Resumo das provas A2

Prévia do material em texto

QUESTÃO 1
Leia os textos referentes à incorporação das identidades indígena e negra à identidade nacional na formação da nação brasileira no século XIX. 
No processo de reconhecimento e, principalmente, de construção de uma identidade indígena pela sociedade nacional abrangente devemos destacar o século XIX quando, com o advento do Império e com o processo de formação do Estado brasileiro, os índios passam a ser associados à identidade nacional que se preconizava construir enquanto símbolos de essa identidade. - Após a abolição da escravidão e a proclamação da República, no século XIX, o negro permanecia sendo percebido como um elemento negativo. As teses do embranquecimento racial justificavam o abandono que se seguiu a abolição dos escravos sem nenhum tipo de indenização ou políticas compensatórias. Ao contrário, imputavam a eles os males que impediam o nosso desenvolvimento enquanto país e nação. De acordo com os textos acima é CORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
Enquanto o negro não foi visto de forma positiva no processo de formação da identidade nacional, a identidade indígena, por sua vez, simbolicamente foi exaltada
 
QUESTÃO 2
Leia as afirmativas abaixo referente ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil:
I - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à proposta de integração das sociedades indígenas à "comunhão nacional", o que implicava o projeto de levar os povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação.
II - Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia.
III - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo, não estivesse associado à proposta de integração das sociedades indígenas à "comunhão nacional", o que implicava o projeto de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação.
RESPOSTA II e III estão corretas e I está incorreta.
 
 
QUESTÃO 3
Leia as afirmativas abaixo referentes aos direitos dos:
 I - A questão da sobrevivência das nações indígenas é uma questão de toda a sociedade brasileira. Defender os direitos dos índios, inclusive ode não se assimilarem, mantendo suas identidades, isto é, não perdendo ou tendo que abdicar de suas culturas e modos de vida, é defender o direito a continuarem mantendo sua integridade física e cultural.
 II - Ao reconhecer os direitos originários dos índios às terras por eles tradicionalmente ocupadas, a Constituição de 88 garantiu por parte das comunidades indígenas o usufruto exclusivo das riquezas existentes nas terras tradicionalmente por elas ocupadas e, com isso, estipulou, também, ser preciso a prévia anuência das comunidades indígenas à exploração dos recursos hídricos e minerais existentes nos seus territórios.
III - A Carta Constitucional de 1988 inicia uma nova fase desse relacionamento do Estado com as populações indígenas, procurando garantir a elas o direito à diferença cultural e étnica, uma vez que lhes reconhece o direito à educação bilíngue e aos processos indígenas de aprendizagem.
IV - Atualmente os interesses das populações indígenas não entram em choque com os interesses econômicos e políticos de diversos segmentos da sociedade brasileira como os dos representantes das madeireiras, dos mineradores e do agronegócio. A aprovação de projetos favoráveis às populações indígenas pelo Congresso Nacional expressa, portanto, essa nova realidade.
RESPOSTA:
I, II e III estão corretas e IV está incorreta.
 
QUESTÃO 4
Sobre a condição da população indígena no Brasil Colônia é INCORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
A Igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passíveis de escravização.
 
 
 
 
 
QUESTÃO 5
Sobre a Globalização é INCORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
A resposta correta é: A globalização vem contribuindo para a equidade social e a redução dos conflitos, e vem solucionando os problemas sociais com a implantação da economia neoliberal..
 
QUESTÃO 6
Leia as afirmativas abaixo sobre a cidadania a Globalização:
 I - A globalização surge a partir da necessidade sentida pelo sistema econômico neoliberal de aniquilar barreiras para a livre flutuação financeira, intensificando o consumo de mercadorias e mão de obra.
 II - A globalização caracterizou-se como processo de aproximação entre os países e pessoas a partir da revolução técnico-científica e do avanço do sistema de transportes no globo terrestre. Ela alterou a vida no planeta e representa o braço sociocultural da política neoliberal, servindo assim para legitimar a nova ordem social.
III - A globalização vem contribuindo para a equidade social e a redução dos conflitos, e vem solucionando os problemas sociais com a implantação da economia neoliberal.
RESPOSTA:
I e II estão corretas e III está incorreta.
 
QUESTÃO 7
Sobre as leis e as ações afirmativas no Brasil que têm a finalidade de combater o preconceito e a discriminação é INCORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
A mudança na legislação e as políticas governamentais são suficientes por si só para mudar as desigualdades históricas que herdamos das gerações passadas.
 
