prova obj ed e trabalho 1538965352854

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Ava Un.
Questão 1/12 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir.
“O indivíduo forma-se, apropriando-se dos resultados da história social e objetivando-se 
no interior dessa história, ou seja, sua formação realiza-se por meio da relação entre 
objetivação e apropriação. Essa relação se efetiva sempre no interior de relações 
concretas com outros indivíduos, que atuam como mediadores entre ele e o mundo 
humano, o mundo da atividade humana objetivada. A formação do indivíduo é sempre 
um processo educativo, podendo este ser direto ou indireto, intencional ou 
não-intencional, realizado por meio de atividades práticas ou de explanações orais etc.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
<http://www.scielo.br/pdf/%0D/ccedes/v24n62/20091.pd>. Acesso em: 03 nov. 2017.
De acordo com os conteúdos abordados e o livro-base Trabalho e Educação: uma 
perspectiva histórica, em relação à Pedagogia Histórico Crítico-Social, responda à 
seguinte questão: quais são os cinco passos para o processo de ensino-aprendizagem 
destacados por Saviani? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
 A 
A Prática social; a Problematização; a Instrumentalização; a Cartase; e a Prática social.
Você acertou!
1º passo: A Prática Social, onde o professor tem uma compreensão sintética precária 
sobre essa prática, enquanto o aluno tem uma compreensão sincrética da mesma. 
Segundo Saviani (2007b, p. 70-71); 2º passo: A Problematização, que é o momento em 
que são detectadas as questões que precisam ser resolvidas no âmbito da prática social 
e os conhecimentos que são necessários para solução da problemática levantada; 3º 
passo: A Instrumentalização, que implica na apropriação dos instrumentos teóricos e 
práticos necessários para resolver os problemas destacados; 4º passo: A Catarse, que é 
o momento que se dá efetivamente a aprendizagem pelo aluno (a passagem da síncrese 
à síntese) e, por fim, o 5º passo: o ponto de chegada, que é a própria Prática Social, 
porém agora compreendida pelos alunos (livro-base, p. 164).
 B 
Observação; Investigação; Comparação; Eliminação; e Problematização.
 C 
Obsevação; Experimentação; Amálise; Construção de Hipótese; e Comparação de 
Resultados.
 D 
Problematização; Experimentação; Investigação; Conclusão; e Apresentação de 
Resultados.
 E 
Problematização, Instrumentalização, Análise, Comparação, Apresentação de hipóteses.
Questão 2/12 - Educação e Trabalho
Atente para o excerto de texto a seguir.
“Ao longo da história, os conquistadores tratam sempre de dar, por meio das leis que eles 
mesmos promulgam, um certo referendo social a seus títulos possessórios, originados 
simplesmente da força. Até que, por último, vem o filósofo, que se encarrega de explicar 
que ditas leis contam com o assentimento geral da sociedade. Entretanto, não resta 
dúvida de que, se a propriedade privada da terra repousasse mesmo nesse assentimento 
geral, ela desapareceria a partir do momento em que a maioria da sociedade deixasse de 
reconhecê-la”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, 
Karl. Sobre a nacionalização da terra. Disponível em: 
<http://piwik.seer.fclar.unesp.br/estudos/article/viewFile/657/558>. Acesso em: 07 nov. 
2017.
De acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, analise as 
afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. ( ) O ser humano organizou-se inicialmente em comunidades, tribos. Nesse tipo de 
comunidade a finalidade do trabalho não era a criação de valores, mas a manutenção da 
família e dos membros da comunidade
II. ( ) Nesse contexto histórico começou a se evidenciar a produção de excedentes, que 
a princípio pertencia a própria comunidade, mas que com o tempo passou a pertencer a 
uma pessoa.
III. ( ) Em determinado momento, o produtor deixou de ser proprietário dos meios e frutos 
de seu trabalho. Nesse processo de apropriação privada da terra surgiu a figura do 
Estado, à frente do qual se colocou o chefe da comunidade
IV. ( ) A partir do momento em que surgem os chefes da comunidade, se configuraram 
duas classes sociais fundamentais que seriam: a dos proprietários e a dos filhos dos 
proprietários. 
Agora, marque a sequência correta.
