AVALIAÇÃO TI I ESTUDOS DISCIPLINARES VII

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 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI IESTUDOS DISCIPLINARES VII 6583-05_SEI_LI_0117_R_20182 CONTEÚDO
Usuário lucimara.araujo @unipinterativa.edu.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII
Teste AVALIAÇÃO - TI I
Iniciado 16/10/18 12:47
Enviado 16/10/18 12:55
Status Completada
Resultado da tentativa 4 em 10 pontos  
Tempo decorrido 7 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada:
e. 
Leia os dois textos a seguir.
 
Texto I
Antigamente
Carlos Drummond de Andrade
“Antigamente, os pirralhos dobravam a língua diante dos pais e se um se esquecia de arear os dentes antes de cair nos braços de Morfeu, era capaz
de entrar no couro. Não devia também se esquecer de lavar os pés, sem tugir nem mugir. Nada de bater na cacunda do padrinho, nem de debicar
os mais velhos, pois levava tunda. Ainda cedinho, aguava as plantas, ia ao corte e logo voltava aos penates. Não �cava mangando na rua, nem
escapulia do mestre, mesmo que não entendesse patavina da instrução moral e cívica. O verdadeiro smart calçava botina de botões para
comparecer todo liró ao copo d’água, se bem que no convescote apenas lambiscasse, para evitar �atos. Os bilontras é que eram um precipício,
jogando com pau de dois bicos, pelo que carecia muita cautela e caldo de galinha. O melhor era pôr as barbas de molho diante de um treteiro de
topete, depois de �ntar e engambelar os coiós, e antes que se pusesse tudo em pratos limpos, ele abria o arco.”
ANDRADE, C. D. Poesia e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1983. Disponível em <http://exercicios.mundoeducacao.bol.uol.com.br/exercicios-gram
atica/exercicios-sobre-variacoes-linguisticas.htm>. Acesso em 07 ago. 2016.
 
Texto II
Na leitura do fragmento do texto “Antigamente”, de Carlos Drummond de Andrade, constata-se, pelo emprego de palavras obsoletas, que itens
lexicais outrora produtivos não mais o são no português brasileiro atual. Esse fenômeno revela que:
O léxico do português representa uma realidade linguística variável e diversi�cada.
 
Pergunta 2
Analise os textos a seguir.
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS lucimara.araujo @unipinterativa.edu.br
3
UNIP EAD
1 em 1 pontos
0 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: c. 
I - 
II - “[...] Hoje não dá
Hoje não dá 
A maldade humana agora não tem nome 
Hoje não dá 
Pegue duas medidas de estupidez 
Junte trinta e quatro partes de mentira 
Coloque tudo numa forma
Untada previamente
Com promessas não cumpridas 
Adicione a seguir o ódio e a inveja
Dez colheres cheias de burrice 
Mexa tudo e misture bem 
E não se esqueça antes de levar ao forno temperar 
Com essência de espírito de porco
Duas xícaras de indiferença
e um tablete e meio de preguiça [...].” 
(Os anjos – Legião Urbana)
Disponível em <http://portugues.uol.com.br/redacao/intergenericidade.html>. Acesso em 07 ago. 2016.
III - 
 
Apresenta(m) intertextualidade intergêneros ou intergenericidade:
III, apenas.
Pergunta 3
Leia o texto.
 
S.O.S Português
 
0 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: d. 
 
“Por que pronunciamos muitas palavras de um jeito diferente da escrita? Pode-se re�etir sobre esse aspecto da língua com base em duas
perspectivas. Na primeira delas, fala e escrita são dicotômicas, o que restringe o ensino da língua ao código. Daí vem o entendimento de que a
escrita é mais complexa que a fala, e seu ensino restringe-se ao conhecimento das regras gramaticais, sem a preocupação com situações de uso.
Outra abordagem permite encarar as diferenças como um produto distinto de duas modalidades da língua: a oral e a escrita. A questão é que nem
sempre nos damos conta disso.”
S.O.S Português. Nova Escola. São Paulo: Abril, Ano XXV, nº- 231, abr. 2010. Disponível em <http://educacao.globo.com/provas/enem-2010/questoe
s/99.html>. Acesso em 07 ago. 2016.
O assunto tratado no fragmento é relativo à língua portuguesa e foi publicado em uma revista destinada a professores. Entre as características
próprias desse texto, identi�cam-se marcas linguísticas próprias do uso:
Coloquial, por meio do registro de informalidade.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: d. 
 