 
 
 
 
QUESTÃO 8
Leia as afirmativas sobre as populações indígenas brasileiras e responda a questão.
I - As condições de vida dessas populações continuam a ser bastante precárias, demandando esforços urgentes de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida.
 II - As condições de vida dessas populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se totalmente os conflitos e o risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida.
 III - A população indígena brasileira era de 294.131 em 1991, tendo em 2000, alcançado o quantitativo de 734.127, perfazendo um crescimento populacional de aproximadamente 150% (440 mil pessoas) num ritmo de crescimento anual de 10,8% no período.
RESPOSTA:
I e III estão corretas e II está incorreta.
 
QUESTÃO 9
Leia as afirmativas abaixo sobre as políticas de ação afirmativa:
I - O país pioneiro na implementação de políticas de ação afirmativa contra o racismo foi os Estados Unidos.
II - No Brasil, a implementação de ações afirmativas é entendida como reparação, indenização devida pela sociedade brasileira aos negros, ante as injustiças raciais, entre outras, de que estes foram e ainda são vítimas.
III - A mudança na legislação e as políticas governamentais são suficientes por si só para mudar as desigualdades históricas que herdamos das gerações passadas.
RESPOSTA:
I e II estão corretas e III está incorreta.
 
 
 
 
QUESTÃO 10
Leia as afirmativas sobre as teorias de formação étnica do povo brasileiro:
I - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. Durante o período colonial a reflexão acerca das relações entre negros e brancos não existia.
 II - A mistura de raças serve apenas para esconder uma profunda injustiça social, porque é mais fácil dizer que o Brasil foi formado por um triângulo de raças, o que nos conduz ao mito da democracia racial, do que assumir que existe uma sociedade hierarquizada.
III - Gobineau defende a equidade entre as raças branca, negra e indígena. Para ele, cada etnia tinha uma qualidade o que resultavaem atributos de superioridade física para o negro e superioridade intelectual para o branco. É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
I e II estão corretas e III está incorreta.
 
QUESTÃO 11
É CORRETO afirmar que os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena brasileira nas duas últimas décadas foram:
RESPOSTA:
As altas taxas de fecundidade entre as populações indígena e o aumento das pessoas que se declararam índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a se identificar como indígenas.
 
QUESTÃO 12
Leia as afirmativas abaixo sobre a cidadania nos Estados globalizados e responda a questão.
 I - Atualmente exercemos uma cidadania passiva, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir.
 II - A globalização é um fenômeno que propicia o exercício da cidadania ativa, uma vez que garante ao cidadão o direito de consumir.
III - Atualmente exercemos uma cidadania ativa, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. É CORRETO afirmar que:
 
RESPOSTA
I está correta e II e III estão incorretas.
 
QUESTÃO 13
Leia as afirmativas sobre as populações indígenas brasileiras e responda a questão.
 I – As condições de vida dessas populações continuam a ser bastante precárias, demandando esforços urgentes de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida.
II – A população indígena brasileira era de 294.131 em 1991, tendo em 2000, alcançado o quantitativo de 734.127, perfazendo um crescimento populacional de aproximadamente 150% (440 mil pessoas) num ritmo de crescimento anual de 10,8% no período.
 III – As condições de vida dessas populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se totalmente os conflitos e o risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida. É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA
I e II estão corretas e III está incorreta.
 
QUESTÃO 14
Leia as afirmativas abaixo e assinale a ideia INCORRETA:
RESPOSTA
Originariamente, a palavra raça foi utilizada para classificar as diferenças da cor da pele, da forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial.
 
QUESTÃO 15
Leia abaixo as afirmativas sobre DISCRIMINAÇÃO e responda a questão.
I – A discriminação tem por objeto ou resultado anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em um mesmo plano de igualdade e condição, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública.
II – A palavra discriminação possui diversos significados. O mais comum, no entanto, tem a ver com o uso sociológico da palavra discriminação que significa que a discriminação pode ser social, racial, religiosa, sexual, por idade, nacionalidade, etc.
III – A palavra discriminação possui diversos significados. No entanto, quando usamos a palavra discriminação sociologicamente estamos nos referindo especificamente à discriminação racial. É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA
 I e II estão corretas e III está incorreta.
 
QUESTÃO 16
Leia as afirmativas referentes ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil e responda a questão.
 I – O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação.
 II – O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo, não estivesse associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação.
III – Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia. É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA
 II e III estão corretas e I está incorreta.
 
