um todo unido, coerente, e, os objetos, os fenômenos, estão ligados organicamente entre si, dependem uns dos outros e condicionam-se reciprocamente. As afirmativas corretas são apenas: I e III I e IV. II, III e IV II e III. I, II e III. Gabarito Coment. 5a Questão O marxismo baseia-se na concepção: espiritualista e dialética da história materialista e dialética da história materialista e empiricista das análises científicas empírica e científica da história positivista das idéias Gabarito Coment. 6a Questão Certamente, o conceito "ideologia" é um dos mais importantes do pensamento marxista. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta a definição o sentido marxista de ideologia. Para Marx, a ideologia é a superstrutura produtiva dentro da qual as pessoas se organizam em classes sociais. Para Marx, a ideologia é o falseamento da realidade produzido pelas elites burguesas e destinada a esconder a exploração do proletariado. Para Marx, a ideologia é a luta entre as classes sociais que serve como motor da história do capitalismo. Para Marx, a ideologia é toda e qualquer ação revolucionária organizada pelos sindicatos dos trabalhadores. Para Marx, a ideologia é o produto das relações amistosas entre a burguesia e o proletariado, como, por exemplo, o Estado de Bem Estar Social. 7a QuestãoPara Marx, o conceito de modo de produção pode ser definido como: A história da luta de classes. A herança das forças produtivas herdadas de sociedades anteriores As condições naturais que determinam o tipo de produção. A combinação entre as forças de produção e as relações de produção existentes em uma sociedade. O trabalho realizado pelos indivíduos o longo do tempo. Gabarito Coment. 8a Questão Sobre a contribuição do Marxismo ao desenvolvimento da história, marque a única opção incorreta. As classes sociais só seriam perceptíveis no mundo industrial contemporâneo, sendo assim o conceito mais limitado do marxismo. Marx já propunha visões de longa duração e estruturais no século XIX ao desenvolver a noção de modo de produção. O engajamento político de Marx é flagrante em suas formulações, já que seu olhar histórico passa necessariamente por uma crítica ao capitalismo. O conceito de luta de classes é central ao marxismo pois a dinâmica dessas lutas seria o motor da história. Para o marxismo, toda sociedade histórica apresentou classes sociais dominantes e classes sociais dominadas. 1a Questão O nascimento dos Annales marca profundamente a reflexão dos historiadores tanto acerca da sua área de estudos como acerca do seu trabalho. O programa intelectual de que a revista é porta-voz surge, assim, novo, agressivo. Organiza-se em torno de uma proposta central: a urgência em fazer sair a História do seu isolamento disciplinar, a necessidade de que esteja aberta às interrogações e aos métodos das outras ciências sociais.( REVEL, Jacques. A invenção da sociedade. Lisboa: Difel, 1990. p. 17-18.) Conforme o trecho acima, a proposta de renovação historiográfica dos fundadores dos Annales opunha-se a um fazer historiográfico que encerrava a história num campo limitado de atuação, identificado à chamada escola metódica. Pode-se afirmar que essa oposição, naquele momento, apresentou as características a seguir. I - Desvalorização dos eventos de natureza política, por serem insuficientes para explicar os processos históricos por si mesmos II - Defesa da interdisciplinaridade como forma de dotar a história de instrumentos mais eficazes para a análise dos complexos processos sociais. III - Desenvolvimento de um novo programa de pesquisa, baseado na micro-história, em oposição à história política tradicional. IV - Rejeição aos métodos de pesquisa empírica e ao uso maciço dos documentos, vistos como procedimentos anacrônicos. São corretas APENAS São corretas APENAS as características III e IV I, II e III I e II II e III II, III e IV Gabarito Coment. 2a Questão A Revista fundada em 1929 Annales d¿histoire économique et sociale baseou-se na revista fundada por Vidal de La Blache Annales de Géographie, propondo-se a ser : Uma publicação de importância social que enfatizasse o papel político do historiador. Uma publicação de importância social que enfatizasse o papel político do intelectual. Uma publicação de importância intelectual no campo da história econômica e política. Uma publicação de importância intelectual nos campos de história social e econômica. Uma publicação que promovesse o rompimento com as análises econômicas. Gabarito Coment. 