Avaliação I G1 Cultura Religiosa

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1. Questão objetiva (escolha simples). A partir dos estudos propostos no Livro de Cultura Religiosa, que tratam especificamente do tema da experiência religiosa, além das informações que podem ser obtidas em outras fontes, como, por exemplo, a Internet, assinale a única alternativa cuja afirmativa é FALSA no seu enunciado. 
Peso: 1.0
    a) ( ) O fenômeno religioso, que não pode ser negado enquanto fato social e cultural, fez parte do processo civilizatório de muitos povos, ocupando um papel importante no comportamento individual e social ao longo dos tempos.
    b) ( ) As manifestações religiosas são tão antigas e estão de tal modo difundidas que fica difícil imaginar o ser humano sem religião. O que demonstra bem a necessidade que o ser humano tem de se relacionar com o divino em busca de resposta às indagações para o sentido da vida e a existência humana.
    c) ( ) A religião traz indicativos de ser um fenômeno de caráter universal, pois sua influência é sentida ao longo de toda a história humana, apesar das suas representações diferentes e singulares, moldando-se a cada povo, época e cultura.
    d) ( ) Estudiosos da religião tem conseguido demonstrar que a busca por experiências religiosas, místicas ou transcendentais são fenômenos exclusivos de povos antigos ou civilizações primitivas. A busca pelo sagrado é algo raro na sociedade moderna, visto que quase 90% da população mundial auto-proclama-se atéia ou agnóstica.
    e) ( ) Estudos diversos já demonstraram que a participação em um grupo religioso estruturado, seja católico, protestante, judeu, budista, umbandista ou outro, traz benefícios de suporte social a pessoa. Esse apoio é extremamente valioso para a saúde física, inclusive para a sobrevivência e longevidade da pessoa.
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2. Questão de múltipla escolha. O ASSUNTO DESTA QUESTÃO É A RAZÃO PARA SE ESTUDAR NA UNIVERSIDADE UMA DISCIPLINA DE CULTURA RELIGIOSA. Leia com atenção os enunciados abaixo e assinale alternativas que sejam falsas.
Peso: 1.0
     a- ( ) O estudo das religiões permite ao acadêmico uma compreensão mais ampla de elementos e aspectos que compõem a política internacional, exemplificada por conflitos, atentados, guerras e até disputas eleitorais que sofrem, por vezes, a influência da religiosidade, exemplificadas por recentes “revoluções” ocorridas em diversos países islâmicos, muitas delas conduzidas por grupos político-religiosos bem organizados.
     b- ( ) O movimento religioso foi e é um dos grandes ícones de discussões entre sociedades. Tempos atrás pensadores como Marx e Freud criticaram e muito os movimentos religiosos pregando a liberdade de pensamentos sem influência de fatores externos, entre eles a religião, que no seu entendimento alienava as pessoas da realidade existencial.
     c- ( ) O estudo acadêmico das religiões impede o desenvolvimento pessoal e intelectual do indivíduo, isto porque a religião trabalha com verdades absolutas, não permitindo a reflexão de perguntas existenciais do ser humano, como de onde viemos, o que somos e para onde vamos. Estudar o fenômeno religioso, portanto, é perigoso para a razão e o intelecto.
     d- ( ) A aniquilação total da espiritualidade e do fenômeno religioso está prestes a acontecer, em função da visão materialista e racional do ser humano moderno. Conhecer e estudar a cultura religiosa mundial serve tão somente para se compreender o passado, sendo inútil para a análise do presente e para a construção do futuro, que já está eliminando qualquer influência espiritual, ética ou religiosa de suas ações e decisões.
     e- ( ) O estudo da cultura religiosa pode trazer diversos benefícios para o acadêmico ligado ao mundo multicultural e globalizado, onde as fronteiras e limites entre os diferentes pensamentos e modos de vida religiosa já quase não existem mais. A Universidade pode oferecer e ser este lugar de trocas e aprofundamento das ideias com vistas a compreensão do ser humano em um contexto religioso e espiritual.
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3. Questão objetiva simples.  A questão trata do fenômeno religioso. Leia com atenção as afirmativas abaixo e depois assinale a alternativa que possui o conjunto correto de respostas.