QUESTÃO 17
“É a primeira vez que alguns países, entre os quais o Brasil, decidem se alienar completamente, nunca um país decidiu fazer, de maneira tão aberta e escancarada, a alienação à condução de seu próprio destino...” SANTOS, M. Fim de século e globalização. São Paulo: Hucitec, 2002. p.143. Assinale abaixo a sentença que corresponde à ideia de Milton Santos apresentada na frase acima:
 
 
RESPOSTA:
Refere-se à globalização e ao neoliberalismo como fenômenos de distanciamento entre incluídos e excluídos; e ao exercício de uma cidadania passiva, onde ser cidadão é ser consumidor.
 
QUESTÃO 18
Leia as afirmativas sobre as ações afirmativas em relação a população afrodescendente no Brasil e responda a questão.
 I - No Brasil, nos últimos anos, especialmente após a Constituição de 1988, leis foram promulgadas na direção de combater o racismo e reparar as dívidas históricas da sociedade brasileira com sua população afrodescendente.
 II - A mudança na legislação e as políticas governamentais são suficientes por si só para mudar as desigualdades históricas que herdamos das gerações passadas.
III - No Brasil, a implementação de ações afirmativas é entendida como reparação, indenização devida pela sociedade brasileira aos negros, ante as injustiças raciais, entre outras, de que estes foram e ainda são vítimas. É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA
I e III estão corretas e II está incorreta.
 
QUESTÃO 19
O país pioneiro na implementação de políticas de ação afirmativa contra o racismo foi:
RESPOSTA
Estados Unidos.
 
QUESTÃO 20
É CORRETO afirmar que os fenômenos que caracterizam a pós-modernidade são:
RESPOSTA:
Os ideais que alicerçaram a modernidade passaram a ser questionados, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos.
 
QUESTÃO 21
Leia um breve resumo das análises de diversos cientistas e estudiosos sobre a pós-modernidade:
I - Jürgen Habermas atribuiu em sua análise um caráter conservador a pós-modernidade, indicando o ataque direto desta aos ideais iluministas.
II - Gilles Lipovetsky substitui o termo pós-modernidade por modernidade líquida objetivando demonstrar que determinadas características da modernidade passaram a ser exacerbadas.
III - Fredric Jameson a identifica como braço cultural da lógica neoliberal.
IV - Jean-François Lyotard, pioneiro na utilização do termo, apresenta a pós-modernidade como fim dos sistemas explicativos grandiosos e generalistas.
RESPOSTA
I, III e IV estão corretas e II está incorreta
 
QUESTÃO 22
Leia as afirmativas sobre o significado e finalidade da discriminação:
I - A palavra discriminação possui diversos significados. O mais comum, no entanto, tem a ver com o uso sociológico da palavra discriminação que significa que a discriminação pode ser social, racial, religiosa, sexual, por idade, nacionalidade, etc.
II - A palavra discriminação quando usada com o um conceito sociologicamente definido estamos nos referindo especificamente à discriminação racial.
III - A discriminação tem por resultado anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em um mesmo plano de igualdade e condição, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou emqualquer outro campo da vida pública. 
RESPOSTA
I e III estão corretas e II está incorreta
 
QUESTÃO 23
Leia as afirmativas sobre a pós-modernidade:
I - os ideais que alicerçaram a modernidade passaram a ser questionados, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos.
II - Estabelece um processo de desterritorialização (intensa mobilidade que possibilita a formação de hibridismos culturais e processos de desenraizamento dos indivíduos), redefinindo o global e o local, originando o glocal.
III - A pós-modernidade só estará cristalizada quando deixar de ser o próprio tempo presente, ou seja, vivemos a pós-modernidade e devido sua contemporaneidade as transformações ainda se encontram em curso.
IV - Na modernidade ocorreu uma aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, oriundas da comunicação e dos transportes. Na pós-modernidade, ao contrário, há uma desaceleração da vida cotidiana, graças às novas tecnologias que facilitaram a vida atual.  
RESPOSTA
Estão CORRETAS somente as afirmativas I, II e III
 
QUESTÃO 24
Um breve mapeamento das análises de diversos cientistas e estudiosos sobre a pós-modernidade nos permite afirmar que a ideia INCORRETA é
RESPOSTA
Gilles Lipovetsky substitui o termo pós-modernidade por modernidade líquida objetivando demonstrar que determinadas características da modernidade passaram a ser exacerbadas
 