3a Questão A insatisfação em relação a pobreza das análises da História Política foi um impulso importante para o surgimento da Escola dos Annales. Seus fundadores foram: Jacques Le Goff e Georges Duby Braudel e Simiand Marx e Engels Lucien Febvre e Marc Bloch E.P Thompson e Hobsbwn Gabarito Coment. 4a Questão Dentre as opções a seguir, qual não se enquadra nas propostas da primeira geração dos Annales? A interdisciplinaridade era uma de suas bandeiras, o que ficava claro já no perfil da equipe editorial da revista fundada em 1929. A história-problema, colocando em foco a necessidade de produzir conhecimento histórico a partir de questionamentos formulados no presente. Uma forte defesa de uma história totalizante, que contemplasse todos os aspectos da experiência humana no passado. A diversificação no uso de fontes históricas, indo além dos textos oficiais. A isenção completa do historiador no que se refere ao trabalho com as fontes históricas. 5a Questão O Movimento do Annales, que influenciou toda a historiografia ocidental, foi inaugurado em 1929 por Marc Bloch e Lucien Febvre com a publicação da revista Annales d¿Histoire Economique et Sociale. Desta forma, uma das principais características dos historiadores dos Annales quando de sua fundação era: A visão economicista do processo histórico. A busca de uma história factual, a fim de explicar o acontecimentos como realmente aconteceram. A escrita narrativa dos fatos históricos. A não-problematização dos objetos de pesquisa do historiador. A busca de uma história-problema que aberta para a interdisciplinaridade. Explicação: A resposta correta é aquela indicada pela letra "d". Como pode ser visto na tela 10 da aula online 6 - A ESCOLA DOS ANNALES: PRIMEIRA GERAÇÃO, assim como a aula teletransmitida 6, com o mesmo título, a Escola dos Annales criou um um novo método para os historiadores, buscando a interdisciplinaridade, o diálogo com as Ciências Sociais, não se prendendo apenas aos fatos, mas problematizando-os com o objetivo de se chegar a um saber racional e cientifico. A partir do conhecimento dessa alternativa, podemos ver que nenhuma outra opção está correta pois os Annales não buscavam uma visão economicista do processo histórico, muito menos a alegada narrativa de fatos históricos, atribuída aos historicistas, nem a busca da História factual, também caracteristica de alguns historiadores do século XIX e, muito menos, a não-problematização dos objetos de pesquisa pelo historiador. 6a Questão Qual das características a seguir não se enquadra corretamente nas propostas fundadoras da tradição historiográfica dos Annales? Característica já presente na história tradicional, a interdisciplinaridade da Primeira Geração dos Annales investiu pesado no desenvolvimento de uma história sociocultural. Insatisfeitos com a limitação das fontes históricas oficiais, os Annales defenderam a ampliação do conceito de fonte histórica, para além mesmo das fontes escritas. Vendo o historiador como algo maior do que um narrador, desenvolveram a noção de história problema, que obriga a história a ser construída por meio de perguntas. De forma semelhante à história tradicional, a proposta dos Annales insistia que a história deveria ser uma disciplina científica. Sugerindo que a história deveria analisar a totalidade da experiência humana no passado, os Annales fundamentaram sua história no princípio da história total. 7a Questão As criticas feitas a história tradicional permitiria que outras correntes historiográficas surgissem, proporcionando uma multiplicidade de olhares. Em contraposição ao reducionismo político do paradigma rankeano, foi colocada a teoria de uma história total, que abrangeria os mais diversos dados e perspectivas na recuperação da história. A historia total era defendida: Pela escola marxista Pela escola dos annales Pela Escola Inglesa Pela Escola Alemã Pela escola de Frankfurt 8a Questão A crítica as fontes realizada pela Historiografia a partirdo movimento dos Annales deu uma extraordinária contribuição a ampliação do olhar e do entendimento sobre o significado de uma fonte histórica. Esta nova análise se diferencia da historiografia do século XIX ao propor: Que somente os vestígios orais podem ser consideradas verdadeiras fontes históricas. Que os documentos escritos seriam consideradas as principais fontes para os historiadores. Que o diálogo com as fontes não poderia prescindir do caráter escrito dos vestígios. Que todos os vestígios de uma sociedade podem ser considerados