prova teorias do curriculo unifavcest

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QUESTÃO 1
Quanto às metodologias contempladas no currículo, a discussão perpassa várias questões. A primeira delas é entender que os métodos e metodologias de ensino vão efetivar o processo de ensino-aprendizagem e precisam ser claros quanto à escolha, execução e avaliação. Marque a alternativa correta:
I.Metodologias esboçam as estratégias e técnicas de ensino mais adaptáveis a determinado conteúdo.
II.Metodologias precisam definir de que forma se realizará o uso de informações e quais recursos e métodos serão utilizados.
III.Metodologia é o objetivo que precisa ser alcançado a partir das avaliações.
Analisando as asserções podemos afirmar que:
d )
 Somente a I e II estão corretas.
QUESTÃO 2
O ensino brasileiro é permeado de dicotomias reincidentes em sua organização. Vemos que a teoria e a prática não são efetivadas, os conteúdos são trabalhados com base em um currículo pré-determinado sem a preocupação de articular os fazeres com o pensamento necessário para formação de verdadeiros cidadãos.
Como se trabalharia em uma escola de forma transdisciplinar?
a )
 Com a integração de diferentes disciplinas, com método peculiar, descaracterizando-as como tais 
QUESTÃO 3
Todo projeto necessita ser pertinente aos objetivos e conteúdos para não perder o sentido do que se quer alcançar. É indispensável estabelecer limites e metas para a culminância do trabalho. Os projetos de trabalho aproximam a escola do aluno e se associam muito à pesquisa sobre o interesse do educando, à curiosidade e investigação dos fatos atuais. Há necessidade de que os docentes discutam a proposta de trabalho, enfatizando suas dúvidas, enaltecendo suas ideias e sugestões, para que dessa maneira, todos se envolvam no processo.
Estas ideias estão relacionadas com que categoria de currículo?
d )
 Currículo por projetos.
QUESTÃO 4
(ENADE - PEDAGOGIA - 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência.
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.)
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto.
Este contraponto é expresso por: 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino;
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças;
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias;
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, política e cultural. 
São corretos:
b )
 II, III e IV, apenas.
QUESTÃO 5
O marco da gestão depois da LDB 9394/96 é o Projeto Político Pedagógico, documento destinado a concentrar todas as orientações voltadas à rotina política e pedagógica da escola, suas finalidades, eixos filosóficos e decisões coletivas da comunidade escolar. Este processo dá sustentação na elaboração do currículo adotado pela escola.
Com isso, começou-se a pensar em currículo elaborado de que forma?
d )
 Que integra os conteúdos e os interesses dos alunos inseridos em uma realidade real e não mais idealizada pelos dirigentes voltados aos seus próprios interesses.
QUESTÃO 6
Para consolidar uma proposta curricular multicultural, as Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica estabelecem que:
I.A educação escolar deve considerar a diversidade dos alunos como elemento essencial a ser tratado para a melhoria da qualidade de ensino aprendizagem.
II.A educação destina-se a múltiplos sujeitos e tem como objetivo a troca de saberes, a socialização e o confronto do conhecimento.
III.É preciso fazer da escola a instituição acolhedora, inclusiva.
Analisando as asserções podemos afirmar que:
e )
 Estão corretas as I, II e III.
QUESTÃO 7
A dimensão espaço/tempo de aprendizagem passa a ser essencialmente a de interação do(s) sujeito(s) com as diferentes formas de comunicação e de aproximação com a realidade e com o conhecimento.
I.Importa mais a presença física do aluno na sala de aula ou em qualquer outro ambiente físico por determinado tempo.
II.Importa que se garanta o acesso dos estudantes às diversas formas de apropriação e socialização significativa da informação e do conhecimento.
III.A espacialidade e a temporalidade dos processos de aprendizagem diferem da espacialidade e da temporalidade formal e cronológica que orienta e define o ritmo da sociedade e da natureza.
IV.Os tempos e os espaços da aprendizagem têm mais a ver com os ritmos lineares da subjetividade e com os significados das experiências humanas do que com a adequação aos padrões formal e previamente determinados.
É correto apenas o que se afirma em:
a )
 II e III.
QUESTÃO 8
(ENADE - PEDAGOGIA - 2005) Entre o mestre e o aluno se estabelece uma relação de vontade a vontade: relação de dominação do mestre, que tivera por consequência uma relação inteiramente livre da inteligência do aluno com aquela do livro - inteligência do livro que era, também, a coisa comum, o laço intelectual igualitário entre o mestre e o aluno. Esse dispositivo permitia destrinchar as categorias misturadas do ato pedagógico e definir exatamente o embrutecimento explicador. Há embrutecimento quando uma inteligência é subordinada a outra inteligência. [...] Chamar-se-á emancipação à diferença conhecida e mantida entre as duas relações, o ato de uma inteligência que não obedece senão a ela mesma, ainda que a vontade obedeça a uma outra vontade.
(RANCIÈRE, Jacques. O mestre ignorante. Belo Horizonte: Autêntica, 2002, p. 31-32)
A partir desse texto, pode-se concluir que
e )
 uma inteligência emancipada só obedece a si própria.