Avaliação I Individual FLEX Povo, Cultura e Religião (HID18)

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Disciplina: Povo, Cultura e Religião (HID18) 
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:425404) ( peso.:1,50) 
Prova: 8922769 
Nota da Prova: 8,00 
Gabarito da Prova: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A História possui certas divisões periódicas, como Idade Antiga e Idade Moderna, ou 
determinadas áreas, como, por exemplo, a História Indígena e a História da Arte. 
Dentre estas especialidades, muitas delas se relacionam. Por que podemos relacionar 
a História Política e a História das Religiões? 
 a) Porque, ao longo da História, ações religiosas possibilitaram um esvaziamento da 
política, no estabelecimento de teocracias de regadio, de caráter apolítico, como 
no Egito e Mesopotâmia. 
 b) Porque, ao longo da História, ações políticas, como guerras e revoluções, foram 
motivadas por valores religiosos. 
 c) Porque as instituições religiosas são apenas um agente de alienação nas 
sociedades pós-modernas e primitivas de regadio, como os príncipes medievais e 
reis da República Francesa. 
 d) Porque as instituições religiosas são apenas aparelhos repressivos do Estado. 
 
2. Nas sociedades ocidentais, por vezes, o sentido de cultura foi associado à cultura 
erudita que se opunha a cultura popular. Com a superação das vertentes 
interpretativas da história, foram deixadas de lado as concepções da cultura como 
manifestação superior do espírito humano, ou melhor dizendo, da elite e do Estado. 
De acordo com Pesavento (2005, p. 15), cultura trata-se antes de tudo, de "[...] um 
conjunto de significados partilhados e construídos pelos homens para explicar o 
mundo". Sobre os significados do termo cultura em diferentes contextos, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- Na Antiguidade, os povos romanos utilizavam o termo cultura para se referir ao 
cuidado de plantas, de animais e ao trato agrário. Portanto, cultura era a arte de se 
cultivar algo ligado à natureza. 
II- Nas sociedades antigas, o termo cultura, que deriva da palavra "colare", estava 
diretamente relacionado à nobreza e ao seu vasto conhecimento sobre música e 
teatro. 
III- No seculo XVIII, este conceito passa a ganhar vínculo com a educação, criando a 
expectativa de que o homem era capaz de ser aprimorado. Ele era usado para marcar 
uma distância dos valores burgueses dos valores da aristocracia, pois, existia um 
embate entre estes grupos. Assim, a cultura adquiria um status de elegância e 
inteligência. 
IV- No século XIX, a cultura é utilizada como elemento unificador do Estado e 
deixou de ser um elemento da vaidade burguesa e passou a ser utilizada como uma 
potente força política. A cultura foi fundamental para formar os elos de identidade e 
unir um povo de um país. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: PESAVENTO, Sandra Jatahy. História e História Cultural. 2. ed. Belo 
Horizonte: Autêntica, 2005. 
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 
3. Os conceitos possuem importância para a análise das diferentes religiões existentes 
no mundo. O conceito povo é um dos mais importantes e populares. Como ponto 
comum entre os estudiosos que buscaram refletir sobre o conceito povo, está a ação 
de compartilhar entre si algumas práticas e representações sociais específicas. Sobre 
as afinidades entre os indivíduos que permitem serem classificados como 
pertencentes ao mesmo povo, classifique V para as opções verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) Sentimento de unidade. 
( ) Práticas de rivalidade cotidiana. 
( ) Símbolos comuns. 
( ) Igualdade de condições econômicas. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - V. 
 b) V - F - V - F. 
 c) V - V - F - F. 
 d) F - F - V - V. 
 
4. Dentre as várias palavras utilizadas para expressar ações sociais humanas, o termo 
etnocentrismo é utilizado para a compreensão da sociedade contemporânea. Muitas 
ações sociais, como o racismo, o neonazismo e a xenofobia, causadoras de guerras e 
sofrimento, são compreendidas como expressões de etnocentrismo no mundo atual. 
Com relação ao conceito, no que se refere a uma visão etnocêntrica da vida em 
sociedade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Somos o centro de tudo. 
( ) O próximo deve ser julgado de acordo com os nossos valores. 
( ) Deus é o centro de tudo. 
( ) Devemos pensar no próximo antes de nós. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - F - F - V. 
 d) V - F - V - F. 
 
5. Os indivíduos ao redor do mundo possuem diferentes formas de expressar 
sentimentos ligados à esfera religiosa. Estas múltiplas formas de religiosidade, 
todavia, não impedem o estudo acadêmico do fenômeno religioso, em especial, pelas 
várias similaridades existentes entre as diversas religiões, que possuem 
características comuns, independente da civilização a qual pertence. Com relação às 
características comuns das religiões, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) Oferecem respostas às dúvidas intelectuais dos indivíduos. 
( ) Apresentam-se como uma expressão universal do transcendente. 
( ) Busca provas experimentais (materiais) para comprovar as doutrinas de fé. 
( ) Acarreta uma piora nas condições de vida das pessoas. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - F. 
 b) V - F - V - F. 
 c) F - V - F - V. 
 d) F - F - V - V. 
 
