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Aula 2 Alienação e ideologia

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Filosofia
Ideologia e 
Alienação
Aula 13
Prof. Jefferson Baptista Macedo
Fundamentos de
Todas as aulas estão disponíveis em http://reeduc.com.br
Para Chauí (2005), ideologia é o 
conjunto lógico, sistemático e 
coerente de representações, ideias, 
valores, regras ou normas de 
conduta que indicam e prescrevem 
aos membros da sociedade o que 
devem pensar, o que devem 
sentir e como agir.
Ideologia (CHAUÍ, 2005)
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
O termo possui dois sentidos...
A - Conjunto de ideias, 
pensamentos, doutrinas, valores ou 
visões de mundo que orientam a 
forma de pensar, sentir e agir...
B – Sistema de valores que não são 
manifestos, mas velados pelos 
discursos ideológicos (políticos, 
religiosos etc.) e não percebidos 
pela maioria dos sujeitos 
envolvidos.
Ideologia (CHAUÍ, 2005)
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
A ideologia é o conjunto de 
representações de caráter 
prescritivo, normativo e regulador...
A função é dar aos membros de 
uma sociedade de classes uma 
explicação racional para as 
diferenças sociais, políticas e 
econômicas e culturais...
Sem, contudo, atribuir tais 
diferenças à divisão da sociedade 
em classes, a partir das divisões na 
esfera de produção. 
Ideologia (CHAUÍ, 2005)
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
A função da ideologia é a de 
apagar as diferenças, como as 
de classes, e de fornecer aos 
membros da sociedade um 
sentimento de identidade social, 
encontrando certos referenciais 
identificadores de todos e para 
todos.
Ideologia (CHAUÍ, 2005)
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Manifestos
OcultosIdeologia
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Para Marx e os pensadores pós-
marxistas Adorno, Horkheimer e 
Marcuse, da Escola de Frankfurt, o 
discurso ideológico age por meio do 
convencimento e não por meio da 
força coercitiva...
Esse discurso é elaborado e 
proferido por indivíduos que 
exercem influência social, criando 
uma falsa consciência à 
aqueles que são influenciados...
Essa falsa consciência denomina-se 
alienação.
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Por meio da alienação, o ponto de 
vista, as ideias e os valores da 
classe social que detém o poder, 
tornam-se o ponto de vista, as 
ideais e os valores de todas as 
demais classes sociais...
Esse domínio de classes foi 
denominado pelo filósofo e 
cientista político Antonio Gramsci 
(1978) de hegemonia.
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
A alienação possui duas 
características...
• por um lado, produz nas pessoas 
a falsa sensação de liberdade, 
fazendo-as pensar serem 
capazes de mudar suas vidas 
individuais quando e como 
quiserem...
• por outro lado, faz o indivíduo não 
se perceber como agente e 
coautor da vida junto das suas 
instituições sociais (governo, 
família etc.).
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Existe uma forma particular de 
alienação, característica do modo de 
produção capitalista, chamada 
reificação...
Reificação (alemão, Verdinglichung) 
significa transformar uma ideia em 
uma coisa, objetificação...
É uma operação mental que consiste 
em transformar conceitos abstratos 
em realidades concretas ou objetos... 
Implica a coisificação das relações 
sociais, de modo que a força de 
trabalho humana torna-se mercadoria.
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
As instituições sociais são 
utilizadas como aparelhos que 
reproduzem tais valores por 
meio de discursos ideológicos 
específicos...
Estes, geram necessidades e 
costumes que se revestem de 
aparente naturalidade, mas 
são criados com fins de se obter 
vantagens que possam levar a 
ganhos materiais ou de poder.
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Fornece os
Mecanismos
Internos
Fornece os
Mecanismos
Externos
Se encarrega de reproduzir a cultura
Igreja
Escola
Estado
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
A alienação não é percebida e se 
perpetua porque há mecanismos na 
própria sociedade que impedem a 
tomada de consciência...
As pessoas têm a ilusão de que 
vivem numa sociedade de 
mobilidade social e que, pelo 
empenho no trabalho, pelo estudo, 
há possibilidade de mudança, um 
horizonte é apresentado...
Mas o horizonte é algo inalcançável, 
que serve apenas para manter o 
movimento da busca incessante.
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
De acordo com Marcuse (1981), o 
mecanismo do sistema produção-
consumo em que está mergulhado o 
homem impede-o de perceber a 
própria exploração e a perda da 
liberdade, de tal forma que se reduz à 
própria alienação...
Nesse processo, o homem perde a 
dimensão da crítica, sendo destruída 
a possibilidade de contestação da 
realidade...
Por isso, pouco ou nenhum espaço há 
para a filosofia, que é, por excelência, 
uma área de contestação.
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Para Gramsci (1978), o único 
caminho para se perceber a 
alienação e se alcançar a 
consciência é a identificação das 
contradições que estão presentes 
nos discursos ideológicos frente à 
realidade manifesta... 
Esse processo pode gerar a 
emancipação necessária para que 
ocorra a transformação social.
Alienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Contradições
Instituições
Sociais
Hegemonia
Discurso
Ideológico
Reflexão
Emancipação
ConsciênciaAlienação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Todo esse processo ideológico 
determina a cosmovisão dos 
indivíduos dentro do grupo 
social.
Cosmovisão é a perspectiva 
com a qual um indivíduo ou 
uma sociedade interpretam, 
em um dado momento da 
história, o mundo, suas 
manifestações e seus 
problemas, reunindo em si uma 
série de valores morais, éticos, 
religiosos, estéticos e culturais.
