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A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando transcrita para o português escrito, lê-se:
Fruta
A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando transcrita para o português escrito, lê-se:
Caça
Em se tratando da LIBRAS, a expressão facial.
Compõe a produção de sinais
A fluência em LIBRAS não implica:
A uso de leitura labial.
Muitas discussões vêm acontecendo em prol de uma escola inclusiva, no caso da pessoa surda, a fim de que possa participar deste ambiente de forma satisfatória e sem prejuízos são necessárias algumas medidas, assinale a alternativa equivocada em relação à inclusão de alunos surdos:
Que a LIBRAS seja língua comum de comunicação entre surdos e ouvintes
Complete a assertiva abaixo com o termo mais adequado: De acordo com a aula 03, _____________________________ é um movimento político que busca a equiparação de direitos, promovendo modificações/adaptações na sociedade.
Inclusão
De maneira geral, a surdez pode ser entendida a partir de pelo menos dois modelos: o clínico-patológico e o sociocultural. Marque a alternativa que apresenta corretamente a perspectiva do segundo modelo citado em relação à surdez
Promove ações no sentido de normalizar o indivíduo surdo, preocupando-se em encontrar formas de superar os limites impostos pela deficiência
Cerca de 98% das famílias de surdos não sabem LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto interior ao descobrir que o filho é surdo, ficam entre a "frustração" e a devoção de cuidar do filho inesperado. Contrariamente, Joana e Antônio ao receberem o diagnóstico de surdez de seu primeiro filho, resolvem entrar em um curso de LIBRAS para aprenderem LIBRAS e assim possibilitar ao filho surdo o acesso ao desenvolvimento linguístico em tempo real e igual ao das crianças ouvintes. A atitude de Joana e Antônio
Está certa porque vão compartilhar uma língua comum e de instrução com seu filho e também oferecer a ele a LIBRAS como língua natural e primeira desde a tenra idade, propiciando um desenvolvimento pleno da criança.
Sobre a LIBRAS é INCORRETO:
É uma Linguagem e uma forma de comunicação não verbal
Complete a lacuna. ¿É somente ao perceber o outro como diferente, que pode nascer, no sujeito, sua consciência indenitária...¿
É o que se chama de princípio de alteridade.
Na datilologia abaixo temos para o português a alternativa que corresponde ao nome soletrado.
Alambique
Marque a alternativa em que no português corresponde ao nome soletrado em datilologia:
Banana
A Convenção Sobre os Direitos da Pessoa com Deficiência, no seu artigo 24 afirma que: Os Estados Partes deverão assegurar às pessoas com deficiência a possibilidade de aprender as habilidades necessárias à vida e ao desenvolvimento social, a fim de facilitar-lhes a plena e igual participação na educação e como membros da comunidade. De acordo com a Convenção NÃO constitui medida defendida por ela (Questão 36 do concurso público da Sec.Est. de Educação de São Paulo)
Inclusão de crianças com altas habilidades em escolas regulares com a utilização de recursos de informática e novas tecnologias, devido ao seu nível cognitivo e intelectual
Com relação à identidade surda, é correto afirmar que (QUESTÃO 52 DO CONCURSO PÚBLICO DA SEESP)
Ser surdo é pertencer a um mundo de experiência visual.
De acordo com a Lei 10436/2002 entende-se LIBRAS como:
A língua utilizada nas comunidades de surdos
Quando se lê nos documentos oficiais sobre o respeito e a garantia dos direitos humanos básicos, a expressão ¿oportunidades iguais para todos¿ implica:
Que cada cidadão terá o direito de ser atendido em sua diferença.
De acordo com Skliar, naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa ouvintizálos da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a diferença, desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de
Emancipar o surdo enquanto sujeito político e social
Vimos na aula 1 que ¿A rejeição à identidade surda é não reconhecer que outros valores, outras normas, outros hábitos diferentes dos meus, existam no molde de vida deles, e não no meu modelo de existência. Quanto a essa afirmativa, temos a seguinte consequência:
Quando esse julgamento endurece e se generaliza, transforma-se num estereótipo, num clichê, num preconceito, numa resistência negativa à identidade do Outro.
