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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Estudos Disciplinares XIV 6677-10_SEI_CT_0715_R_20181 CONTEÚDO
Usuário ieda.lima @unipinterativa.edu.br
Curso Estudos Disciplinares XIV
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
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Enviado 06/06/18 21:52
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Pergunta 1
 
“Naturalmente, a preocupação maior estava na representação do ser humano. A arte
renascentista nunca se distanciou demasiado dessa sua vocação antropocêntrica. Nesse
momento, a preocupação com a �guração da imagem humana se concentraria na
representação do corpo, percebido em toda a extensão de sua carnalidade, suas formas,
seu peso, sua textura, sua ossatura, sua musculatura, sua anatomia, en�m.” (SEVCENKO,
Nicolau. O Renascimento. São Paulo: Atual, 1994. p. 62.)
  
 
  
Com base na imagem e no texto, considere as a�rmativas a seguir. 
  
I. Vesalius expressa na imagem uma visão idealizada de homem. 
II. O artista se apoia em uma concepção religiosa de homem. 
III. A imagem procura reproduzir os movimentos do corpo humano. 
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISUNIP EAD
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Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
IV. O nu se torna um tema recorrente na arte ocidental da época. 
  
Estão corretas apenas as a�rmativas:
I e IV.
II e III.
III e IV.
I, II e III.
I, II e IV.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: [Sem Resposta]
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
 
Sobre a condição humana, os novos paradigmas são: 
 
I. Nosso pensamento e nossa consciência fazem-nos conhecer o mundo físico e distanciam-
nos dele. O próprio fato de considerar racional e cienti�camente o universo separa-nos
dele. 
II. A manutenção da concepção de mundo fragmentado em três estratos sobrepostos e
não-comunicantes: homem/cultura; vida/natureza; física/química. 
III. No século XXI, conhecer o ser humano é, antes de mais nada, situá-lo no universo, e não
separá-lo dele.
Apenas a a�rmativa I adéqua-se ao novo paradigma.
Apenas a a�rmativa II adéqua-se ao novo paradigma.
Apenas a a�rmativa III adéqua-se ao novo paradigma.
Apenas as a�rmativas I e II adéqua-se ao novo paradigma.
Apenas as a�rmativas I e III adéqua-se ao novo paradigma.
Pergunta 3
(Enade 2009, prova de Ciências Contábeis, questão 3). O Ministério do Meio Ambiente, em
junho de 2009, lançou campanha para o consumo consciente de sacolas plásticas, que já
atingem, aproximadamente, o número alarmante de 12 bilhões por ano no Brasil. Veja o
slogan dessa campanha: 
  
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Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
 
O possível êxito dessa campanha ocorrerá porque 
I. se cumprirá a meta de emissão zero de gás carbônico estabelecida pelo Programa das
Nações Unidas para o Meio Ambiente, revertendo o atual quadro de elevação das médias
térmicas globais. 
II. deixarão de ser empregados, na confecção de sacolas plásticas, materiais
oxibiodegradáveis e os chamados bioplásticos que, sob certas condições de luz e de calor,
se fragmentam. 
III. serão adotadas, por parcela da sociedade brasileira, ações comprometidas com
mudanças em seu modo de produção e de consumo, atendendo aos objetivos
preconizados pela sustentabilidade. 
IV. haverá redução tanto no quantitativo de sacolas plásticas descartadas
indiscriminadamente no ambiente como também no tempo de decomposição de resíduos
acumulados em lixões e aterros sanitários. 
  
Estão CORRETAS somente as a�rmativas
I e II.
I e III.
II e III.
II e IV.
III e IV.
Pergunta 4
(Enade 2011, prova de Matemática, questão 3). Leia o texto que segue. 
  
A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto
progressista dos �lósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em
comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela
incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a
partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os
�lósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. 
A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade
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Resposta
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Respostas: a.
b.
c. 
d.
e.
dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A
diferença é apenas que, na cibercultura, esses “valores” se encarnam em dispositivos
técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na
possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de
codi�cação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras,
enquanto a fraternidade, �nalmente, se traduz em interconexão mundial. LEVY, P.
Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado). 
  
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão
da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. 
De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura:
Representa uma modalidade de cultura pós-moderna de liberdade de
comunicação e ação.
Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos �lósofos
do Iluminismo.
Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais.
Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de
codi�cação.
Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de
informações e conhecimentos.
Pergunta 5
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Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Complete a frase abaixo: 
  
A palavra ética é derivada do grego ______________. Segundo dicionários, é de�nida como a
ciência da _________________. É algo intrínseco ao ser humano, ______________ da
probabilidade e moralidade.
“Ethikos”; moral; indissociável.
Indissociável; moral; “ethikos”.
“Ethikos”; exclusão; moral.
Moral; sociável; etikos.
Exclusão; moral; indissociável.
Pergunta 6
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Resposta
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Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Não faz parte dos princípios do hipertexto:
Metamorfose: transformando-se ininterruptamente, com saberes em
constante (re)construção.
Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos
sequenciais e lineares.
Heterogeneidade: os nós da rede são compostos por diversos conteúdos,de modo multidisciplinar, e com várias formas de conexão.
Exterioridade: o esquema curricular não constitui uma unidade orgânica
isolada, mas todo o seu funcionamento depende de um diálogo
permanente com o exterior.
Mobilidade dos centros: não há um único centro, nem conteúdos mais
importantes, mas nós da rede curricular, igualmente funcionais e
multiconectados, que são acionados conforme as circunstâncias, dando
forma a sempre novas paisagens.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: [Sem Resposta]
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
O quadro em seguida refere-se respectivamente a: 
Ética e moral.
Moral e ética.
Moral e �loso�a.
Ética e doutrina.
Cultura e ética.
Pergunta 8
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Resposta Selecionada: [Sem Resposta]
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Sabendo que uma proposição é uma sentença declarativa verdadeira ou falsa, mas não
ambas, indique a alternativa que não apresenta proposição:
A soma de 3 e 8 é 11.
A capital do Brasil é Brasília.
Pode me passar o sal, por favor?
Todo número par natural é a soma de 2 primos.
Não é verdade que 3 é um inteiro par ou 7 é um primo.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: [Sem Resposta]
Respostas:
a. 
Sobre a relação entre arte, ciência e natureza, leia o texto de Max Bill. 
  
“A pintura concreta elimina toda e qualquer representação naturalista; serve-se
exclusivamente dos elementos fundamentais da pintura, a cor e a forma da superfície. Sua
essência é, assim, a completa emancipação de todo modelo natural; criação pura.” (BILL,
Max apud CHILVERS, Ian. Dicionário Oxford de Arte. São Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 122.). 
  
Observe as imagens e assinale a que corresponde à ideia de Arte Concreta no Brasil. 
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b. 
c. 
d. 
e. 
 
Pergunta 10 0 em 0,5 pontos
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Quarta-feira, 6 de Junho de 2018 21h52min52s BRT
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Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Um eletricista, um marceneiro e um pedreiro jogam dominó todos os dias. Sabe-se que até
agora:
- Raimundo ganhou mais partidas que Daniel. 
- Tião ganhou mais partidas que o Raimundo. 
- O eletricista não é nem o primeiro, nem o último na disputa geral. 
- Não foi o marceneiro que ganhou mais partidas.
Analisando essas informações, é correto a�rmar que:
Tião é marceneiro.
Raimundo é eletricista.
Daniel é pedreiro.
Raimundo é marceneiro.
Tião é eletricista.
← OK