QUESTÃO 25
Leia as afirmativas sobre o significado dos conceitos de Racismo, Etnia, Discriminação Raça e Preconceito, e identifique a definição INCORRETA
RESPOSTA
Originariamente, a palavra raça foi utilizada para classificar as diferenças da cor da pele, da forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. Atualmente a palavra raça foi substituída por etnia, mas o significado continua o mesmo
 
QUESTÃO 26
Leia as afirmativas sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça: 
I - Atualmente a cor da pele é considerada um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas raças. Segundo critérios científicos a espécie humana é dividida em três raças estanques: a raça branca, a raça negra e a raça amarela.
II - No século XX, estudiosos chegaram à conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas apenas um conceito cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem.
III - A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para classificar as espécies animais e vegetais.
É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA
II e III estão corretas e I está incorreta
 
QUESTÃO 27
Leia as afirmativas da formação étnica do povo brasileiro:
I - Historicamente, a formação da sociedade brasileira pode contar com as contribuições culturais europeias que foram tão valorizadas quanto as culturas socialmente consideradas não europeias como a negra e a indígena.
II - O povo brasileiro é representado por uma diversidade étnico-racial. Somos um povo mestiço, como diria Darcy Ribeiro. Porém, essa diversidade não se traduz em igualdade de condições para os distintos segmentos que integram a população do país. 
III - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composta por brancos, índios e negros, e defendia-se a ideia de miscigenação como meio de harmonização social entre as raças.
IV - O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composta por brancos, índios e negros. Acreditar nesse triângulo é aceitar a ideia de que brancos, índios e negros se encontravam numa espécie de carnaval social e biológico, o que não era verdade. 
É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA
II e IV estão corretas e I e III estão incorretas
 
QUESTÃO 28
Leia as afirmativas abaixo sobre etnia, racismo e preconceito:
I - Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente, têm um ancestral comum; têm uma língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisão; uma mesma cultura e moram geograficamente num mesmo território.
II - O racismo é crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural.
III - O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um indivíduo ou um grupo a alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou por ideias preconcebidas.
Assinale a alternativa CORRETA:
RESPOSTA
I, II e III estão corretas
 
QUESTÃO 29
A população indígena brasileira era de 294.131 em 1991, tendo em 2000, alcançado o quantitativo de 734.127, perfazendo um crescimento populacional de aproximadamente 150% (440 mil pessoas) num ritmo de crescimento anual de 10,8% no período. No Censo de 2010, 817.963 indivíduos se autodeclararam indígenas, marcando um crescimento de 11,4% (aproximadamente 84 mil pessoas) desde o censo anterior, crescimento menos expressivo do que no período de 1991 a 2000, mas ainda superior à média nacional. Sobre os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena brasileira nas duas últimas décadas destacam-se:
I - As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena. 
II - As altas taxas de fecundidade entre as populações indígena.
III - O aumento das pessoas que se declararam índios nos questionários dos censos 2000 e 2010.
IV - O aumento da expectativa de vida ao nascer em decorrência das melhorias nas condições de vida.
É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA
II e III estão corretas e I e IV estão incorretas
 
 
QUESTÃO 30
Leia as afirmativas sobre as teorias acerca da formação étnica do povo brasileiro e responda a questão.
I - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros, e defende-se a ideia de miscigenação como meio de harmonização social entre todos.
 II - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. Durante o período colonial a reflexão acerca das relações entre negros e brancos não existia.
III - O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros. Acreditar nesse triângulo é aceitar a ideia de que brancos, índios e negros se encontravam numa espécie de carnaval social e biológico, o que não era verdade.
É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
II e III estão corretas e I está incorreta.
 
QUESTÃO 31
Leia as afirmativas abaixo sobre a pós-modernidade e responda a questão.
I - Jürgen Habermas atribuiu em sua análise um caráter conservador a pós-modernidade, indicando o ataque direto desta aos ideais iluministas.
II - Gilles Lipovetsky substitui o termo pós-modernidade por modernidade líquida objetivando demonstrar que determinadas características da modernidade passaram a ser exacerbadas.
III - Fredric Jameson identifica a pós-modernidade como braço cultural da lógica neoliberal.
 IV - Jean-François Lyotard, pioneiro na utilização do termo, apresenta a pós-modernidade como fim dos sistemas explicativos grandiosos e generalistas. Um breve mapeamento das análises de diversos cientistas e estudiosos sobre a pós-modernidade nos permite afirmar que:
RESPOSTA:
I, III e IV estão corretas e II está incorreta.
 
