PROVA HISTORIA DA EDUCAÇÃO

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PROVA EAD HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
QUESTÃO 1
Os sistemas educacionais encontrados no Egito, na Mesopotâmia e na Ásia eram essencialmente "conservadores". Marque a alternativa que melhor justifica esta afirmação.
a )
O propósito dos primeiros sistemas educacionais era garantir que os educandos se mostrassem capazes de conservar sua condição individual, passando-a para seus descendentes e mantendo a sociedade sempre a mesma.
b )
Estes sistemas serviam o propósito de educar os indivíduos para conservar o espaço onde viviam, a fim de manter uma relação de sustentabilidade com o meio ambiente.
c )
Porque tinham a função de conservar o status individual, não permitindo jamais que a ordem social fosse quebrada. 
d )
Estes sistemas, regidos por xamãs, garantiam que a mesma forma de culto se perpetuasse eternamente, sem ser quebrada por inovações. 
e )
Estes sistemas detinham a principal função: garantir a conservação e a perpetuação de valores, ideias e conhecimentos considerados cruciais para a manutenção da vida e da ordem conhecidas.
QUESTÃO 2
Quais eram os três estágios pelos quais os positivistas acreditavam que o ser humano deveria passar a fim de atingir a plenitude de seu desenvolvimento?
a )Teológico, lógico-matemático e positivo.
b ) Lógico, racional e positivo.
c ) Primitivo, religioso e positivo.
d )Teológico, lógico e positivo.
e ) Teológico, racional e positivo.
QUESTÃO 3
No século XIX, o pensamento positivista de Comte veio estabelecer uma estreita relação com os projetos nacionais de educação. Sobre isso, assinale a alternativa correta: 
a ) A educação positivista era pautada na liberdade e na emancipação dos educandos.
b ) Um dos pilares desse sistema era despertar a expressão criativa dos educandos.
c ) A educação formal era um dos pilares do pensamento positivista, pois esperava-se que por intermédio do processo educacional o ser humano fosse removido do pensamento teológico e avançasse para o pensamento racional.
d ) Em função da defesa da ordem e da hierarquia rígida que pregava a educação positivista, a educação tradicional não guarda nenhuma relação com essa proposta de ensino.
e ) A proposta positiva baseia-se no bom humor e na felicidade, que devem comandar as ações do sujeito social diante dos conflitos do mundo moderno.
QUESTÃO 4
Sobre a disciplina de Educação Moral e Cívica, assinale a alternativa correta: 
a ) A prática do professor estava focada na realização pessoal do aluno por meio de seu próprio esforço e comprometimento religioso.
b ) Voltada à formação de indivíduos autônomos, preocupando-se com aspectos mensuráveis e observáveis, como modeladora do comportamento humano.
c ) Teve como finalidade principal conter o avanço de ideias consideradas subversivas, difundindo entre os jovens os valores que estavam de acordo com o pensamento do regime.
d ) Buscava preparar os estudantes para o mercado de trabalho, tendo como pauta principal a modernização do estado.
e ) A prática do professor era baseada nos preceitos do ensino confessional católico, predominante nas instituições privadas do país.
QUESTÃO 5
Marque a alternativa que compreende eventos que tiveram impacto significativo no pensamento humanista e, consequentemente, na educação moderna.
a ) A emergência dos estados nacionais e a Guerra dos Cem Anos.
b )A descoberta do continente americano e a fundação da Universidade de Nápoles.
c ) A Renascença Carolíngia, a Era das Navegações e a emergência dos jesuítas.
d ) A Era das Navegações, o desenvolvimento do pensamento antropocêntrico, a Reforma e a Contrarreforma.
e ) As Cruzadas e a fundação da Companhia de Jesus.
QUESTÃO 6
Sobre as características da educação populista da primeira metade do século XX no Brasil, marque a alternativa correta.
a ) Gerar mentes empreendedoras que ajudassem a conduzir o Brasil para o futuro da industrialização.
b ) Buscava formar um "homem novo", com um sentimento forte de brasilidade e um compromisso com o desenvolvimento do país.
c ) Inculcar ideias eruditas nos estudantes, a fim de formar cidadãos cultos.
d ) Instruir para o trabalho agrícola e para a fé cristã.
e ) Buscava formar um "homem novo", capaz de assimilar influências estrangeiras que levassem ao avanço do país.
