ESTUDOS DISCIPLINARES IX Questionários TI e Exame Pedagogia

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 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Assinale a resposta certa: 
I - Chamamos de coexistência mútua a interpenetração cultural dos diversos tipos de 
cultura, tais como a cultura erudita, a popular e a de massa. 
II - Na cultura pós-moderna, podemos destacar a estilização, o consumo e a estetização 
da vida cotidiana do indivíduo. 
III - O itinerário rumo ao destino da viagem passa pelo contato com as imagens do lugar, 
disponíveis segundo o contexto histórico do viajante por meio de ilustrações, folhetos e 
propaganda, e, depois, ao entrar em contato presencial com seu destino, ele é 
surpreendido com as imagens do lugar pela utilização da sua capacidade perceptiva: o 
olhar como qualidade interpretativa da visão. 
IV - As mudanças nos estilos de vida e na cultura correspondem a mudanças nas 
sociedades pós-modernas. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Todas as afirmações são verdadeiras. 
Respostas: a. 
II e III são verdadeiras. 
 
b. 
II e IV são verdadeiras. 
 
c. 
I, II e III são verdadeiras. 
 
d. 
Todas as afirmações são verdadeiras. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: a coexistência entre os diversos tipos de cultura é possível, a 
cultura da pós-modernidade é caracterizada pelo consumo, pela imagem e 
pela estética e o turista é convidado para experimentar o atrativo turístico por 
meio da capacidade perceptiva que é desenvolvida pelo marketing turístico. 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmativas: 
I - Além da tradição que pode ser reinventada e da mudança que pode ocorrer em uma 
determinada cultura, a aculturação, o sincretismo e a transculturação fazem parte da 
estagnação cultural. Por isso em determinadas localidades estagnadas culturalmente fica 
muito difícil estabelecer um plano turístico. 
II - Estagnação, declínio e demora cultural podem ser considerados, dentro da cultura, 
padrões universais e alternativos. 
III - A cultura caracterizada por valores e formas de expressão só poderá coexistir entre os 
grupos sociais por um contexto de comunicação entre esses grupos. O turismo se constitui 
como um instrumento de dinamização cultural em que as trocas culturais têm um papel 
importante. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
As duas primeiras afirmativas são falsas e a terceira é verdadeira. 
Respostas: a. 
As três afirmações são verdadeiras, porém não têm relação contextual 
entre si. 
 
b. 
As duas primeiras afirmativas são verdadeiras, mas a terceira é falsa, 
 
apesar da relação existente entre elas. 
 
c. 
A primeira afirmação é verdadeira e a segunda e a terceira são falsas. 
 
d. 
As duas primeiras afirmativas são falsas e a terceira é verdadeira. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: no item I, aculturação, sincretismo e transculturação fazem parte 
da difusão cultural e não da estagnação cultural. No item II, estagnação, 
declínio e demora cultural não são padrões universais alternativos. A cultura 
só poderá existir por meio da comunicação entre os indivíduos. 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmativas: 
I - Durante o processo de troca de ideias, a fala constitui um canal primário de 
comunicação entre os indivíduos. 
II - A língua é um fenômeno complexo que envolve fatores físicos, psicológicos, ao 
contrário da linguagem que corresponde à capacidade inata e peculiar do ser humano que 
se desenvolve multifacetadamente no seio das relações sociais. 
III - No processo de comunicação, os seres humanos estão condicionados ao meio em 
que vivem. 
Está correta a alternativa: 
 
Resposta Selecionada: d. 
I, II e III. 
Respostas: a. 
I, apenas. 
 
b. 
I e II. 
 
c. 
I e III. 
 
d. 
I, II e III. 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: todos os itens corretos destacam a importância da língua, da 
comunicação e da linguagem na cultura de um povo. 
 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmativas: 
I - Podemos entender que a evolução cultural humana depende basicamente da forma 
pela qual o ser humano retira da natureza o seu sustento. 
II- O domínio do homem sobre a natureza era pequeno, por isso teve que desenvolver 
artefatos para conseguir se alimentar e compreendeu que o contato e a comunicação com 
outros da sua espécie poderiam favorecê-lo na caça. 
Essas definições tratam: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Da evolução cultural humana desenvolvida a partir da dominação da 
natureza. 
Respostas: a. 
No início da evolução humana, os indivíduos perceberam que viver 
isoladamente era necessário para que o alimento fosse suficiente. 
 
 
b. 
Da evolução tecnológica humana exemplificada pela construção de 
instrumentos de corte para a caça aperfeiçoada. 
 
c. 
Da evolução cultural humana desenvolvida a partir da dominação da 
natureza. 
 
d. 
Da linguagem humana que se iniciou bem mais tarde do que a 
dominação do homem perante a natureza. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: a alternativa A está errada, pois viver em grupos era necessário 
para se proteger e caçar com mais eficiência. Os primeiros artefatos não 
eram aperfeiçoados apesar de serem cortantes (pedra lascada), mas a 
evolução humana não dependeu do desenvolvimento de objetos cortantes, 
alternativa B errada. As alternativas D e E estão erradas, pois a linguagem 
gestual e de sons iniciou-se nos primórdios da evolução humana, apesar 
dessa linguagem ser primitiva. Para retirar o seu sustento da natureza e 
evoluir culturalmente, o ser humano dependia de linguagem e convivência 
principalmente. A produção e o aperfeiçoamento de artefatos se constituem 
no efeito dessa evolução cultural. 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmativas: 
I - Podemos pensar em musealização das cidades quando os espaços culturais são 
comercializados, isto é, a comunidade é retirada do local e o espaço é padronizado para 
visitação turística. 
II - A invenção ou a construção do passado histórico é efetivada pelos agentes turísticos e 
pelos órgãos públicos e raramente é uma construção de caráter popular. 
III - O turista torna-se potencial protagonista de mudanças, a partir das reflexões ocorridas 
com sua própria interpretação do patrimônio. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
I, II e III. 
Respostas: a. 
I, apenas. 
 
