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Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil Nota: 100 Questão 1/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil Considere a seguinte passagem de texto: “No mês de março de 1893, Visconti partiu do Rio de Janeiro para aperfeiçoar-se na Europa. Como era hábito dos estudantes de artes recém-chegados a Paris, apresentou-se aos exames de admissão da École des Beaux-Arts. Obteve excelente resultado: foi o sétimo colocado entre os oitenta e quatro alunos admitidos na seção de Pintura, em junho de 1893”. Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: CAVALCANTI, Ana Maria Tavares. O pintor Eliseu Visconti (1866-1944), o impressionismo e o meio artístico parisiense do final do século XIX, ArtCultura: Uberlândia: Universidade Federal de Uberlândia, Instituto de História, v.7, n.10, p.149-160, 2005. p. 157-158. De acordo com a passagem de texto citada e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira, sobre o artista Eliseu Visconti, é correto afirmar que: Nota: 20.0 A o resultado de sua viagem à França foi reafirmar e revigorar o neoclassicismo no Brasil, apesar de ter experimentado o impressionismo. B tinha uma direção impressionista e neoimpressionista, porém definia-se como um presentista afirmando que a arte deveria seguir o caminho renovador. Você acertou! A alternativa b está correta, pois Eliseu Visconti tinha contado com as vanguardas, isso era visível nas suas obras, porém se dizia um presentista, vivendo a realidade e as modificações da arte como um observador (livro-base, p. 108). A alternativa aestá errada porque ele é visto como um “artista que encerrou o processo de um academicismo neoclássico” (livro-base, p.108). As alternativas c, d e e estão erradas: ambos os artistas não deixaram o ensino de arte, inclusive foram reconhecidos pelos alunos como professores menos conservadores, e a tendência da Escola não era vanguardista; as zonas de luz e sombra de As duas irmãs ou no verão são atribuídas ao contato com a obra de Renoir, impressionista; Visconti não era expressionista, sofreu influência do impressionismo, embora seja considerado um presentista (livro-base, p. 108) C Ao lado de Rodolfo Amoedo, Eliseu Visconti resolveu deixar o ensino de arte quando a Academia se tornou Escola Nacional de Belas Artes, porque não concordava com a tendência de vanguarda que a Escola passou a seguir. D As zonas de luz e sombra do trabalho de Visconti, como na obra As duas irmãs ou no verão, remetem-se à atmosfera dramática e contrastante do estilo rococó, de que ele se apropria. E Eliseu Visconti saiu da Academia e se afirmou na estética expressionista e de vanguarda, com a pincelada leve e colocação de cores conforme a variação de luz. Questão 2/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil Leia o fragmento de texto a seguir: “A trajetória artística de Volpi costuma ser considerada como um movimento razoavelmente orgânico, sem grandes rupturas ou saltos. Contudo, acredito que os trabalhos de sua chamada fase concreta [...] consistem no conjunto de obras com a mais acentuada mudança de sua carreira”. Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: NAVES, Rodrigo. A complexidade de Volpi: Notas sobre o diálogo do artista com concretistas e neoconcretistas. Novos Estudos, São Paulo, n.81, p. 139-155, jul. 2008, p. 143. Considerando o fragmento do texto e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira em relação à produção artística de Alfredo Volpi, assinale a alternativa correta: Nota: 20.0 A Alfredo Volpi se encantou pelas paisagens do litoral paulista, as quais pintou em quantidade, com cores escuras, linhas finas e desenho orgânico. B A produção do artista se inicia com a abstração da figuração humana e termina com temas ligados à violência dos subúrbios cariocas. C Quando chega ao Brasil, já adulto, o trabalho de Volpi, que era realista, se solidifica na arte figurativa e acadêmica. D A poética de Volpi se solidificou na década de 1950, com o surgimento da temática das conhecidas “bandeirinhas”. Você acertou! A alternativa d está correta, pois pintou temáticas simples, como as bandeirinhas das festas juninas, com soluções formais em vias de abstrair; e foi com as “bandeirinhas” que sua carreira se solidificou, na década de 1950. As alternativas restantes estão erradas, pois Volpi não pintou a paisagem do litoral paulista, pois seus temas prediletos eram ligados à cultura popular brasileira, e também esteve distante da ideia de linha orgânica; Volpi chegou ainda criança ao Brasil; a figuração humana não interessa ao artista, tampouco pintou o subúrbio carioca, pois sua carreira concentrou-se em São Paulo; por fim, Volpi não se ocupou de pinturas históricas, nem foi professor da Escola Nacional de Belas Artes, que ficava no Rio de Janeiro. (livro-base, p. 161-164). E Alfredo Volpi foi professor da Escola Nacional de Belas Artes e se ocupava de pinturas de caráter histórico. Questão 3/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil Considere o extrato de texto e a imagem a seguir: “Os Tapajó[s] possuíam locais específicos para a prática de suas cerimônias e para guardar objetos sagrados. Existiam vários tipos de cerimônias, em uma delas os integrantes bebiam e dançavam. As mulheres transportavam as bebidas para o local, porém por não possuírem permissão para ver o que se passava, cobriam os olhos com as mãos”. Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: GUAPINDAIA, Vera Lúcia Calandrini. Fontes Históricas e Arqueológicas sobre os Tapajó de Santarém: a coleção Frederico Barata do Museu Paraense Emílio Goeldi Volume II. Dissertação (Mestrado em História). UFPE: Recife, 1993, p.23. Após a avaliação, caso queira observar mais atentamente a imagem, ela está disponível em: Vaso Cariátides. Foto: Wagner Souza e Silva (MAE/USP). Disponível em: https://img.socioambiental.org/v/publico/pibmirim/antes-de-cabral/Vaso+Cari__tides+Tapaj__nico.jpg.html. Acesso em de 15 jan. 2017. De acordo com o extrato acima, a imagem e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira sobre a relação entre os rituais, o xamanismo e o vaso de cariátides entre os Tapajós, é correto afirmar que: Nota: 20.0 A a forma do vaso de cariátides sugere um vasilhame para o consumo de alimentos. B os Tapajós condenam a caça por considerar muito importantes as relações simbólicas com os animais através do xamanismo. C acreditam que os animais são presas, ou seja, creem na perspectiva humana como dominadora do pensamento do cosmos. D a cerâmica cerimonial dos Tapajós é vista como tecnologia xamânica, ou seja, como mediador entre seres humanos e não humanos. Você acertou! A alternativa d) está correta, pois os objetos faziam parte dos rituais xamânicos da tribo Tapajó (livro-base, p. 30). A primeira alternativa está errada, pois vasos de cariátides eram espécies de taças para consumo de bebida em rituais; a segunda também está errada porque é justamente por considerarem os animais importantes para a relação xamânica que consideram a caça parte importante do processo; alternativa c) está incorreta porque acreditam que os diversos seres, humanos ou não, possuem perspectiva própria, e não na soberania do pensamento humano, como sugere a alternativa. Por fim, a alternativa e) também está errada porque, como credores do xamanismo, o céu é habitado por urubus-reis que recebem as almas dos mortos (livro-base, p.30). E os Tapajós acreditavam em um único Deus, em forma de homem, que recebe as almas dos mortos no céu. Questão 4/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil Leia a seguinte citação: “Indicado pelo príncipe e chanceler Metternich, Ender integra-se, na função de pintor, à equipe da expedição científica de histórianatural liderada pelos pesquisadores em ciências naturais [...] Em sua curta estada no Brasil, cerca de dez meses, pinta quase 800 obras”. Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: FREITAS, Iohana Brito de; LOPES, Marcos Felipe de Brum. Rio de Janeiro sob schematas: as representações de Thomas Ender. AEDOS: Revista do Corpo Discente do Programa de Pós-Graduação em História da UFRGS, Porto Alegre, v.1, n.1, p. 44-68, p. 45. A partir da citação acima e do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira sobre as expedições científicas no Brasil, é correto afirmar que: Nota: 20.0 A graças à técnica do óleo sobre tela em grandes formatos, as imagens produzidas por elas fizeram sucesso na Europa. B certamente não influenciaram novas gerações devido ao exagero do imaginário que criaram durante suas estadias no Brasil. C as expedições eram fartamente documentadas e os viajantes encaravam as terras exuberantes e exóticas como fonte de inspiração. Você acertou! a alternativa c) está correta, pois “parte deles vinha buscar nas terras tropicais um novo mundo, uma nova fonte de inspiração para suas ideias e ideais” (livro-base, p.44). As outras alternativas são falsas porque a principal técnica que utilizavam era a litografia, que permitia o transporte e divulgação mais fácil; foram responsáveis por acender o imaginário sobre o Brasil e eram viagens romantizadas, visto que eram convidados e aceitavam de bom grado a mudar-se ao Brasil; Rugendas era descendente de alemães. (livro-base, p. 43-44) D as viagens eram obrigatórias e ficar em novas terras era sinônimo de sofrimento para os artistas. E o principal artista aventureiro foi Rugendas, descendente de uma família de nobres asiáticos. Questão 5/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil Atente para o extrato do texto e a imagem a seguir: “As cores em Ataíde de fato são impressionantemente belas, contudo, dever-se-iam ser analisadas dentro de seu contexto histórico. Apesar de as obras artísticas desenvolvidas na Colônia serem providas de grande especificidade estilística, não se deve deixar de analisá-las através de seus cânones”. Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: TIMÓTHEO, Juam Carlos. Historiografia da arte e Manuel da Costa Ataíde. Caderno de resumos e Anais do 2º Seminário Nacional de História da Historiografia, Ouro Preto: EduFOP, 2008, p. 4. Fonte: ATAÍDE, Manuel da Costa. Nossa Senhora cercada de anjos músicos. Em: Teto da nave da Ordem Terceira de São Francisco de Assis, Ouro Preto, Minas Gerais (T Photography Shutterstock). De acordo com o extrato de texto acima e as considerações sobre o trabalho de Mestre Ataíde na Igreja de São Francisco de Assis, em Ouro Preto, que constam no livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira, assinale a alternativa correta: Nota: 20.0 A No interior da igreja temos imagens simples, apenas cores frias no teto, sem figurações. B Para Ferreira Gullar, Ataíde buscava a elegância dos elementos simples e as estilísticas formais abstratas. C Mestre Ataíde possui esta denominação porque era um mestre de obras. D Seu trabalho era intuitivo e secundário, pois realizava a partir do que via. E A pintura do forro, do retábulo e das laterais da Igreja de São Francisco foi realizada por Mestre Ataíde, que se harmoniza com o projeto da igreja. Você acertou! A alternativa e) está correta e consta esta observação na página 70 do livro-base. As alternativas anteriores estão erradas: porque o interior da igreja é suntuoso, com detalhes de riqueza exuberante e o teto possui uma pintura em perspectiva sobre Nossa Senhora; Ferreira Gullar afirmou que o artista buscava a vertigem, o delírio e trabalhava a ilusão do espaço arquitetônico. Mestre Ataíde foi pintor, dourador, encanador, entalhador e professor, a denominação de mestre está ligada a essas atividades vinculadas ao trabalho artístico; no inventário de suas posses relacionam-se tratados teóricos e manuais técnicos sobre métodos de composição ornamentarias (livro-base, p. 70-72).
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