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Questão 1/5 As transformações ocasionadas pela Revolução Industrial - industrializações, crescimento das cidades, êxodo rural - propiciaram o surgimento de uma nova classe social, urbana e intimamente ligada à industrialização. Essa classe era constituída por um enorme número de trabalhadores assalariados das novas indústrias nas cidades. Como se chamou essa nova classe? A Burguesia B Proletariado Você acertou! Segundo Paixão (2010, p. 30) essa classe chamava-se proletariado. C Nobreza D Empresários Questão 2/5 Émile Durkheim vê a sociedade em um estado de desorganização. Por isso, a coesão da sociedade é um dos elementos que merecem sua preocupação teórica. Durkheim faz uma distinção entre sociedades tradicionais e sociedades modernas. A respeito das características das sociedades modernas é correto afirmar: A Há pouca divisão do trabalho e especialização. B A consciência coletiva é forte. C Existe baixa densidade populacional. D Os indivíduos são mais diferenciados. A alternativa correta é a que descreve que os indivíduos são mais diferenciados, pois nas sociedades em que existe uma grande divisão do trabalho, prevalece a solidariedade orgânica, baseada na diferenciação dos indivíduos. (p. 63) Questão 3/5 A Revolução Industrial se iniciou na Inglaterra no final do século XVIII e se disseminou por toda a Europa durante o século XIX. Sobre a Revolução Industrial e sua importância para a formação da sociologia, é correto afirmar que: A Significou apenas a introdução e a criação de novas tecnologias, sem maiores consequências para a ordem social. B As inovações tecnológicas desse período ficaram restritas apenas ao âmbito da produção, não possibilitando maiores implicações sociais. C Possibilitou a melhora das condições de vida dos trabalhadores, já que a produção de mercadorias cresceu muito. D Promoveu um grande número de transformações econômicas e sociais, fortemente ligadas ás inovações tecnológicas. Você acertou! A alternativa correta é a que descreve que a Revolução Industrial promoveu um grande número de transformações econômicas e sociais, fortemente ligadas às inovações tecnológicas, como novas fontes de energia e a mecanização dos processos de produção. (p. 27). Questão 1/5 Durante a Idade Média europeia a Igreja dominava tanto o campo das ideias como das relações sociais. Nesse contexto, as formas de explicação dos fenômenos e a organização da vida social que predominavam eram? A Racionais e científicas, uma vez que a sociedade já não aceitava outro tipo de explicação. B Obtidas mediante a observação dos fatos e fenômenos que ocorriam. C Baseadas numa tentativa de explicação científica, já que a Igreja dominava e por isso detinha os conhecimentos científicos da época. D Marcadas pela influência da fé e da religião, que eram consequências do domínio da Igreja sobre a sociedade. Você acertou! A alternativa correta é a que descreve que as formas de explicação dos fenômenos e a organização da vida social que predominavam eram marcadas pela influência da fé e da religião, que eram consequências do domínio da Igreja sobre a sociedade. Nesse tempo, o poder da Igreja era muito forte e dominava tanto a política como as ideias. (p.20) Questão 3/5 Émile Durkheim vê a sociedade em um estado de desorganização. Por isso, a coesão da sociedade é um dos elementos que merecem sua preocupação teórica. Durkheim faz uma distinção entre sociedades tradicionais e sociedades modernas. A respeito das características das sociedades modernas é correto afirmar: A Há pouca divisão do trabalho e especialização. B A consciência coletiva é forte. C Existe baixa densidade populacional. D Os indivíduos são mais diferenciados. Você acertou! A alternativa correta é a que descreve que os indivíduos são mais diferenciados, pois nas sociedades em que existe uma grande divisão do trabalho, prevalece a solidariedade orgânica, baseada na diferenciação dos indivíduos. (p. 63) Questão 5/5 A sociologia pode ser definida, de forma simples, como a ciência que estuda as sociedades, Ela é o produto da tentativa de compreensão da realidade social com base na ciência e na razão. A respeito da sociologia é correto afirmar: A A sociologia é uma ciência relativamente antiga, se comparada com outras ciências que já existem. B A tentativa de compreender cientificamente a realidade social começa a partir de fins do século XX, nos Estados Unidos. C Estudar sociologia deve ser apenas adquirir conhecimentos e decorar teorias. D A sociologia deve ser utilizada para conceber novas visões da sociedade e das nossas relações. Você acertou! A alternativa correta descreve que a sociologia deve ser utilizada para conceber novas visões da sociedade e das nossas relações (p. 24). Questão 2/5 Marx dizia que as relações que se estabelecem nas trocas dos valores de uso não se dão