b. 
I e II. 
 
c. 
I e III. 
 
d. 
I, II e III. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: a cidade se torna um museu a céu aberto quando o espaço é 
apenas destinado para a visitação turística e se torna produto de consumo, 
bem como na reconstrução do passado histórico. A população local nunca é 
consultada, não há um apelo de caráter popular e o turista se torna potencial 
protagonista quando reflete sobre a história local e é interpretado 
corretamente. 
 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmativas: 
I - Um aspecto importante do turismo interno no Brasil se deve ao fato de que muitos 
indivíduos têm procurado lugares, costumes e tradições que reproduzem o cotidiano dos 
nossos antepassados, principalmente aqueles relacionados à nossa história. 
II - A ocupação do território brasileiro permitiu que se formasse uma diversidade de 
culturas, paisagens e patrimônios históricos, disponibilizando diferentes opções de roteiros 
culturais para o turista, como a visita às fazendas de café em São Paulo. 
III - No que diz respeito ao turismo rural, várias opções de roteiros turísticos disponibilizam 
ao visitante hospedagem e participação nas atividades típicas para que possa usufruir “um 
dia no campo”. 
Assinale a alternativacorreta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Todos os itens estão certos. 
Respostas: a. 
Apenas um item está certo. 
 
b. 
I e II estão certos. 
 
c. 
I e III estão certos. 
 
d. 
Todos os itens estão certos. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: os turistas têm procurado a tradição local como atrativo. A 
formação do povo brasileiro e a diversidade cultural desenvolveram uma 
gama de atrativos turísticos diferenciados e, no turismo rural, o visitante 
participa das atividades do campo, tais como cursos e apreender como se faz 
algum produto. 
 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as frases: 
I – Comunidades tradicionalmente ligadas à produção agrícola e que dispõem de serviços 
de hospedagem, características arquitetônicas diferenciadas e serviços de diversão 
turística, tais como serviços que permitam aos hóspedes o acompanhamento e o 
conhecimento da atividade agrícola, constituem ofertas turísticas ideais para o chamado 
turismo rural. 
II – Constituem, no chamado turismo rural, serviços de hospedagem em casas rústicas, 
como as chamadas palafitas, ocas indígenas e outras habitações que integram a 
arquitetura típica regional. 
III – O agroturismo é caracterizado como a atividade que permite o acompanhamento da 
produção agrícola, pelo hóspede, apenas para o conhecimento dele, não permitindo que 
ele participe dos trabalhos desenvolvidos. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: a. 
I, apenas. 
Respostas: a. 
I, apenas. 
 
b. 
I e II. 
 
c. 
I e III. 
 
 
d. 
II e III. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: A 
Comentário: a alternativa II está incorreta, pois palafitas e ocas não 
constituem hospedagens no turismo rural. Lembrando que tribos indígenas só 
poderão ser visitadas com autorização dos líderes indígenas e as palafitas 
são residências particulares. A alternativa III está incorreta, pois o 
agroturismo permite a participação em cursos de culinária e estudos sobre a 
produção agrícola. 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as frases: 
I – Um dos aspectos importantes do turismo rural diz respeito às necessidades que o 
indivíduo tem de fugir do cotidiano estafante, principalmente daquele vivido nas grandes 
cidades e à procura de lugares saudáveis para recarregar suas energias. 
II – Quando se estabelecem planos para desenvolvimento do turismo rural em 
determinadas localidades podem ocorrer distorções na cultura da região, manifestadas no 
desenvolvimento de culturas marginalizadas. 
III – O turismo rural, quando bem coordenado, se assenta na revitalização e na 
diversificação da economia, provocando o desenvolvimento local.Assinale a alternativa 
correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
I e III estão certos. 
Respostas: a. 
Apenas um item está certo. 
 
b. 
I e II estão certos. 
 
c. 
I e III estão certos. 
 
d. 
II e III estão certos. 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: a alternativa II está errada, pois um planejamento sustentável 
para o turismo rural não pode excluir nenhum aspecto cultural de 
determinada região em que esse tipo de turismo atua. 
 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as frases: 
I - Hoje em dia, devido à massificação do uso da informação e do planejamento turístico, 
em função do curto tempo que dispõe para a visitação, a interpretação do patrimônio 
histórico torna-se bastante aprofundada em determinadas épocas. 
II - A interpretação do patrimônio pelo turista torna-o efetivamente um consumidor do 
produto histórico turístico. 
III - A expulsão da comunidade para a periferia e a invasão do centro urbano antigo pelos 
especuladores e pela elite econômica massificada, tornando a cultura um produto. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: a. 
Apenas um item está certo. 
Respostas: a. 
Apenas um item está certo. 
 
 
b. 
I e II estão certos. 
 
c. 
I e III estão certos. 
 