Cosmovisão
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Cosmovisão Ocidental da
Beleza
Cosmovisão Ocidental da
Alimentação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
Cosmovisão Ocidental da
Alimentação
Cosmovisão Ocidental da
Alimentação
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
A cosmovisão ocidental da
beleza
A cosmovisão ocidental da
alimentaçãoContradição
Discurso Ideológico
Valores ocultos no discurso
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
A cosmovisão ocidental da
beleza
A cosmovisão ocidental da
alimentaçãoContradição
Discurso Ideológico
Valores ocultos no discurso
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Ideologia e Alienação
®
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Referências
®
ARANHA, M. L. A. Temas de filosofia. 1.ed. São Paulo: Moderna,2005.
______. Filosofia da Educação. 3.ed. São Paulo: Moderna, 2006.
______. Filosofando. 1.ed. São Paulo: Moderna, 2008.
ARENDT, Hannah. A condição humana. 11.ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2014.
AZEVEDO, M. A.; GUERRA, V. N. A. Violência doméstica na infância e na adolescência. São Paulo:
Robe, 1995.
BONJOUR, Laurence; BAKER, Ann. Filosofia: textos fundamentais comentados. Porto Alegre, RS.: Artmed,
2009.
BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. Lisboa: DIFEL; Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1989.
CABALLERO, Alexandre. A filosofia através dos textos. 1.ed. São Paulo: Cultrix, 2006.
CHAUÍ, Marilena. Participando do debate sobre mulher e violência. In: Perspectivas antropológicas da
mulher, (4), 23-62. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
______. Convite à filosofia. 1.ed. São Paulo: Ática, 2005.
GHIRALDELLI JR. P. Introdução à Filosofia. 1.ed. Barueri-SP: Manole, 2003.
GIL, Antonio Carlos. Sociologia Geral. São Paulo: Atlas, 2011.
GOHN, Maria da Glória. Teoria dos movimentos sociais: paradigmas clássicos e contemporâneos. 3.ed.
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GRAMSCI, Antonio. Concepção dialética da história. Rio de Janeiro: Ed. Civilização Brasileira, 1978.
HABERMAS, Jürgen. Técnica e ciência como “ideologia”. In: Os Pensadores. V.XLVIII. São Paulo: Victor
Civita, 1975.
© Prof. Jefferson Baptista Macedo/2014 – 3ª edição
Referências
®
_____. Para a reconstrução do materialismo histórico. 1.ed. São Paulo: Brasiliense, 1983.
MARCUSE, Herbert. Estudo sobre Autoridade e Família. Idéias sobre uma teoria crítica da sociedade. 2.ed.
Rio de Janeiro: Zahar, 1981.
MARX, Karl. Manuscritos econômico-filosóficos. In: Os Pensadores. V. XXXV. São Paulo: Victor Civita, 1974.
_____. ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Moraes, 1984.
MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia – Dos Pré-socráticos a Wittgenstein. 2.ed. Rio de
Janeiro: Zahar, 2007.
MATTAR, João. Introdução à Filosofia. 1.ed. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2010.
MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários à educação do futuro. São Paulo: Cortez; Brasília:
UNESCO, 2000.
POLITO, André Guilherme. Michaelis Moderno Dicionário da Língua Portuguesa. São Paulo:
Melhoramentos, 2012. ISBN 978-85-06-06953-0 (digital).
PRADO JUNIOR, Caio. O que é filosofia. 1.ed. São Paulo: Brasiliense, 2008.
QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveria; OLIVEIRA, Marcia Gardência Monteiro. Um
toque de Clássicos. Marx, Durkheim, Weber. 2.ed. Belo Horizonte, MG: UFMG, 2003.
REALE, G.; ANTISERI, D. História da Filosofia. 1.ed. São Paulo: Paulus, 2004.
SAUNDERS, Clare (org.). Como estudar filosofia: guia prática para estudantes. Porto Alegre, RS.: Artmed,
2009.
SOUSA SANTOS, Boaventura. Um discurso sobre as ciências. 10. ed. Porto: Afrontamento, 1998.
Filosofia
Prof. Jefferson Baptista Macedo
Doutorando em Psicologia da Educação-PUCSP. Mestre em Semiótica, Tecnologias de Informação e
Educação. Graduado em Pedagogia e Pós-graduado em Psicopedagogia pela Universidade Braz
Cubas e Pós-graduado em Liderança e Gestão de Pessoas pelo Leadership Training Ministry-LTM
(CAN). Coordenador Acadêmico dos Cursos de Pedagogia, Letras e História e Coordenador do Apoio
Psicopedagógico da Universidade de Mogi das Cruzes/Campus Villa-Lobos até 2013. Coordenador
Pedagógico do Programa Alfabetização Solidária na Universidade Braz Cubas até 2009. Coordenador
do Projeto África/Moçambique pelo Instituto Shaddai desde 2001. Professor convidado do LTM -
Leadership Training Ministry - Alberta/Canadá desde 2001. Professor dos cursos de Psicologia,
Pedagogia e Pós-graduação em Psicopedagogia da Universidade Braz Cubas/SP até 2009. Professor
de Pós-graduação em Metodologias de Trabalho com Famílias e Direito Educacional da Faculdade
Bagozzi – Curitiba/PR. Professor dos cursos de Pedagogia, Psicologia, Direito e Pós-graduação em
Psicopedagogia e Direito Processual na Universidade de Mogi das Cruzes/SP. Delegado
representante de Mogi das Cruzes na CONAE 2010/Brasília. Pesquisador na área de Políticas
Educacionais e Práticas Educativas do Núcleo de Ciências Sociais Aplicadas da UMC e PUCSP.
Fundamentos de

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