QUESTÃO 32
"É a primeira vez que alguns países, entre os quais o Brasil, decide se alienar completamente, nunca um país decidiu fazer, de maneira tão aberta e escancarada, a alienação à condução de seu próprio destino..." SANTOS, M. Fim de século e globalização. São Paulo: Hucitec, 2002. p.143. Assinale abaixo a sentença que corresponde à ideia de Milton Santos apresentada na frase acima:
RESPOSTA:
Refere-se à globalização e ao neoliberalismocomo fenômenos de distanciamento entre incluídos e excluídos; e ao exercício de uma cidadania passiva, onde ser cidadão é ser consumidor.
 
QUESTÃO 33
Sobre a condição da população indígena no Brasil Colônia é INCORRETO afirmar que: Escolha uma:
a. A escravização dos povos indígenas era permitida através da guerra justa - combate aos grupos indígenas considerados insubmissos.
 b. Durante o período Colonial no Brasil, a Coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que não era aceita pela Igreja Católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da guerra justa ou através do resgate.
RESPOSTA:
A Igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passíveis de escravização
 
QUESTÃO 34
Leia as afirmativas abaixo sobre a Globalização e responda a questão.
I - Surge a partir da necessidade sentida pelo sistema econômico neoliberal de aniquilar barreiras para a livre flutuação financeira, intensificando o consumo de mercadorias e mão de obra.
II - A globalização caracterizou-se como processo de aproximação entre os países e pessoas a partir da revolução técnico-científica e do avanço do sistema de transportes no globo terrestre.
III - A globalização vem contribuindo para a equidade social e a redução dos conflitos, e vem solucionando os problemas sociais com a implantação da economia neoliberal.
IV - A globalização alterou a vida no planeta. Ela representa o braço sociocultural da política neoliberal, servindo assim para legitimar a nova ordem social. Estão CORRETAS as afirmativas:
 
RESPOSTA:
I, II e IV
 
QUESTÃO 35
Sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça é CORRETO afirmar que:
 a. Originariamente, a palavra raça é utilizada desde a Antiguidade para classificar as diferentes espécies sociais através da cor da pele, da forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial.
b. No século XIX, o conceito de raça passa efetivamente a atuar nas relações entre classes sociais na França, pois era utilizado pela nobreza local, que se identificava como os Francos - de origem germânica, em oposição aos Gauleses - população local identificada como a Plebe.
c. Atualmente a cor da pele é considerada um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas raças. Segundo critérios científicos a espécie humana é dividida em três raças estanques: a raça branca, a raça negra e a raça amarela.
d. Para garantir maior cientificidade à classificação racial, recentemente acrescentou-se ao critério da cor outros critérios morfológicos como a forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio, o ângulo facial etc., aperfeiçoando a classificação das raças existentes
. e. No século XX, estudiosos chegaram à conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas apenas um conceito cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem.
 
RESPOSTA:
Para garantir maior cientificidade à classificação racial, recentemente acrescentou-se ao critério da cor outros critérios morfológicos como a forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio, o ângulo facial etc., aperfeiçoando a classificação das raças existentes.
 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 36
O Censo de 2010 registrou que a nossa população ultrapassou 190 milhões de pessoas, dentre as quais 47,7% são brancos, 7,6% negros, enquanto o número de pardos atingiu 43,1%.
De acordo com a leitura do gráfico é INCORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
A diminuição da população que se autodeclara branca é decorrente da diminuição da expectativa dos mesmos.
 
QUESTÃO 37
Leia as afirmativas sobre a situação das populações indígenas no Brasil Colônia:
I. Durante o período colonial no Brasil, a coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que não era aceita pela igreja católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da “guerra justa” ou através do “resgate”. Por “guerra justa” entendia-se o combate aos grupos indígenas considerados insubmissos. Já o “resgate” era a situação na qual permitida a escravização de índios cativos de outros nativos.
II. Sobre a condição da população indígena no Brasil colônia é correto afirmar que a igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passiveis de escravização.
III. A igreja afirmativa serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, abrindo assim campo para a catequização. Opunha-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e passiveis de escravização. É CORRETO afirmar que: escolha uma:
RESPOSTA:
I e III estão corretas e II esta incorreta.
 