6. Uma vez em sala de aula, torna-se complexo abordar a temática sobre as 
religiosidades. Surgem questões como o que é religião e o que não é religião. Ocorre 
que por mais diferentes que as religiões possam parecer, podemos apresentar aos 
alunos algumas características básicas, comuns entre elas. Sobre os pontos de 
contato entre as religiões, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Toda religião se apresenta como uma expressão universal do transcendente, ou 
seja, toda religião se oferece ao ser humano como uma possibilidade de religá-lo ao 
plano transcendental ou ordem superior. 
II- Todas as religiões possuem simbologias, entretanto, apenas a religião de tradição 
judaico-cristã possui uma simbologia capaz de religar o finito ao infinito, portanto, 
pode ser considerada como o caminho oferecido pelo plano divino para religar o 
homem a Deus. 
III- Todas as religiões se afirmam como necessárias e sempre oferecem uma resposta 
para algumas dúvidas do ser humano, tais como: o que é o bem? O que nos espera 
depois da morte? O que é justiça? 
IV- Todas as religiões afirmam a capacidade do transcendente em mudar o ser 
humano e ao mesmo tempo a impossibilidade do ser humano alterar o 
transcendente. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 
7. Dentre os principais teóricos da sociedade ocidental, o sociólogo europeu Norbert 
Elias se destacou por sua arguta observação da formação de seu país, a Alemanha. 
No livro ?Os Alemães?, ele desenvolveu vários conceitos, como o conceito Habitus. 
Todavia, não apenas este, mas principalmente, sua percepção do que é ?povo? 
apresenta uma importante contribuição ao pensamento sociológico ocidental. Analise 
as sentenças a seguir: 
 
I- Para Norbert Elias, povo é um conceito que se refere, unicamente, aos aspectos 
políticos institucionais. 
II- Para Norbert Elias,povo é um conceito que se refere aos aspectos culturais. 
III- Para Norbert Elias, povo é um conceito que se refere aos aspectos econômicos. 
IV- Para Norbert Elias, povo é um conceito que se refere aos aspectos religiosos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I e IV estão corretas. 
 b) As sentenças II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I e III estão corretas. 
 d) As sentenças III e IV estão corretas. 
 
8. Os conceitos possuem grande importância para as ciências humanas. Isto porque eles 
conseguem sintetizar os diferentes processos sociais, políticos ou culturais. Os 
conceitos também são pontos de discórdia entre os intelectuais das distintas ciências 
humanas, como a história, a antropologia e a sociologia. Sobre o que podemos 
compreender por povo, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Povo é um conjunto de pessoas que possuem traços culturais diferentes, mas que 
detêm o mesmo poder aquisitivo. 
 b) Povo é um conjunto de pessoas heterogêneas, sem semelhanças linguísticas ou 
culturais entre si. 
 c) Povo é um conjunto de pessoas reunido por laços de solidariedade e uma cultura 
comum. 
 d) Povo é um conjunto de pessoas que pertencem às classes mais altas da sociedade 
e são beneficiadas social e economicamente. 
 
9. Os historiadores, em grande parte, ao analisarem determinado período histórico de 
uma sociedade específica, em geral, apontam grande importância ao conhecimento 
das expressões dos sentimentos religiosos. Por que o estudo das religiões auxilia na 
compreensão da história humana? Classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) Porque a religião é um reflexo da economia. 
( ) Porque a religião é subordinada aos interesses do Estado Nacional. 
( ) Porque a religião pode influenciar a sociedade. 
( ) Porque a religião pode influenciar o comportamento dos indivíduos. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - F. 
 b) F - V - F - V. 
 c) F - F - V - V. 
 d) V - V - F - F. 
 
10. Com a disseminação dos estudos da História Cultural que envolve historiadores com 
posturas distintas, dentre os quais Chartier, Darnton e Ginzburg, o termo cultura 
ganhou diferentes significados. Chartier (1990, p. 67) conceitua cultura "[...] como 
um padrão transmitido historicamente de significados corporizados em símbolos, um 
sistema de concepções herdadas, expressas em formas simbólicas, por meio das 
quais os homens comunicam, perpetuam e desenvolvem o seu conhecimento e as 
atitudes perante a vida". Entretanto, em outros contextos históricos, o termo cultura 
ganhou outras denotações. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: 
 
( ) Podemos conceber que o termo cultura sempre foi utilizado da mesma forma 
pelas sociedades orientais e ocidentais, entretanto, nem sempre foi utilizado da 
mesma forma pelas Ciências Sociais e pelas matrizes teóricas originais. 
( ) Na Alemanha vintecentista, a cultura começou a ser território para a formação e 
o melhoramento do homem. Esse empreendimento feito pelos alemães será 
fundamental para todos os desdobramentos culturais que aconteceram nos demais 
séculos da história alemã. 
( ) No século XVIII, o termo cultura era usado para marcar uma distância dos 
valores burgueses dos valores da política e, assim, adquiria um status de elegância e 
inteligência. Isto porque, mesmo com uma situação financeira invejável, havia baliza 
de valores muito rígidos que separavam burgueses e aristocratas. 
( ) Do século XVIII para o século XIX há uma grande mudança no significado do 
termo cultura. A cultura passa a ser utilizada como elemento unificador do Estado 
alemão prestes a ser construído. Assim, a cultura passou a ser utilizada como potente 
força política, capaz de estabelecer a tardia unificação da Alemanha ainda 
fragmentada e foi fundamental para a formação dos elos de identidade do povo 
alemão. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: CHARTIER, Roger. A história cultural: entre representações e práticas. 
Lisboa: Difel-Difusão Editora, 1990. 
 a) V - F - F - V. 
 b) F - V - F - V. 
 c) V - V - F - F. 
 d) F - F - V - V. 
Prova finalizada com 8 acertos e 2 questões erradas.