Disciplina Fundamentos e Metodologias 1

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Disciplina:
	Deficiência Auditiva: Fundamentos e Metodologias (LEE09)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:426317) ( peso.:1,50)
	Prova:
	7983690
	Nota da Prova:
	9,00
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Para Lacerda (1998), as experiências com educação bilíngue existem há pouco tempo, e são raros os países que instituíram esse sistema há menos de dez anos. Em termos práticos, a educação bilíngue não é simples, afinal, requer cuidados especiais, formação específica de profissionais e a vinculação de diferentes instituições envolvidas com as questões que a perpassam. Em linhas gerais, a educação bilíngue visa que a criança surda seja capaz de ter um desenvolvimento cognitivo-linguístico proporcional ao atingido pela criança ouvinte. Sobre a educação bilíngue ou bilinguismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) O objetivo do bilinguismo era possibilizar que o surdo fosse bilíngue, ou seja, que desenvolvendo o mais cedo possível a exposição da criança a duas línguas, a de sinais e a oral de seus pais.
(    ) Na década de 1930, surgiu a filosofia educacional voltada aos surdos, denominada bilinguismo, cujo objetivo era que o surdo aprendesse a língua mais falada em seu país (no Brasil, a língua portuguesa, por exemplo), e uma língua estrangeira, como o inglês. 
(    ) A educação bilíngue buscava oferecer uma modalidade de ensino mais adequada para a aprendizagem da criança surda, facilitando a ela o acesso à língua de sinais. Além disso, é ideal que a criança surda tenha educadores bilíngues. 
(    ) A educação bilíngue tem por intuito disponibilizar ao surdo a possibilidade de utilizar duas línguas, ou seja, a língua oral/escrita (que pertence à comunidade ouvinte) e a língua de sinais (que pertence à comunidade surda).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: LACERDA, C. B. F. Um pouco da história das diferentes abordagens na educação dos surdos. Cad. CEDES, Campinas, v. 19, n. 46, p. 68-80, set. 1998. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-32621998000300007&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	F - F - F - F.
	2.
	Conforme Lacerda (1998), por volta dos anos 1970, a tendência comunicação total passou a se destacar em termos de educação de surdos. Ela foi desenvolvida em resposta à insatisfação com os resultados apresentados pelo oralismo e pelas descobertas das pesquisas sobre línguas de sinais. Assim, novas propostas pedagógico-educacionais com relação à educação da pessoa surda foram surgindo, integrando a comunicação total, cujo diferencial é a utilização dos sinais em sala de aula. Sobre a comunicação total, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A comunicação total foi a filosofia educacional que surgiu nos EUA e depois foi sendo difundida para outros países. 
(    ) Nessa filosofia educacional, o que está em jogo é dizer não ao isolamento e possibilitar a aproximação e o contato com as pessoas. 
(    ) Ela abrange todas as maneiras possíveis para uma comunicação total, seja pela linguagem oral, pela linguagem de sinais, pela datilologia ou pela combinação desses modos. 
(    ) A visão do sujeito surdo deixa de ser focada na diferença patológica para se pautar na diferença linguística, ocasionando a viabilização da interação entre os surdos e entre a comunidade ouvinte. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: LACERDA, C. B. F. Um pouco da história das diferentes abordagens na educação dos surdos. Cad. CEDES, Campinas, v. 19, n. 46, p. 68-80, set. 1998. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-32621998000300007&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	V - F - F - F.
	 b)
	V - V - V - V.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	F - V - F - F.
	3.
	"Localiza-se o surgimento da matriz de interpretação da deficiência como fenômeno espiritual na Idade Média (séc. IV ao séc. XIV). No entanto, a manifestação dessa matriz de interpretação espiritual sobre a deficiência ainda pode ser observada na atualidade" (CARVALHO-FREITAS; MARQUES, 2009, p. 247). Sobre a concepção da deficiente no decorrer da Idade Média, analise as sentenças a seguir:
I- Havia uma tendência a interpretar o nascimento de uma pessoa com deficiência como um castigo de Deus, ou seja, uma punição dada em virtude dos pecados cometidos pelos seus pais ou familiares. 
