Fundamento sociologicos e antropologicos

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14/04/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 2 - PED - FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS E ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO - 2018A1
Período:12/04/2018 22:30 a 20/04/2018 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 21/04/2018 00:00 (Horário de Brasília)
Nota ob�da:
1ª QUESTÃO
Para aqueles que analisam a questão pela ótica do materialismo histórico dialético, a educação deve cumprir
um papel diante da sociedade capitalista. Na qual ela pode ter também uma função de reprodução dos
valores sociais.
 
Considerando a visão do materialismo histórico e dialético sobre a educação, analise as alternativas e
assinale a correta.
ALTERNATIVAS
A educação deve reproduzir os valores sociais e preparar os alunos para a cidadania. Desta forma, ela atende tanto
a condição de sobrevivência do ser humano quanto sua atuação política.
A educação deve atender aos interesses econômicos do capitalismo. Para os materialistas, toda a educação precisa
ter o foco no trabalho, na qualificação da mão-de-obra. Preparar o proletário para o mercado de trabalho.
A cidadania, dentro de um aspecto liberal, na valorização da individualidade, é o foco da educação marxista. O
estado deve ser entendido como uma fonte de representatividade justa e as leis podem igualizar os seres humanos
perante o Estado.
A ciência deve ser reproduzida em sua pureza e objetividade. Não se deve carregar a educação de um viés político e
ideológico. Para o materialismo histórico e dialético, o que liberta o ser humano é o conhecimento acumulativo e
aplicável a vida social.
A crítica à sociedade capitalista e a compreensão de suas contradições deve ser a função da educação. Cabe a
escola, através da ciência, principalmente as humanas, apontar para o processo de exploração e marginalização
sofrida pela classe operária, assim como as minorias.
2ª QUESTÃO
Segundo a definição de Wright Mills (2009 apud VALENCIANO & AGUIAR, 2018), o trabalho do intelectual
da sociologia aliado à educação é de um artesão.
VALENCIANO, Tiago; AGUIAR, Gilson Costa de. Fundamentos Sociológicos e Antropológicos da Educação.
Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018. 176 p.
 
Acerca dessa afirmação, leia as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta.
 
I. Fazer sociologia, segundo o autor, é também produzir uma obra de arte, a qual possui peças
cuidadosamente encaixadas.
 II. A artesania intelectual de Mills auxilia na compreensão de como a sociedade enxerga a educação.
 III. O espírito de inquietude deve ser considerado para os que desejam aliar a sociologia e a educação.
 IV. O objeto do artesanato intelectual de Mills foi baseado a partir da definição de campo para Pierre
Bourdieu.
ALTERNATIVAS
Apenas I e II estão corretas.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I, II e III estão corretas.
Apenas I, II e IV estão corretas.
Apenas II, III e IV estão corretas.
3ª QUESTÃO
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Segundo os dicionários, a expressão “estranho” significa algo que é alheio, de fora, extraordinário ou
surpreendente. O principal método de avaliação da Sociologia segue essa linha: estranhar para
compreender. Considerando o “estranhamento” característico da Sociologia, analise as afirmativas a seguir:
 
I – O caráter extraordinário da Sociologia auxilia na resolução de problemas, sendo ela uma ciência típica
para resolver todos os conflitos da sociedade.
 
II – Esse processo de estranhamento é positivo, na medida em que a Sociologia não torna natural qualquer
conceito ou afirmação das pessoas.
 
III – A compreensão sociológica passa por esse olhar estranhado pois facilita o trabalho de construir uma
ciência com maior neutralidade dos fatos.
 
IV – Por esse típico estilo estranho, a Sociologia não realiza interface com as demais disciplinas, por ela ser
alheia aos outros conhecimentos.
  
 É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
4ª QUESTÃO
A Sociologia é uma Ciência questionadora por natureza. Desde o nascimento da Física Social, com Auguste
Comte, houve a procura da definição de um método sociológico, aprimorado posteriormente por Émile
Durkheim, a fim de constituir seu escopo de atuação. Citamos a Sociologia como questionadora por
natureza dada a própria dinâmica da Física Social, destinada a estudar a movimentação da sociedade.
.
VALENCIANO, Tiago; AGUIAR, Gilson Costa de. Fundamentos Sociológicos e Antropológicos da
Educação. Maringá-PR: UniCesumar, 2018.
 
Sobre a Física Social de Auguste Comte, analise as seguintes afirmativas:
 
I – A evolução social não era o princípio da física social.
 II – O método prevê o estudo de fenômenos sociais a partir da própria Sociologia, sem considerar boas
experiências das outras ciências.
 III – A física social é um marco teórico do autor, o que seria o início da Sociologia.
 IV – Física social é o estudo dos fenômenos biológicos.
  