d. 
II e III estão certos. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: A 
Comentário: o item I está errado, pois a massificação do uso da informação 
provoca a diminuição do tempo e, portanto, a interpretação parcial do 
patrimônio histórico. O item II também está errado, pois nem sempre a 
interpretação do patrimônio é realizada de forma clara para que o turista se 
torne um consumidor efetivo do produto histórico. Apenas o item III está 
correto, a cultura se torna um produto quando são tomadas providências para 
a massificação da cultura. 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as frases: 
I - Para a análise e a interpretação do atrativo turístico de caráter cultural e histórico, 
podem ser utilizados métodos da história que não privilegiam não apenas uma parte da 
sociedade, mas todas as camadas sociais que atuaram no contexto histórico. 
II - Hoje em dia, ocorre a massificação do uso da informação e, muitas vezes, o 
planejamento turístico, em função do curto tempo que dispõe para visitação, desenvolve 
uma informação superficial. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
As duas alternativas estão corretas, são situações complementares na 
interpretação do patrimônio histórico. 
Respostas: a. 
As duas alternativas estão corretas, mas a segunda não se relaciona com 
a primeira quando o assunto é a interpretação do patrimônio histórico. 
 
b. 
As duas alternativas estão corretas, são situações complementares na 
interpretação do patrimônio histórico. 
 
c. 
Ambas as alternativas estão erradas. 
 
d. 
A segunda alternativa está errada e a primeira, correta. 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: as duas alternativas estão corretas e se complementam: para a 
interpretação do atrativo turístico podem ser usados diversos recursos e, 
com a falta de tempo, a informação do patrimônio histórico se torna 
superficial. 
 
 
 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A propósito da espetacularização da cultura local no Brasil, leia atentamente as afirmações a 
seguir: 
I- Nem todas as manifestações culturais locais no Brasil sofreram esse processo 
de espetacularização. 
II - São exemplos de festas que passaram por esse processo: os carnavais do Rio e de 
 
São Paulo; a Oktoberfest, em Blumenau e a Festa do Peão Boiadeiro, em Barretos. 
III- As festas citadas no item anterior cresceram tanto em termos de número de visitantes 
que acabaram ganhando locais específicos, de grande porte, para serem realizadas. 
IV- Todas as festas tradicionais brasileiras passaram pelo processo de espetacularização. 
V- As “festas-espetáculo” podem trazer benefícios às comunidades locais, mas é preciso 
cuidado para que não percam seu sentido original. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: c. 
I, II, III e V estão corretas. 
Respostas: a. 
I e II estão corretas. 
 
b. 
I, II e IV estão corretas. 
 
c. 
I, II, III e V estão corretas. 
 
d. 
I, II, IV e V estão corretas. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: nem todas as festas tradicionais passaram por processo de 
espetacularização, ou seja, quando a festa utiliza meios de comunicação de 
massa para poderem existir ou tecnologias que as tornam um show. Temos, 
como exemplo, muitas das manifestações regionais de Bumba-meu-boi por 
todo o Brasil, bem como festas do Divino Espírito Santo. 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A propósito das festas tradicionais locais brasileiras, leia atentamente as afirmações a 
seguir: 
I - No Brasil colônia, as festas religiosas eram utilizadas pelos jesuítas para catequese dos 
índios. 
II - As festas tradicionais locais promoveram a integração dos vários povos que formarama cultura brasileira. 
III - Embora vários povos tenham colonizado o Brasil, os aspectos das diferentes culturas 
desses povos não se mesclam nas festas tradicionais brasileiras. 
IV - Os aspectos das diferentes culturas dos povos que colonizaram o Brasil se mesclam 
nas festas tradicionais brasileiras. 
V - São exemplos de festas tradicionais brasileiras o Festival Folclórico, em Parintins, e a 
Festa de São João, em Caruaru. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
I, II, IV e V estão corretas. 
Respostas: a. 
I e II estão corretas. 
 
b. 
I, II e IV estão corretas. 
 
c. 
I, II, III e V estão corretas. 
 
d. 
I, II, IV e V estão corretas. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: temos dois erros nesse item: houve apenas um colonizador, os 
 
portugueses. Outros povos que compuseram a cultura do povo brasileiro, tais 
como indígenas e africanos, colaboraram para mesclar os traços culturais 
para a formação da cultura nacional e esses traços são encontrados nas 
festas tradicionais brasileiras. Algumas festas foram adaptadas pelos 
portugueses aqui no Brasil, como a festa de Caruaru que tem traços de 
festas europeias, como santos católicos, no entanto, adquiriram aqui certa 
brasilidade. 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A propósito do folclore nos últimos quarenta anos, leia atentamente as afirmações a 
seguir: 
Embora os processos de modernização da sociedade tenham se aprofundado – e um 
desses aspectos é a entrada da televisão no cotidiano nacional, o folclore não acabou. 
O folclore passa a ser compreendido como fato cultural dinâmico, passível de 
transformações e de incorporar novos elementos. 
Acaba-se a barreira entre cultura popular e cultura erudita; um exemplo disso é a 
reelaboração feita pelo compositor erudito Villa-Lobos de antigas cantigas de ninar 
tradicional. 
Outro exemplo de rompimento de barreira entre cultura popular e erudita são os enredos 
carnavalescos em que temas eruditos são abordados em uma linguagem não erudita. 
Apesar de todas as mudanças, preserva-se a separação entre cultura popular e cultura 
erudita. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
I, III, IV e V estão corretas. 
Respostas: a. 
I e II estão corretas. 
 