entre aqueles que produzem e aqueles eu necessitam de um produto qualquer. Isso porque o produto não pertence àquele que o produziu; logo a relação não se dá entre os produtores de mercadorias, mas entre as mercadorias. No sistema de corporações, era o próprio mestre artesão que vendia seu produto a outra pessoa. No capitalismo, a mercadoria é vendida no mercado e já não tem mais nenhuma relação com quem a produziu. Uma cadeira passa a ser igual a um valor em uma determinada moeda. Ou seja, as mercadorias criam vida, e o homem se torna uma “coisa”, um objeto, a força de trabalho que confere valor à mercadoria. Como Marx chama esse fenômeno? A Ideologia B Estrutura econômica da sociedade C Fetichismo da mercadoria e reificação do homem. As mercadorias criam vida, e o homem se torna uma “coisa”, um objeto, a força de trabalho que confere valor à mercadoria. A isso Marx chama de fetichismo da mercadoria e reificação do homem (p. 102) D Forças produtivas Questão 5/5 Para viver, o homem precisa inicialmente transformar a natureza e nessa transformação estabelece um conjunto de relações sociais, organizando de modo específico o trabalho e a propriedade. Instituem-se assim, formas de propriedade, de distribuição de divisão do trabalho, que são as relações sociais de produção. O conjunto destas constitui que conceito: A As forças produtivas B O capitalismo C As relações de produção D A estrutura econômica da sociedade Você acertou! Segundo Marx, a estrutura econômica da sociedade é o conjunto das relações sociais de produção: relações de propriedade, divisão do trabalho, nível de desenvolvimento das forças produtivas. (p. 90) Questão 4/5 Marx dizia que as relações que se estabelecem nas trocas dos valores de uso não se dão entre aqueles que produzem e aqueles eu necessitam de um produto qualquer. Isso porque o produto não pertence àquele que o produziu; logo a relação não se dá entre os produtores de mercadorias, mas entre as mercadorias. No sistema de corporações, era o próprio mestre artesão que vendia seu produto a outra pessoa. No capitalismo, a mercadoria é vendida no mercado e já não tem mais nenhuma relação com quem a produziu. Uma cadeira passa a ser igual a um valor em uma determinada moeda. Ou seja, as mercadorias criam vida, e o homem se torna uma “coisa”, um objeto, a força de trabalho que confere valor à mercadoria. Como Marx chama esse fenômeno? A Ideologia B Estrutura econômica da sociedade C Fetichismo da mercadoria e reificação do homem. Você acertou! As mercadorias criam vida, e o homem se torna uma “coisa”, um objeto, a força de trabalho que confere valor à mercadoria. A isso Marx chama de fetichismo da mercadoria e reificação do homem (p. 102) D Forças produtivas uestão 5/5 Para viver, o homem precisa inicialmentetransformar a natureza e nessa transformação estabelece um conjunto de relações sociais, organizando de modo específico o trabalho e a propriedade. Instituem-se assim, formas de propriedade, de distribuição de divisão do trabalho, que são as relações sociais de produção. O conjunto destas constitui que conceito: A As forças produtivas B O capitalismo C As relações de produção D A estrutura econômica da sociedade Você acertou! Segundo Marx, a estrutura econômica da sociedade é o conjunto das relações sociais de produção: relações de propriedade, divisão do trabalho, nível de desenvolvimento das forças produtivas. (p. 90) Questão 1/5 A obra “A ética protestante e o espírito do capitalismo” relaciona aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. Quem foi o autor dessa obra? A Max Weber Você acertou! Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, Weber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. (p. 132) B Auguste Comte C Nicolau Maquiavel D Karl Marx Questão 2/5 Na tentativa de compreender os fenômenos sociais, Weber estabelece uma tipologia das ações sociais. A construção de uma tipologia faz parte de sua metodologia. A respeito da metodologia de Weber é correto afirmar: A Desenvolve uma tipologia das ações sociais que aparece como uma construção teórica para abordar aspectos da realidade. Você acertou! A alternativa correta é a que descreve que a metodologia de Weber desenvolve uma tipologia das ações sociais que aparece como uma construção teórica para abordar aspectos da realidade. (p. 120) B A sociologia compreensiva busca apenas o estabelecimento das tipologias, os chamados tipos ideais. C O indivíduo tem pouca importância na metodologia weberiana, já que o objetivo é desenvolver uma sociologia que explique o todo e não as partes. D Os sentidos atribuídos à ação, segundo Weber, são infinitos e, por isso, impossíveis de serem estudados. Questão 5/5 Em sua tipologia de dominação, Weber distinguia os conceitos de poder e dominação. Para ele, poder é a capacidade de impor a vontade, e a dominação é a probabilidade de encontrar