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Prova Online Disciplina: 100752 - ESCOLA E SOCIEDADE Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: Parte superior do formulário QUESTÃO 1 Podemos dizer que a atitude compreensiva (a compreensão no sentido do conhecimento) é a ) uma tarefa individual e não pertencente ao universo da educação. b ) uma tarefa coletiva, mas que só se desenvolve em ambientes não educativos. c ) uma tarefa coletiva e se desenvolve na relação entre educação e sociedade. d ) algo que acontece espontaneamente, sem intervenção nem da educação, nem da sociedade. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 Com relação à disciplina dos alunos, podemos afirmar que a ) é indispensável para a elaboração do trabalho pedagógico. b ) educar é primordialmente impor disciplina e normas de conduta. c ) é uma forma de dominação que pode gerar descontentamento e revolta. d ) é um processo naturalmente aceito pela totalidade dos indivíduos. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 Sobre a indisciplina nas escolas é correto afirmar que a ) embora não desejemos a indisciplina, ela tem uma certa razão que pode ser útil para a reflexão escolar sobre valores ou sobre relacionamentos sociais, por exemplo. b ) a indisciplina generalizada que se observa hoje é fruto da falta de limites de nosso tempo. Em épocas mais severas, embora houvesse pouca liberdade, não se registrava casos de indisciplina. c ) sempre haverá indisciplina, pois trata-se de um problema estritamente psicológico e, assim, é inevitável sua erupção nos indivíduos. d ) um aluno indisciplinado na família ou na vida social é também indisciplinado na escola. Não há razão para que o aluno desenvolva um tipo de indisciplina tipicamente escolar. Assim, devemos estudar as causas sociais de sua indisciplina. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 De acordo com as ideias de Michel Maffesoli, analise as afirmações abaixo. I. O querer-viver é uma forma de expressão irreprimível dos desejos humanos. II. O dever-ser é antagônico ao querer-viver. III. O querer-viver é a normalização dos hábitos por meio das regras de conduta. Podemos afirmar que a ) somente a alternativa II está correta. b ) as alternativas II e III estão corretas. c ) somente a alternativa I está correta. d ) as alternativas I e II estão corretas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 Analise as afirmações abaixo sobre a temática da sexualidade. I. A sensualidade é uma forma de tratamento sutil e implícita de temas sexuais. II. O erotismo trata da questão sexual de modo explícito e descontextualizado. III. A pornografia tem foco na sexualidade, mas, na maior parte das vezes, seu tratamento é sutil e implícito. Podemos afirmar que a ) somente a alternativa I está correta. b ) as alternativas I e II estão corretas. c ) as alternativas II e III estão corretas. d ) somente a alternativa II está correta. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 Sobre as mudanças significativas que levaram o homem primitivo a se desenvolver, qual, entre as abaixo, é verdadeira: a ) a passagem da postura bípede para a quadrúpede. b ) a divisão do trabalho entre os membros do grupo. c ) o hábito do nomadismo, como animal coletor. d ) o aumento em tamanho e força da mandíbula. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 Quando notamos escolas com muros altos, grades e portões pesados, podemos concluir que a ) a indisciplina tende a ser contornada em escolas com essa aparência, pois instaura-se o sentimento de repressão. b ) a arquitetura das escolas não é a mais agradável, mas isso não afeta diretamente o processo de ensino-aprendizagem. c ) essa estrutura, apesar de não ser a mais recomendada, é a única que expressa segurança e bem-estar para os alunos. d ) a aparência estética da escola, assemelhando-se a um cativeiro, pode propiciar um sentimento de revolta dos alunos. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 A violência na escola é a ) um reflexo exclusivo da violência social, com influência dos meios midiáticos. b ) uma resultante exclusiva do modo como os alunos se tratam entre si. c ) desencadeada tanto por resultantes da violência escolar, como a social. d ) um fenômeno que ainda não pode ser compreendido por uma abordagem social. Parte inferior do formulário
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