A lei 10.436/02, no artigo primeiro, parágrafo único, dispõe que ¿Entende-se como a forma de comunicação e expressão, em que o sistema linguístico de natureza visual motora, com estrutura gramatical própria, constituem um sistema linguístico de transmissão de ideias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil¿ Assinale a ÚNICA opção correta:
Língua Brasileira de Sinais
Sobre os mitos. É uma narração, uma representação fantasiosa que reconhece o proferidor do discurso como autoridade sobre aquilo ou sobre quem se predica, se diz.
Dentro dessa premissa, os "mitos" relacionados aos surdos e aos deficientes provocam impactos dessas desastrosas visões errôneas na sua vida social.
As novas concepções acerca da surdez vêm contribuindo para o desenvolvimento e para a inclusão social das pessoas surdas. Diferente da visão clínica, a perspectiva sócia antropológica da surdez insere esses sujeitos em uma nova ótica, diferenciada da visão tradicional. 2º essa nova perspectiva, podemos encarar a surdez da seguinte forma
: Como 1 diferença humana que precisa ter caráter linguístico.
## Para identificar uma pessoa surda q ñ usa língua de sinanis e faz leitura labial é adequado utilizar como sinônimo o termo:
SURDO ORALIZADO
## São parâmetros da língua de sinais:
PONTO DE ORIENTAÇÃO E ARTICULAÇÃO.
## Em regra é comum p/sociedade definir as pessoas surdas como mudos. Além desse mito, marque a opção q revela somente outras inverdades acerca da pessoa surda:
MUDO E INEFICIENTE.
## Um equívoco comum acerca das pessoas surdas e q transformou em uma forma recorrente de identificá-las está em se referir-se aos surdos como:
SURDO-MUDO.
## Assim, durante quase um século (1880 -1960) o discurso sobre a surdez centrou-se no abafar, no inferiorizar, no descaracterizar as diferenças [...]determinando o desenvolvimento de abordagens clínicas e práticas pedagógicas que buscavam o apagamento da surdez [...]" (LODI, 2005, p.416). Esse trecho refere-se a um comportamento social:
Excludente, pois a "colonização" social, com o apagamento de uma língua própria, estabelece a perda e a crise de identidade do sujeito sinalizante.
## A fluência em LIBRAS não implica:
A uso de leitura labial
## A datilologia é apenas um recurso na fronteira linguística entre a LIBRAS e qualquer outro idioma oral. Cumpre a função de empréstimo linguístico, ou seja, introduz na LIBRAS novas palavras que não tem sinais próprios. Até que se crie, segundo a necessidade dos falantes, um sinal específico. Assim ocorre, por exemplo, da palavra inglesa software para o português. No caso da LIBRAS, os empréstimos linguísticos do Português são efetuados por meio de:
SOLETRAÇÃO MANUAL
## A LIBRAS (língua brasileira de sinais) passa a ser reconhecida como meio de comunicação oficial nas comunidades de surdos brasileiros a partir da promulgação: Da Lei 10.436/2002.
QDO se lê nos documentos oficiais o respeito e a garantia dos direitos humanos básicos, a expressão oportunidade = para todos implica:
Que cada cidadão terá o direito de ser atendido em sua diferença.
Segundo a Lei 10436/2002:
A LIBRAS não substitui a modalidade escrita da língua portuguesa.
AV1 De ac LEI 10436/2002 entende-se LIBRAS:
A língua utilizada nas comunidades de surdos.
São aspectos culturais da comunidade surda sinalizante:
Literatura Surda, Organização Política, Língua, Artes Visuais e Vida Social.
A LIBRAS é uma língua, pois possui gramática e um sistema abstrato de regras finitas, as quais permitem a produção de um número ilimitado de frases, altamente complexo como as demaislínguas: Desse modo, sua denominação correta: LINGUA BRASILEIRA DE SINAIS.
No que diz respeito ao conjunto de hábitos específicos das comunidades onde se forma a dita cultura surda, tem-se os que seguem abaixo, EXCETO:
Utilização de buzina luminosa nos carros.
Em Libras em prática a Informação Linguística acerca de a palavra"Mãe" aclara que:
É sinalizada de diferente forma por surdos crianças e surdos adultos.
Para a Antropologia, todas as pessoas, à medida que participam de grupos e da sociedade global, possuem cultura. (LAKATO, 1982, 122),que independe do acumulo de conhecimento teórico-acadêmico, mas, sim,conj.complexo que inclui conhecimento, crenças, arte, moral, lei, costumes e qualquer outras capacidade e hábitos adquiridos pelo homem membro da sociedade.(idem,).A despeito da cultura surda é correto afirmar, EXCETO:
A cultura surda justifica-se pelo uso de aparelho auditivos e leitura labial.