b. 
I, II e IV estão corretas. 
 
c. 
I, II, III e V estão corretas. 
 
d. 
I, III, IV e V estão corretas. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: a afirmação do item II está incorreta, pois o folclore se insere no 
contexto da tradição, podendo ser mudado até certo ponto. Entretanto é 
possível haver a coexistência entre os diversos tipos de cultura, como erudita 
e popular sem que haja transformações essenciais no folclore. 
 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Com relação às festas tradicionais locais brasileiras, leia atentamente as afirmações a 
seguir: 
I - São comuns, nas festas populares baseadas no calendário religioso, manifestações de 
sincretismo afrocristão, que fundem os orixás do candomblé com os santos católicos. Às 
vezes, as festas coincidem com o calendário laico, civil. 
II – “O Auto do Quilombo” é encenação dramática feita em diferentes datas religiosas, 
frequentemente no Natal, em estados do Nordeste. Com danças e cânticos, procuram-se 
reconstituir os quilombos, núcleos povoados por escravos fugitivos no século XVII. São 
representadas duas guerrilhas: uma de índios, outra de negros aquilombados. Os negros, 
vencidos, são levados em folia pelas ruas, onde são vendidos ou trocados por balas e 
doces. 
 
III - Misto de manifestação religiosa e profana, o Carnaval foi estabelecido em Portugal 
pela rainha Isabel, no século XIV. Chegaram dois séculos depois em Paraty (RJ), onde se 
comemora o Boi Divino, com distribuição de comida aos pobres. Conserva as ladainhas, 
procissões e danças folclóricas portuguesas, como nos festejos originais. Em Alcântara 
(MA), os participantes representam personagens do Brasil colonial e, pela tradição, o 
imperador prende alguém antes da festa, acusando-o de provocar desordem. 
IV - Corpus Christi é um dia santo, de celebração do corpo de Cristo, e feriado nacional. 
Em muitas cidades, ornamentam-se as faixas centrais das ruas com figuras da liturgia 
católica coloridas, feitas de flores, plantas, folhagens, serragem, pó de café, areia. 
Diamantina (MG), Florianópolis (SC), Cabo Frio e Petrópolis (RJ), Matão, Ibitinga e São 
Manoel (SP) destacam-se por ornamentações esmeraldas. 
V – As festas folclóricas têm poucos adeptos no Brasil. Por serem desenvolvidas apenas 
regionalmente, atraem poucos visitantes de outras regiões apenas aqueles que se 
interessam por manifestações religiosas e profanas ao mesmo tempo. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: b. 
I, II e IV estão corretas. 
Respostas: a. 
I e II estão corretas. 
 
b. 
I, II e IV estão corretas. 
 
c. 
I, II, III e V estão corretas. 
 
d. 
II, III, IV e V estão corretas. 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: não há elementos de Boi Divino e nem distribuição de comidas 
aos pobres no Carnaval. Não conserva elementos dos festejos originais e em 
Alcântara não existe esse tipo de manifestação folclórica. A alternativa V, ao 
contrário, as festas folclóricas têm muitos adeptos no Brasil, pois constituem 
um elemento de socialização e de fortalecimento das relações sociais. 
 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Com relação às festas tradicionais locais brasileiras, leia atentamente as afirmativas a 
seguir: 
I - Inspirada na Oktoberfest de Munique, a sua versão blumenauense nasceu da vontade 
do povo em expressar seu amor pela vida e pelas tradições germânicas. Consagrada 
como a segunda maior festa alemã do mundo, a Oktoberfest atrai cerca de 15 milhões de 
pessoas. 
II - O desfile de abertura do Oktoberfest conta com a participação de carros alegóricos, e o 
Bierwagen (carro da cerveja) que faz a alegria dos “loucos por cerveja” e circula todas as 
tardes festivas distribuindo chope de graça. 
III - Blumenau é conhecida em todo o Brasil como uma das cidades com maior influência 
germânica em sua cultura e história. Fundada em 1850 pelo filósofo alemão Hermann 
Bruno Otto Blumenau, a cidade guarda fortes características europeias, encantando 
visitantes do Brasil e exterior por sua arquitetura, gastronomia, natureza, indústrias, chope 
gelado e festas, tendo como principal a Oktoberfest. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Todas as afirmações estão corretas. 
Respostas: a. 
 
I e II estão corretas. 
 
b. 
I e III estão corretas. 
 
c. 
II e III estão corretas. 
 
d. 
Todas as afirmações estão corretas. 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: todas as afirmações estão corretas e referem-se às festas 
da Oktoberfest em Santa Catarina. 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmações a seguir: 
I - O realismo na arte é a representação da realidade tal como ela é. Exemplo: 
representação de animais como a do período Paleolítico. Pode ser representado também 
por símbolos. 
II - O convencionalismo é a manifestação simbólica da arte, isto é, trabalha com o 
significado, como a arte dos povos ágrafos. 
III - O estilo é o aspecto formal da arte, como o ritmo, a simetria e o uso da cor. São as 
mudanças na forma de se fazer arte. 
IV - O espaço é o sentimento vital do artista. A arte representa, de certa maneira, a 
libertação da personalidade de determinado artista ou autor. 
V - A cor e a linha são instrumentos que o artista dispõe para demonstrar seus 
sentimentos. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
II, III, IV e V estão corretas. 
Respostas: a. 
I e II estão corretas. 
 