fontes históricas. Que as únicas fontes que devem ser consideradas pelo historiador são as fontes primárias 1a Questão Fernand Braudel foi o maior representante da segunda geração dos Annales. Sua obra se concentrou, principalmente, no desenvolvimento da noção de estrutura como parâmetro explicativo da história. Qual das opções a seguir sintetiza o impacto inicial da obra de Braudel? O estruturalismo braudeliano se afastou das noções de história problema, mas, com o desenvolvimento do conceito de longuíssima duração - a história quase imóvel -, aprofundou-se na história total, mantendo a tradição dos Annales. Ao rejeitar a interdisciplinaridade dos Annales, Braudel se aproximou da geo-história marxista, assim fundamentando suas análises de história total sobre as estruturas econômicas e geográficas. Para compreender historicamente uma civilização, Braudel vinculou a noção de história total à articulação de diversos níveis de duração, atribuindo às estruturas as mais longas durações. Adepto das estruturas políticas, Braudel desenvolveu uma metodologia em que um entrelaçamento das curtas durações fazia com que fosse possível elaborar noções sofisticadas de história total. Os três níveis de duração de Braudel fizeram com que a história econômica mais uma vez perdesse espaço nas explicações históricas, homogeneizando a segunda geração a partir das explicações geo-históricas. Gabarito Coment. 2a Questão Assinale a alternativa CORRETA A história quantitativa não contribuiu para a Escola dos Annales pois ficou restrita às análises econômicas. A terceira geração da Escola dos Annales foi marcada pela direção de Fernand Braudel e suas análises da longa duração. A história cultural foi criada somente após o fim da Guerra Fria, quando a história política passou a ser considerada irrelevante. Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica. A história social tem como objeto exclusivo a luta de classes e o estudo de suas transformações ao longo do tempo. 3a Questão Considerando a existência de uma tradição que divide a História em "idades" ou períodos, a questão do tempo torna-se relevante para o ofício do historiador. Sobre o tempo, analise as afirmativas abaixo. 1. I. A humanidade convive com fenômenos temporais como o dia e a noite, as estações, o nascimento e a morte, acontecimentos que nos permitem sentir, definir e comprovar a existência do tempo e desmentir a sua relatividade. II. Diante da dificuldade de definir e comprovar a existência do tempo, diferentes civilizações estabeleceram divisões do mesmo, tomando por base os movimentos da Terra, do Sol e da Lua. Trata-se do tempo físico ou cronológico, que é arbitrário, pois obedece convenções nem sempre aceitas por todas as civilizações. III. O objeto de estudo da História é o tempo histórico, ou seja, os períodos da existência humana nos quais ocorreram eventos mais ou menos ligados aos mesmos problemas, fatores, sistemas e ideias, períodos em que há uma certa articulação de eventos. IV. O tempo histórico não é linear como o tempo cronológico, mas formado por diferentes durações, pois está vinculado às ações dos grupos humanos e ao conjunto de fenômenos sociais, políticos, econômicos e mentais, que resultam dessas ações. V. Medir o tempo histórico e dividi-lo em partes ou periodizá-lo envolve atitudes racionais e métodos que eliminam qualquer arbitrariedade ou discordância entre as diferentes civilizações, referentes às formas de contagem do tempo. As afirmativas I, II, III, IV e V são corretas. Somente as afirmativas II e V são corretas. Somente a afirmativa III é correta. Somente as afirmativas I e III são corretas. Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. Gabarito Coment. 4a Questão Apesar das diferenças entre as gerações da chamada Escola dos Annales, alguns elementos parecem dar uma unidade ao movimento. São eles: A nova concepção de tempo histórico e a história econômica. As análises centradas nas trajetórias individuais e nos eventos. A história-problema e o diálogo interdisciplinar. A história problema e a matematização. O diálogo interdisciplinar e a percepção do social como redes. Gabarito Coment. 