 É correto o que se afirma em:
  
ALTERNATIVAS
II, apenas.
III, apenas.
I e III, apenas.
I e IV, apenas.
II e IV, apenas.
5ª QUESTÃO
. . .
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O Socialismo foi a resposta crítica dos defensores da classe operária. Sua principal tese era de que o
capitalismo era o responsável pelos males sociais. O sistema econômico, acabava por transformar parte
considerável da população em pessoas empobrecidas e exploradas por uma relação de produção que visava
acumular riqueza. Marx (2002) foi um dos críticos do capitalismo e fundador do Socialismo Científico. Para
ele, a classe operária, ou seja, os trabalhadores, desempenham um papel fundamental na construção da
história. Devem ser protagonistas e romperem com a exploração desenfreada do capital. A Sociologia que
nasce fundada no método materialista histórico dialético é crítica e acompanha a consideração de que o
capitalismo é o motor dos problemas sociais. Para Marx (2002) e aqueles que se orientam por seu método,
somente com o rompimento dos interesses da classe dominante, ou seja, a burguesia, é que se poderá
garantir uma melhor condição de vida para a sociedade.
MARX, K. A mercadoria: fundamentos da produção e do conhecimento. In: O capital: crítica da economia
política (vols. 1 e 2). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002.
 
Desta forma, considerando o materialismo histórico dialético, analise as afirmativas.
 
I. Para as teses de Marx, a classe burguesa assume o poder político e consolida a sociedade capitalista com
as revoluções liberais. Desta forma, busca com as leis e as instituições sociais legitimar seus interesses. O
proletário deve combater os interesses burgueses e impor sua vontade para reduzir ou eliminar os
problemas sociais que sofre.
 II. Como um defensor de um pacto social, Marx condena a forma revolucionária armada de tomada do
poder. Para ele, somente através das eleições promovidas por um estado liberal é que a classe operária deve
chegar ao poder. De outra forma, ocorrerá a destruição da estrutura capitalista que deve ser preservada
pelos trabalhadores.
 III. Como o capitalismo visa o lucro, a acumulação de capital, é através da exploração do trabalhador que
ocorre a concentração de riqueza. Desta forma, para se libertar e fazer a justiça da classe operária, a tomada
dos meios de produção pela classe operária é uma defesa das teses clássicas de Marx.
 IV. A burguesia, para Marx, estabelece leis e instituições sociais que favorecem seus interesses. Mesmo
tendo um discurso que atende os interesses de todos, as instituições instaladas em uma sociedade
capitalista acabam por favorecer a exploração da classe operária e a acumulação de capital.
 
É correto o que se afirma em:
  
ALTERNATIVAS
I, II e III apenas.
II, III, IV apenas.
I, II e IV apenas.
I, III,e IV apenas.
I, II, III e IV.
6ª QUESTÃO
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O pensamento weberiano é de importante contribuição para a análise da vida social. Weber (1980) não
escreveu sobre o papel da escola, da educação, porém é possível fazer considerações sobre as relações que
se estabelecem dentro do ambiente escolar, se considerarmos que a instituição educacional, ou o ato de
educar, está estabelecido dentro de uma sociedade que cultua valores e dá sentido as suas ações.
  
WEBER, M. A ética protestante e o espírito do capitalismo. In: WEBER, M. Textos selecionados. Seleção e
tradução de Maurício Tragtenberg. São Paulo: Abril Cultural, 1980.
 
Diante destas considerações, avalie as asserções a seguir e a relação  proposta entre elas.
 
A escola é formada por indivíduos que expressam seus valores sociais. No sentido que se dá a abordagem
de temas e a forma como a ciência tem sua função e valor, pode-se associar o desempenho escolar e
mesmo o prestígio de quem se dedica a educação.
 
