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Atividade 2 História da educação

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Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Alguns filósofos foram importantes para pensar as políticas pedagógicas implantadas durante o Império brasileiro. Esses filósofos eram discípulos de Jean-Jacques Rousseau e trouxeram o Iluminismo como ferramenta para a educação. Entre esses filósofos, estão Johan Heinrich Pestalozzi. Sobre o autor, observe as assertivas abaixo:
Tendo sido professor primário, tinha não apenas conhecimento teórico, mas também prático da educação.
Ele entendia que a educação era artificial e não poderia funcionar como meio de reforma social.
Ele defendia a educação de crianças, pois entendia que as letras seriam o caminho para levarem-nas à inclusão.
Estão corretas as assertivas:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d. 
Apenas I e III
Resposta Correta:
d. 
Apenas I e III
Feedback da resposta:
A assertiva II está errada, na medida em que nega a tese central de Pestalozzi. Para ele, a educação deveria ser natural para que pudesse “formar o indivíduo em sua totalidade” (E-BOOK, 2015: 12). Ele entendia que assim a educação funcionaria como meio de reforma social.
	
	
	
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Sobre José Veríssimo e sua relação com a educação, observe as assertivas abaixo:
Embora fosse crítico literário, a educação era uma de suas principais preocupações como cidadão e pensador.
Defendia que a educação primária fosse a principal preocupação e objeto de interesse do governo.
Criticava a educação da época, pois entendia que ela não privilegiava o coletivo.
Defendia que os sistemas educacionais fossem nacionalmente integrados e formassem um projeto único.
Estão corretas as assertivas:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
I, II, III e IV
Resposta Correta:
c. 
I, II, III e IV
Feedback da resposta:
Todas as assertivas estão corretas. José Veríssimo era crítico literário, mas pensava sobre educação. Entendia que a educação primária deveria ser principal objeto de interesse do governo. Entendia, como dito, que a educação da época precisava ser reformada para que passasse a privilegiar o coletivo e fizesse parte de um projeto nacional, integrado.
	
	
	
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Auguste Comte, nome importante da filosofia do século XIX, estabeleceu a chamada teoria positivista, que teve inúmeros desdobramentos na educação: a concepção pedagógico-positivista divide a formação do educando em dois períodos importantes. Quais são esses períodos e como se definem?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c.
Espontâneo (dos 7 aos 14 anos, quando a família é responsável pelo desenvolvimento da índole e da linguagem da criança) e sistemático (puberdade e maioridade, quando as instituições públicas deveriam possibilitar a aquisição do conhecimento).
Resposta Correta:
c.
Espontâneo (dos 7 aos 14 anos, quando a família é responsável pelo desenvolvimento da índole e da linguagem da criança) e sistemático (puberdade e maioridade, quando as instituições públicas deveriam possibilitar a aquisição do conhecimento).
Feedback da resposta:
Segundo o Material Referencial, “Comte afirmava que há dois períodos importantes na formação do educando: o primeiro é espontâneo, e vai dos 7 aos 14 anos. Nessa fase, a criança recebe da mãe e da família todas as influências para desenvolver sua índole e sua linguagem. Já os anos que abrangem a puberdade e a maioridade são classificados como período sistemático. É quando a aquisição do conhecimento deve ser feita em instituição pública, onde o educando deverá receber os conhecimentos intelectuais” (E-BOOK, 2015: 16).
	
	
	
Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Friedrich Froebel foi um importante filósofo alemão, leitor de Herbart. Da teoria do conterrâneo, puxou as ideias do interesse, focando parte de seus estudos, contudo, na figura do professor. Contudo, essa não foi sua contribuição mais importante para a História da Educação. Qual foi essa contribuição, até hoje significativa?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a. 
Ele defendeu o investimento na educação nos primeiros anos da criança, tanto que foi o fundador dos Kindergarten, jardins de infância.
Resposta Correta:
a. 
Ele defendeu o investimento na educação nos primeiros anos da criança, tanto que foi o fundador dos Kindergarten, jardins de infância.
Feedback da resposta:
Froebel entendia que a educação nos primeiros anos da infância era primordial porque permitiria sua formação humana em totalidade. “Foi ele que fundou os Kindergarten (jardins de infância), em comparação direta com os jardineiros que devem cuidar das plantas desde quando ainda são pequeninas” (E-BOOK, 2015: 13).
	
	
	
Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Sobre a adoção do teatro como recurso didático no período colonial, assinale  a alternativa correta:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b.
As peças misturavam mímicas, músicas, trechos de orações e citações bíblicas, sempre evidenciando o caráter moralizador e a autoridade da igreja católica.
Resposta Correta:
b.
As peças misturavam mímicas, músicas, trechos de orações e citações bíblicas, sempre evidenciando o caráter moralizador e a autoridade da igreja católica.
Feedback da resposta:
“Foi dele a ideia de usar o teatro como meio de educar, dando origem ao chamado teatro de Anchieta, que muitas vezes misturava as mímicas, música, trechos de orações e citações da Bíblia. As peças ainda possuíam caráter moralizador e sempre firmavam a autoridade da Igreja Católica .”(E-BOOK, 2015: 09)
	
	
	
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Sobre a educação no período monárquico, é correto afirmar que:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d.
A educação primária continuou à margem. Não houve investimentos em escolas, pedagogias, ou qualquer outro instrumento que pudesse favorecer o ensino primário.
Resposta Correta:
d.
A educação primária continuou à margem. Não houve investimentos em escolas, pedagogias, ou qualquer outro instrumento que pudesse favorecer o ensino primário.
Feedback da resposta:
Como sabemos, após a expulsão dos jesuítas houve um longo período em que a educação primária foi completamente deixada à margem.
	