Nota: 10.0
 A 
V – F – V – F
 B 
F – V – V – V
 C 
V – V – V – F
Você acertou!
as alternativas I, II e III são corretas porque ilustram como se deu a apropriação do 
excedente por alguns poucos, fato que desencadeou o sistema de divisão de classes, 
separando aqueles que se tornaram proprietários da terra e do trabalho dos demais. A 
alternativa IV é falsa porque divide as classes em “proprietários” e “filhos dos 
proprietários”. A divisão correta seria proprietária e serviçal (ou escravos). (Livro-base p. 
46-47).
 D 
F – F – F – V
 E 
V – V – F – F
Questão 3/12 - Educação e Trabalho
Atente para o fragmento de texto a seguir.
“Ao analisar o americanismo e o fordismo, Gramsci (1978) demonstra sua eficiência no 
tocante ao processo de valorização do capital através dos processos pedagógicos, à 
medida em que, a partir das relações de produção e das novas formas de organização do 
trabalho, são concebidos e veiculados novos modos de vida, comportamentos, atitudes, 
valores. O novo tipo de produção racionalizada demandava um novo tipo de homem, 
capaz de ajustar-se aos novos métodos da produção, para cuja educação eram 
insuficientes os mecanismos de coerção social; tratava-se de articular novas 
competências a novos modos de viver, pensar e sentir, adequados aos novos métodos de 
trabalho caracterizados pela automação, ou seja, pela ausência de mobilização de 
energias intelectuais e criativas no desempenho do trabalho”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
<http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/sem_pedagogica/fev_2009/e
xclusao_includente_acacia_kuenzer.pdf>. Acesso em: 10 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: 
uma perspectiva histórica, analise as assertivas a seguir:
I. O taylorismo é a gerência ou forma de organização do trabalho apresentado pelo 
engenheiro mecânico Frederick Taylor para aumentar a produção mesmo que 
comprometendo a qualidade de vida do trabalhador. 
Porque:
II. Com o taylorismo/fordismo passamos a ter uma divisão, simplificação, fragmentação 
e mecanização do processo de trabalho. Com a introdução da esteira na fábrica, foi 
possível intensificar a produtividade, tornando o trabalhador mais habilidoso, 
aumentando assim sua capacidade de produção.
Agora, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
 A 
A assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa.
 B 
As duas assertivas são verdadeiras e se complementam.
Você acertou!
A assertiva II endossa a afirmativa I e vice-versa. No Taylorismo, Taylor constatou que os 
trabalhadores produziriam mais em menos tempo se fossem organizados de forma 
hierarquizada e sistematizada. Assim, cada um desenvolveria uma atividade 
determinada, se “especializando” naquela tarefa. Como o trabalhador é monitorado 
segundo o tempo de produção, o indivíduo cumpre sua tarefa no menor tempo possível. 
O sistema de controle inclui conceitos de meritocracia, premiando aqueles que se 
destacam. Esse tipo de recompensa caracteriza a manipulação, domínio e exploração do 
proletariado em benefício do capital (livro-base, p. 131-135).
 C 
As duas assertivas são falsas.
 D 
A assertiva II é verdadeira e a assertiva I é falsa.
 E 
A assertiva II contraria a afirmação da assertiva I.
Questão 4/12 - Educação e Trabalho
Leia o fragmentode texto abaixo. 
“Ser humano e trabalhar parecem ser noções inexoravelmente correlatas. Trabalhar 
significa modificar o mundo tal qual é encontrado. Somente através de tal modificação é 
que o mundo pode ser transformado numa arena para a ação humana, significados 
humanos, sociedade humana ou, por que não, existência humana em qualquer sentido 
que esta palavra possa ter”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
BERGER, Peter. Algumas observações gerais sobre o problema do trabalho. Revista de 
Administração de Empresas, v. 23, n. 1, p. 13-22, 1983. Disponível em: 
<http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0034-75901983000100002&script=sci_arttext>. 
Acesso em: 01 nov. 2017. 
Considerando os conteúdos do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva 
histórica, analise as asserções a seguir.
I. Na perspectiva histórica, entende-se que o homem não realiza uma existência 
previamente traçada, pois produz pelo trabalho, a sua existência na relação com outros 
homens e com a natureza.
Porque:
II. O homem precisa da educação, pois não nasce sabendo trabalhar. As práticas trabalho 
e educação precisam ser apropriadas por todo e qualquer homem na sociedade. 
A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta: 
Nota: 0.0
 A 
As assertivas I e II são excludentes.