Qt a LIBRAS, é correto afirmar:
É heterogênea, não universal, apresenta variações linguísticas. Embora historicamente ágrafa, há atualmente propostas de utilização de um sistema de escrita, o "signwriting".
A datilologia é um mecanismo de empréstimo linguístico entre a LIBRAS e a língua portuguesa, porque:
Cumpre a função de empréstimo linguístico, ou seja, introduz na LIBRAS novas palavras que não tem sinais próprios. Até que se crie, segundo a necessidade dos falantes, um sinal específico. Assim ocorre, por exemplo, da palavra inglesa software para o português.
Se considerada sob o enfoque sociolinguístico e pensada em suas especificidades, a LIBRAS:
Não pode ser classificada como universal, diferindo das demais línguas de sinais do mundo.
Complete a lacuna. ¿É somente ao perceber o outro como diferente, que pode nascer, no sujeito, sua consciência indenitária. É o que se chama de princípio de alteridade.
A identidade em relação ao Outro se institui através de trocas que fazem com que cada um dos parceiros/membros de uma mesma comunidade indenitária se reconheça semelhante ao Outro. a ÚNICA opção q corresponde ao conceito de Identidade surda:
A LIBRAS e a culturalidd dos surdos promovem essa construção subjetiva do sujeito surdo em sua relação com um Outro sujeito surdo.
Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à Língua de Sinais, que exige uma associação entre língua e os sinais, as pessoas apresentam concepções inadequadas à associação Língua/Sinais. a opção q desmistifica tais concepções:
As línguas de sinais apresentam-se modalidd diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção e percepção discursiva Ñ é estabelecida através do canal oral-auditivo, visual-espacial.
Surdo é aquela pessoa q, c/ surdez congênita ou adquirida na infância, assume 1 identidade surda, num processo de enculturação à linguagem e aos elementos culturais de 1 determinada comunidade surda. P/ele:
A língua de sinais é a sua língua natural e deve ser apreendd como sua 1ª língua.
Pode-se dizer que entender a LIBRAS como um conjunto de gestos e pantomimas caracteriza:
MITO.
Com relação à identidade surda:
Ser surdo é pertencer a um mundo de experiência visual.
O termo sujeito sinalizam-te usados nesta disciplina, faz referência:
A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinais.
As línguas de sinais são as línguas naturais das comunidades surdas. Ao contrário do que muitos pensam, elas não são simples gestos e mímicas, como forma de facilitar a comunicação entre surdos e ouvintes, mas são regidas por regras gramaticais, com base estrutural nos elementos mínimos para boa formação de seus sinais. Abaixo marque a alternativa que corresponde a tais elementos: 
Configuração de mãos, Orientação, Ponto de Articulação, Movimento e Expressão Facial e Corporal.
A Convenção sobre os Direitos da Pessoa com Deficiência, promulgada pela Organização das Nações Unidas (ONU), fundamentada nos Direitos Humanos, no campo dos Direitos Econômicos, Sociais e Culturais, tem em seu Artigo 24 a confirmação de uma série de princípios sobre a educação inclusiva que agora estão garantidos no Brasil. Essa situação é possível porque a Convenção promulgada em 2006, pela ONU I. ...V. está em vigor no Brasil, assim como seu Protocolo Facultativo, e reafirma a necessidade deste Estado Parte de cumprimento da não exclusão de pessoas com deficiência do sistema geral de educação. Estão corretas APENAS as afirmativas (Q35 do concurso público educação de São Paulo)
R: I, III, V
O atendimento e tratamento adequado aos portadores de deficiência auditiva,2º a Lei 10436/2002 é de responsabilidade:
Do poder público geral e das empresas concessionárias de serviços públicos.
Enquanto língua oficial das comunidades surdas brasileiras, a Língua Brasileira de Sinais é entendida como: (C.PÚBLICO, DE UBERLÂNDIA/MG, Q.21, Intérprete de LIBRAS):
Forma de comunicação e expressão com sistema linguístico e estrutura gramatical próprios
Em se tratando da LIBRAS, a expressão facial:
Compõe a produção de sinais.