5a Questão Leia as afirmativas a seguir sobre a história serial, método amplamente adotado e difundido pela segunda geração dos Annales. I. A história serial não é o mesmo que história quantitativa, pois esta última se preocupa mais de perto com noções de número e quantidade, e não de série. II. Um pouco diferente da história quantitativa, a história serial é a serialização do fato histórico no intuito de acompanhar sua repetição e mudanças em ritmos e durações diferentes. III. É inegável a influência de Braudel no desenvolvimento da história serial, apesar dele próprio não ter adotado tal metodologia com tanta frequência em suas principais obras. Quais estão corretas? Apenas I e III estão corretas. Todas estão corretas. Apenas a III está correta. Apenas I e II estão corretas. Apenas a II está correta. 6a Questão Uma das principais contribuições de Fernand Braudel para a história foi a criação de uma análise baseada em três tempos históricos. Sobre essa inovação, pode-se afirmar que: A história quase sem tempo estaria ligada as relações políticas, enquanto a história de média e curta duração estaria relacionada as relações econômicas e de troca. Braudel descarta as relações entre história e geografia, pois apenas a ciência histórica determina as relações temporais existentes na sociedade. A sua verdadeira matéria de estudo é a história do homem e sua relação com as estruturas políticas. A preocupação de Braudel é situar indivíduos e eventos em um determinismo econômico. Há a história de longa duração ligada a relação entre homem e meio ambiente, a história das estruturas econômicas sociais e políticas e, uma terceira história mais curta, ligada aos acontecimentos. 7a Questão Qual das afirmativas a seguir não faz parte da trajetória de Fernand Braudel até a liderança da Escola dos Annales? O desenvolvimento de suas noções de história global só foi possível graças a sua experiência internacional e a seus contatos com Lucien Febvre e os Annales. A concepção de uma história de longa duração acompanha o trabalho de Braudel ao longo de sua produção acadêmica. Mesmo sendo árduo defensor de uma história global, Braudel não via com muito otimismo as proposições de interdisciplinaridade defendidas pelos Annales. A ideia original de sua tese ¿ que daria origem a O Mediterrâneo ¿ estava fundamentada na história tradicional, que mais tarde seria rejeitada por ele. Braudel teve importantes experiências lecionando em países como Argélia e Brasil. Gabarito Coment.8a Questão Muito se tem falado da interdisciplinaridade que deve existir entre as ciências. Em relação à História esta interdisciplinaridade se efetua conforme qual alternativa abaixo? A Política organiza o poder e o historiador usa conceitos políticos para investigar a origem do Estado, as forma de governo, as religiões e a cultura. A Filosofia auxilia o historiador a desenvolver uma visão crítico-interpretativa da metafísica. A Economia quantifica os fenômenos de produção de uma sociedade, ajudando os historiadores a caracterizarem os modos de produção. A Geografia ajuda o historiador a localizar o fato no espaço físico e a influência deste espaço no evento histórico. A História, como todas as outras ciências, está subordinada ao conhecimento matemático sem o qual seria impossível compreender as mudanças estruturais do processo histórico. 1a Questão Identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas com relação à história cultural. ( ) Uma das características da história cultural que se desenvolveu após os anos 70 do século XX foi a análise dos aspectos culturais do comportamento humano. ( ) A história cultural estimulou o abandono de quadros teóricos generalizantes e privilegiou o estudo de hábitos, costumes e grupos específicos. ( ) As relações entre história cultural e história social são possíveis e podem enriquecer a perspectiva que se tem da história. ( ) Uma das críticas à história cultural é sua tendência à fragmentação. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo. Fonte: Acesso em 02/11/2015 V - V - F - F V - F - V - F F - F - V - F V - V - V - V V - F - V - V Gabarito Coment. 2a Questão Os historiadores da terceira geração dos Annales foram bastante influenciados por ideias estrangeiras. Sobre esta assertiva, assinale a afirmatica correta abaixo: Sim, é verdade, principalmente ideias norte-americanas. Muitos deles viveram nos Estados Unidos por algum tempo e até mesmo escreveram em inglês; É verdade em parte porque o processo de criar informação sobre temas históricos entre organizações visava construir credibilidade; É verdade porque o processo de construção dos temas históricos visava construir parcerias; Não é verdade. Foi um momento de afastamento e valorização de temas franceses. Não é verdade. Foi um momento de introspecção e revisão; Gabarito Coment. 