QUESTÃO 7
Sobre a "educação difusa", encontrada nas primeiras sociedades humanas, marque a alternativa mais adequada:
a ) Tratava-se de uma forma de ensino centrada em um indivíduo específico, que era o "educador da tribo".
b ) Constituiu-se nas primeiras "escolas primitivas", na qual os professores eram xamãs.
c ) O ensino difuso não está centrado em instituições específicas, mas todos os adultos da participam da educação da criança, contribuindo com habilidades e narrativas
d ) O ensino difuso constituía uma forma de aprendizado formal, administrado apenas pelos pais do indivíduo.
e ) Tratava-se de uma forma de ensino baseada apenas em percepções mitológicas, não relacionadas à vida prática.
QUESTÃO 8
(ENADE - 2011) Não brota do individual, mas da ideia. Acima do homem como ser gregário ou como suposto eu autônomo, ergue-se o Homem como ideia. A ela aspiram os educadores gregos, bem como os poetas, artistas e filósofos. Ora, o Homem, considerando na sua ideia, significa a imagem do Homem genérico na sua validade universal e normativa. Como vimos, a essência da educação consiste na modelagem dos indivíduos pela norma da comunidade. Os gregos foram adquirindo gradualmente consciência clara do significado desse processo mediante aquela imagem do Homem, e chegaram por fim, através de um esforço continuado, a uma fundamentação, mais segura e mais profunda que a de nenhum povo da Terra, do problema da educação.
JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. Tradução de Artur M. Pareira. 2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1989. p. 10-11.
Considerando o tema abordado no texto, avalie as afirmações seguintes.
I. A educação grega se distinguia da educação da maioria dos povos que a antecederam por considerar a razão como instrumento a serviço do próprio homem.
II. A filosofia era ensinada na Grécia e abrangia os mais diversos tipos de conhecimento, que se estendia pela matemática, astronomia, física, biologia, ética, entre outros.
III. A Grécia possuía diferentes cidades-estado com processos de ensino semelhantes e caracterizados pela igualdade de oportunidades aos diferentes segmentos da população.
IV. A educação grega foi caracterizada pela presença de diferentes pensamentos filosóficos como os de Sócrates, dos Sofistas Platão e Aristóteles, que compartilhavam dos mesmos ideais e processo de ensino.
É correto apenas o que se afirma em
a ) I, III e IV
b ) III e IV
c ) I e II
d ) II e IV
e ) I, II e III
QUESTÃO 1
Qual era o propósito do Decreto nº 981, de 1890? 
a ) Aprovar normativas básicas para o ensino primário e secundário "sob as condições de moralidade, higiene e estatística" definidas na lei.
b ) Aprovar normativas básicas para o ensino das primeiras letras no Brasil.
c ) Aprovar normativas básicas para o ensino secundário "sob as condições de moralidade, higiene e estatística" definidas na lei.
d ) Aprovar normativas básicas para o ensino primário "sob as condições de moralidade, higiene e estatística" definidas na lei.
e )  Aprovar normativas básicas para o ensino universitário.
QUESTÃO 2
Sobre a disciplina de Educação Moral e Cívica, assinale a alternativa correta: 
 
a ) Teve como finalidade principal conter o avanço de ideias consideradas subversivas, difundindo entre os jovens os valores que estavam de acordo com o pensamento do regime.
b ) A prática do professor era baseada nos preceitos do ensino confessional católico, predominante nas instituições privadas do país.
c ) Voltada à formação de indivíduos autônomos, preocupando-se com aspectos mensuráveis e observáveis, como modeladora do comportamento humano.
d ) A prática do professor estava focada na realização pessoal do alunopor meio de seu próprio esforço e comprometimento religioso.
e ) Buscava preparar os estudantes para o mercado de trabalho, tendo como pauta principal a modernização do estado.
