PROCESSOS CULTURAIS

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	Processo é a ma-neira, consciente ou in-consciente, pela qual as coisas e/ou pessoas se realizam/se compor-tam ou se organizam. 	
	
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	As culturas mudam continuamente, assimi-lam novos traços ou abandonam os antigos, através de diferentes formas.
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	Mudança é qualquer alte-ração na cultura, sejam tra-ços, complexos, padrões ou toda uma cultura. Pode ocor-rer com a maior facilidade dependendo do grau de resis-tência ou aceitação. 
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Há mudança quando:
 novos elementos são agregados ou os velhos são aperfeiçoados;
b) novos elementos são tomados de emprés-timo de outras sociedades;
c) elementos culturais, inadequados ao meio ambiente, são abandonados ou substi-tuídos;
d) alguns elementos, por falta de transmissão de geração em geração, se perdem.
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	1.INOVAÇÃO. Que sempre começa com o ato de alguém, e pode ser efetuada de 5 maneiras:
	a) Variação: representada por ligeira mudança nos padrões de comportamen-to;
 b) Invenção ou descoberta: através da criatividade.
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3. ELIMINAÇÃO SELETIVA. Quando um traço cultural deixa de satisfazer as necessidades do grupo, cai no desuso e desaparece.
4. INTEGRAÇÃO CULTURAL. Quan-do há adaptação progressiva, ajusta-mento recíproco entre os elementos culturais.
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		Processo em que os elementos ou complexos culturais se difundem de uma sociedade a outra, sob a forma de empréstimo mais ou menos consistente.
 		Pode realizar-se por imitação ou por estímulo, dependendo das condições sociais, favoráveis ou não, à difusão.
		Um traço cultural vindo de outra cultura, através do empréstimo pode sofrer reformu-lações quanto à forma, aplicação, ao significado e à função.
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		É a fusão de duas culturas diferentes que, entrando em contato contínuo, originam mudanças nos padrões da cultura de ambos os grupos. Pode abranger numerosos traços culturais, apesar de, na troca recíproca entre as duas culturas, um grupo dar mais e receber menos. Com o passar do tempo, essas culturas fundem-se para formar uma sociedade e uma cultura nova.
		Assimilação. Fase da aculturação; processo mediante o qual os grupos que vivem em território comum, embora procedentes de lugares diversos, alcançam uma solidariedade cultural.
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SINCRETISMO. Em religião, seria fusão de dois elementos análogos (crenças e práticas), de culturas distintas ou não.
Ex.: Umbanda, que contém traços do catolicismo, do fetichismo africano e indígena e do espiritismo.
Em linguagem, consiste no uso de uma forma gramatical particular, a fim de realçar as funções de outra ou de outras, além da sua.
Ex.: abacaxi (fruta ou problema); pão (alimento ou rapaz bonito).
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		Consiste na troca de elementos culturais entre sociedades diferentes.
	Ex.: os sírio-libaneses trouxeram o quibe e a esfiha para o Brasil e adotaram o arroz com feijão.
		A sociedade que sofre o processo de aculturação modifica a sua cultura, ajustando ou conformando seus padrões aos daquela que a domina.
		Quando um traço novo entra em competição com outro já existente e o substitui, tem-se a deculturação.