A Convenção Sobre os Direitos da Pessoa com Deficiência, no seu artigo 24 afirma que: Os Estados Partes deverão assegurar às pessoas com deficiência a possibilidade de aprender as habilidades necessárias à vida e social, a fim de facilitar-lhes a plena e igual participação na educação e como membros da comunidade. Ordo com a Convenção NÃO constitui medida defendida por ela(Q.36Sec.Est. de Educ.S.P):
Inclusão de crianças com altas habilidades em escolas regulares com a utilização de recursos de informática e novas tecnologias, devido ao seu nível cognitivo e intelectual.
Segundo Behares, 1993 (In: Góes, 1996), os estudos sobre a aquisição da língua de sinais pela criança surda são necessários para se entender que:
a criança surda não é deficiente na esfera lingüístico comunicativa ou na construção da identidade social.
A comunidade surda tem características próprias e a língua de sinais, como as outras línguas, tem a marca dessa cultura. As pessoas com surdez atuantes na comunidade surda participam então de duas culturas, a surda e a ouvinte. Isto é conhecido como:
BILINGUISMO E BICULTURALISMO.
A linguagem participa da constituição do pensamento e resulta sobre as funções mentais. A fala precisa se desenvolver como recurso necessário e interessante para a vida da criança surda. Segundo Vygotsky, o método oral I. é caracterizado como mecânico, artificial e treinamento árduo de articulação de sons. II. impede que as escolas residenciais preservem a comunidade de surdos.III. Ensina a criança surda a pronunciar palavras e não a falar. IV. é importante para avaliar, classificar e educar as crianças surdas. A afirmação correta abaixo é:
I E III APENAS.
Muitas pessoas confundem os conceitos entre Datilologia e Configuração de Mãos, assim as concepções que as distinguem são, exceto:
Datilologia são os gestos da LIBRAS.
Sobre os mitos. É uma narração, uma representação fantasiosa que reconhece o proferido do discurso como autoridade sobre aquilo ou sobre quem se predica, se diz:
Dentro dessa premissa, os "mitos" relacionados aos surdos e aos deficientes provocam impactos dessas desastrosas visões errôneas na sua vida social.
Sobre os parâmetros da língua de sinais brasileira, é verdadeiro afirmar que: Ponto de Articulação refere-se ao local em que o sinal é produzido em relação ao corpo. Mesmo que a configuração esteja certa, se o ponto de articulação não o estiver, o sinal poderá não ser entendido.
C/ relação ao bilinguismo, pode-se afirmar que:
é a melhor opção educacional p/a criança surda.
Cecília Góes aponta o relato de Gesueli (1988) sobre a alfabetização e as características dos textos elaborados por crianças surdas. Entre outras peculiaridades, suas construções apresentam uma sequência de palavras que tende a desrespeitar a ordem convencional da língua portuguesa, (Q.51.SEESP 2009):
e os enunciados são compostos com predomínio de nomes que, por vezes, substituem verbos.
Políticas linguísticas e educacionais quando assumidas sem um entendimentomais aprofundado dos contextos socioeconômicos e culturais dos quais emergem, correm o risco de elas mesmas, transformarem-se em:
ESTRATÉGIA DE MANUTENÇÃO DO PRECONCEITO.
O intérprete não empresta apenas os ouvidos e as mãos aos surdos. Para desempenhar bem sua tarefa, ele coloca à disposição muitas outras habilidades e competências (intelectuais, corporais, etc.). Assinale a alternativa que NÃO corresponde a uma das competências exigidas de um intérprete de LIBRAS: Capacidade de suprimir ou adicionar informações ao conteúdo interpretado.
O INES Instituto Nacional de Educação de Surdos foi fundido no Brasil por: ERNEST HUET.
Se uma pessoa estiver em um espaço público, por exemplo, e vir um grupo de surdos conversando, para que possa entender com clareza o conteúdo da ¿conversa¿ precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO:
A expressão facial comparada ao tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos.
Os principais níveis de descrição da LIBRAS são:
Sintático, semântico, pragmático e quirológico.
Marque a alternativa que corresponde ao significado SIGNWRITING:
A escrita de sinais (Signwriting), amplia e confirma a presença do surdo assim como as características próprias de sua língua.
Segundo o que foi estudado sobre políticas linguísticas e educacionais que tipos de reflexões as políticas linguísticas e políticas de línguas expressas em leis podem suscitar: Sócio históricas e discussões sobre o preconceito no contexto brasileiro.
Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à língua de sinais, que exige uma associação entre língua e sinais, normalmente apresentam concepções inadequadas à associação Língua/Sinais. Marque a opção que desmistifica tais concepções:
As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção discursiva não é estabelecida através do canal oral-auditivo, mas, sim, viso espacial
Para as autoras Pizzio e Quadros: As comunidades surdas por todo o mundo protagonizam fatos que podemos classificar como sociolinguísticos por natureza. Isto quer dizer, tratam de questões em que a língua serve como marca de identidade pessoal e de grupo, de relação entre os interlocutores e destes com o entendimento do evento de fala (ou sinalização). Dentre as questões abaixo, podemos identificar diferentes atos sociolinguísticos. Com base nesta compreensão, identifique a alternativa, cujo ato foge à natureza puramente linguística:
A Comunidade surda trabalha em prol d uma educação de qualidade.
Segundo a aula 4, vimos três tipos de famílias de surdos. Assinale a única opção em que a aquisição da LIBRAS é natural e cujas relações internas são plenas, sob a perspectiva da interação linguística, e todos os membros da família compartilham das mesmas experiências:
PAIS SURDOS FILHOS SURDOS
O Manifesto dos Surdos Oralizados difunde a ideia de que:
O domínio da língua portuguesa é uma condição importante para a inclusão do surdo na sociedade.
O método Oralista simplesmente desconsiderava questões relacionadas à cultura e à comunidade surda. Em oposição a essa metodologia surgiu uma proposta que permitiu o uso da língua de sinais pelos sujeitos surdos como língua natural e primeira. Que proposta seria está?
BILINGUISMO.
A linguagem marca o ingresso do homem à sua cultura, construindo-o como sujeito capaz de transformar seu meio social. O principal desafio de uma educaçãobilíngüe-bicultural para surdos é enfrentar o fato de ter que promover a aquisição de uma primeira língua e por meio dela, sua cultura. Assim, a chamada cultura surda, apoiada pela língua, desenvolveu formas distintas em seu cotidiano. Dentre elas tem-se:
Campainha com iluminaria e TDD
Várias perspectivas podem descrever a língua que privilegiam seus aspectos, suas formas de manifestação, etc. Podemos, por exemplo, pensar na língua como um meio de comunicação, como uma estrutura, como um valor social¿ Segundo a afirmativa supracitada, tem-se que:
A libras é a língua de sinais usada pelos surdos brasileiros. Quanto aos seus aspectos, é importante salientar que há variações em todos os níveis sociais, pois seu valor social difere a cada grupo, dentre os aspectos de variações, se destacam o regionalismo e a faixa etária dos surdos.
Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como:
Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo.
Com relação à identidade surda, é correto afirmar que:
Ser surdo é pertencer a
De acordo com Skliar, naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa ouvintizálos da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a diferença, desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de:
Emancipar o surdo enquanto sujeito político e social.
Vimos na aula 1 que A rejeição à identidade surda é não reconhecer que outros valores, outras normas, outros hábitos diferentes dos meus, existam no molde de vida deles, e não no meu modelo de existência. Quanto a essa afirmativa, temos a seguinte consequência:
Qdo esse julgamento endurece e se generaliza, transforma-se num estereótipo, num clichê, num preconceito, numa resistência negativa à identidade do Outro.
Uma criança surda da 2a série escreveu: ¿O médico procurar o algodão é escondido. O médico está achando o algodão muito espertos¿ (C.R. 2ª série) O professor de surdos deverá avaliar a escrita dessa criança de acordo:
Dos aspectos semânticos (conteúdo), sequência lógica das ideias e, finalmente, estruturação frasal mínima para se ter a compreensão do texto.
No início do Séc. XX, a tendência mais forte na educação de surdos foi:
O ORALISMOS.
A partir do parâmetro da configuração de mãos, criou-se um alfabeto manual onde certas configurações de mão correspondem às letras do alfabeto em português. Marque a resposta que explica a finalidade desse alfabeto:
Preencher certas necessidades momentâneas de conceitos ainda não incorporados à língua de sinais ou tradução de nomes próprios.
Signwriting torna-se mais um artefato da chamada ¿cultura surda¿ Sendo assim, além de ter sua língua representada graficamente pelo sistema de escrita, por esse artefato tem-se que:
A cultura surda se modifica, ampliando aspectos inerentes à ela.