b.I, II e IV estão corretas. 
 
c. 
I, II, III e V estão corretas. 
 
d. 
II, III, IV e V estão corretas. 
 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmações a seguir: 
I- O arroz é de origem asiática. Foi trazido pelos colonizadores para o Brasil talvez de 
Cabo Verde. 
II - Registros apontam o uso do sal há 5 mil anos. Usado na Antiguidade greco-romana, 
mas antes os chineses extraiam sal do oceano. Brasil – séc. XVI: o sal, apesar de 
abundante no Brasil, era importado das salinas portuguesas, pois a metrópole tinha o 
monopólio do sal. 
III - O açúcar se originou na Índia. Foi trazido para a Europa pelos árabes. Africanos já 
usavam o açúcar no século XVI. Brasil: o açúcar foi trazido, pelos portugueses, no século 
XVI das Ilhas Madeiras. No Brasil era muito utilizado na confecção de doces. 
IV - A pimenta foi trazida da África, mas os indígenas tinham um consumo genérico da 
pimenta. O português trouxe a pimenta malagueta da África. 
V - As hortaliças e as verduras eram muito utilizadas na Europa, foram trazidas pelo 
 
colonizador. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: d. 
Todas as afirmações estão corretas. 
Respostas: a. 
I e II estão corretas. 
 
b. 
I, II e IV estão corretas. 
 
c. 
I, II, III e V estão corretas. 
 
d. 
Todas as afirmações estão corretas. 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: todas as afirmações estão corretas sobre a origem dos 
alimentos que foram trazidos pelos colonizadores e passaram a compor a 
culinária brasileira. 
 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmações sobre os estilos artísticos: 
I - O termo "românico" é uma referência às influências da cultura do Império Romano. 
II - O estilo gótico desenvolveu-se na Europa, principalmente na França, durante a Baixa 
Idade Média e é identificado como a Arte das Catedrais. 
III – A Catedral da Sé em São Paulo (1913-1954), a Catedral de Santos (1909-1967) e a 
Catedral de Belo Horizonte (iniciada em 1913) são exemplos de edifícios neogóticos 
tardios existentes no Brasil. 
IV - A tradição islâmica tem sua arte representada por motivos geométricos e arabescos. A 
arquitetura manifesta-se de diversas formas no mundo islâmico: mesquitas, madrasas 
(escolas religiosas islâmicas), edifícios que funcionam como locais de retiro espiritual 
(como as arrábitas) e túmulos são alguns dos edifícios característicos dos países de 
tradição islâmica. 
V- Outra forma de representação da arte islâmica é a arte do livro que agrega, 
simultaneamente, a pintura, a encadernação, a caligrafia, ailuminura e a miniatura. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Todas as afirmações estão corretas. 
Respostas: a. 
I e II estão corretas. 
 
b. 
I, II e IV estão corretas. 
 
c. 
I, II, III e V estão corretas. 
 
d. 
Todas as afirmações estão corretas. 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: todas as afirmações estão corretas e representam estilos 
artísticos diversos encontrados em vários lugares, como Europa, Brasil e 
mundo árabe. 
 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as afirmações: 
I - A lenda se utiliza da fantasia ou ficção, misturando-as com a realidade dos fatos. As 
lendas são importantes na construção da atmosfera do lugar que está sendo visitado, 
principalmente naqueles roteiros turísticos que se utilizam dessa ferramenta. 
II - O mito procura explicar as origens do mundo e do homem por meio de personagens 
sobrenaturais como deuses ou semideuses. Muitos deles deram origem a festas 
populares. Como recurso turístico, eles podem se transformar em ofertas diferenciadas de 
determinada localidade, mediante ação planejada dos órgãos competentes. 
III - Mito pode ser caracterizado como algo muito parecido com a fábula, o conto de fadas 
ou a lenda, por isso fica muito difícil utilizá-los como recurso turístico. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
As duas primeiras afirmativas são verdadeiras, mas a terceira é falsa, 
apesar da relação existente entre elas. 
Respostas: a. 
As três afirmações são verdadeiras, porém não têm relação entre si. 
 
b. 
As duas primeiras afirmativas são verdadeiras, mas a terceira é falsa, 
apesar da relação existente entre elas. 
 
c. 
A primeira afirmação é verdadeira e a segunda e a terceira são falsas. 
 
d. 
A primeira afirmação é falsa, a segunda e a terceira são verdadeiras. As 
três afirmações têm relações entre si. 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: o mito não é uma fábula, conto de fadas ou lenda, apesar de 
algumas vezes ter elementos lendários nos mitos. Além disso, pode ser 
utilizado como recurso turístico, como os mitos utilizados em festas 
folclóricas tradicionais. 
 
 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia atentamente as frases: 
I - Locais como Altamira, na Espanha, e Montinac-Lascaux, na França, são exemplos de 
ofertas turísticas relacionadas à arte da Antiguidade. 
II - Além das famosas pirâmides de Quéops, Quéfrem e Miquerinos, o Egito conta com 
outros recursos turísticos como os Hipogeus. 
III - Os templos piramidais da cidade de Tenochtitlán e as ruínas da cidade de Machu-
Picchu são encontrados, respectivamente, nas cidades do México e do Peru. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
II e III estão corretas. 
Respostas: a. 
I e II estão corretas. 
 
b. 
I e III estão corretas. 
 
c. 
II e III estão corretas. 
 
d. 
Todas as afirmações estão incorretas. 
 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: Altamira e Lascaux são cavernas com arte rupestre e, portanto, 
representam a arte da pré-história. No Egito há diversos atrativos turísticos 
além das pirâmides como os hipogeus. 
 
