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Página inicial � Meus cursos � 2014-2 � Online � Filosofia � A2
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Filosofia
Iniciado em sexta, 21 novembro 2014, 20:50
Estado Finalizadas
Concluída em sexta, 21 novembro 2014, 21:10
Tempo empregado 19 minutos 47 segundos
Avaliar 9,0 de um máximo de 10,0(90%)
A dialética hegeliana pode ser resumida em:
Escolha uma:
a. ascese, tese e hermenêutica;
b. tese, dissertação e ensaio;
c. tese, antítese e hermenêutica.
d. tese, antítese e síntese; 
e. metafísica, ontologia e lógica;
A resposta correta é: tese, antítese e síntese;.
Marque a afirmação referente à linguagem no contexto da produção
artística:
Escolha uma:
a. Ela é simbólica e, portanto, capaz de expressar uma dimensão de
realidade que ultrapassa o dado imediato que se pode perceber. 
b. Ela é simbólica e determina a realidade das coisas por aquilo que
delas é empiricamente percebido.
c. Ela é simbólica e está além do uso de metáforas como necessidade
de entendimento das coisas.
d. Ela é simbólica e determina o que as coisas são por aquilo que se
mostram.
e. Ela é simbólica e expressa as coisas de modo pleno, a partir do que
realmente são.
A resposta correta é: Ela é simbólica e, portanto, capaz de expressar uma
dimensão de realidade que ultrapassa o dado imediato que se pode
perceber..
Marque a alternativa abaixo que explica o conceito de poder a partir do
pensamento de Michel Foucault:
Escolha uma:
a. O poder é constituído por estratégias de organização de relações
sociais em função de algo que não aparece de forma
institucionalizada. Realiza-se, assim, a partir de relações menores
que, constituindo relações maiores, vão submetendo a todos.
b. O poder é constituído pelo desejo interno do homem de sempre
querer conhecer e dominar as coisas para colocá-las ao seu serviço.
c. O poder é determinação das formas de produção que moldam as
relações humanas na convivência social. 
d. O poder é fruto da natureza humana e nasce da luta egoísta do
homem contra o homem na busca desenfreada da satisfação de suas
necessidades particulares.
e. O poder é constituído por uma força quase invisível que tem
provocado o ser humano por toda a sua história na luta de interesses
de povos contra povos.
A resposta correta é: O poder é constituído por estratégias de
organização de relações sociais em função de algo que não aparece de
forma institucionalizada. Realiza-se, assim, a partir de relações menores
que, constituindo relações maiores, vão submetendo a todos..
NAVEGAÇÃO DO
QUESTIONÁRIO
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Questão 4
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Questão 5
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Questão 6
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Questão 7
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Marque a alternativa que mostra a forma de linguagem oposta à
linguagem simbólica como possibilidade criativa diante da realidade que
procura expressar:
Escolha uma:
a. a linguagem conceitual que se expressa a partir do realismo lógico.
b. a linguagem artística que é construída a partir de símbolos
metafóricos;
c. a linguagem filosófica que se revela em conotações metafísicas;
d. a linguagem religiosa que se fundamenta no sentimento da fé;
e. a linguagem emotiva que determina a realidade pela certeza de um
sentimento;
A resposta correta é: a linguagem conceitual que se expressa a partir do
realismo lógico..
Marque a alternativa abaixo que apresenta uma característica do
neopositivismo lógico quanto à compreensão filosófica da linguagem:
Escolha uma:
a. essencialismo
b. objetivismo 
c. vitalismo
d. subjetivismo
e. intuicionismo
A resposta correta é: objetivismo.
Wittgenstein e o neopositivismo lógico defendem o seguinte:
Escolha uma:
a. A linguagem é, em si, a maior forma de expressão crítica do ser
humano.
b. A linguagem é a lógica da dominação.
c. A linguagem revela o interior da alma humana.
d. A linguagem deve ser a expressão do fato constatado. 
e. A linguagem é a certeza da expressão da experiência de Deus.
A resposta correta é: A linguagem deve ser a expressão do fato
constatado..
O ser humano desenvolveu a linguagem pela necessidade básica de
comunicação. Esta necessidade imediata, num contexto de análise
filosófica pode ter um significado profundamente humano que vai além
deste imediatismo.
Marque a alternativa abaixo que explica esta afirmação:
Escolha uma:
a. O ser humano recorre espontaneamente à construção de uma
linguagem para se tornar consciente de quem verdadeiramente é em
sua existência. 
b. Linguagem é questão de gramática e literatura e não possui
expressão antropológica sobre realidades de expressão existencial.
c. O ser humano é um ser que fala para poder, pela linguagem, impor
seus interesses aos demais.
d. A questão da linguagem, como a fala, é uma questão mecânica que
não significa necessariamente algo em relação às questões
existenciais.
e. O ser humano se comunica para convencer o outro da sua
necessidade de satisfazer necessidades imediatas em função de sua
sobrevivência.
A resposta correta é: O ser humano recorre espontaneamente à
construção de uma linguagem para se tornar consciente de quem
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FILO_2014.2
Questão 8
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Questão 9
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,0 de
1,0
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questão
verdadeiramente é em sua existência..
Para Nietzsche, a linguagem é criticamente vista na relação com a
determinação do poder, inclusive lembrando seu uso instrumental do
tempo dos sofistas. Nietzsche se refere a ela usando o termo lógica,
aditivado de acordo com a expressão de sua critica.
Marque a alternativa abaixo na qual aparece a expressão nietzschiana
aqui referida:
Escolha uma:
a. lógica da libertação
b. lógica da dominação 
c. lógica da crítica
d. lógica do convencimento
e. lógica do cientificismo
A resposta correta é: lógica da dominação.
Marque a alternativa que explica a seguinte afirmação de Wittgenstein:
"Do que não se pode falar, deve-se calar".
Escolha uma:
a. Só se pode falar daquilo que foi determinado por lei escrita
b. Só se pode falar daquilo que está confirmado pela tradição popular
c. Só se pode falar daquilo que de maneira metódica e lógica foi
fundamentado e comprovado 
d. Só se pode falar daquilo que cada uma está subjetivamente
convencido por sua experiência de vida
e. Não se deve fazer nenhuma afirmação fora do a que a experiência
religiosa determina
A resposta correta é: Só se pode falar daquilo que de maneira metódica e
lógica foi fundamentado e comprovado.
Considerando a visão do poder em Michel Foucault, selecione, dentre as
alternativas abaixo, o aparato social de grande sustentabilidade dessa
forma de poder
Escolha uma:
a. as religiões;
b. o Estado;
c. a mídia; 
d. as artes;
e. as instituições superiores de ensino;
A resposta correta é: a mídia;.
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