3a Questão Sobre a terceira geração dos Annales, embora as mudanças administrativas nesse período sejam bem claras, o campo intelectual é difícil de ser descrito. Observa-se, contudo, o rompimento com a metodologia utilizada por Braudel. Assinale a afirmativa abaixo que descreve uma das consequências do fato descrito anteriormente: As pesquisas puderam contribuir para melhor compreensão da profissão, buscando estabelecer padrões para ela flua adequadamente. Fez com que a História fosse estudada com grande auxílio de disciplinas como a Antropologia, a Literatura e até mesmo a Psicologia; Não trouxe mudanças significativas, como o próprio texto deixa claro; A História passou a ser estudada com métodos exclusivos, trazendo o reconhecimento da disciplina; Internacionalizou o movimento, trazendo a adesão de muitos historiadores; Gabarito Coment. 4a Questão Sobre a Terceira Geração dos Annales, "foi uma renovação historiográfica que possibilitou à história...".Qual das opções a seguir está ERRADA? Estudar temas como a mulher, a infância e sonhos; Estabelecer critérios para a pesquisa e o ensino de história; Um intercâmbio rico com outras disciplinas; Enxergar a vivência humana a partir de elementos que antes não eram considerados; Estudar temas como a mulher, o corpo, a infância e sonhos. Gabarito Coment. 5a Questão Como poderíamos dizer qual foi o papel da história das mentalidades como um dos fundamentos do desenvolvimento da história cultural da terceira geração dos Annales? Um desdobramento natural da história estrutural socioeconômica, a história das mentalidades primou por combinar os estudos econômicos e culturais, em análises de fôlego, como a de Lucien Febvre, mais importante historiador da terceira geração. Como um campo ainda indefinido, a história das mentalidades foi vista como uma determinante etapa de assimilação dos diálogos com as temáticas antropológicas, essenciais ao desenvolvimento da história cultural. Criação original da terceira geração dos Annales, a história das mentalidades proporcionou o método historiográfico mais completo até hoje para o estudo da cultura. Elaborada a partir de análises psicológicas freudianas, a história das mentalidades só foi incorporada em razão da ausência de qualquer proposta concreta dos Annales, após a queda da história problema e da história total. Campo fértil de estudos interdisciplinares, a história das mentalidades uniu os estudos culturais aos estudos literários e políticos, rejeitando por completo a herança de historiadores como Bloch e Febvre. Gabarito Coment. 6a Questão A história cultural é __________________ e também ________________, utiliza-se principalmente da antropologia e da sociologia, assim como da história da arte e literária para a elaboração do conhecimento histórico. Marque a alternativa que completa corretamente as lacunas ultradisciplinar; amorfa; rica; transmorfa; multidisciplinar; interdisciplinar; complexa; generalizante. ultrapassada; irreal; 7a Questão Qual das afirmações abaixo não corresponde às inovações da história das mentalidades propostas por Philippe Ariès, importante historiador da terceira geração dos Annales? Para elaborar seus estudos, Ariès precisou ampliar o tipo de fontes com as quais trabalhar, abordando inúmeras evidências diversas, desde a literatura até obras de arte diversas. Ariès procurava uma articulação próxima entre os estudos demográficos e a história das mentalidades, elaborando longas séries estatísticas sobre as leituras culturais dos seres humanos a fenômenos como a morte e a infância. O foco mais inovador do trabalho de Ariès foi procurar a relação entre a cultura e fenômenos humanos naturais. Assim procurou estudar como a cultura enxerga a morte e a infância, por exemplo. Segundo Ariès, a história quantitativa que dava atenção aos aspectos socioeconômicos e demográficos era limitada, e por isso se voltou para a história das mentalidades. Nas obras A criança e a vida familiar no Antigo regime e O homem diante da morte, Ariès não apenas despertou interesse dos historiadores nas mentalidades, como mostrou que fontes literárias são muito mais do que obras de arte. Gabarito Coment. 8a Questão Identifique, dentre as afirmativas abaixo, aquelas que são corretas sobre a Terceira Geração dos Annales. I. Por serem críticos às duas gerações anteriores, os historiadores da terceira geração buscaram resgatar temáticas deixadas em segundo plano, como a política. II. A terceira geração dos Annales inutilizou os métodos quantitativos e seriais das duas gerações anteriores, pois os considerava incompatíveis com os estudos culturais. III. Vista como símbolo de um estruturalismo esgotado, a história econômica lentamente foi deixada de lado pelos historiadores da terceira geração. Apenas II e III estão corretas. Apenas I e III estão corretas. Apenas I e II estãocorretas. Apenas a I está correta. Todas estão corretas. 