 
 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas: 
I – O conceito de patrimônio histórico busca a análise da identidade do homem urbano em 
meio à grande quantidade de informações dos mais variados setores, como decorrência 
do processo de mundialização da cultura. 
 
 
II – O avanço da tecnologia, que proporciona o acesso à informação em tempo real, tem 
tirado do homem moderno o sentido de pertencimento à cultura e ao espaço. 
 
 
III – Na busca da identidade, o patrimônio material, tais como os bens edificados e os 
objetos simbólicos, são significantes na formação da identidade cultural. 
 
 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
 
Considere as afirmativas: 
I – Muitas das festas brasileiras caracterizam-se por investir os recursos arrecadados em 
obras sociais, como, por exemplo, o Carnaval do Rio de Janeiro e A Festa de Parintins no 
Pará. 
II – As grandes festas que ocorrem no Brasil são festas espontâneas, planejadas com a 
ajuda de patrocinadores de peso, que conseguem obter retorno lucrativo através do 
merchandising e da promoção do consumo do produto. 
III – As festas do Peão do Boiadeiro, bem como as festas de colheita, tais como a Festa 
da Uva e das Flores, em geral, não possuem espaços apropriados e infraestrutura 
adequada para atender uma visitação muito grande. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: a. 
Todas as afirmativas estão incorretas. 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas: 
I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em “primitivos e gerais” e em 
“secundários e locais”. Dentre os primeiros, estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o Boitatá, o 
Lobisomem, a Mula-Sem-Cabeça, o Curupira, o Anhangá, Botos e Mães d’Água. 
II – Câmara Cascudo apresenta aindamais duas subdivisões dos mitos: “ciclo da angústia 
infantil” (Cuca, Mão-de-Cabelo e outros) e “ciclo dos monstros” (Capelobo, Gorjala, 
Mapinguari, Bicho-Homem, Labatut, Pé-de-Garrafa, Quibungo etc.). 
III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava alguns mitos 
 
relacionados ao imaginário indígena frente aos colonizadores invasores que eram 
transformados em monstros, devido ao seu predadorismo. 
Assinale a opção correta: 
Resposta Selecionada: d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas: 
I – A relação turismo e cultura é intrínseca. Ao se deslocar, é possível ao homem 
conhecer, reconhecer e expandir suas ideias. 
 
 
II – No passado, nas viagens exploratórias, o novo adquiriu caráter informativo, o que 
ajudou no reconhecimento de novas culturas como iguais a dos viajantes. 
 
 
III – No passado, as descrições do novo deveriam remeter ao que era semelhante ao 
existente na Europa. 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas: 
I – A materialidade ou forma encontrada nos objetos da natureza e na diversidade, e 
expressões culturais disponíveis para serem visitadas de imediato, acessam a 
manifestação do imaginário do turista, cuja intensidade irá depender exclusivamente do 
grau de absorção e de sua apropriação com o objeto. 
II – As emoções estéticas provocadas pela paisagem natural ou cultural provocam o 
imaginário do turista que se identifica ou não com aquelas paisagens. 
III – Determinados bens culturais intangíveis, tais como museus e monumentos 
arquitetônicos, favorecem vínculos com a comunidade, na medida em que despertam 
imagens simbólicas relacionadas ao passado cultural e histórico daquela cidade e 
imaginários específicos. 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmações acerca das festas tradicionais brasileiras: 
I – A tradição caipira da região sudeste, principalmente aquelas realizadas nos terreiros rurais, caracterizam-se pelos 
elementos típicos dos três santos de junho: Santo Antônio, São João e São Pedro. 
II – A cidade de Caruaru, onde acontece uma das maiores festas de São João do Brasil, criou uma cidade cenográfica, a 
fim de ambientar uma típica cidade do sertão, relembrando as origens da cidade de Caruaru. 
III – O relacionamento dos devotos com os santos juninos é marcado pela familiarização expressada através das 
simpatias, sortes e advinhas, além das relações sociais serem marcadas pelo compadrio. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
A propósito do conceito de folclore, ao longo do tempo e de suas implicações, leia 
atentamente as afirmativas a seguir: 
I – Um dos estudiosos brasileiros sobre o folclore da primeira metade do século XX foi o 
poeta Oswald de Andrade, para quem o folclore era expressão da nossa brasilidade. 
 
 
II – Para Mário de Andrade, sendo o folclore expressão da nossa brasilidade, este 
(folclore) ocupava um lugar decisivo na formulação de um ideal de cultura nacional. 
 
III – Na década de 1950 (pós-guerra) o folclore passa ser visto como fator de 
compreensão entre os povos, incentivando o respeito às diferenças e permitindo a 
construção de identidades diferenciadas entre nações que compartilham de um mesmo 
contexto internacional. 
 
 
IV – A nova concepção de folclore do pós-guerra gera, no Brasil, uma série de iniciativas, 
entre elas, a criação da Comissão Nacional do Folclore do Ministério do Exterior, vinculada 
à Unesco. 
 