I- O fundamentalismo religioso é um dos principais agentes promotores da intolerância religiosa. Porém, a intolerância também pode advir do conhecimento insuficiente de um assunto, isto é, um indivíduo enxerga apenas as manifestações externas da religião, sem analisar o que elas significam para o indivíduo ou grupo que as professa.
II- Sincretismo religioso é o fenômeno que expressa diferentes culturas e religiões que tiveram uma mistura e interpenetrações de ritos, crenças, dogmas, costumes e personagens cultuais, o que é claramente percebido por algumas tradições religiosas do Brasil, como a Umbanda.
III- De acordo com modernas teorias das ciências sociais, dentre elas da antropologia e da sociologia, cresce a certeza de que o estudo do pensamento religioso é irrelevante para a análise do ser humano, seja numa abordagem individual ou coletiva, visto que a religiosidade é mera fantasia ou ilusão humana.
IV- No espírito da tolerância religiosa, é preciso  respeitar  os escritos sagrados dos diferentes grupos religiosos  existentes. A sua utilidade está no fato de constituírem-se em fonte de esperança e alento às pessoas, além da importante função de proporem  preceitos éticos e morais que servem de referência à postura dos seus seguidores, ao longo dos tempos. 
Peso: 1.0
    a) ( ) Apenas a afirmativa que trata do sincretismo religioso é falsa no seu enunciado.
    b) ( ) Apenas a afirmativa a respeito da intolerância religiosa é falsa no seu enunciado.
    c) ( ) Apenas a afirmativa que trata do estudo do pensamento religioso e sua irrelevância é falsa no seu enunciado.
    d) ( ) Apenas as afirmativas que tratam do respeito e utilidade dos escritos sagrados e do sincretismo religioso são falsas no seu enunciado.
    e) ( ) Todas as quatro afirmativas são verdadeiras no seu enunciado.
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4. Questão de múltipla escolha. Esta questão tem como eixo temático as divindades das religiões estudadas. Leia com atenção as afirmativas abaixo e depois assinale as alternativas que sejam FALSAS em seus enunciados. 
Peso: 1.0
     a) ( ) Se analisarmos o conjunto de divindades de todas as religiões orientais, passando pelo Hinduísmo, Budismo, Judaísmo e Islã, chegaremos à conclusão de que as divindades destas religiões possuem a mesma origem, natureza e características, a ponto de quase não se perceberem diferenças.
     b) ( ) O henoteísmo é uma característica comum da religião islâmica e judaica. Este tipo de crença pressupõe o culto e adoração a um único Deus, ao passo que a religião hindu, caracteriza-se por uma infinidade de correntes e variações, monoteístas ou politeístas.
     c) ( ) O xintoísmo não admite divindades, em sentido clássico, de seres divinos transcendentes, independentes e governantes do mundo por eles criado, mas reconhece a existência de entidades espirituais que se manifestam em seres animados, pessoas e animais e não-animados, como montanhas, árvores, água,... Chamadas de Kami, as entidades são tantas, quantas são as variadas diversificações da natureza. Com esta concepção, tudo no universo se torna sagrado, merecedor de culto respeitoso por parte das pessoas.
     d) ( ) Alá é o nome dado ao deus único do Islã, sendo considerado o criador e juiz da humanidade. Seu maior interlocutor na terra foi Maomé, considerado o maior profeta desta religião que, apesar de ser muito respeitado, não pode nem deve ser adorado como deus.
     e) ( ) Na concepção judaica, Elohim, Adonai ou Javé são os três nomes pelos quais deus é invocado pelos fiéis. Essa concepção trinitária judaica de deus inspirou a criação da Trimuth hindu e fundamenta também a Trindade cristã.
     f) ( ) Siddartha Gautama é considerado um Buda. Mesmo sendo venerado pelos fiéis, Buda não é sinônimo de deus, sendo apenas um título para os que atingem o estadode iluminação espiritual. Para Siddartha os deuses não podiam ajudar os seres humanos a se redimirem do ciclo de renascimentos.
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6. Questão objetiva.  A questão trata do eixo temático “vida após a morte” nas diferentes religiões. Leia atentamente as afirmativas abaixo e depois assinale a única alternativa que possui o conjunto correto de respostas, relacionando a religião com suas características (algumas informações abaixo podem não estar no livro-texto, exigindo pesquisa suplementar).
I- Afirma claramente que existe céu e inferno bem como crê no juízo final, dia em que as ações humanas serão julgadas definitivamente, recebendo a devida paga. Os adeptos fiéis da religião irão para o paraíso (céu) e os infiéis vão para o inferno.  Trata-se do ________________.