 B 
Ambas as assertivas são corretas.
As duas assertivas são complementares. O homem produz por meio do trabalho os 
materiais e ferramentas necessárias à sua subsistência e sobrevivência e só poderá se 
apropriar do conhecimento necessário para atuar no mundo do trabalho por meio da 
educação. Livro-base p. 28 e p. 45.
 C 
As assertivas I e II são falsas.
 D 
A assertiva II contraria a assertiva I.
 E 
A assertiva II é verdadeira e a assertiva é falsa.
Questão 5/12 - Educação e Trabalho
Leia os fragmentos do texto abaixo.
“O trabalho produtivo e a produtividade do trabalho, no âmbito da produção capitalista, 
têm um sentido específico e, portanto, não podem ser tomados na sua dimensão 
absoluta de produção de valores de uso. O trabalho, sob o capitalismo, é transformado 
em força de trabalho despendida pelo trabalhador, mercadoria especial e única capaz de 
acrescentar ao valor produzido um valor excedente”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
FRIGOTTO, Gaudêncio; CIAVATTA, Maria. Educar o trabalhador: cidadão produtivo ou o 
ser humano emancipado? Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/tes/v1n1/05.pdf>. 
Acesso em: 01 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: 
uma perspectiva histórica, na ótica do capitalismo, produtividade é:
Nota: 0.0
 A 
produção mais eficiente e de maior qualidade.
 B 
aumento da produção e de valores de uso.
 C 
produção de mais-valia.
os autores explicam a relação entre produtividade e trabalho excedente, do qual decorre 
a produção de mais valia. O trabalho produtivo é o trabalho assalariado que, na troca pela 
parte do capital despendida em salário, além de reproduzir essa parte do capital, ou seja, 
ou o valor da própria força de trabalho, ainda produz mais-valia para o capitalista 
(livro-base, p. 96).
 D 
a medida da qualidade do trabalho de cada colaborador.
 E 
extensão do tempo de trabalho.
Questão 6/12 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir.
“Do ponto de vista do trabalho, a palavra que se impõe é flexibilidade. Na prática, esse 
termo significou: Relações entre o capital e os trabalhadores mais flexíveis nos contratos 
e também na gerência do trabalho; Aperfeiçoamento da gerência fordista, tornando-a 
mais flexível, impondo ao trabalhador o domínio de mais tarefas e a correção dos 
processos e máquinas quando necessário, como se experimentou nas fábricas de carro 
da marca Toyta”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
PEREIRA, Maria de Fátima R. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: 
Intersaberes, 2012. p. 157. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Trabalho e Educação: 
uma perspectiva histórica, como a flexibilidade se traduziu pelo capitalismo como forma 
de manutenção do sistema? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
 A 
Na manutenção ininterrupta da produção; no não desligamento dos trabalhadores em 
relação ao trabalho e à preparação e na introdução do banco de horas trabalhadas.
Você acertou!
A flexibilidade não pode afetar o nível de produção, pois este garante o lucro do 
capitalista. A preocupação com a preparação do trabalhador por meio de atividade 
físicas e intelectuais garantirão maior produtividade mesmo fora da hora de trabalho, 
pois o indivíduo estará se formando para produzir mais. A necessidade de flexibilidade 
não pode dispender mais despesas para o capitalista, que paga as horas a mais 
trabalhadas através de um sistema de troca: o trabalhador trabalha mais tempo e depois 
desconta esse valor que deveria receber por folgas de trabalho. Nesse sentido o 
capitalismo incorpora o conceito de flexibilidade sem comprometer sua margem de lucro 
e acúmulo de capital (livro-base, p. 157-159).
 B 
Na remuneração de horas extras trabalhadas, nos intervalos para repouso do funcionário, 
a introdução do trabalho informatizado.
 C 
Na renovação automática de contratos de trabalho.
 D 
Na aplicação de medidas socioeducativas, na introdução de testes psicotécnicos e no 
antiautoritarismo no ambiente de trabalho.
 E 
Na oferta de Planos de Saúde e na alteração das formas de gerência.
Questão 7/12 - Educação e Trabalho
Atente para o excerto de texto a seguir.