Leia o texto abaixo.
Internet e a importância da imprensa
 
“Este artigo não é sobre a pornogra�a no mundo virtual nem tampouco sobre os riscos de as redes sociais empobrecerem o relacionamento
humano. Trata de um dos aspectos mais festejados da internet: o empowerment (empoderamento, fortalecimento) do cidadão proporcionado
pela grande rede.
É a primeira vez na História em que todos, ou quase todos, podem exercer a sua liberdade de expressão, escrevendo o que quiserem na internet.
De forma instantânea, o que cada um pública está virtualmente acessível aos cinco continentes. Tal fato, inimaginável décadas atrás, vem
modi�cando as relações sociais e políticas: diversos governos caíram em virtude da mobilização virtual, notícias antes censuradas são agora
publicadas na rede etc. Há um novo cenário democrático mais aberto, mais participativo, mais livre.
E o que pode haver de negativo nisso tudo? A facilidade de conexão com outras pessoas tem provocado um novo fenômeno social. Com a
internet, não é mais necessário conviver (e conversar) com pessoas que pensam de forma diferente. Com enorme facilidade, posso encontrar
indivíduos “iguais” a mim, por mais minoritária que seja a minha posição.
O risco está em que é muito fácil aderir ao seu clube e, por comodidade, quase sem perceber, ir se encerrando nele. Não é infrequente que dentro
dos guetos, físicos ou virtuais, ocorra um processo que desemboca no fanatismo e no extremismo.
Em razão da ausência de diálogo entre posições diversas, o ativismo na internet nem sempre tem enriquecido o debate público. O empowerment
digital é frequentemente utilizado apenas como um instrumento de pressão, o que é legítimo democraticamente, mas, não raras vezes, cruza a
linha, para se con�gurar como intimidação, o que já não é tão legítimo assim.
A internet, como espaço de liberdade, não garante por si só a criação de consensos nem o estabelecimento de uma base comum para o debate.
Evidencia-se, aqui, um ponto importante. A internet não substitui a imprensa. Pelo contrário, esse fenômeno dos novos guetos põe em destaque o
papel da imprensa no jogo democrático. Ao selecionar o que se publica, ela acaba sendo um importante moderador do debate público. Aquilo que
muitos poderiam ver como uma limitação é o que torna possível o diálogo, ao criar um espaço de discussão num contexto de civilidade
democrática, no qual o outro lado também é ouvido.
A racionalidade não dialogada é estreita, já que todos nós temos muitos condicionantes, que con�guram o nosso modo de ver o mundo.
Sozinhos, nunca somos totalmente isentos, temos sempre um determinado viés. Numa época de incertezas sobre o futuro da mídia, aí está um
dos grandes diferenciais de um jornal em relação ao que simplesmente é publicado na rede.
Imprensa e internet não são mundos paralelos: comunicam-se mutuamente, o que é bené�co a todos. No entanto, seria um empobrecimento
democrático para umpaís se a primeira página de um jornal fosse simplesmente o re�exo da audiência virtual da noite anterior. Nunca foi tão
necessária uma ponderação serena e coletiva do que será manchete no dia seguinte.
O perigo da internet não está propriamente nela. O risco é considerarmos que, pelo seu sucesso, todos os outros âmbitos devam seguir a sua
mesma lógica, predominantemente quantitativa. O mundo contemporâneo, cada vez mais intensamente marcado pelo virtual, necessita também
de outros olhares, de outras cores. A internet, mesmo sendo plural, não tem por que se tornar um monopólio.” 
CAVALCANTI, N. da Rocha. Jornal “O Estado de S. Paulo”, 12/05/14, com adaptações.
 
Pelas características da organização do discurso, a respeito do texto pode-se a�rmar que se trata de uma:
Descrição, por retratar uma realidade do mundo objetivo a partir de caracterizações, pelo uso expressivo de adjetivos.
Pergunta 5
Leia a música a seguir.
 
Esmola 
Samuel Rosa E Chico Amaral
 
“Uma esmola pelo amor de Deus 
Uma esmola, meu, por caridade 
Uma esmola pro ceguinho, pro menino 
Em toda esquina, tem gente só pedindo
Uma esmola pro desempregado
Uma esmolinha pro preto pobre doente 
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Resposta Selecionada: b. 
Uma esmola pro que resta do Brasil
Pro mendigo, pro indigente
Ele que pede, eu que dou, ele só pede
O ano é mil, novecentos e noventa e tal 
Eu tô cansado de dar esmola
Qualquer lugar que eu passe é isso agora
Uma esmola pelo amor de Deus
Uma esmola, meu, por caridade 
Uma esmola pro ceguinho, pro menino 
Em toda esquina, tem gente só pedindo
Uma esmola pro desempregado
Uma esmolinha pro preto pobre doente 
Uma esmola pro que resta do Brasil
Pro mendigo, pro indigente
Eu tô cansado, meu bem, de dar esmola
Essa quota miserável da avareza 
Se o país não for pra cada um
Pode estar certo 
Não vai ser pra nenhum
Não vai não, não vai não, não vai não, não vai não 
Não vai não, não vai não, não vai não
No hospital, no restaurante,
No sinal, no Morumbi
No Mário Filho, no Mineirão 
Menino me vê, começa logo a pedir 
Me dá, me dá, me dá um dinheiro aí 
Mas menino me vê, começa logo a pedir 
Me dá, me dá, me dá um dinheiro aí 
Uma esmola pelo amor de Deus
Uma esmola, meu, por caridade 
Uma esmola pro ceguinho, pro menino 
Em toda esquina, tem gente só pedindo.”
Disponível em <https://www.vagalume.com.br/skank/esmola.html>. Acesso em 06 ago. 2016.
 