II- Enquanto estiver preso ao carma, o ser humano está fadado ao ciclo de renascimentos, mantendo-se preso à existência humana. Para transcender é necessário buscar a libertação, na busca de atingir o nirvana. Falamos do ________.
III- Esta religião não estabelece dogmas fechados sobre o tema da vida após a morte. Mesmo que afirme que o futuro reserva o advento de uma era messiânica, marcada por um reino de paz na terra, nem tampouco esta questão encontra consenso entre as suas diferentes correntes religiosas. Trata-se do  _____________.
IV- O indivíduo é possuidor de uma alma imortal que não lhe pertence. Quando o corpo morre, a alma retorna ao mundo físico através do renascimento, que pode dar-se, inclusive, em outras formas de vida, não necessariamente a humana. Este ciclo contínuo de morte e renascimento é mediado pelo carma, que determina o que irá ocorrer na próxima existência. Falamos do ________________.
V- Religião que praticamente não trata do tema da vida após a morte, mas que ficou conhecida por tentar buscar a imortalidade do corpo físico, a partir da prática da alquimia. Para esta religião vida e morte são ciclos complementares, assim como o dia e a noite, o sol e a lua, etc.  Trata-se do __________.
Peso: 1.0
    a) ( ) Judaismo, Xintoísmo, Islamismo, Hinduísmo, Confucionismo
    b) ( ) Islamismo, Budismo, Judaísmo, Hinduísmo, Taoismo
    c) ( ) Judaísmo, Hinduísmo, Islamismo, Budismo, Xintoísmo
    d) ( ) Islamismo, Hinduísmo, Judaísmo, Budismo, Confucionismo
    e) ( ) Judaísmo, Budismo, Islamismo, Xintoísmo, Taoismo
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7. Questão associativa. A religiosidade é característica de todos os povos, desde a antiguidade. Há quem afirme que a necessidade da relação com o transcendente é inata ao ser humano, produzindo as mais diversas manifestações religiosas. Levando em consideração as afirmações acima, faça as associações das religiões abaixo com as respectivas características:
Peso: 1.0
1    1- Hinduísmo
2    2- Budismo
3    3- Islamismo
4    4- Judaísmo
    a- Entre os cinco pilares da fé incluem-se a caridade, a oração cinco vezes ao dia, a recitação de um credo, a observação de jejuns e a peregrinação à sua cidade sagrada pelo menos uma vez na vida àqueles que têm condições financeiras para isso.
    b- Para essa religião, o desejo é a causa de todo o sofrimento. Para vencer o desejo é necessário que o ser humano siga o caminho das oito vias, do entendimento justo, da resolução justa, da palavra justa, da conduta justa, do sustento de vida justo do esforço justo, do pensamento justo e da meditação justa.
    c- O conceito que explica o sucessivo processo de reencarnações, denominado de carma, é originário dessa grande religião antiga.
    d- O conjunto de textos sagrados, composto pela Torá, pelos Escritos Proféticos e pelos Escritos, somados ao Talmude, constituem o principal material de instrução e de orientação dessa religião.
    e- A multiplicidade de deuses para as mais diversas questões universais e pessoais é uma de suas principais características, que dão aos seguidores a consciência e bênçãos de Deus.
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8. Questão de escolha múltipla. Toda religião se constrói em torno de algumas verdades, que passam a ser o corpo doutrinário da religião, que precisa ser crido, seguido e observado pelos fiéis.  Analise as frases abaixo e depois assinale as afirmativas que sejam FALSAS nos seus enunciados. 
Peso: 1.0
     a) ( ) Há dois conceitos básicos que fundamentam a crença e o viver dos fiéis budistas: o princípio do prazer e a realidade do sofrer. A vivência dessa dialética é necessária para a evolução do espírito, que precisa satisfazer os seus desejos mais íntimos como forma de afastar o sofrimento, que é o grande empecilho para uma vida mais feliz e plena de sentido.
     b) ( ) A palavra árabe islam significa submissão, entrega e obediência voluntária. É pertinente ao seu conteúdo que o ser humano deva entregar-se a Deus e submeter-se a Sua vontade em todas as áreas da vida. Por isso que o Islamismo caracteriza-se como uma religião de fé e um sistema de vida que se complementam.