PORQUE
 
No Brasil, a educação tem uma história elitizada, formando um público seleto e com um papel social de
dominação. Ao mesmo tempo, ela não foi considerada um fator decisivo para determinar o prestígio e a
ascensão social.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa e II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
7ª QUESTÃO
Solidariedade é a condição em que os fenômenos sociais são produzidos. Esta é a lógica fundamental para a
compreensão dos fatos sociais. A solidariedade, para Durkheim, não pode ser associada à filantropia, à ajuda
consciente ou à contribuição benéfica à vida social. Ela apenas é a condição em que os fatos se realizam.
Porém, para ele, há uma diferença fundamental entre a sociedade organizada nas civilizações primárias,
principalmente, as agrárias e as sociedades contemporâneas industriais. Diante do exposto, assinale a
alternativa que define a solidariedade como a condição em que os fenômenos sociais ocorrem.
ALTERNATIVAS
A solidariedade orgânica, para Durkheim, possui pequena divisão do trabalho social, como pode ser demonstrada
pela análise dos fatos sociais da sociedade.
A solidariedade é uma retribuição harmônica em defesa do bem comum. Aqueles que se dedicam a uma vida social
saudável tendem a ter uma felicidade maior dentro do ambiente social.
A solidariedade se constituiu com uma condição emocional que une as pessoas para o bem-comum. A ordem social
deve ser mantida pelo sentido moral que as pessoas dão aos seus atos.
Relacionada a uma ordem social, a solidariedade é a interdependência entre os fenômenos sociais. Os seres
humanos, em seu conjunto, fazem parte da solidariedade, nem sempre consciente.
A solidariedade é típica das instituições filantrópicas à procura da melhora da vida coletiva. Para o pensador francês,
as instituições de caridade deveriam ser o modelo de inspiração da vida social.
8ª QUESTÃO
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Weber (1980) buscava uma análise social fundada nas relações sociais e no sentido que os sujeitos que se
relacionam estabelecem dentro destas relações. Segundo o autor, onde ocorre uma relação entre duas ou
mais pessoas há uma orientação subjetiva que gera a busca de um interesse. Nem sempre, este interesse é
fundado na racionalidade.
WEBER, M. A ética protestante e o espírito do capitalismo. In: WEBER, M. Textos selecionados. Seleção e
tradução de Maurício Tragtenberg. São Paulo: Abril Cultural, 1980.
 
Sobre as teses de Weber (1980), avalie as asserções a seguir e a relação  proposta entre elas.
 
Mesmo nas atividades econômicas, que aparentemente são fundadas na racionalidade, é possível
compreender os fundamentos dos valores subjetivos na conduta social e individual. Em sociedades onde a
economia está associada a aspectos moral ou emocional a dinâmica econômica pode receber influência.
 
PORQUE
 
Em sociedades onde há uma valorização do trabalho, seja ele industrial, agrícola, comercial, há um empenho
maior da sociedade nas relações produtivas. Muitas vezes, o bom desempenho da economia pode estar
associado aos estímulos que a moral ou a emoção estabelecem na atividade profissional.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa e II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
9ª QUESTÃO
    O desafio das Ciências Sociais é explicar, a partir de mecanismos científicos, o comportamento da
sociedade, a qual se move constantemente em busca de uma realidade diferente daquela que se vivencia.
Considerando o “estranhamento” característico da ciência social, analise as afirmações:
 
I. A vertente chamada Antropologia Cultural ou Histórica tem, por objetivo, estudar os padrões de cultura de
determinados grupos sociais ou de sociedades especificas, a fim de compreender como essas comunidades
estão organizadas.
 II. Uma das peculiaridades da Sociologia é analisar a sociedade como um “objeto estranho” que deve ser
compreendido.
 III. Foi com o intenso processo de industrialização que surgiu a necessidade de uma compreensão científica
da sociedade.
 IV. O “estranhamento” sociológico pouco auxilia no conhecimento da sociedade.
  
 Está correto apenas o que se lê em:
ALTERNATIVAS
I e II.
II e III.
I e III.
I,II, III.
I, II e IV.
10ª QUESTÃO
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Sobre o conceito de capital, Bordieu (1989, p.8 apud VALENCIANO & AGUIAR, 2018, p.130) considera que
"sem dúvida, os agentes constroem a realidade social; sem dúvida, entram em lutas e relações, visando
impor sua visão, mas eles fazem sempre com pontos de vista, interesses e referenciais determinados pela
posição que ocupam no mesmo mundo que pretendem transformar ou conservar". Assim sendo, sobre o
conceito de capital para Bordieu, assinale a alternativa correta.
 
VALENCIANO, Tiago; AGUIAR, Gilson Costa de. Fundamentos Sociológicos e Antropológicos da Educação.
Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018. 176 p.
ALTERNATIVAS
O capital significa a possibilidade que a sociedade tem de impulsionar o capitalismo.
O capital é uma estrutura simbólica, direcionada para a formação de uma sociedade.
O capital é um conjunto de estruturas sociais, em que cada integrante de cada estrutura tem o poder de atuação
nessa estrutura.
O capital é um bem ou poder manifestado socialmente, de acordo com cada assunto abordado. Têm-se mais ou
menos capital dependendo do campo de atuação.
O capital é uma estrutura em que a física social se desenvolve; é abordado, principalmente, no que diz respeito à
força da sociologia em relação ao estudo da sociedade.