 
V – Outra iniciativa no Brasil dos anos 1950 foi a Campanha de Defesa do Folclore 
Brasileiro, criada em 1958, pelo Ministério da Cultura. 
 
 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: b. 
As afirmativas II, III, IV e V estão corretas. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
 
Leia atentamente as afirmativas em relação às definições de lendas: 
I – As lendas heroicas são aquelas que enaltecem as figuras históricas, como, por exemplo, as lendas sobre os 
bandeirantes e suas realizações. 
II – As lendas hagiográficas, ou hagiológicas, retratam histórias sobre santos que teriam dado origem a muitas cidades e 
bairros, tornando-se padroeiros dessas cidades. 
III – As lendas etiológicas, que buscam explicar a origem de plantas, de animais, se sobrelevam nas fantasiosas 
narrativas indígenas sobre a origem da mandioca, do milho, da lua, etc. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Todas afirmativas estão corretas. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas: 
I – A busca pelo resgate do intangível, o patrimônio imaterial, no qual se inserem as 
festas, as celebrações, os lugares e os saberes que fazem parte de nossa formação 
cultural, se constituem como uma das matérias-primas mais importantes para o turismo 
cultural. 
 
II – Pode-se considerar o patrimônio cultural como importante nicho de negócios na área 
do turismo cultural, movimentando grandes volumes de investimentos, principalmente no 
que diz respeito a investimentos nas comunidades tradicionais e no sistema de 
infraestrutura. 
 
 
III – A partir da incorporação das cidades no mercado de consumo cultural e das 
 
ingerências da prática turística no espaço urbano, novos valores, princípios e diretrizes 
incidem-se no planejamento urbano, enfatizando o desenvolvimento de ações integradas 
entre Estado, órgãos privados e os diversos segmentos sociais. 
Assinale a opção correta: 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas: 
I – A folkmídia pode auxiliar na valorização das manifestações populares, nos mais 
variados veículos como: televisão, internet, artes plásticas, literatura, dentre outros. 
Apesar disso, manifestações folclóricas sem grande destaque ainda são veiculadas 
esporadicamente. 
II – Em um país como o Brasil, composto pelas etnias indígena, negra e portuguesa, além 
de correntes migratórias como italianos, árabes, alemães, poloneses e japoneses, é muito 
difícil caracterizá-lo como uma cultura única. A cultura diversificada brasileira propicia uma 
grande gama de festas populares diferenciadas e um folclore muito rico. 
III – Cada região brasileira possui suas características próprias, de acordo com a herança 
cultural predominante. Na Amazônia, por exemplo, temos fortes características indígenas; 
no Nordeste e Região Central, a herança africana; no Sul, a contribuição das correntes 
migratórias e no país inteiro a influência portuguesa. 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
 
 
 
 
 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas. 
I – O turismo histórico ou cultural estimula o turista a uma experiência ontológica, isto é, 
proporciona um estudo do ser, na medida em que essa experiência emerge da herança 
histórica da população. 
II – Tanto para o historiador quando para o turista, a interpretação das culturas é condição 
fundamental para a apreensão do que chamamos de patrimônio cultural. 
III – Para a interpretação dos atrativos históricos podemos utilizar o método da Nova 
História, em que a realidade é culturalmente constituída a partir do cotidiano das pessoas 
comuns. 
 
 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
I, II e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Entre as características das festasfolclóricas, encontramos alguns elementos de interesse 
para o estudioso, que se encontram nas motivações do povo e que devem ser 
consideradas como importantes para justificar ou explicar sua preservação ao longo do 
tempo. Entre essas características, é correto assinalar: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
As festas populares conservam elementos da memória coletiva e misturam 
enorme quantidade de interesses espirituais e materiais de uma 
comunidade, preservando, assim, o interesse em torno delas. 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmações: 
I – Turismo religioso no Brasil é muito ampliado devido às diversas religiões, 
principalmente o catolicismo. Além da fé cristã, existem outros atrativos que mobilizam 
milhares de pessoas, como a festa de Iemanjá, que acontece em diversas partes do país, 
atraindo milhares de turistas religiosos em visitas a terreiros de Candomblé, Umbanda e 
cultos evangélicos. 
II – O Santuário de Aparecida, em Aparecida do Norte/SP; o primeiro santo brasileiro, 
Santo Antônio de Sant’ana Galvão; Santa Paulina do Coração Agonizante de Jesus, a 
beata brasileira, nascida na Bahia; a Bem-Aventurada Dulce dos Pobres; e tantos outros, 
são os principais atrativos da fé evangélica brasileira. 
III – Nas cidades de Guaratinguetá/SP (onde nasceu Santo Antônio de Sant’ana Galvão) e 
Vitória/ES (onde ele construiu o Mosteiro da Luz), o número de fiéis em busca das “pílulas 
milagrosas” desenvolvidas pelo frei é cada vez maior. 
 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: a. 
Nenhuma afirmativa está correta. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Leia atentamente as afirmativas: 
I – A cultura popular é responsável, em grande parte, pela natureza da identidade nacional 
brasileira reproduzida durante séculos pela miscigenação das etnias aqui presentes. 
II – A cultura erudita, trazida pelos portugueses, foi disseminada sistematicamente pela 
rede escolar e Igreja Católica, configurando-se como a chamada cultura brasileira. 
III – No século XXI, a identidade nacional brasileira configura-se pela entrada das matrizes 
da indústria mundial dos bens simbólicos e da cultura de massa disseminada pelos meios 
de comunicação de massa. 
 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Todas afirmativas estão corretas. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Leia atentamente as frases: 
I – A expressão “cultura popular” abrange os objetos, conhecimentos, valores e 
celebrações que fazem parte do modo de vida do povo, categoria social complexa e de 
definição imprecisa. 
II – Muitas das manifestações geralmente associadas à cultura popular são comuns a 
todos os povos: histórias transmitidas de forma oral (contos de fadas, lendas, mitos), 
danças, bijuterias e enfeites, música de vários tipos, utensílios de cozinha. 
III – Os fatos folclóricos surgem da criação do povo, a partir da sua cultura tradicional ou 
da hibridização com elementos de outras culturas pela aceitação coletiva. Tal concepção 
justifica que se traga para o âmbito dos estudos culturais o termo “invenção”. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Todas afirmativas estão corretas. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmações: 
 