     c) ( ) No Judaísmo quem ocupa papel central na doutrina é o próprio Deus, pelo fato de toda vida e existência dependerem dele. Tudo que é bom flui de Deus, que é o criador e sustentador de todas as coisas. Desta forma, as doutrinas religiosas e o comportamento ético se fundem na vida dos fiéis judeus, porque tudo afinal pertence e está sujeito à Lei de Elohim.
     d) ( ) Tanto o Xintoísmo quanto o Confucionismo são religiões que ficaram conhecidas por não estabeleceram qualquer forma de doutrina, ensino ou dogma aos seus fiéis. O corpo doutrinário pode e deve ser construído por cada seguidor, a partir daquilo que ele considera certo ou errado.
     e) ( ) O grande conceito doutrinário no Taoísmo é o Tao, que significa caminho. Este caminho pode dizer respeito tanto à realidade última, incompreensível ao ser humano, como pode referir-se ao caminho do universo, como o princípio ordenador por trás de toda a vida, ou ainda como caminho da vida humana, que se harmoniza com o Tao do universo.
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9. Questão associativa. Esta questão trata dos usos, costumes, ritos e tradições religiosas nas diferentes religiões estudadas. Analise as frases abaixo e coloque (1) para as afirmativas verdadeiras e (2) para as afirmativas falsas. 
Peso: 1.0
1    (1) Afirmativa Verdadeira
2    (2) Alternativa 2
    a) Por mais paradoxal que pareça, as religiões orientais, incluindo o Islã e Judaísmo, consideram a mulher um ser espiritualmente mais elevado do que o homem, cabendo a ela as decisões sobre o casamento, número de filhos e a condução espiritual e moral do lar. Pode-se considerar a mulher o centro da família e a cabeça do casal em todas as religiões.
    b) As religiões em geral se mostram muito abertas nos seus usos e costumes. Apostando no livre arbítrio de cada indivíduo não veem necessidade no estabelecimento de regras morais ou de conduta. Portanto, os fiéis são livres para fazer uso de quaisquer substâncias ilícitas bem como exercer livremente sua sexualidade.
    c) Tanto o judaísmo quanto o Islamismo estabelecem práticas de restrição alimentar. No Islã bebidas alcoólicas e carne de porco são proibidas aos fiéis muçulmanos, ao passo que no Judaísmo existe a dieta kosher, que estabelece inúmeras regras alimentares aos fiéis judeus.
    d) O Confucionismo menospreza as chamadas “artes da paz”. Para Confúcio, música, arte e poesia só servem para tirar o cidadão do foco central da obediência às autoridades civis. Somente as “artes da guerra” conseguem trazer ordem e progresso à sociedade.
    e) Um aspecto curioso do Islã e do Judaísmo é o apoio que seus profetas deram ao politeísmo praticado pelos povos antigos, que adoravam inúmeros deuses pagãos. Esta prática pagã ainda é percebida, nos dias atuais, na maioria dos países árabes e de Israel, conhecidos por sua tolerância religiosa.
    f) No Judaísmo não se permite a cremação nem se usam flores ou música em sepultamentos. Já no Hinduísmo, quando alguém quebra uma das regras de sua casta, necessita realizar rituais de purificação, sendo um dos mais conhecidos o banhoem rios sagrados, como o Ganges.
    g) A veneração a inúmeros animais sagrados, como vacas, ratos e macacos, é prática ritual comum no xintoísmo e taoísmo, por considerarem estas criaturas representantes terrenos dos espíritos celestes.
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11. Questão objetiva. Esta questão trata do processo histórico de formação das religiões bem como de alguns personagens importantes das mesmas. Assinale a única alternativa que seja VERDADEIRA no seu enunciado.