obediência. Além disso, a maneira de impor a vontade e ditar as regras numa relação social pode variar. Por isso, Weber distingue três tipos básicos de dominação: a dominação carismática, a dominação tradicional e a dominação racional-legal. Sobre os três tipos de dominação é correto afirmar: A Jesus Cristo pode ser considerado um líder tradicional, pois seu poder está ligado a dons mágicos e religiosos. B Reis e rainhas são exemplos de líderes carismáticos, pois o poder é passado de geração em geração. C Os vereadores, deputados, senadores e o presidente da república são exemplos de dominação racional-legal porque ocupam determinada posição na estrutura burocrática. Você acertou! A alternativa correta é a que descreve que os vereadores, deputados, senadores e o presidente da república são exemplos de dominação racional-legal porque ocupam determinada posição na estrutura burocrática. (p. 129) D A burocracia é uma das características associadas à dominação do tipo carismática. Questão 2/5 O ponto central da sociologia de Max Weber é o conceito de ação social. A sociologia weberiana procura compreender como o ator dá sentido à sua conduta, à sua ação social, que pode ser racionalmente orientada. A respeito da definição de ação social, é correto afirmar: A Toda ação ou contato entre homens é necessariamente social. B A tarefa da sociologia consiste em determinar qual o sentido ou o significado da ação social. Você acertou! A alternativa correta é a que descreve que a tarefa da sociologia consiste em determinar qual o sentido ou o significado da ação social. (p. 119) C A ação social pode ser considerada apenas como uma imitação, pois leva em consideração a ação dos outros. D Os sentidos que os agentes podem dar à ação social são finitos; por isso, a realidade social também é finita, podendo ser captada em sua totalidade por um pesquisador social. Questão 4/5 A obra “A ética protestante e o espírito do capitalismo” relaciona aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. Quem foi o autor dessa obra? A Max Weber Você acertou! Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, Weber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. (p. 132) B Auguste Comte C Nicolau Maquiavel D Karl Marx Questão 2/5 Na sociologia, cultura se refere a um sistema de símbolos e significados, compartilhados por membros de uma sociedade, que torna possível a vida em comum. A cultura compreende elementos que fazem parte do processo de socialização. Sobre esses elementos, analise as alternativas abaixo e assinale a que apresenta a resposta correta: A Os hábitos, as tradições, as maneiras são elementos que integram a cultura, mas os sentimentos não fazem parte desses elementos. B A cultura compreende apenas aspectos materiais como objetos, símbolos e tecnologia. C A cultura também compreende aspectos imateriais, como crenças, hábitos, ideias e valores. Você acertou! A alternativa correta é a que descreve que a cultura também compreende aspectos imateriais, como crenças, hábitos, ideias e valores (p. 156). D Gostos, gestos e sentimentos não fazem parte da cultura. D Na demonstração dos lucros ou prejuízos acumulados. Questão 4/5 Os padrões de comportamento de uma cultura são sempre estranhos às pessoas que dela não compartilham. Essa disposição exacerbada pode desembocar no etnocentrismo. Sobre o etnocentrismo cultural é correto afirmar: tão anulada! A O etnocentrismo promove a tolerância com as diferenças. B Um caso extremo de etnocentrismo foi o massacre dos judeus na Segunda Guerra, quando os alemães se consideravam uma raça superior aos judeus. Você acertou! A alternativa correta é que descreve que um caso extremo de etnocentrismo foi o massacre dos judeus na Segundo Guerra, quando os alemães se consideravam uma raça superior aos judeus (p. 160). C O etnocentrismo é a tendência de julgar as outras culturas superiores ou melhores a sua própria cultura. D O etnocentrismo combate o racismo e as várias formas de preconceito. Questão 5/5 Socialização é o nome dado ao processo de imposição de padrões sociais, das regras, das normas, dos valores da sociedade e sua assimilação pelo indivíduo. Sobre a socialização é correto afirmar: A O processo de socialização não é continuo. É interrompido quando o indivíduo atinge a idade adulta. B O processo de socialização é aceito passivamente pelos indivíduos e grupos. C O processo de interiorização ocorre quando os significados, os valores e as normas do mundo social são interiorizados na consciência dos indivíduos. Você acertou! A afirmativa correta é a que descreve que o processo de interiorização ocorre quando os significados, os valores e as normas do mundo social são interiorizados na consciência dos indivíduos. (p. 152) D O processo de socialização caminha independentemente do processo de interiorização Questão 1/10 A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Nesse movimento, o homem e a razão são colocados no centro do universo, e a abordagem científica ganha novo impulso. Como esse movimento ficou conhecido? A Iluminismo A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razão e a ciênciapara explicar o universo. Esse movimento ficou conhecido como Iluminismo (p. 22) B Renascimento C Revolução Industrial D Revolução Burguesa Questão 2/10 A obra “A ética protestante e o espírito do capitalismo” relaciona aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. Quem foi o autor dessa obra? A Max Weber Você acertou! Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, Weber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. (p. 132) B Auguste Comte C Nicolau Maquiavel D Karl Marx Questão 3/10 Socialização é o nome dado ao processo de imposição de padrões sociais, das regras, das normas, dos valores da sociedade e sua assimilação pelo indivíduo. Sobre a socialização é correto afirmar: A O processo de socialização não é continuo. É interrompido quando o indivíduo atinge a idade adulta. B O processo de socialização é aceito passivamente pelos indivíduos e grupos. C O processo de interiorização ocorre quando os significados, os valores e as normas do mundo social são interiorizados na consciência dos indivíduos. Você acertou! A afirmativa correta é a que descreve que o processo de interiorização ocorre quando os significados, os valores e as normas do mundo social são interiorizados na consciência dos indivíduos. (p. 152) D O processo de socialização caminha independentemente do processo de interiorização. Questão 4/10 Conforme Giddens (1997), a globalização significa que o mundo está se tornando um “mundo único”, em que as pessoas, os países e os grupos se tornam cada vez mais interdependentes, cada vez mais conectados. Analise as afirmações abaixo sobre a globalização: I. Um fator de grande importância para a globalização é o desenvolvimento das telecomunicações. II. Alguns estudiosos consideram que a globalização produz uma espécie de homogeneidade cultural, pois com o poder dos grandes meios de comunicação global, as tradições e as culturas locais seriam absorvidas por uma “cultura global”. III. Segundo alguns estudiosos, a globalização exerceria uma forma de “imperialismo cultural” que difundiria uma visão de mundo única, nos moldes das culturas dos países mais ricos. IV. Outros estudiosos acreditam que a globalização se caracteriza por uma enorme diversidade de padrões culturais. Agora, marque a alternativa correta: A Apenas as afirmações I e IV estão corretas. B Apenas as afirmações I, II e III estão corretas. C Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas. D Todas as afirmações são corretas. Todas as afirmações são corretas. O desenvolvimento das telecomunicações é um fator de grande importância para a globalização (p. 191). Alguns estudiosos consideram que a globalização produz uma espécie de homogeneidade cultural, pois com o poder dos grandes meios de comunicação global, as tradições e as culturas locais seriam absorvidas por uma “cultura global”. A globalização exerceria uma forma de “imperialismo cultural” que difundiria uma visão de mundo única, nos moldes das culturas dos países mais ricos. No entanto, há aqueles que interpretam a globalização de outra forma. Acreditam que a globalização se caracteriza por uma enorme diversidade de padrões culturais (p. 192). Questão 5/10 A sociedade prevalece sobre os indivíduos e é ela que os molda. Ou seja, não é a sociedade que é formada pelos indivíduos, e sim o contrário: a sociedade que forma os indivíduos. Que pensador defendia superioridade da sociedade sobre o indivíduo? A Émile Durkheim Para Durkheim não é a sociedade que é formada pelos indivíduos, mas a sociedade que forma os indivíduos. Ele considerava que a sociedade prevalece sobre os indivíduos e ela que os molda. (p. 57) B Auguste Comte C Karl Marx D Nicolau Maquiavel Questão 6/10 O pós-fordismo levou a um fenômeno onde o mundo está se tornando um “mundo único”, em que as pessoas, os países e os grupos se tornam cada vez mais interdependentes, cada vez mais conectados. Como esse fenômeno ficou conhecido? A Internacionalização B Globalização Você acertou! Conforme Giddens (1997), a globalização significa que o mundo está se tornando um “mundo único”, em que as pessoas, os países e os grupos se tornam cada vez mais interdependentes, cada vez mais conectados (p. 191). C Terceirização D Universalização Questão 7/10 A socialização também confere aos indivíduos uma identidade que se refere à forma e aos elementos que possibilitam uma compreensão sobre o que os indivíduos são e sobre o que é significativo para eles. Sobre a identidade de um indivíduo analise as seguintes afirmações: I. Uma variação dessa identidade é a identidade social, que é atribuída aos indivíduos pelos outros. II. A