Segundo o documento Política Nacional de Educação Especial na perspectiva da Educação Inclusiva do MEC: ...a educação especial é uma modalidade de ensino que perpassa todos os níveis, etapas e modalidades, realiza o atendimento especializado, disponibiliza os serviços e recursos próprios desse atendimento e orienta os alunos e seus professores quanto a sua utilização nas turmas comuns do ensino regular. E ainda: ...Em todas as etapas e modalidades da educação básica, o atendimento educacional especializado é organizado para apoiar o desenvolvimento dos alunos, constituindo oferta obrigatória dos sistemas de ensino e deve ser realizado no turno inverso ao da classe comum, na própria escola ou centro especializado que realize esse serviço educacional. Neste sentido:
as atividades desenvolvidas no atendimento educacional especializado diferenciam-se daquelas realizadas na sala de aula comum, não sendo substitutivas à escolarização.
Se uma pessoa estiver em um espaço público, por exemplo, e vir um grupo de surdos conversando, p/ que possa entender com clareza o conteúdo da conversa, precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO:
A expressão facial comparado tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos.
A língua de sinais pode ser evidenciada principalmente através:
Do uso de sinais espaciais e visuais que têm as mãos, ocorpo e expressão facial como suporte.
A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), refere-se a: 
Um estado brasileiro
Com relação à identidade surda, é correto afirmar que (QUESTÃO 52 DO CONCURSO PÚBLICO DA SEESP)
Ser surdo é pertencer a um mundo de experiência visual.
A Convenção Sobre os Direitos da Pessoa com Deficiência, no seu artigo 24 afirma que: Os Estados Partes deverão assegurar às pessoas com deficiência a possibilidade de aprender as habilidades necessárias à vida e ao desenvolvimento social, a fim de facilitar-lhes a plena e igual participação na educação e como membros da comunidade. De acordo com a Convenção NÃO constitui medida defendida por ela (Questão 36 do concurso público da Sec.Est. de Educação de São Paulo)
Inclusão de crianças com altas habilidades em escolas regulares com a utilização de recursos de informática e novas tecnologias, devido ao seu nível cognitivo e intelectual.
Jamais encontraremos sujeitos iguais por serem surdos numa turma de crianças surda. Cada aluno, surdo ou ouvinte, possui uma história de vida, meio familiar, sexo, religião, língua, situação econômica, etnia, identidade. Ou seja, o fracasso ou sucesso escolar está relacionado a:
Desenvolvimento pedagógico da criança surda ou ouvinte
No início do Séc. XX, a tendência mais forte na educação de surdos foi (QUESTÃO 53 DO CONCURSO PÚBLICO SEESP 2009)
O oralismo
Segundo Behares, 1993 (In: Góes, 1996), os estudos sobre a aquisição da língua de sinais pela criança surda são necessários para se entender que
A criança surda não é deficiente na esfera linguístico¿ comunicativa ou na construção da identidade social.
As novas concepções acerca da surdez vêm contribuindo para o desenvolvimento e para a inclusão social das pessoas surdas. Diferente da visão clínica, a perspectiva socioantropológica da surdez insere esses sujeitos em uma nova ótica, diferenciada da visão tradicional. Segundo essa nova perspectiva, podemos encarar a surdez da seguinte forma:
Como uma diferença humana que precisa ter caráter linguístico
A linguagem participa da constituição do pensamento e resulta sobre as funções mentais. A fala precisa se desenvolver como recurso necessário e interessante para a vida da criança surda. Segundo Vygotsky, o método oral.
I. é caracterizado como mecânico, artificial e treinamento árduo de articulação de sons.
II. impede que as escolas residenciais preservem a comunidade de surdos.
III. ensina a criança surda a pronunciar palavras e não a falar.
IV. é importante para avaliar, classificar e educar as crianças surdas.
A afirmação correta abaixo é:
I e III, apenas.
Sobre a LIBRAS é INCORRETO
É uma Linguagem e uma forma de comunicação não verbal
Em 1880 houve o congresso de Milão onde se instituiu a prática de qual metodologia de ensino
Oralismo
Segundo a aula 4, vimos três tipos de famílias de surdos. Assinale a única opção em que a aquisição da LIBRAS é natural e cujas relações internas são plenas, sob a perspectiva da interação linguística, e todos os membros da família compartilham das mesmas experiências visuais, culturais, etc.