Peso: 1.0
    a) ( ) No período inicial do Hinduísmo, chamado de período brahmânico, os cultos eram influenciados por concepções indo-européias. Em função desta influência todos os sacrifícios e oferendas aos deuses eram práticas terminantemente proibidas no culto ariano. Já Vishnu e Shiva formam o casal fundador da moderna religião hindu. De descendência divina, originados do Brahma, ambos sistematizaram a doutrina védica recitada pelos sacerdotes, por volta de 1500 a.C.
    b) ( ) O Islã nasce do esforço do profeta Maomé no século VI d.C., quando ele, em parceria com os apóstolos cristãos, destrói toda forma de politeísmo ligado ao Judaísmo e religiões gregas e romanas. A partir da Hégira, Maomé instaura a Lei de Talião, estabelecendo a lei do “olho por olho, dente por dente” e consegue estabelecer a supremacia da sua nova religião em todo o mundo árabe e asiático.
    c) ( ) A história inicial do Judaísmo está ligada ao profeta Abraão, que recebeu de Deus a incumbência de normatizar e regrar os cultos às diferentes divindades hebréias, sob a égide de um único deus. A construção do templo de Jerusalém pelo rei Saul constituiu-se no grande marco da religião. O mesmo rei que dividiu o povo de Israel em doze tribos, o que gerou as doze principais correntes religiosas judaicas.
    d) ( ) A religião budista está ligada a história do príncipe Siddartha Gautama. Quando atinge o estado de iluminação e se torna “buda”, Siddartha se dirige a Benares, grande centro religioso daquela época, e faz a sua primeira pregação. Ali inaugura as rodas de instrução e conquista seus primeiros seguidores. Hoje, o líder budista mais conhecido mundialmente é o Dalai-Lama, considerado a encarnação de um bodhisattva.Alternativa 4
    e) ( ) O Taoísmo foi fundado pelo sacerdote confucionista Lao-Tsé, que segundo a lenda foi concebido por uma estrela cadente, o que leva seus seguidores a considerarem-no uma reencarnação de Jesus Cristo e do profeta Moisés, visto que ele já nasceu velho, sábio e com os cabelos brancos. O Taoísmo serviu de apoio à religião confucionista, já que ambas professam as mesmas ideias.
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12. Questão de escolha múltipla. A questão trata da forma como as diferentes religiões percebem o ser humano em sua relação com o divino. Leia com atenção as afirmativas abaixo e depois assinale aquelas que possuem enunciados VERDADEIROS. 
Peso: 1.0
     a) Diversamente de toda visão e procedimento da sociedade antiga onde a mulher era vista como alguém inferior ao homem, as religiões, em sua totalidade, sempre tiveram um comportamento que a valorizava e lhe concedia oportunidades em todas as áreas de atuação, fossem elas religiosas ou civis.
     b) ( ) O sistema social hindu está baseado em regras e costumes que regem as relações entre os grupos sociais. O sistema de castas é um sistema hierárquico no qual os grupos sociais diferenciados carecem de igualdade e não têm os mesmos deveres, nem os mesmos direitos e privilégios, condição social esta relacionada com o estágio de sua evolução espiritual.
     c) ( ) O Confucionismo e o Taoísmo compartilham da mesma concepção de ser humano: todo o indivíduo é, por natureza e essência, bom e perfeito moralmente. Ele só permanecerá perfeito ao longo de sua vida se cumprir rigidamente todas as dez regras de virtude propostas pelas duas religiões. Por essa razão não necessita de cultos de adoração, de ações e práticas religiosas, de piedade individual e familiar, de templos e ritos, de oferendas e sacrifícios.
     d) ( ) Na concepção islâmica o ser humano é uma criação divina perfeita, sendo possuidor de uma alma que perdura após a sua morte. A vida humana, portanto, é uma dádiva divina, marcada pelo determinismo ou fatalismo divino.
     e) ( ) Todas as concepções de ser humano das diferentes acabam trazendo a mesma idéia básica, de que o ser humano é essencialmente divino, feito à imagem e semelhança de Deus, sendo portanto digno de ser reverenciado como semideus.
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12. Questão associativa. Essa questão diz respeito a diferentes conceitos das religiões aqui refletidas.  Portanto, relacione e associe os conceitos abaixo com seus respectivos significados. 
Peso: 1.0
1    1. Hinduísmo
2    2. Judaísmo
3    3. Islamismo
    a) Não aceitam a cremação e evitam flores e músicas nos ritos fúnebres.
    b) As almas dos mártires não passarão pelo juízo ou julgamento final, pois já est ão no paraíso.
    c) Suas festas têm forte conotação histórica e religiosa, marcando fatos que enfatizam a intervenção de Deus na vida do povo.
    d) Adeptos de uma de suas correntes usam túnicas amarelas e praticam o celibato com exceção da procriação e dentro do casamento.
    e) Os Beatles tornaram-se seguidores de uma de suas correntes por um determinado período.