 
 
 
A música registra um pedido de esmola, em que o sujeito poético utiliza uma linguagem:
Coloquial, crítica, compreensiva e comunicável.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: e. 
Leia o texto a seguir.
Foi sonho
Mário de Andrade
“- Antão, Frorinda, que é isso! Você tá loca... Será que você qué abandoná seu negro prucauso de outra muié? ...Inda que eu fosse um desses
miserave que dêxum fartá inté pão em casa, mais eu, Frorinda! Que nunca te dexei sem surtimento! E inté trago tudo de sobra pá gente pudê sê
�liz...Quando que na casa da sua mãi ocê usô argola nasorêia, feito deusa? Sô eu, que quero ocê bunita sempe, bunita pr’eu querê bem, e não
bunita pâ gozá
... Quando Romero comprô aquela brusa de seda pra muié dele, num comprei logo um vistido intêro pr’ocê? Dexa disso Frorinda, eu exprico tudo!
Num vamo agora sê disgraça pr’uma coisinha denada! ...Eu onte caí na farra, tanta gente mascarado divirtino, você tava tão longe pr’eu í buscá ...
Depois minha mulé num é pra farra não! Eu quis mulé foi pá tá im casa mi sirvindo cum duçura, intrei na premera venda e bibi. Antão me deu uma
corage de sê o que num tenho sido, você bem que num tenho sido, mais quis caí na farra uma veiz. Inté tava bem triste pruque de repente me
alembrei que dê-certo o Romero tava im casa cum a famia, im veiz de andá sozinho cumo eu tava feito sordado na vida... Porém já tinha bibido
outra veiz, �quei contente, pois num tenho que dá satisfação ninhuma pr’u Romero, eu sô eu! Fui dexá as ferramenta na premera venda que eu sô
cunhicido lá,tava todo sujo do trabaio, mai justi�quei que pra caí na farra num caricia de mi trocá. Farra é vergonha, pra sujo de pensamento, sujo
de corpo num faiz má.”
Disponível em <https://pt.scribd.com/doc/60917803/ATIVIDADES-VARIACAO-LINGUISTICA>. Acesso em 06 ago. 2016.
 
No texto, Mário de Andrade utiliza vários recursos linguísticos para manifestar traços peculiares do personagem também pela “forma” da escrita.
Dentre os recursos usados na elaboração do texto está:
Uso de linguagem regionalista, mostrando �delidade ao vocabulário do sertanejo.
Pergunta 7
Leia o trecho do texto “Variações fonéticas e sintáticas em narrativas do alms”, da pesquisadora Adriana Viana Postigo.
“Há ainda evidências históricas de que os processos em questão atuaram em outro momento, tendo como resultado da mudança linguística a
substituição de [l] por [r], como em igreja (ecclesia) e brando (blandus) [...] e, em determinado momento, deixou de ser um processo de mudança e
passou à condição de variação estável, conforme registrado em textos do português arcaico [...] Sincronicamente, pode-se a�rmar que a variação
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Resposta Selecionada: b. 
ocorre em qualquer dialeto urbano do português brasileiro [...] e é fortemente estigmatizada.”
Disponível em <http://www.abralin.org/revista/RV6N1/07-Adriana-Viana.pdf>. Acesso em 06 ago. 2016.
Nesse trecho, a pesquisadora dá exemplos que equivalem ao metaplasmo de transformação, conhecido como:
Lambdacismo.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: e. 
Leia o texto a seguir.
A outra noite 
Rubem Braga 
 