1a Questão Fenômenos eleitorais, partidos políticos, eleições, opinião pública são temas de uma nova história política que vem sendo resgatada desde a década de 1970. Essa nova história política diferencia-se da história política praticada no século XIX pois: Interessa-se pela história dos chefes de Estado, indivíduos fundamentais para a construção de uma história nacional. Percebe a política como uma realidade ligada à esfera do cotidiano e das representações e não apenas como um fato isolado. Marca uma virada nos trabalhos sobre as forças políticas, uma vez que utiliza deliberadamente a crônica factual. Trabalha com os acontecimentos políticos na forma de crônica factual, marcada pelo simplismo e indiferença ao real. Prioriza a elaboração de monografias nacionais e locais, empenhadas em construir com precisão a factualidade da vida política. 2a Questão Segundo Ronaldo Vainfas em seu texto "História das mentalidades e História Cultural', publicado na obra "Domínios da História", organizado em parceria com Ciro Flamarion Cardoso, apesar das duras críticas sofridas após a década de 1980 do século XX, era herdeira direta da Revista dos Annales. Aponte a seguir a opção que apresenta críticas à História das Mentalidades: Torna o objeto de estudo muito fragmentado; Sua vocação interdisciplinar afetava o resultado final; Não era objetiva o suficiente. É excessivamente leniente com a longa duração; Sua narrativa padece de continuidade; Gabarito Coment. 3a Questão Qual das opções a seguir não corresponde à leitura crítica da Escola dos Annales feita por François Dosse? A noção de civilização seria um dos fundamentos dos estudos dos Annales após a II Guerra Mundial. Um dos maiores valores dos Annales seria a interação com as outras ciências sociais: a interdisciplinaridade. Para Dosse, a maior contribuição dos Annales teria sido a preservação dos fundamentos científicos da história como haviam sido pensados pelos historicistas. Mesmo sendo um grupo inovador, os Annales se mantiveram como um foco de poder acadêmico, sendo reconhecidos como membros apenas aqueles que compartilhassem de seus princípios fundamentais. Dosse destaca como grande contribuição a noção de longa duração, como foi desenvolvida por Fernand Braudel. 4a Questão Os __________ historiadores queriam continuar o legado deixa por Marc Bloch e Lucien Febvre, mas sem deixar de abordar outros novos assuntos como a ____________, o cotidiano e a morte. Por exemplo, Phillipe Aries destaca que a ideia de ____________ variou ao longo do tempo. Sobre o texto, aponte a opção abaixo que complementa as lacunas: antigos; política; cultura; Annales; vida; morte. novos; infância; criança; franceses; economia; historicismo; escassos; estatística; religião; 5a Questão O historiador François Dosse é um dos grandes críticos da Terceira Geração dos Annales. Dentre as afirmativas a seguir, indique quais são verdadeiras sobre essas críticas. I. Dosse compreendia que a aproximação da terceira geração com a Antropologia ocorreu em função do afastamento da história- problema, um dos fundamentos da tradição historiográfica dos Annales. II. Dosse indicava que o excessivo foco na cultura levou a uma fragmentação da proposta de história total, essencial à história social fundada por Bloch e Febvre. III. Dosse rejeitava as propostas de história econômica da terceira geração, pois acreditava que apenas o recurso à narrativa e à política sustentariam os Annales. Apenas a I está correta. Apenas I e II estão corretas. Apenas I e III estão corretas. Apenas a II está correta. Todas estão corretas. 6a Questão Para muitos historiadores, desde o advento da Escola dos Analles, ¿tanto a noção de documentos quanto a de texto continuaram a ampliar-se. Agora, todos os vestígios do passado são considerados matéria para o historiador. Desta forma, novos textos, tais como a pintura, o cinema, a fotografia, etc., foram incluídos no elenco de fontes dignas de fazer parte da história e passíveis de leitura [...]