II- Pessoas que apresentavam deformidades no corpo, estavam sob a posse de um ser maligno. Pessoas com corpo perfeito, mas comportamentos desajustados eram consideradas como enfeitiçadas por bruxas ou simplesmente loucas.
III- Pessoas que possuíam deformidades nos corpos, ou alguma deficiência mental, eram taxadas de loucas e serviam de divertimento para a população, de distração para a corte. 
IV- Na Idade Média, acreditava-se que todas as deficiências eram decorrentes de fatores biológicos, como disfunções no DNA ou no genoma humano (sequência dos 23 pares de cromossomos do núcleo de cada célula humana). 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CARVALHO-FREITAS, Maria Nivalda de; MARQUES, Antônio Luiz. Pessoas com deficiência e trabalho: percepção de gerentes e pós-graduandos em Administração.Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 29, n. 2, p. 244-257, 2009. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932009000200004&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença III está correta.
	4.
	Servilha e Delatti (2014, p. 143) fizeram uma pesquisa sobre o ruído e os efeitos do ruído em estudantes da educação superior. As pesquisadoras concluíram que "os alunos classificam a universidade como ruidosa e eles próprios se consideram a maior fonte deste ruído, que é valorado como de média intensidade e desagradável e considerado fator comprometedor do processo ensino-aprendizagem. Percebem seu papel nesse contexto e mostram-se proativos na criação de um ambiente favorável ao aprendizado".Com relação à concepção do filósofo Aristóteles sobre o sentido da audição, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SERVILHA, Emilse Aparecida Merlin; DELATTI, Marina de Almeida. Percepção de ruído em sala de aula por estudantes universitários e suas consequências sobre a qualidade do aprendizado. Audiol., Commun. Res., São Paulo, v. 19, n. 2, p. 138-144, jun.  2014. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2317-64312014000200138&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	A audição é um sentido absolutamente desnecessário à aprendizagem, já que na época de Aristóteles, as pessoas aprendiam exclusivamente por meio da leitura dos manuscritos deixados pelos grandes pensadores que os antecederam. Sendo a leitura o principal instrumento de aprendizagem, a visão era o sentido mais importante, conforme Aristóteles.
	 b)
	Para Aristóteles, a aprendizagem significativa só se processa na ausência de ruídos. É necessário um nível de silêncio que só pode ser vivenciado pelos indivíduos surdos. Assim, os surdos são privilegiados, pois com a mente silenciosa, têm melhores condições de refletir, pensar, imaginar, ponderar - processos cognitivos essenciais à aprendizagem.
	 c)
	Aristóteles foi o primeiro filósofo a defender a premissa de que só se aprende fazendo, ou seja, colocando a mão na massa. Assim, tanto a audição quanto a visão são sentidos que pouco contribuem à aprendizagem. É o tato o grande sentido, pois a aprendizagem é resultado da experiência prática do sujeito com o meio ambiente. A atividade é imprescindível ao processo de aprender.
	 d)
	Para atingir a consciência humana era preciso que tudo penetrasse em um dos órgãosdo sentido, a audição. Para ele, esse órgão era superior aos demais órgãos sensoriais do homem, pois a audição era considerada o principal meio para o aprendizado. Nesse sentido, para Aristóteles, alguém que nascia surdo ou mudo naquela época era incapaz de compreender as coisas e aprender.
	5.
	O trabalho do primeiro professor de surdos "não apenas influenciou os métodos de ensino para surdos no decorrer dos tempos, como também demonstrou que eram falsos os argumentos médicos e filosóficos e as crenças religiosas da época sobre a incapacidade dos surdos para o desenvolvimento da linguagem e, portanto, para toda e qualquer aprendizagem" (LODI, 2015, p.  411), afinal, contava com uma particularidade: a forma de comunicação utilizada. Sobre a educação formal de surdos, que teve sua origem no século XVI, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O ensino de Ponce de Léon incluía a datilografia (alfabeto manual), a escrita e o treino para a fala (oralização). Além disso, o monge beneditino utilizava de rótulos, ou seja, nomes escritos pregados em tudo. Com isso, Ponce indicava as palavras escritas a seus alunos, associando a escrita com a pronúncia da palavra. 