Pais surdos e filhos surdos
O intérprete não ¿empresta¿ apenas os ouvidos e as mãos aos surdos. Para desempenhar bem sua tarefa, ele coloca à disposição muitas outras habilidades e competências (intelectuais, corporais, etc.). Assinale a alternativa que NÃO corresponde a uma das competências exigidas de um intérprete de LIBRAS:
Capacidade de suprimir ou adicionar informações ao conteúdo interpretado.
Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao nome do elemento linguístico formador do léxico das línguas de sinais:
Sina
Segundo Behares, 1993 (In: Góes, 1996), os estudos sobre a aquisição da língua de sinais pela criança surda são necessários para se entender que
A criança surda não é deficiente na esfera linguístico¿ comunicativa ou na construção da identidade social
O INES ¿ Instituito Nacional de Educação de Surdos foi fundido no Brasil por:
Ernest Huet
Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35)
Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo.
Para as autoras Pizzio e Quadros: As comunidades surdas por todo o mundo protagonizam fatos que podemos classificar como sociolinguísticos por natureza. Isto quer dizer, tratam de questões em que a língua serve como marca de identidade pessoal e de grupo, de relação entre os interlocutores e destes com o entendimento do evento de fala (ou sinalização). Dentre as questões abaixo, podemos identificar diferentes atos sociolinguísticos. Com base nesta compreensão, identifique a alternativa, cujo ato foge à natureza puramente linguística. (Aula 05)
A Comunidade surda trabalha em prol de uma educação de qualidade.
Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à língua de sinais, que exige uma associação entre língua e sinais, normalmente apresentam concepções inadequadas à associação Língua/Sinais. Marque a opção que desmistifica tais concepções:
As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção discursiva não é estabelecida através do canal oral-auditivo, mas, sim, viso espacial.
Marque a alternativa em que a datilologia apresentada corresponde ao nome de uma cor:
Vermelho
A lei 10.436/02, no artigo primeiro, parágrafo único, dispõe que ¿Entende-se como a forma de comunicação e expressão, em que o sistema linguístico de natureza visual motora, com estrutura gramatical própria, constituem um sistema linguístico de transmissão de ideias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil¿ Assinale a ÚNICA opção correta:
Língua Brasileira de Sinais
Em datilologia corresponde em português a
Processo
A datilologia é um mecanismo de empréstimo linguístico entre a LIBRAS e a língua portuguesa, porque:
Cumpre a função de empréstimo linguístico, ou seja, introduz na LIBRAS novas palavras que não tem sinais próprios. Até que se crie, segundo a necessidade dos falantes, um sinal específico. Assim ocorre, por exemplo, da palavra inglesa software para o português.
Marque a alternativa em que no português corresponde ao nome soletrado em datilologia:
Batata
Um equívoco comum acerca das pessoas surdas e que se transformou em uma forma recorrente de identificá-las, está em referir-se aos surdos como:
Surdo-mudo.
Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à Língua de Sinais, que exige uma associação entre língua e os sinais, normalmente as pessoas apresentam concepções inadequadas à associação Língua/Sinais. Marque a opção que desmistifica tais concepções:
As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção e percepção discursiva não é estabelecida através do canal oral-auditivo, mas, sim, visual-espacial.
Surdo é aquela pessoa que, com surdez congênita ou adquirida na infância, assume uma identidade surda, num processo de endoculturação à linguagem e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Para ele:
A língua de sinais é a sua língua natural e deve ser apreendida como sua primeira língua
Pode-se dizer que entender a LIBRAS como um conjunto de gestos e pantomimas caracteriza:
Um mito
A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando transcrita para o português escrito, lê-se:
Caco
Com relação à identidade surda, é correto afirmar que (QUESTÃO 52 DO CONCURSO PÚBLICO DA SEESP)
Ser surdo é pertencer a um mundo de experiência visual
A palavra apresentada em datilologia, abaixo,corresponde ao nome de:
Uma cor
O termo ¿sujeito sinalizante¿ usados nesta disciplina, faz referência
A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinais.