I – Estilo rococó, barroco, Aleijadinho, Mestre Ataíde, feijão-tropeiro, Inconfidência Mineira, 
picos e cachoeiras, são elementos culturais e naturais presentes nos roteiros das cidades 
históricas de Minas Gerais. 
II – Em Congonhas do Campo, podemos encontrar uma das maiores obras-primas de 
Aleijadinho: a Basílica do Senhor Bom Jesus do Matosinhos, com 12 profetas esculpidos 
em pedra-sabão. 
III – Em Brumadinho, podemos encontrar o Instituto Inhotim, espaço da arte 
contemporânea brasileira, onde o turista pode entrar em contato com o que existe de mais 
moderno em termos de arte. 
 
Assinale a opção correta: 
Resposta Selecionada: d. 
I, II e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas: 
I – A iniciativa pública, que presta e vende serviços turísticos, é constituída por 
companhias aéreas e marítimas, hotéis, restaurantes, agentes e operadores de viagem 
etc. Além disso, se relaciona intimamente com os setores privados e depende das 
políticas econômicas para o setor. Entretanto, para que os negócios do turismo deem 
resultado, é necessário, antes de tudo, que a iniciativa privada realize um planejamento 
em suas empresas, com previsões de serviços. 
II – No processo de criação de um projeto cultural é importante, em primeiro lugar, reduzir 
custos, para que o produto turístico se torne atrativo. 
III – Devido à sua natureza dinâmica e intangível, apenas leis não bastam para garantir a 
salvaguarda dos bens materiais e imateriais de toda população. Além disso, é necessário 
que se façam negociações entre órgãos privados e públicos, para orientar a preservação 
dos bens. 
 
Assinale a opção correta: 
 
Resposta Selecionada: a. 
Todas as afirmativas estão incorretas. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
Leia atentamente: 
A Unesco vem tentando salvaguardar o patrimônio cultural e sensibilizar a população sobre a importância da 
preservação da cultura folclórica. São características comuns do folclore: 
I – A palavra “folclore” é originária de raízes saxônicas, em que folk significa “povo” e lore significa “saber”: a 
sabedoria material e imaterial do povo. 
II – Uma das características do folclore é a aceitação de um pequeno grupo seleto, aqueles que estão apenas ligados às 
tradições culturais, dos fatos tradicionais, bem como de fatos novos inseridos no contexto social e na dinâmica cultural. 
III – A funcionalidade marca os fatos folclóricos na medida em que exercem funções na vida social e na configuração da 
sociedade. 
 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
I e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Considere as afirmativas: 
I – Um aspecto importante do turismo interno no Brasil se deve ao fato de que muitos 
indivíduos têm procurado lugares, costumes e tradições que reproduzem o cotidiano dos 
nossos antepassados, principalmente aqueles relacionados à nossa história. 
II – A ocupação do território brasileiro permitiu que se formasse uma diversidade de 
culturas, paisagens e patrimônios históricos, disponibilizando diferentes opções de roteiros 
culturais para o turista como a visita às fazendas de café em São Paulo. 
III – No que diz respeito ao turismo rural, várias opções de roteiros turísticos disponibilizam 
ao visitante hospedagem e participação nas atividades típicas para que possam usufruir 
“um dia no campo”. 
 
 
Assinale a opção correta: 
Resposta Selecionada: d. 
I, II e III estão corretas. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Leia atentamente as afirmativas: 
I – A festa de Achirophita é uma das mais tradicionais da cidade de São Paulo, trazida por 
imigrantes poloneses da região da Calábria e realizada nos fins de semana de maio no 
bairro do Bexiga, onde o público participa de uma procissão em louvor à Nossa Senhora. 
II – A festa do Divino Espírito Santo foi originada em Portugal no século XI. Festejada após 
a Páscoa, no dia de Pentecostes, quando o Espírito Santo desceu do céu sobre os 
apóstolos, tem como elementos característicos a pomba branca e a Santa Coroa, a 
coroação de imperadores e a distribuição de esmolas. 
III – O Carnaval é a maior festa popular do Brasil. Dura quatro dias e prepara para o início 
da Quaresma, na quarta-feira de cinzas, quando os fiéis usam as cinzas da queima dos 
ramos (do Domingo de Ramos) para se benzer. Os carnavais do Rio de Janeiro, São 
Paulo, Salvador e Olinda se destacam. 
 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada:d. 
II e III estão corretas.