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9/7/2014 Estácio http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=51412725&p1=201301746691&p2=1627818&p3=CEL0546&p4=101696&p5=AVS&p6=27/6/2014&p10=10278102 1/3 Fechar Avaliação: CEL0546_AVS_201301746691 » SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AVS Aluno: 201301746691 - KARLA BAPTISTA Professor: FRANCISCO GILSON RODRIGUES OLIVEIRA Turma: 9002/AA Nota da Prova: 7,5 Nota de Partic.: 0 Data: 27/06/2014 09:05:21 1a Questão (Ref.: 201301882688) Pontos: 1,5 / 1,5 Para Weber, a observação da vida social revela de imediato uma multidão de ações humanas cujo próprio caráter social reside no significado interior, ou seja, no sentido objetivo que possuem para os indivíduos que as praticam. De acordo com seu pensamento, qual a função do sociólogo? Resposta: O sociólogo, por ser ele próprio homem, é capaz de compreender as ações humanas em conexões significativas interiores. Gabarito: O sociólogo, por ser ele próprio homem, é capaz de compreender as ações humanas em suas conexões significativas interiores. 2a Questão (Ref.: 201301868482) Pontos: 0,5 / 0,5 Das afirmativas abaixo, a única que CORRESPONDE às contribuições da Sociologia da Educação é Explica a influência da personalidade de seus membros nos seus comportamentos na escola. Impede a análise da escola como grupo social, o que ajuda a sua estrutura interna. Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar a terem melhores resultados Evita que se misture educação e desenvolvimento social, que devem ser estudados como dos fenômenos em separado. 3a Questão (Ref.: 201301863535) Pontos: 0,5 / 0,5 Qual a forte crítica de Weber ao capitalismo no que se refere às propostas de educação? Associação da formação à produção Preparação para a vida social Estabelecimento do imperativo da racionalidade Momento de desencantamento da realidade Predomínio da lógica do lucro 4a Questão (Ref.: 201301879993) Pontos: 0,5 / 0,5 9/7/2014 Estácio http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=51412725&p1=201301746691&p2=1627818&p3=CEL0546&p4=101696&p5=AVS&p6=27/6/2014&p10=10278102 2/3 (Pedro II/2008). "Uma vez que um fato social não pode ser qualificado de normal ou de anormal senão em relação a uma espécie social determinada, o que foi dito atrás implica que um ramo da sociologia é consagrado à constituição de tais espécies e à sua classificação" (Adaptado de: DURKHEIM, E. As Regras do Método Sociológico, São Paulo: Editora Nacional, 1987, p. 49-50). A despeito das simetrias entre a Sociologia e as Ciências Naturais, Durkheim não pretende que a organização social seja entendida como uma pedra ou uma planta. Ao contrário, o autor insiste que a sociedade consiste, fundamentalmente, em representações coletivas, ou seja, crenças e sentimentos exteriores ao investigador. A chave para compreensão deste dilema está no binômio: Natureza / Cultural Consciência Individual / Consciência Coletiva. Solidariedade Orgânica / Solidariedade Mecânica. Ciências Humanas / Ciências Sociais. Alienação / Ideologia 5a Questão (Ref.: 201301872056) Pontos: 1,5 / 1,5 "As sociologias de Durkheim e Marx, já vimos, partiram da ideia de que só é possível compreender as relações entre os homens se compreendermos a sociedade que os obriga, em níveis e em medidas diversas, a agir de acordo com forças estranhas a suas vontades individuais, e impositivas com relação a elas. (...)" ( RODRIGUES, 2007, p. 51). Diferencie os dois sociólogos nos seus conceitos sobre a participação da educação na construção e manutenção da sociedade. Resposta: Durkheim concebia a sociedade sob forte influência do coletivo sobre o individual, para a ele a sociedade era dividida em estruturas, os fatos sociais. A sociedade era coercitiva. Karl Marx lutava pela educação da classe trabalhadora, buscando uma formação que superasse a dicotomia entre o agir e o pensar e a subversão da ordem social capitalista. O motor da construção da sociedade era a luta entre classes. Gabarito: Para Durkheim a educação é o mecanismo pelo qual o indivíduo torna-se membro da sociedade. Para Marx a sociedade é um mecanismo que, conforme o conteúdo de classe, pode ser utilizado para oprimir ou para emancipar o homem. 