QUESTÃO 38
Leia as afirmativas sobre as condições de vida das populações indígenas no Brasil:
I. As condições de vida das populações indígenas continuam a ser bastante precárias, demandando esforços urgentes de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida.
 II. Atualmente as condições de vida das populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se totalmente os conflitos e risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pleo respeito às suas identidades e modos de vida.
III. A constituição de 1988 garantiu às comunidades indígenas o usufruto exclusivo das riquezas existentes nas terras tradicionalmente por elas ocupadas, mas os interesses das populações indígenas entram em choque com os interesses econômicos e políticos de diversos segmentos da sociedade brasileira como os dos representantes das madeireiras, dos mineradores e do agronegócio, dificultando a aprovação de projetos favoráveis às populações indígenas. É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
I e III estão corretas e II esta incorreta.
 
QUESTÃO 39
As medidas compensatórias tem como objetivos reverter de fato, um quadro social fundamentado em discriminação racial e exclusão social da população negra, visam a ressarcir, os descendentes de africanos negros, dos danos psicológicos, materiais, sociais, políticos e educacionais sofridos sob o regime da escravidão, bem como em virtude das políticas explicitas ou tacitas de branqueamento da população, de manutenção de privilégios exclusivos para grupos com poder de governar e de influir na formulação de políticas, no pósabolição. Sobre o texto acima é CORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
Refere-se à implementação de políticas de ação afirmativa no Brasil.
QUESTÃO 40
Sobre as leis e as ações afirmativas no Brasil que tem a finalidade de combater o preconceito e a discriminação é INCORRETO afirmar que:
 
 
RESPOSTA:        
A mudança na legislação e as políticas governamentais são suficientes por si so para mudar as desigualdades históricas que herdamos das gerações passadas.
 
QUESTÃO 41
Leia as afirmativas sobre as teorias raciais no Brasil durante o século XIX:
RESPOSTA:
I e II estão corretas e III esta incorreta
 
QUESTÃO 42
A questão das dificuldades relativas à inserção e sobrevivência das populações indígenas na sociedade brasileira è um fenômeno percebido por todos. Como tal essa questão é tratada e percebida como o "problema indígena". Leia as afirmativas referentes aos "problemas indígenas" no Brasil:
 I - O problema indígena surge do contato entre etnias indígenas e sociedade nacional abrangente. Para o antropólogo Roberto Cardoso de Oliveira há um processo de fricção interétnica, já que o dito homem branco que promove e determina sua intenção com as populações tribais de maneira que ela ocorra de forma conflituosa, caracterizando-se como um choque entre culturas.
II - O "problema indígena" passaforçosamente pela resolução de graves problemas nacionais, a saber, a alteração da estrutura agrária calcada no latifúndio, a questão da necessidade de proteção ambiental, a corrupção, a impunidade e a falta de vontade política das autoridades.
III - É preciso observar que as terras ocupadas pelos índios já representam cerca de 12% do território nacional, deste modo, as terras indígenas ameaçam o desenvolvimento da agricultura e da pecuária no Brasil. É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
I e II estão corretas e III está incorreta.
 
QUESTÃO 43
Sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça é correto afirmar que:
I - No século XIX, a cor da pele foi considerada como um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas raças. A espécie humana ficou dividida em três raças estanques que resistem até hoje: raça branca, negra e amarela.
II - No século XX, estudiosos chegaram a conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas sim apenas um conceito alias cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças Questão 5 Correto Atingiu 1,0 de 1,0 Marcar questão Questão 6 Correto estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem.
III - A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latimratio, que significa sorte, categoria, espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para classificar as espécies animais e vegetais. Assinale a alternativa CORRETA:
RESPOSTA:
II e III estão corretas e I está incorreta
 
QUESTÃO 44
No Brasil, nos últimos anos, especialmente após a Constituição de 1988, leis foram promulgadas na direção de combater o racismo e reparar as dívidas históricas da sociedade brasileira com sua população afrodescendente.
RESPOSTA:
Refere-se à implementação de políticas de ação afirmativa.
 