QUESTÃO 3
A grande exceção à educação grega mais comum, regida pelos princípios da paideia, os jovens espartanos vivenciavam uma forma diferenciada de aprendizado. Marque a alternativa que melhor explica a configuração deste aprendizado.
a ) Os jovens eram educados na agoge, na qual valorizavam-se os ensinamentos militares em detrimento de outras formas de conhecimento.
b ) Era um sistema que coordenava o aprendizado de técnicas militares e musicais, formando para a organização de um exército bem coordenado.
c ) Os jovens eram educados na agoge, na qual os ensinamentos mais valorizados eram os referentes à música e ao comércio.
d ) O sistema educacional espartano era privado, como a maioria dos sistemas gregos, e era conhecido como agoge
e ) Assemelhava-se ao aprendizado ateniense, sendo ministrado por filósofos pagos pelos pais do educando.
QUESTÃO 4
Quais eram os três estágios pelos quais os positivistas acreditavam que o ser humano deveria passar a fim de atingir a plenitude de seu desenvolvimento?
a ) Lógico, racional e positivo.
b ) Teológico, racional e positivo
c ) Teológico, lógico-matemático e positivo.
d ) Teológico, lógico e positivo.
e ) Primitivo, religioso e positivo.
QUESTÃO 5
As Leis Orgânicas do Ensino constituíram o núcleo da reforma educacional do Ministro Gustavo Capanema. Sobre os efeitos da reforma para a organização da seriação escolar, marque a alternativa correta. 
a ) O ensino básico passou a ser dividido em primário, ginásio e colegial, o qual poderia ser ofertado em formato clássico ou científico.
b ) O ensino primário passou a ser dividido em colegial, científico e clássico
.
c ) O ensino básico passou a ser dividido, respectivamente, em primário, secundário e clássico.
d ) O ensino secundário passou a ser dividido em colegial, científico e padrão.
e ) O ensino básico passou a ser dividido, respectivamente, em secundário, colegial e científico.
QUESTÃO 6
(ENADE - Licenciatura em Filosofia - 2014) Os pais cuidam da casa; os príncipes, do Estado. Uns e outros deixam de se propor como fim último o bem geral e a perfeição que está destinada à humanidade e para a qual esta tem as disposições. O estabelecimento de um projeto educativo deve ser executado de modo cosmopolita. O bem geral é uma ideia que pode se tornar prejudicial ao nosso bem particular? Nunca! Já que, ainda que pareça que lhe devamos sacrificar alguma coisa, na verdade, trabalhamos desse modo, melhor para o nosso estado presente. E, então, quantas consequências nobres se seguem!
KANT, O. Sobre a pedagogia. Piracicaba: Unimep, 1999. p. 23. (Adaptado).
Considerando as ideias apresentadas no texto acima, avalie as afirmações a seguir.
I. A educação deve ser cosmopolita, pois a espécie é obrigada a extrair de si mesma todas as qualidades que pertencem à humanidade.
II. Uma boa educação visa à transmissão de conhecimentos e ao aprimoramento de experiências para a geração seguinte.
III. Os pais e os príncipes desejam que a educação de seus filhos e súditos, respectivamente, seja aperfeiçoada a fim de se alcançar o bem universal.
IV. O projeto educativo que se desenvolva com vistas a gerações futuras prejudica as gerações atuais.
É correto o que se afirma em
a )  I, II, III e IV.
b ) I e II, apenas.
c ) I, III e IV, apenas.
d ) I, apenas.
e )  II, III e IV, apenas.
QUESTÃO 7
O que foi o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova? 
 
a ) Uma lista de diretrizes para a implantação de escolas para a alfabetização de alunos do interior do Brasil.
b ) Uma lista de diretrizes para a implantação do Método Lancaster nas escolas brasileiras.
c ) Um documento assinado por 26 intelectuais defendendo o ensino público obrigatório e confessional.
d ) Um documento assinado por 26 intelectuais defendendo o ensino público cientificista e único.
e ) Um documento assinado por 26 intelectuais defendendo o ensino público gratuito, laico, obrigatório e único.
QUESTÃO 8
O que eram os grupos escolares? 
 
a ) Organizações escolares mais complexas e organizadas que as escolas isoladas, criados com o propósito de criar sistemas pedagógicos mais organizados.
b ) Versões simplificadas das escolas isoladas, com menos alunos e mais espaço de experimentação.
c ) Basicamente, um caso de continuidade dos os espaços de ensino "improvisados" herdados das escolas do período imperial.
d ) Colégios tradicionais, elaborados dentro das diretrizes jesuíticas.
e ) Escolas-modelo, laboratórios para o que havia de mais avançado em termos de educação inovadora.