	
	
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	O período monárquico, que vai desde a chegada da Família Real no Brasil até a Proclamação da Independência, em 1822, pode ser definido, em relação à educação da seguinte forma:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
b.
Focou-se primeiro na educação profissionalizante (para buscar suprir a demanda por serviços gerada pela chegada da Família Real e da corte) e depois na educação secundária com a fundação de academias artísticas. Permaneceu elitista.
Resposta Correta:
b.
Focou-se primeiro na educação profissionalizante (para buscar suprir a demanda por serviços gerada pela chegada da Família Real e da corte) e depois na educação secundária com a fundação de academias artísticas. Permaneceu elitista.
Feedback da resposta:
A educação profissionalizante recebeu atenção em primeiro lugar porque, com a ida da Família Real para o Rio de Janeiro, percebeu-se a necessidade de se criar fornecedores de serviços e de defensores da pátria. Em seguida, vieram as instituições secundárias, academias de artes que, mais tarde, se tornaram instituições importantes, como o Instituto de Belas Artes do Rio de Janeiro. Por fim, “no período da monarquia, a educação ainda era para poucos, elitista” (E-BOOK, 2015: 12) e os escravos e libertos certamente não eram sequer contemplados pelo debate.
	
	
	
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	A primeira universidade fundada na América foi a Universidade Nacional de San Marcos, no então Vice Reino do Peru. No Brasil, a primeira universidade, a Universidade Federal do Paraná, em 1912, embora houvessem faculdades por aqui desde o século XIX. Essa distância entre a fundação de Universidadesna América Espanhola e na América Portuguesa pode ser explica, entre outros motivos:
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
d.
Pelo desinteresse da Coroa portuguesa pelo ensino de forma geral. Quando Portugal era metrópole do Brasil, cabia à iniciativa religiosa (os jesuítas) trazer algum tipo de educação para o país.
Resposta Correta:
d.
Pelo desinteresse da Coroa portuguesa pelo ensino de forma geral. Quando Portugal era metrópole do Brasil, cabia à iniciativa religiosa (os jesuítas) trazer algum tipo de educação para o país.
Feedback da resposta:
Existem, como diz o enunciado, vários motivos que contribuíram para essa discrepância entre as datas de fundação de Universidades na América Espanhola e na América Portuguesa. Contudo, não se pode ignorar o fato de que, até a expulsão dos jesuítas, em meados do século XVIII, a Coroa não agiu de forma efetiva em relação à educação da população local, tendo deixado a cargo dos religiosos pensar sobre a questão. Assim, foram eles que estabeleceram o chamado projeto de ensino secundário, que oferecia aulas de alfabetização e que “dispunha também de mais três modalidades: as Letras Humanas, a Filosofia, e as Ciências. Também havia o curso de Teologia, que era voltado exclusivamente para a formação dos padres. (...) Já aqueles que quisessem dar segmento aos estudos deveriam fazê-lo na Europa” (E-BOOK, 2015:07).
	
	
	
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Depois que Pombal expulsou os jesuítas do Brasil, em 1759, passaram-se cinco décadas antes que a educação fosse, novamente, tema de um projeto estatal importante. Qual o fato político que gerou essa nova preocupação?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
a. 
A chegada da Família Real Portuguesa
Resposta Correta:
a. 
A chegada da Família Real Portuguesa
Feedback da resposta:
Segundo o Material Referencial, “seguiram-se mais de quase 50 anos entre a expulsão dos padres educadores até a chegada da Família Real, em 1808, quando, de fato, houve uma preocupação com a necessidade de se estabelecer um projeto de educação” (E-BOOK, 2015: 10).
	
	
	
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Quando os jesuítas desembarcaram no Brasil, “havia interesses tanto na Companhia de Jesus quanto da metrópole” (Portugal), em relação aos indígenas. Que relação podemos estabelecer entre esses objetivos?
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
c. 
Eles competiam entre si: enquanto a Companhia de Jesus buscava novos convertidos para a Igreja, a metrópole buscava mão de obra gratuita.
Resposta Correta:
c. 
Eles competiam entre si: enquanto a Companhia de Jesus buscava novos convertidos para a Igreja, a metrópole buscava mão de obra gratuita.
Feedback da resposta:
“Havia interesses tanto da Companhia de Jesus quanto da metrópole. Esta desejava enriquecer e encontrar mão de obra gratuita, aquela queria conseguir mais fiéis” (E-BOOK, 2015: 06).

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