Identifique o nome próprio masculino que aparece em datilologia abaixo:
Vicente
As línguas de sinais são as línguas naturais das comunidades surdas. Ao contrário do que muitos pensam, elas não são simples gestos e mímicas, como forma de facilitar a comunicação entre surdos e ouvintes, mas são regidas por regras gramaticais, com base estrutural nos elementos mínimos para boa formação de seus sinais. Abaixo marque a alternativa que corresponde a tais elementos
Configuração de mãos, Orientação, Ponto de Articulação, Movimento e Expressão Facial e Corporal
A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), refere-se a:
Um país da América Latina
Políticas linguísticas e educacionais quando assumidas sem um entendimento mais aprofundado dos contextos socioeconômicos e culturais dos quais emergem, correm o risco de elas mesmas, transformarem-se em:
Instrumentos de transformação social
Quando se lê nos documentos oficiais sobre o respeito e a garantia dos direitos humanos básicos, a expressão ¿oportunidades iguais para todos¿ implica:
Que cada cidadão terá o direito de ser atendido em sua diferença
A que instrumento musical corresponde a datilologia abaixo:
Flauta
Segundo a Lei 10436/2002:
A LIBRAS não substitui a modalidade escrita da língua portuguesa
Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao nome de uma parte do corpo humano:
Fígado
O atendimento e tratamento adequado aos portadores de deficiência auditiva, segundo a Lei 10436/2002 é de responsabilidade
Do poder público em geral e das empresas concessionárias de serviços públicos.
A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando transcrita para o português escrito, lê-se:
Fruta
Em se tratando da LIBRAS, a expressão facial
Compõe a produção de sinais
A fluência em LIBRAS não implica
A uso de leitura labial
Ao considerar a língua de sinais brasileira como língua natural ou como um sistema linguístico legítimo, Stokes (1960) afirma que
A língua de sinais brasileira compartilha uma série de características que lhes atribui caráter específico e a distingue dos demais sistemas de comunicação
As comunidades surdas por todo o mundo protagonizam fatos que podemos classificar como sociolinguísticos por natureza. A existência das Comunidades Surdas pode ser explicada como: (adaptada da questão 31, do concurso público da UFRJ de 2009
Fenômeno cultural onde se concentram as relações sociais, emocionais e intelectuais, porque tratam de questões em que a língua serve como marca de identidade pessoal e de grupo.
Na datilologia abaixo temos para o português a alternativa que corresponde ao nome soletrado.
Alambique
Com relação à identidade surda, é correto afirmar que(QUESTÃO 52 DO CONCURSO PÚBLICO DA SEESP)
Ser surdo é pertencer a um mundo de experiência visual
Marque a alternativa em que no português corresponde ao nome soletrado em datilologia:
Banana
Uma criança surda da 2a série escreveu: ¿O médico procurar o algodão é escondido. O médico está achando o algodão muito espertos¿ (C.R. - 2ª série) O professor de surdos deverá avaliar a escrita dessa criança de acordo com a proposta do MEC/ SEESP (2006) a partir (QUESTÃO 53 DO CONCURSO PÚBLICO A SEESP)
Dos aspectos semânticos (conteúdo), sequência lógica das ideias e, finalmente, estruturação frasal, Mínima para se ter a compreensão do texto.
Marque a alternativa em que a datilologia representada abaixo corresponde ao "formato" que as mãos assumem no momento da produção de sinais:
Configuração de Mão
Marque a alternativa em que a datilologia apresentada corresponde ao nome de uma cor.
Vermelho
Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao nome do elemento linguístico formador do léxico das línguas d e sinais:
Sinal
Em datilologia completa o provérbio
Mais vale um na mão do que dois voando
No início do Séc. XX, a tendência mais forte na educação de surdos foi (QUESTÃO 53 DO CONCURSO PÚBLICO SEESP 2009)
O oralismo
A Convenção Sobre os Direitos da Pessoa com Deficiência, no seu artigo 24 afirma que: Os Estados Partes deverão assegurar às pessoas com deficiência a possibilidade de aprender as habilidades necessárias à vida e ao desenvolvimento social, a fim de facilitar-lhes a plena e igual participação na educação e como membros da comunidade. De acordo com a Convenção NÃO constitui medida defendida por ela(Questão 36 do concurso público da Sec.Est. de Educação de São Paulo
Inclusão de crianças com altas habilidades em escolas regulares com a utilização de recursos de informática e novas tecnologias, devido ao seu nível cognitivo e intelectual.