“A organização escolar da Europa, na Idade Média, possuía em seu conjunto uma 
estrutura muito semelhante. No entanto, a organização de professores e estudantes não 
era a mesma em todas as partes. Havia, basicamente, dois tipos de organização escolar: 
a de Paris, em que o modelo de colégios e universidades estava sob o controle dos 
professores, e a de Bolonha, em que o modelo de colégios e universidade estava sob a 
influência dos estudantes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
STORCK, João Batista. Do Modus Parisiensis ao Ratio Studiorum: os Jesuítas e a 
Educação Humanista no Início da Idade Moderna. Disponível em: 
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2236-34592016000100139&lng
=pt&tlng=pt>. Acesso em: 07 nov. 2017. 
De acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, sobre a 
organização escolar no período manufatureiro, analise as afirmativas a seguir. 
I. Era considerado mestre o indivíduo que dominava os segredos de seu ofício e que os 
compartilhava apenas com alguns discípulos. Não existiam classes relacionadas aos 
níveis de formação.
Porque:
II. Ainda prevalecia o “modus parisienses” em que os alunos podiam passar de uma a 
outra disciplina sem a necessidade de atender a nenhum pré-requisito. 
A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta.
Nota: 10.0
 A 
A assertiva I é uma proposição falsa e a assertiva II é verdadeira.
 B 
As duas assertivas são falsas.
 C 
A assertiva I e II são verdadeiras.
 D 
A assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa e ambas não se complementam.
Você acertou!
A assertiva I é verdadeira porque na época em que o meio de produção era artesanal, o 
artesão que exercia o ofício e produzia o bem com as próprias mãos, conhecia todo o 
processo de produção do começo ao fim e detinha esse conhecimento. A assertiva II é 
incorreta, pois no período manufatureiro não havia ainda a educaçãoescolar organizada 
pelo “modus parisienses, que por sinal, ao contrário do que afirmativa nos faz crer, uma 
metodologia organizada por um programa estruturado no qual se exigia dos estudantes 
que passassem por diferentes classes para aprender diferentes disciplinas (livro-base, 
p-.74).
 E 
Ambas as assertivas se complementam e a II fundamenta a I.
Questão 8/12 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir.
“Dentre as grandes contribuições que os jesuítas do primeiro e segundo séculos de 
existência da Ordem nos deixaram, podemos indicar, certamente, a Ratio Studiorum... 
Esse documento, que não pretendeu ser um tratado pedagógico, marcou indelevelmente 
tanto a educação quanto a pedagogia moderna, e constitui-se hoje, para nós, numa das 
mais importantes referências documentais da gênese do mundo moderno. Ele foi 
resultado de um longo, cuidadoso e amplo trabalho de planejamento da expansão 
jesuítica, tanto na Europa quanto nos novos mundos recém ocupados e colonizados 
pelos europeus no início do século XVI”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
TOLEDO, Cézar de Alencar Arnaut de. Razão de estudos e razão política: um estudo sobre 
a Ratio Studiorum. Disponível em: 
<http://periodicos.uem.br/ojs/index.php/ActaSciHumanSocSci/article/view/4160>. 
Acesso em: 30 nov. 2017.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Trabalho e Educação: uma 
perspectiva histórica, podemos afirmar que a Ratio Studiorum:
Nota: 10.0
 A 
apresentava uma divisão do trabalho didático e uma organização escolar que acabaram 
por influenciar na expressão de uma educação universalista, elitista e de grande eficácia 
no processo da contrarreforma e do poder da Igreja Católica Apostólica Romana.
Você acertou!
Os jesuítas realmente organizaram a Ratio Studiorum como forma de garantir formação 
intelectual ligada à formação moral de origem católica. O método explicita 
detalhadamente as modalidades curriculares, o processo de admissão e 
acompanhamento dos alunos, as propostas metodológicas, enfim, apontam todas as 
orientações que deveriam ser seguidas pelos professores jesuítas, orientações essas 
que muito influenciaram os modelos educacionais posteriores (p. 75).
 B 
afirmava que a organização entre os homens se fundamentava na propriedade coletiva e 
nos laços de sangue e que, quando a sociedade começou a dividir-se em classes, a 
propriedade passou a ser privada e os laços de sangue retrocederam diante do novo 
vínculo que a escravidão estabeleceu.
 C 
defendia que a maneira específica de a educação escolar participar da luta pela 
revolução socialista é por meio da socialização do conhecimento científico, artístico e 
filosófico em suas formas mais desenvolvidas.