(    ) O precursor da educação de surdos foi Jean-Jacques Rousseau, e seu método foi inovador, pois rejeitava todos os tipos de sinais, gestos, e mímica. Sua metodologia de ensino se pautava exclusivamente no idioma suíço - que era o principal utilizado em sua região, nas modalidades escrita e oral. 
(    ) A linguista italiana Maria Montessori foi a primeira educadora de surdos, e seu método ainda embasa os estudos atuais, afinal, desconsidera as propostas oralistas. A metodologia de Montessori utiliza apenas a língua de sinais, no processo de ensino aprendizagem de surdos. As técnicas dela foram elaboradas pensando na educação de jovens e adultos. 
(    ) A primeira forma de educação formal fornecida pelo monge beneditino aos filhos dos aristocratas espanhóis tinha como objetivo reconhecer essas pessoas surdas como cidadãos frente à lei e à sociedade, para que assim pudessem herdar os títulos e a fortuna da família. O monge estabeleceu uma escola para surdos no Mosteiro. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: LODI, Ana Claudia Balieiro. Plurilinguismo e surdez: uma leitura bakhtiniana da história da educação dos surdos. Educ. Pesqui., São Paulo, v. 31, n. 3, p. 409-424, dez. 2005. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517-97022005000300006&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	6.
	Sobre o diagnóstico audiológico, Santos, Lima e Rossi (2003) apresentam uma classificação da perda da surdez, em que são apresentados alguns tipos de perdas auditivas. Sobre esses tipos, assinale a alternativa a CORRETA:
FONTE: SANTOS, M. F. C.; LIMA, M. C. M. P.; ROSSI, T. R. F. Surdez: diagnóstico audiológico. In: SILVA, I. R; KAUCHAKJE, S; GESUELI, Z. M. Cidadania, surdez e linguagem: desafios e realidades. São Paulo: Plexus, 2003.
	 a)
	Múltipla, condutiva e assertiva.
	 b)
	Surdo-mudo, surdez e deficiência auditiva.
	 c)
	Condutiva, neurossensorial e mista.
	 d)
	Surdez, coclear e condutiva.
	7.
	"Nesta última década, tanto a Educação Escolar Indígena quanto os estudos sobre educação de pessoas surdas, este último com crescente produção científica na área da linguística e da educação, vêm se esforçando para delinear um vigoroso campo de debate acerca da cultura, dos processos próprios de linguagem e das formas diferenciadas de aprendizagem" (BRUNO; COELHO, 2016, p. 682). Sobre o início da educação de surdos, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O padre José de Anchieta é considerado o primeiro professor de surdos, na modalidade de educação formal. Assim, o Brasil foi o primeiro país do mundo a oferecer aulas voltadas às crianças surdas.
(    ) Antes do século XVI, os surdos não eram considerados aptos para receberem uma educação formal, pois a palavra oral tinha enorme importância. 
(    ) A educação formal de surdos inicia-se com o padre Pedro Ponce de Léon - o primeiro professor de surdos. Ele desenvolveu um trabalho de ensino de filhos surdos da aristocracia espanhola.
(    ) O educador brasileiro que idealizou a educação de pessoas surdas e a concretizou foi Freire. As primeiras escolas bilíngues do mundo foram inauguradas em 1789, e no Brasil, a primeira delas foi fundada em 1889, por Paulo Freire, em Bujari - Acre.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BRUNO, Marilda Moraes Garcia; COELHO, Luciana Lopes. Discursos e práticas na inclusão de índios surdos em escolas diferenciadas indígenas. Educ. Real., Porto Alegre, v. 41, n. 3, p. 681-693, set. 2016. Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-62362016000300681&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	8.
