AULA14FUNDAMENTOS DA JUSTIÇA

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Plano de Aula: O conceito de Justiça no sentido lato. O conceito de Justiça no 
sentido estrito: igualdade entre partes. 
FILOSOFIA GERAL E JURÍDICA - CCJ0109
Título
O conceito de Justiça no sentido lato. O conceito de Justiça no sentido estrito: igualdade entre partes. 
Número de Aulas por Semana
Número de Semana de Aula
14 
Tema
O conceito de Justiça no sentido lato. O conceito de Justiça no sentido estrito: igualda?de entre partes. 
Objetivos
Ao final desta aula o aluno deverá ser capaz de:
 Analisar o sentido lato de Justiça: conjunto de virtudes sociais;
 Analisar sentido formal de justiça: suum cuique tribure;
 Identificar o termo justiça como princípio regulador: igualdade nas relações;
 Identificar o termo Justiça como valor: Preâmbulo e art. 3º, I e IV; art. 5º da LICC;
 Reconhecer os tipo de Justiça: convencional, substancial, distributiva, comutativa e 
social.

Estrutura do Conteúdo
Unidade 3 – Filosofia do Direito
Pontos da Aula:
 O sentido lato de Justiça: conjunto de virtudes sociais;
 O sentido formal de justiça: suum cuique tribure;
 Justiça como princípio regulador: igualdade nas relações;
 Justiça como valor: Preâmbulo e art. 3º, I e IV; art. 5º da LICC;
 Tipos de Justiça: convencional, substancial, distributiva, comutativa e social.
Aplicação Prática Teórica
O aluno deverá consultar seu material didático a fim de responder ao seguinte caso concreto: 
Caso 1 – Sobre os fundamentos da Justiça
O que funda a justiça? Seus fundamentos estariam na razão, na linguagem, na transcendência 
divina, ou na consciência? Eis algumas das linhas de discussão que envolvem a questão dos 
fundamentos da justiça da qual nos ocuparemos agora. Antes de tudo, chamemos a atenção 
para o fato de que o senso comum tende sempre a confundir justiça com o Poder Judiciário. O 
termo “acesso à justiça”, tão propalado nos nossos dias, não diz nada além da possibilidade de 
acesso ao Poder Judiciário, no sentido do rompimento das barreiras que separam o cidadão da 
instituição destinada a proteger os seus interesses. Não diz do acesso á justiça mas do alcance 
do órgão estatal que, por definição, é o lugar das lamentações em torno dos conflitos humanos 
gerados a partir da obrigatoriedade da coexistência a que todos estamos condenados por 
sentença dos deuses, desde as nossas obscuras origens. Portanto, deixamos claro que os 
fundamentos da justiça que buscamos jamais se comprometeram com as instituições 
destinadas à efetivação da sua eficácia, ressalvada a configuração aproximativa do ideal de 
justiça. A pergunta pelos fundamentos da justiça vai muito além da crença na sua 
realizabilidade institucional, uma vez que esta se mostra apenas na órbita dos possíveis e não 
na esfera fundante disso que nominamos justiça na milenar trajetória da vida do espírito. (...) 
Começar a entender os fundamentos da justiça implica entender esse fluir da vivência na sua 
mais primitiva manifestação, pois é nesse campo primitivo, do a-temático, da ausência de 
quaisquer categorias que se instaura o apelo à justiça. Mas o que é a justiça? De onde vem e 
quais são os seus indicadores? Eis a questão! (GUIMARÃES, Aquiles Côrtes. Pequena 
introdução à filosofia política. A questão dos fundamentos. 2. ed. Rio de Janeiro: Lumen 
Juris, 2007. p. 87-90.)
Diante do texto apresentado, responda as perguntas abaixo:
1 – A que sentido de justiça o autor se refere? Na visão de Dworkin, o direito, 
enquanto conceito, será considerado fruto da concepção histórica de 
justiça de um conjunto de participantes (envolvidos em uma história, 
em uma mundividência, etc.), e não poderá se descolar daquilo que são 
as próprias práticas sociais. Essa é a manifestação primitiva que 
fundamenta a justiça. 
2 – Destaque uma parte do texto que justifica sua resposta anterior. Quando o autor diz 
que o que ele quer dizer com os fundamentos da justiça da qual nos 
ocupamos agora advém disso que nominamos justiça na milenar 
trajetória da vida do espírito, da primitiva manifestação, quando se havia 
ausência de quaisquer categorias que se instaura o apelo à justiça.