 D 
era o método utilizado na região italiana que se caracterizava por não seguir um 
programa estruturado e por permitir que os alunos passassem de um nível para outro 
sem que qualquer tipo de conhecimento anterior fosse necessário.
 E 
defendia o método dedutivo, do geral para o particular.
Questão 9/12 - Educação e Trabalho
Leia o excerto de texto a seguir.
“O trabalho pedagógico, enquanto conjunto das práticas sociais intencionais e 
sistematizadas de formação humana que ocorrem nas relações produtivas e sociais, 
embora expresse em parte a concepção de trabalho em geral porquanto se constitui em 
uma das formas de construção material da existência através da reprodução do 
conhecimento, não deixa de se constituir, no capitalismo, em uma das suas formas de 
expressão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
KUENZER A. Z. Exclusão Includente e Inclusão Excludente: a nova forma de dualidade 
estrutural que objetiva as novas relações entre educação e trabalho. Disponível em: 
<http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/sem_pedagogica/fev_2009/e
xclusao_includente_acacia_kuenzer.pdf>. Acesso em: 10 nov. 2017. 
O livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica apresenta três educadores 
que ganharam centralidade na expansão da escola. Quais são esses educadores? 
Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
 A 
Sócrates, Platão e Aristóteles.
 B 
Galileu Galilei, Isaac Newton, Copérnico.
 C 
Rousseau, Pestalozzi, Froebel.
 D 
Martinho Lutero, John Wyclif e João Calvino.
 E 
Maria Monessori, Ovide Decroly e John Dewey.
Você acertou!
A resposta correta é a e) porque cita os estudiosos da educação apresentado no 
livro-base que defenderam as ideias do escolanovismo no finaldo século XIX. As demais 
alternativas estão incorretas porque referem-se a outros períodos históricos. Sócrates, 
Platão e Aristóteles ao século V; Galileu, Newton e Copérnico ao século XV no Período 
da Renascença; Rousseau, Pestalozzi e Froebel, no século XVIII, com a Revolução 
Francesa; e, Lutero, Wyclif e João Calvino, no século XVII com a Reforma Protestante 
(livro-base, p. 117).
Questão 10/12 - Educação e Trabalho
Leia os fragmentos do texto abaixo. 
“O valor universal do toyotismo como momento predominante do complexo de 
reestruturação produtiva, e como nova ofensiva do capital na produção, é instaurar, no 
plano da produção de mercadorias, uma 'nova hegemonia' do capital, articulando, de 
modo original, coerção capitalista e consentimento operário”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALVES, 
Giovanni. Trabalho, corpo e subjetividade: toyotismo e formas de precariedade no 
capitalismo global. Disponível em: 
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1981-77462005000200009&lng
=pt&tlng=pt>. Acesso em: 30 nov. 2017.
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Trabalho e Educação: 
uma perspectiva histórica, analise as afirmativas abaixo sobre o sistema denominado por 
alguns estudiosos de “acumulação flexível”, o Toytismo. A seguir marque V para as 
asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.
I. ( ) O toytismo apresenta outra forma de desenvolver o trabalho na cadeia de 
montagem. O produto que se movimenta através de robôs ou esteiras.
II. ( ) O toytismo defende a utilização da estratégia de organização de estoques como 
forma de acelerar o processo produtivo e obter maior acúmulo de capital.
III. ( ) A ideia principal do toyotismo é produzir mais produtos diferentes através da 
mesma rganização básica, estabelecendo assim o seu caráter flexível.
IV. ( ) O modelo toyotista tomou força no mercado na década de 1970, propondo produzir 
somente o necessário, em pequenos lotes, reduzindo os estoques. 
Agora, marque a sequência correta.
Nota: 0.0
 A 
V – V – F – F.
 B 
F – F – V – V.
 C 
V – F – V – V.
As afirmativas I, III e IV são verdadeiras porque caracterizam o método Toytismo de 
reorganizar o processo produtivo e a gestão do trabalho visando manter o modo de 
produção capitalista. Apontam as questões do método mecânico de produção e o 
controle dos tempos de trabalho como ideias centrais no processo de produção. A 
afirmativa II é falsa porque é proposta do Toytismo é de acabar com a prática dos 
estoques, destacando os pontos negativos que interferem no processo de acúmulo do 
capital, como, por exemplo, a desvalorização e depreciação das mercadoras que ficam 
paradas (livro-base, p. 157-159).
 D 
F – V – F – F
 E 
V – V – V – F.