. Um longo caminho percorrido já nos separa [...] da época em que as imagens apareciam nos livros escritos por historiadores unicamente como ilustrações. (CARDOSO, Ciro Flamarion; MAUAD, Ana Maria. História e imagem: os exemplos da fotografia e do cinema. In: CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo (Orgs.). Domínios da história: Ensaios de teoria e metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997, p. 402). Considerando a noção de documento advinda dos Annales, o professor resolveu trabalhar, com os seus alunos, o Renascimento Cultural a partir de uma tela produzida, no século XV, por Leonardo da Vinci. Após a leitura dos alunos, o professor mostrou que a tela Homem Vitruviano é um documento renascentista na medida em que revela traços da racionalidade matemática no estudo da anatomia humana. expõe a crença na centralidade do homem e enfatiza o poder absoluto da divindade demonstra as imperfeições físicas do ser humano. desvenda a incompatibilidade da arte humanista com os princípios das ciências naturais. demonstra a utilização de valores antropocêntricos herdados da escolástica. 7a Questão Os Annales buscaram transferir a sua atenção da vida política para a atividade econõmica ou organização social. Teve grande impacto contribuindo para: a possibilidade de um diálogo entre a história e as ciências sociais, criticando a primeira , excessivamente preocupada com os acontecimentos advinda do século XIX; criar um diálogo entre a história e as ciências sociais, rompendo com a segunda, excessivamente preocupada com os acontecimentos advinda do século XIX; a impossibilidade de um diálogo entre a história e as ciências sociais, rompendo com a primeira, com excessivamente preocupada com os acontecimentos advinda do século XIX; a impossibilidade de um diálogo entre a história e as ciências sociais, rompendo com a segunda, excessivamente preocupada com os acontecimentos advinda do século XIX; a crença de que o positivismo possibilitava uma análise profunda dos acontecimentos advinda do século XIX; 8a Questão A história das mentalidade era a herdeira direta direta da Escola dos Annales". Reflita sobre essa afirmação, avalie as principais características dessa abordagem historiográfica e marque abaixo qual opção comprova a afirmativa: Marc Bloch e Lucien Febvre tinham o interesse de propor uma "nova" forma de conceber a prática da pesquisa em história. O tipo de narrativa, assim como a dispersão de objetos não escondia as referências; O objeto de estudo fragmentado, junto com a aproximação de outras disciplinas, deixava clara a semelhança; Devido a abordagem de longa duração. Essa abordagem percebia o resultado das transformações rápidas e nítidas; Os novos historiadores da revista queriam continuar o legado deixa por Marc Bloch e Lucien Febvre, mas sem deixar de abordar outros novos assuntos como a infância, o cotidiano e a morte; 1a Questão "O monumento tem como características o ligar-se ao poder de perpetuação, voluntária ou involuntária, das sociedades históricas (é um legado à memória coletiva) e o reenviar a testemunhos que só numa parcela mínima são testemunhos escritos." LE GOFF, Jacques. Historia e memória. Campinas: Editora da Unicamp, 1990. Neste trecho, Le Goff conceitua monumento, que, difere doconceito de documento por: O monumento só existe a partir do momento em que é utilizado como fonte O monumento existe como legado, independente da opção do historiador em utilizá-lo como fonte histórica O documento só assume essa característica se validado pelo historiador Não há distinção entre os conceitos de documento e monumento O documento existe por si, independente da interpretação do historiador 2a Questão Assinale a alternativa que preenche CORRETAMENTE a lacuna. "O nível da história _________________é aquele do quotidiano e do automático, é o que escapa aos sujeitos particulares da história, porque revelador do conteúdo impessoal de seu pensamento, é o que César e o último soldado de sua legiões, São Luís e o camponês de seus domínios, Cristóvão Colombo e o marinheiro de suas caravelas têm em comum". (LE GOFF, Jacques; NORA, Pierre. História: novos objetos. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988. p. 71) social econômica estruturalista das mentalidades positivista 3a Questão "O longo silêncio sobre o passado, longe de conduzir ao esquecimento, é a resistência que uma sociedade civil impotente opõe ao excesso de discursos oficiais. Ao mesmo tempo, ela transmite cuidadosamente as lembranças dissidentes nas redes familiares e de amizades, esperando a hora da verdade e da redistribuição das cartas políticas e ideológicas". (POLLAK, Michel. "Memória, esquecimento e silêncio". Estudos Históricos. Rio de Janeiro. vl.02, n.03, 1989). Levando em consideração a afirmativa pode-se concluir que o historiador deve: A investigar e confrontar as versões produzidas pelo Estado e as memórias coletivas e individuais dispersadas pela sociedade. Contestar os excessos de discursos oficiais a partir da defesa da defesa das lembranças dissidentes como sendo a verdadeira história. Resgatar as lembranças dissidentes sobre o passado e transformá-las na versão oficial da história de uma nação. Orientar a construção do conhecimento histórico a fim de produzir a versão verdadeira, que deve ser adotada tanto pelo Estado, quanto pelos diferentes grupos sociais dispersos pela sociedade. Defender que as memórias coletivas dos grupos sociais de uma determinada sociedade necessariamente se opõem às versões da história produzida pelo Estado e suas instituições. Gabarito Coment. 4a Questão Assinale a alternativa que preencha CORRETAMENTE a lacuna. "O nível da história _________________é aquele do quotidiano e do automático, é o que escapa aos sujeitos particulares da história, porque revelador do conteúdo impessoal de seu pensamento, é o que César e o último soldado de sua legiões, São Luís e o camponês de seus domínios, Cristóvão Colombo e o marinheiro de suas caravelas têm em comum". (LE GOFF, Jacques; NORA, Pierre. História: novos objetos. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988. p. 71) Disponível em:Data de acesso: 02/11/2015 econômica estruturalista positivista das mentalidades social 5a Questão Sobre as memórias histórica e coletiva Halbwachs escreve que: A indentidade de um povo é formada a traves da memória fragmentada. A memória coletiva é pautada na fragmentação e por isso deve ser sempre vista no plural. A memória de um povo é sempre mais importante do que a sua história. A memória de um indivíduo ou de um país está na base da formação do Estado Nacional. A memória histórica é compreendida como sucessão de acontecimentos marcantes na história de um país. 6a Questão Na obra "A memória coletiva" de Maurice Halbwachs, a memória histórica é compreendida como a sucessão de acontecimentos marcantes na história de um país. A memória coletiva seria pautada em uma continuidade, devendo ser vista sempre no plural (memórias coletivas). Por que isso ocorre? Aponte abaixo a resposta que justifica a afirmativa anterior: Por causa da ausência de uma descontinuidade provocada pela construção de uma identidade coletiva Devido à dicotomia entre o absoluto e o relativo presente sempre em questões relacionadas à memória Por causa da ausência de continuidade absoluta, inúmeras vezes descrita como um continuum histórico. Porque as fontes históricas "narram" continuamente os fatos ocorridos; Porque a memória de um indivíduo ou de um país estão na base da formulação de uma identidade, que a continuidade é vista como característica marcante; 7a Questão Sobre as relações entre história e memória, marque a alternativa INCORRETA: A memória ora está em retraimento, ora em transbordamento. A origem de várias ideias, reflexões, sentimentos, paixões que atribuímos a nós são, na verdade, inspiradas pelo grupo. Para Halbwachs, a memória individual existe sempre a partir de uma memória coletiva, A origem de várias ideias, reflexões, sentimentos, paixões que atribuímos a nós são, na verdade, inspiradas individualmente. Além das nossas memórias individuais, existe a memória social. 8a Questão Qual das afirmativas não corresponde às diferenças entre memória social e história? A memória social pode ser objeto da história, mas o oposto não é possível, já que a memória social não se trata de um estudo, mas de uma apreensão identitária do passado. Se para a história passado e presente estão claramente definidos e diferenciados, na memória social os dois tempos "se confundem", favorecendo a criação de laços afetivos com experiências passadas. Enquanto a história se constitui em um olhar racional para o passado, a memória social trabalha com a mitificação daquela temporalidade, ou seja, um olhar irracional. História e memória social são duas formas completamente incompatíveis de se olhar o passado, pois, diferentemente da memória social, a história se concentra exclusivamente no passado, sem elos com o presente. Enquanto a memória coletiva apela à afetividade que se estabelece com o passado idealizado, a história demanda graus de objetividade e a explicação científica do mesmo objeto.