Buscar

AV3 Povos Indigenas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 3 páginas

Prévia do material em texto

Fechar
	Avaliação AV3_» HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	Tipo de Avaliação: AV3
	
	 1a Questão (Ref.: 201201824178)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Sobre as tribos indígenas que ocupavam a maior parte do nosso território é correto dizer:
		
	
	Que a maioria ainda apresentava características de sociedades coletoras, não tendo assim nenhuma forma de produção ou cultivo.
	 
	Que a maioria se apresentava como nômade ou semi-nômade.
	
	Que a maioria apresentava características e hábitos sedentários.
	 
	Que a maioria praticava apenas caça, pesca e coleta.
	
	Que a maioria desconhecia qualquer método agrícola.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201908456)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era:
		
	
	Misto
	
	Assalariado
	 
	Escravista
	
	Corveia
	
	Comunitário
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202024664)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância.
		
	
	A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
	
	A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta a caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
	 
	A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à dominação colonial.
	
	A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos.
	
	A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a protetora tanto nos negros como dos índios.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202007534)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Entre 1554 e 1567, ocorreu uma revolta dos tupinambás contra a escravização. Estamos falando de qual movimento?
		
	
	Santidade
	
	Revolta dos Tupis
	 
	Confederação dos Tamoios
	
	Revolta da Armada
	
	Quilombo dos Palmares
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201980399)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Nova ciência consiste no conhecer as causas explicativas da decadência ou levantamento das raças, visando à perfectibilidade da espécie humana, não só no que respeita ao físico como ao intelectual. Os métodos têm por objetivo o cruzamento dos sãos, procurando educar o instinto sexual. Impedir a reprodução dos defeituosos que transmitem taras aos descendentes. Fazer exames preventivos pelos quais se determina a sífilis, a tuberculose e o alcoolismo, trindade provocadora da degeneração. Nesses termos, a eugenia não é outra coisa senão o esforço para obter uma raça pura e forte. Os nossos males provieram do povoamento, para tanto basta sanear o que não nos pertence. (Artigo do Dr. João Henrique, na revista Brazil Médico, em 1918. In: Negro e Negritude ¿ coord. Zilda Iokoi.) O texto acima vincula-se à concepção de que
		
	
	a ciência, em especial a medicina, era determinante para a eliminação da desigualdade social e econômica das raças.
	
	o saneamento básico era indispensável à evolução da sociedade, pois acabaria com as diferenças e a degeneração das raças.
	 
	o atraso do país era resultante da miscigenação étnica, devendo-se, portanto, fortalecer o ideal de uma raça pura.
	
	a imigração européia traria o branqueamento da população brasileira, minimizando a ideologia racista e o cientificismo.
	
	a pobreza e a inferioridade das raças resultavam do precário desenvolvimento científico do país, negando a eugenia.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202048739)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Como efeito da ideia de democracia racial, podemos apontar;
		
	 
	O nascimento do movimento negro
	
	A elaboração de leis segregacionistas
	
	O desenvolvimento de politicas afirmativas
	 
	O não reconhecimento do racismo como um problema estrutural na sociedade brasileira
	
	A inclusão racial plena no pós abolição.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201201908452)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Carta da Pero Vaz de Caminha, indicando que esses homens e mulheres andavam nus por lhes faltarem a ideia de vergonha. O mesmo Caminha, assim como Vespucci e, mais tarde, Gândavo e Gabriel Soares de Souza ficaram surpresos com o fato dos tupis não terem em seu alfabeto as letras F, L e R. Sobre isso podemos fazer as assertaivas abaixo, EXCETO:
		
	
	E se não tem esta letra R na sua pronunciação, é porque não tem rei que os reja, e a quem obedeçam.
	
	Ligaram a estrutura do alfabeto a uma crítica sobre a forma como os índios viviam, considerado como atrasado.
	 
	Se não tem F, é porque não tem fé em nenhuma coisa que adorem
	 
	Que pela ausência do F era comprovado que os índios não tinham família, andando como cães, com filhos cobrindo as mães e sem respeito ou organização.
	
	Se não tem L na sua pronunciação, é porque não tem lei alguma que guardar, nem preceitos para se governarem; e cada um faz a lei a seu modo
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201202048750)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O SPI foi um dos primeiros órgãos criados para administrar a questão indígena no Brasil. Seu modelo, depois debatido e reformulado quando foi substituído pela FUNAI, previa:
		
	
	O isolamento dos indígenas
	
	O não reconhecimento das tribos indígenas, a fim de assimila-los.
	
	A busca pelo direito de voto dos indígenas
	 
	A integração do indígena a sociedade brasileira
	
	A defesa do direito de autodeterminação dos povos indígenas.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201202045787)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A análise dos índices de exclusão social e violência urbana divulgados pelas autoridades brasileiras competentes nos leva à seguinte conclusão:
		
	
	Os índices demonstram que os brancos são mais expostos que os negros à violência urbana, o que se explica pelo fato do Brasil ser um país de formação católica.
	
	O Brasil já superou completamente o legado da escravidão, já que nem brancos e nem negros estão expostos às mazelas sociais, o que demonstra que o Estado de Bem Estar Social já é uma realidade entre nós.
	
	Os índices não nos permitem analisar com maior critério a realidade social brasileiro, visto que não existe entre nós um órgão competente o suficiente na realização de pesquisas desse tipo.
	
	O Brasil já superou completamente o legado da escravidão, já que brancos e negros estão igualmente expostos às mazelas sociais.
	 
	Os índices demonstram que os negros são mais expostos que os negros às mazelas como a violência urbana, o que se explica pelo fato do Brasil ser um país de formação escravocrata.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201202048751)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No tocante a questão indígena, a Constituição Brasileira propôs diversas inovações, dentre as quais podemos citar:
		
	
	A demarcação de terras indígenas desconsiderando as regiões originais que as tribos habitavam.
	 
	O reconhecimento da diversidade cultural indígena e do direito a preservação de suas tradições.
	
	A obrigatoriedade do ensino religioso nas terras indígenas
	
	A escolha aleatória de terras para a demarcação das reservas indígenas.
	
	A inserção do índio no mercado de trabalho.

Outros materiais