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Mudança no Estatuto da Fotografia – Walter Benjamin 
 
 
“Com a fotografia, o valor de culto começa a recuar, em todas as frentes, 
diante do valor de exposição. Mas o valor de culto não se entrega sem oferecer 
resistência. Sua última trincheira é o rosto humano. Nâo é por acaso, que o 
retrato era o principal tema das primeiras fotografias. O refúgio derradeiro do 
valor de culto foi o culto da saudade, consagrada aos amores ausentes ou 
defuntos. A aura acena pela última vez na expressão fugaz de um rosto, nas 
antigas fotos. [...] Porém, quando um homem se retira da fotografia, o valor de 
exposição supera pela primeira vez o valor de culto. O mérito inexcedível de 
Arget ter radicalizado esse processo ao fotografar as ruas de Paris, desertas de 
homens, por volta de 1900, [...] Com Arget, as fotos se transformam em autos 
no processo da história. Nisso está sua significação política latente. Essas fotos 
orientam a recepção num sentido predeterminado. [...] Ao mesmo tempo, as 
revistas ilustradas comçam a mostrar-lhe indicadores de caminho – verdadeiros 
ou falsos. Pouco importa. Nas revistas, as legendas explicativas se tornam, pela 
primeira vez, obrigatórias. É evidente que esses textos tem um caráter 
completamente distinto dos títulos de um quadro. As 
Instruções que o observador recebe dos jornais ilustrados através das legendas 
se tornarão, em seguida, ainda mais precisas e imperiosas no cinema, em que a 
compreensão de cada imagem é condicionada pela sequência de todas as 
imagens anteriores”. (BENJAMIN, Walter. A obra de arte na era de sua 
reprodutibilidade técnica. In: Magia e técnica, arte e política: ensaios sobre 
literatura e história da cultura. São Paulo: Brasiliense, 1994. - (Obras escolhidas; 
v. 1) [174-175])