 
“Outro dia fui a São Paulo e resolvi voltar à noite, uma noite de vento sul e chuva, tanto lá como aqui. Quando vinha para casa de táxi, encontrei
um amigo e o trouxe até Copacabana; e contei a ele que lá em cima, além das nuvens, estava um luar lindo, de lua cheia; e que as nuvens feias que
cobriam a cidade eram, vistas de cima, enluaradas, colchões de sonho, alvas, uma paisagem irreal.
Depois que o meu amigo desceu do carro, o chofer aproveitou o sinal fechado para voltar-se para mim:
- O senhor vai desculpar, eu estava aqui a ouvir sua conversa. Mas, tem mesmo luar lá em cima?
Con�rmei: sim, acima da nossa noite preta e enlamaçada e torpe havia uma outra – pura, perfeita e linda.
- Mas, que coisa...
Ele chegou a pôr a cabeça fora do carro para olhar o céu fechado de chuva. Depois continuou guiando mais lentamente. Não sei se sonhava em ser
aviador ou pensava em outra coisa.
- Ora, sim senhor...
E, quando saltei e paguei a corrida, ele me disse um ‘boa noite’ e um ‘muito obrigado ao senhor’ tão sinceros, tão veementes, como se eu lhe
tivesse feito um presente de rei.”
Disponível em <http://pensador.uol.com.br/frase/OTY1OTM4/>. Acesso em 07 ago. 2016.
 
Analisando as principais características do texto lido, podemos dizer que seu gênero predominante é:
Diário.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: b. 
Leia o texto.
 
MOSTRE QUE SUA MEMÓRIA É MELHOR DO QUE A DE UM COMPUTADOR E GUARDE ESTA CONDIÇÃO: 12X SEM JUROS. 
Revista Época. N° 424, 03 jul. 2006. Disponível em <http://slideplayer.com.br/slide/1771165/>. Acesso em 07 ago. 2016.
 
Ao circularem socialmente, os textos realizam-se como práticas de linguagem, assumindo funções especí�cas, formais e de conteúdo.
Considerando o contexto em que circula o texto publicitário,seu objetivo básico é:
In�uenciar o comportamento do leitor, por meio de apelos que visam à adesão ao consumo.
Pergunta 10
Analise os fragmentos a seguir e assinale a alternativa que indique as tipologias textuais às quais eles pertencem:
 
Texto I
 
“Dario vinha apressado, guarda-chuva no braço esquerdo e, assim que dobrou a esquina, diminuiu o passo até parar, encostando-se à parede de
uma casa. Por ela escorregando, sentou-se na calçada, ainda úmida de chuva, e descansou na pedra o cachimbo. Dois ou três passantes rodearam-
no e indagaram se não se sentia bem. Dario abriu a boca, moveu os lábios, não se ouviu resposta. O senhor gordo, de branco, sugeriu que devia
sofrer de ataque [...].” (Dalton Trevisan – Uma vela para Dario).
 
Texto 2
 
“Era um homem alto, robusto, muito forte, que caminhava lentamente, como se precisasse fazer esforço para movimentar seu corpo gigantesco.
Tinha, em contrapartida, uma cara de menino, que a expressão alegre acentuava ainda mais.”
 
Texto 3
 
Novas tecnologias
 
“Atualmente, prevalece na mídia um discurso de exaltação das novas tecnologias, principalmente aquelas ligadas às atividades de
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Terça-feira, 16 de Outubro de 2018 12h55min36s BRT
Resposta Selecionada: a. 
telecomunicações. Expressões frequentes como ‘o futuro já chegou’, ‘maravilhas tecnológicas’ e ‘conexão total com o mundo’ ‘fetichizam’ novos
produtos, transformando-os em objetos do desejo, de consumo obrigatório. Por esse motivo carregamos hoje nos bolsos, bolsas e mochilas o
‘futuro’ tão festejado.
Todavia, não podemos reduzir-nos a meras vítimas de um aparelho midiático perverso, ou de um aparelho capitalista controlador. Há perversão,
certamente, e controle, sem sombra de dúvida. Entretanto, desenvolvemos uma relação simbiótica de dependência mútua com os veículos de
comunicação, que se estreita a cada imagem compartilhada e a cada dossiê pessoal transformado em objeto público de entretenimento.
Não mais como aqueles acorrentados na caverna de Platão, somos livres para nos aprisionar, por espontânea vontade, a esta relação
sadomasoquista com as estruturas midiáticas, na qual tanto controlamos quanto somos controlados. ”
SAMPAIO, A. S. A microfísica do espetáculo. Disponível em <http://observatoriodaimprensa.com.br>. Acesso em 1 mar. 2013 (adaptado).
 
Texto 4
“Modo de preparo:
1 - Bata no liquidi�cador primeiro a cenoura com os ovos e o óleo, acrescente o açúcar e bata por 5 minutos;
2 - Depois, numa tigela ou na batedeira, coloque o restante dos ingredientes, misturando tudo, menos o fermento;
3 - Esse é misturado lentamente com uma colher;
4 - Asse em forno preaquecido (180 °C) por 40 minutos.”
Narração – descrição – dissertação – injunção.
← OK
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