	Segundo Duarte et al. (2003), o precursor da educação de surdos foi o padre beneditino Pedro Ponce de León (1520-1584). Antes disso, essas pessoas não eram inseridas no processo de educação formal, pois acreditava-se que elas não eram capazes para isso. O feito foi atrelado ao padre beneditino por, em 1555, ter educado uma pessoa surda de família nobre. Sobre os métodos utilizados por Ponce de León, analise as opções a seguir:
I- Língua de Sinais.
II- Escrita.
III- Oralização (treino para fala).
IV- Gestualização. 
V- Datilografia (alfabeto manual).
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUARTE, Soraya Bianca Reis et al. Aspectos históricos e socioculturais da população surda. Hist. cienc. Saúde-Manguinhos, Rio de Janeiro, v. 20, n. 4, out.-dez. p. 1713-1734, 2013. Disponível em: <http://www.redalyc.org/html/3861/386138080016/>. Acesso em: 14 ago. 2018.
FONTE DA IMAGEM: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-59702013000401713>. Acesso em: 14 ago. 2018.
	
	 a)
	As opções I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As opções II, IV e V estão corretas.
	 c)
	As opções I, II, IV e V estão corretas.
	 d)
	As opções II, III e V estão corretas.
	9.
	"O Cristianismo, ainda na Idade Média, interferiu na forma de tratamento dessas pessoas (deficientes), as quais passaram a ser amparadas em casas de assistência mantidas pelos senhores feudais" (NUNES; SAIA; TAVARES, 2018, p. 1108). Sobre o que acontecia com as pessoas deficientes durante a Antiguidade, considerando que não tinham condições de participar das guerras, nem do trabalho, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: NUNES, Sylvia da Silveira; SAIA, Ana Lucia; TAVARES, Rosana Elizete. Educação inclusiva: entre a história, os preconceitos, a escola e a família. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 35, n. 4, p. 1106-1119, dez. 2015. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932015000401106&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	Tornavam-se filósofas, ensinando em praças públicas.
	 b)
	Estavam destinadas ao abandono e à morte.
	 c)
	Faziam parte do clero, dedicando-se à Igreja.
	 d)
	Integravam o seleto grupo da nobreza.
	10.
	Em consequência do avanço e da divulgação das práticas pedagógicas com surdos, foi realizado, em 1878, em Paris, o I Congresso Internacional sobre a Instrução de Surdos, no qual se fizeram acalorados debates a respeito das experiências e impressões sobre o trabalho realizado até então. Naquele congresso alguns grupos defendiam a ideia de que falar era melhor que usar sinais, mas que estes eram muito importantes para a criança poder se comunicar. Ali, os surdos tiveram algumas conquistas importantes, como o direito a assinar documentos, tirando-os da "marginalidade" social, mas ainda estava distante a possibilidade de uma verdadeiraintegração social (LACERDA, 1998). Assim, 1878 foi um ano muito importante do século XIX, na história dos surdos. Sobre as concepções acerca da surdez, que emergiram após o avanço da medicina no século XIX, analise as afirmativas a seguir:
I- O surdo passa a ser entendido como um doente. A institucionalização da norma, que constituiu no século XIX o conceito de anormal, age sob a forma de diferentes técnicas e dispositivos: a escola, a família, o hospício, a prisão e, no caso deste trabalho, a educação especial. 
II- A partir da Modernidade é que a situação dos deficientes auditivos começa a ter um rumo diferente. Se antes, na Antiguidade e na Idade Média, o surdo era tratado como indiferente, como alguém marginalizado, por vezes nem reconhecido como ser humano, no período moderno inicia-se a conscientização de que os deficientes também ocupam um lugar na sociedade.
III- Até a Idade Média os surdos não eram considerados deficientes, e sim, possuídos por espíritos malignos. Depois do século XIX, passam a ser considerados portadores de deficiência, e assim, perdem muitos direitos que usufruíam até então, pois como doentes incuráveis, passam a ficar em manicômios até o fim de seus dias, isentos de direitos legais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LACERDA, Cristina B.F. de. Um pouco da história das diferentes abordagens na educação dos surdos. Cad. CEDES, Campinas,  v. 19, n. 46, p. 68-80, set. 1998. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-32621998000300007&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 c)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.
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