identidade diz ao mesmo tempo sobre o que o indivíduo é e sobre o que ele não é. III. Não basta que um político queira ser honesto; precisa ser reconhecido identificado como tal pelos outros. São corretas as seguintes afirmações: A Apenas a afirmação I é correta. B Apenas a afirmação II é correta. C Apenas a afirmação III é correta. D Todas as afirmações são corretas. Você acertou! Todas as afirmações são corretas. Uma variação dessa identidade é a identidade social, que é atribuída aos indivíduos pelos outros (p. 153). A identidade diz ao mesmo tempo sobre o que o indivíduo é e sobre o que ele não é (p. 154). Não basta que um político queira ser honesto; precisa ser reconhecido identificado como tal pelos outros. (p. 153) Questão 8/10 Pelos processos de socialização e interiorização os indivíduos passam a pertencer a um grupo social específico, que pode ser amplo ou restrito, aprendendo e adquirindo os costumes, gostos, hábitos, tradições, técnicas, normas, valores, maneiras e modos de fazer característicos desse grupo. Analise as afirmações abaixo e assinale F para falso e V para verdadeiro: ( ) O processo de interiorização independe do processo de socialização. ( ) A identidade social se refere à maneira como os outros nos enxergam. É o reconhecimento da coletividade sobre o indivíduo. ( ) As instituições sociais compreendem apenas aquelas que possuem um conjunto de leis escritas, como o Estado e as prisões. ( ) A tendência em julgar a própria cultura como a mais desenvolvida e a mais correta é chamada de etnocentrismo. ( ) A cultura compreende símbolos, técnicas, valores, aspectos materiais e imateriais compartilhados por uma coletividade. ( ) O evolucionismo se constitui em um referencial teórico adequado para abordar as diferentes culturas. Agora, assinale a alternativa correta: A V, V, F, V, V, F B F, V, F, F, V, F C V, F, V, V, F, V D F, V, F, V, V, F A segunda, a quarta e quinta afirmações são verdadeiras. A identidade social se refere à maneira como os outros nos enxergam. É o reconhecimento da coletividade sobre o indivíduo (p. 153). A tendência em julgar a própria cultura como a mais desenvolvida e a mais correta é chamada de etnocentrismo (p. 161 ). A cultura compreende símbolos, técnicas, valores, aspectos materiais e imateriais compartilhados por uma coletividade (p. 159). Questão 9/10 Na sociologia, cultura se refere a um sistema de símbolos e significados, compartilhados por membros de uma sociedade, que torna possível a vida em comum. Mediante a socialização e a aquisição de cultura, os indivíduos podem construir uma identidade, o que permite que tenham o sentimento de pertencimento a uma coletividade, bem como o desenvolvimento da individualidade personalidade. Analise as seguintes proposições: I. Podemos dizer, segundo a sociologia, que as pessoas que estudaram possuem mais cultura dos que aquelas que nunca frequentaram escolas. II. O processo de socializaçãopode ser definido como o aprendizado para viver em sociedade, adquirindo-se cultura. III. O etnocentrismo pode ser definido também como uma visão depreciativa de outras culturas. IV. Os aspectos culturais referem-se a tudo aquilo que é aprendido; os aspectos naturais de uma personalidade são aqueles com os quais já nascemos. V. A cultura de cada povo ou região recebe contribuições de muitos povos e até mesmo de outros países. São corretas as seguintes proposições: A I, III, IV e V B I, II, III e V C II, III e V D II, III, IV e V As proposições corretas são a II, III, IV e V. A sociologia considera falsa a proposição que entende a cultura apenas como conhecimento. (p. 155) Questão 10/10 Um exemplo da perspectiva renascentista sobre a sociedade está na obra de Nicolau Maquiavel (1469-1527), intitulada O príncipe, em que procura investigar a realidade de forma realista, mais especificamente as relações de poder. Sobre essa obra é correto afirmar: A A obra de Maquiavel é uma espécie de manual para o governante, em que o autor atrela a moral cristã e a moral política. B Maquiavel afirma que na esfera política a piedade pode ser uma virtude, enquanto que a crueldade pode se tornar prejudicial para o governante. C Na obra de Maquiavel é possível notar como os ensinamentos e os dogmas da Igreja são aprovados pelas reflexões feitas por Maquiavel. D Maquiavel afirma que, para o governante conquistar e manter o poder precisa ter uma conduta racional tendo em vista o fim que pretende, mesmo que para isso tenha eu usar métodos não aceitos pela Igreja, como a violência e a crueldade. A alternativa correta é que descreve que Maquiavel afirma que, para o governante conquistar e manter o poder precisa ter uma conduta racional tendo em vista o fim que pretende, mesmo que para isso tenha eu usar métodos não aceitos pela Igreja, como a violência e a crueldade (p. 21).
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