Questão 11/12 - Educação e Trabalho (questão opcional)
Atente para o excerto de texto a seguir.
“Como se sabe, a sociedade capitalista ou burguesa, ao constituir a economia de 
mercado, isto é, a produção para a troca, inverteu os termos próprios da sociedade 
feudal. Nesta, dominava a economia de subsistência. Produzia-se para atenderàs 
necessidades de consumo, e só residualmente, na medida em que a produção 
excedesse em certo grau as necessidades de consumo, podia ocorrer algum tipo de 
troca. Mas o avanço das forças produtivas, ainda sob as relações feudais, intensificou o 
desenvolvimento da economia medieval, provocando a geração sistemática de 
excedentes e ativando o comércio. Esse processo desembocou na organização da 
produção especificamente voltada para a troca, dando origem à sociedade capitalista”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
SAVIANI, D. Trabalho e educação: fundamentos ontológicos e históricos. Disponível em:< 
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-24782007000100012>. 
Acesso em: 01 nov. 2017. 
De acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, a transição 
ao mundo moderno e suas relações capitalistas acarretaram:
Nota: 10.0
 A 
a manutenção da relação do trabalhador com a terra, como domínio de sua vontade.
 B 
a formação da burguesia e com ela uma série de inovações nas formas de trabalho e 
suas relações, colocando-o como mercadoria a ser negociada entre trabalhadores e 
proprietários, destacando a mais-valia como lucro.
Você acertou!
A transição ao mundo moderno alterou significativamente as relações de trabalho. O 
trabalho artesanal foi praticamente extinto como forma de subsistência, o trabalhador 
deixou de ter domínio do processo de produção e passou a ter conhecimento apenas de 
uma parte de todo o processo, o que acarretou a ideia do trabalho como mercadoria. A 
comunidade deixou de ter acesso aos meios de consumo que garantiam sua 
sobrevivência e perdeu o direito à propriedade, desta forma passando a ser assalariados 
(livro-base, p. 92-94).
 C 
alterações das relações de produção que coloca o trabalhador como proprietário dos 
instrumentos de seu trabalho, com domínio da totalidade do processo de produção.
 D 
a união dos trabalhadores num mesmo ofício, todos executando as mesmas tarefas e 
sendo formados da mesma maneira pela escola.
 E 
o conhecimento da totalidade do fazer pedagógico para a realização do trabalho.
Questão 12/12 - Educação e Trabalho (questão opcional)
Leia os fragmentos do texto a seguir:
“Na área acadêmica com inserção política, a utilização do termo cidadania é lugar 
comum nas reflexões que tratam das questões educacionais, principalmente a partir do 
final dos anos 70, quando o país ressurge da Ditadura para um movimento amplo de luta 
pelos direitos, de afirmação dos direitos da cidadania para todos os brasileiros”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: 
FRIGOTTO, Gaudêncio; CIAVATTA, Maria. Educar o trabalhador: cidadão produtivo ou o 
ser humano emancipado? Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/tes/v1n1/05.pdf>. 
Acesso em: 01 nov. 2017. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: 
uma perspectiva histórica, analise as assertivas sobre o conceito de cidadania no 
contexto brasileiro. A seguir, assinale com V as asserções verdadeiras e com F as 
asserções Falsas.
I. ( ) É um conceito utilizado dentro do campo acadêmico da esquerda, tendo no 
marxismo sua origem.
II. ( ) Na história brasileira, o conceito de cidadania resultou da afirmação de um novo 
sistema político sem mudanças nas condições de vida da população.
III. ( ) Apesar das desigualdades sociais, a cidadania supera as condições de miséria, 
tendo em vista a afirmação dos direitos sociais na Constituição de 1988. 
Agora, marque a sequência correta.
Nota: 0.0
 A 
F – F – V
 B 
V – V – F
 C 
V – F – V
 D 
F – V – F
a alternativa II é verdadeira porque a Independência do Brasil manteve a exclusão social 
proveniente da Colônia em que poucos eram considerados cidadãos, sendo que grande 
parte da população era excluída de acesso à participação política, à educação e outros 
bens sociais. A alternativa III é incorreta porque a afirmação da cidadania na passagem 
da Colônia para o Império e do Império para a República não foi acompanhada de 
alterações importantes no bem-estar do conjunto da população (livro-base, p. 112-113).
 E 
V – F – F