QUETÃO 45
Sobre a Globalização é INCORRETO afirmar que:
Escolha uma:
RESPOSTA:
A globalização vem contribuindo para a equidade social e a redução dos conflitos, e vem solucionando os problemas sociais com a implantação da economia neoliberal
 
 
QUESTÃO 46
Leia abaixo as afirmativas sobre o significado de discriminação e responda a questão.
I - A discriminação tem por objeto ou resultado anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em um mesmo plano de igualdade e condição, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública.
II - A palavra discriminação possui diversos significados. O mais comum, no entanto, tem a ver com o uso sociológico da palavra discriminação que significa que a discriminação pode ser social, racial, religiosa, sexual, por idade, nacionalidade etc.
III - A palavra discriminação possui diversos significados. No entanto, quando usamos a palavra discriminação sociologicamente estamos nos referindo especificamente à discriminação racial. É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
I e II estão corretas e III está incorreta.
 
QUESTÃO 47
Leia as afirmativas sobre a situação atual das populações indígenas no Brasil:
I - Na atualidade, predomina ainda na sociedade brasileira em termos de senso comum uma concepção do indígena construída a partir de rotulações, generalizações e estereótipos. São exemplos das generalizações e estereótipos que caracterizam esse índio genérico as ideias como: indígenas não trabalham, são indolentes e preguiçosos, são primitivos, não evoluíram, são puros e vivem de acordo com a natureza, não têm noção de propriedade e têm muita terra.
II - Desde a década de 1980 é observado que a população indígena tem crescido, inclusive com taxas de crescimento superiores à média nacional, não correndo, em seu todo, risco de extinção, embora existam etnias em processo de desaparecimento.
III - Os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena brasileira nas duas últimas décadas foram as baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento da expectativa de vida de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010.
RESPOSTA:
I e II estão corretas e III está incorreta
 
QUESTÃO 48
Sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça é correto afirmar que:
I - No século XIX, a cor da pele foi considerada como um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas raças. A espécie humana ficou dividida em três raças estanques que resistem até hoje: raça branca, negra e amarela.
II - No século XX, estudiosos chegaram a conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas sim apenas um conceito alias cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem.
III - A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para classificar as espécies animais e vegetais.
RESPOSTA:
II e III estão corretas e I está incorreta. 
 
QUESTÃO 49
Leia as afirmativas referentes ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil e responda a questão.
I - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo caso não estivesse associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação.
II - Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia.
III - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. 
IV - Com a proclamação da República, a primeira Carta Constitucional republicana de 1891, reconhecia a existência dos povos indígenas e procurava-se com a proteção e tutela dessas populações. Foi criado o Serviço de Proteção Indígena (SPI) para lutar contra violação de seus territórios.
É CORRETO afirmar que:
RESPOSTA:
I e II estão corretas e III e IV estão incorretas.
 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 50
Veja a imagem abaixo e marque a alternativa que indique qual o conteúdo central dela.
RESPOSTA:
Multiculturalismo.
 
QUESTÃO 51
Nos últimos anos, leis foram promulgadas na direção de combater o racismo e reparar as dívidas históricas da sociedade brasileira com sua população afrodescendente. A lei que Institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica é:
RESPOSTA:
Lei nº 12.288/2010.
 
QUESTÃO 52
Qual é a interpretação biológica atual do conceito de raça.
 
RESPOSTA:
O conceito de raça não pode ser usado para descrever diferenças culturais ou étnicas.
 
 
QUESTÃO 53
“A luta pela superação da discriminação racial e de todos os seus elementos motivadores e derivados torna-se imprescindível”, uma vez que:
 
RESPOSTA:
Em uma sociedade democrática, as variedades físicas e culturais devem ser constantemente reconhecidas.
 
QUESTÃO 54
De acordo com o IBGE, contrastando com a literatura antropológica - que identifica cerca de 220 etnias indígenas falantes de cerca de 180 línguas no Brasil – no país haveria 305 etnias indígenas e seriam faladas 274 línguas. Qual seria a etniade maior contingente.
 
RESPOSTA:
Tikuna.
 
QUESTÃO 55
A Igreja Católica em 1537, afirmava serem os índios “verdadeiros homens e livres”, “entes humanos como os demais homens”, opondo-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e no discurso que os tratava como “negros da terra”, ou seja, nativos passíveis de escravização e abrindo campo para o projeto catequético. Qual foi o papa que fez esta afirmativa.
 
RESPOSTA:
Paulo III.
 
QUESTÃO 56
Ao processo contemporâneo de produção de bens industriais, simultaneamente em vários países, através da padronização de modelos tecnológicos e de consumo, suplantando as fronteiras nacionais pela escala mundial, dá-se o nome de:
RESPOSTA:
globalização
 RESPOSTA: 
globalização