6a Questão (Ref.: 201301981799) Pontos: 0,0 / 0,5 Como se obtém o lucro? Podemos lucrar simplesmente aumentando o preço do produto, mas o simples aumento de preços é um recurso transitório e com o tempo cria problemas. Não é na compra e na venda de mercadorias que se encontra a base estável do lucro, ao contrário, é na produção que ocorre a valorização da mercadoria. Se um operário tem uma jornada diária de oito horas de trabalho, o capitalista pode aumentar a jornada de trabalho em número de horas ou intensificar o ritmo de trabalho dentro da empresa. Qual é o conceito de Karl Marx que melhor expressa a sua interpretação do lucro? Relação de produção. Força produtiva. Mais-valia. Alienação. Ideologia. 7a Questão (Ref.: 201301866924) Pontos: 0,5 / 0,5 Para evitar a tentação de transformar os preceitos do método em "receitas de cozinha", o estudante deve treinar constantemente a "vigilância epistemológica", ou seja: deve treinar constantemente a vigilância epistemológica Nenhuma das respostas estão corretas 9/7/2014 Estácio http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=51412725&p1=201301746691&p2=1627818&p3=CEL0546&p4=101696&p5=AVS&p6=27/6/2014&p10=10278102 3/3 deve treinar sua esperteza no estudo dos conceitos pré-científicos deve treinar o uso constante da razão e da emoção no mundo simbólico deve treinar as técnicas de entrada no campo simbólico dos espaços públicos 8a Questão (Ref.: 201301882691) Pontos: 0,5 / 0,5 Como são chamadas, na teoria weberiana, as ações sociais cujo sentido subjetivo envolve os meios adequados para se atingir determinados objetivos, previamente estabelecidos, como, por exemplo, elaborar um projeto científico? Ação social racional com relação a finalidades Ação social afetiva Ação social racional com relação a valores Ação social tradicional Ação social livre e espontaneísta 9a Questão (Ref.: 201301866879) Pontos: 1,0 / 1,0 Pedro Demo, em sua teoria sobre a Sociologia da Educação, defende mudanças profundas na escola e nas universidades. Essas mudanças passam primeiramente pela: mudança na formação dos professores, pois fazem parte da solução de muitos problemas relacionados com a educação no Brasil mudança na formação e na estrutura política brasileira, pois fazem parte da solução de muitos problemas relacionados com a educação no Brasil mudança na estrutura cultural da sociedade, pois faz parte da solução de muitos problemas relacionados com a educação no Brasil mudança na estrutura econômica da sociedade, pois faz parte da solução de muitos problemas relacionados com a educação no Brasil Nenhuma das respostas 10a Questão (Ref.: 201301863559) Pontos: 1,0 / 1,0 O debate sociológico sobre educação no século XX pode ser entendido também a partir do pensamento de autores contemporâneos que demarcaram suas linhas teóricas a partir de noções centrais. Marque a questão que apresenta relação INCORRETA: Em Mannheim a Educação como técnica social contribui para a mudança e reconstrução social, sendo fator de desenvolvimento e de construção de uma sociedade justa Gramsci aborda a apropriação privada do saber e o papel político dos intelectuais na organização da cultura e na formação educacional Adorno pensa uma educação para a emancipação com promoção da autonomia e da reflexão crítica como condições para a resistência à massificação e buscando a transformação da sociedade Parsons analisa o processo de socialização, seleção e diferenciação de status na sociedade americana com base na história dos sistemas educacionais Bourdieudiscute a ação pedagógica como violência simbólica, pela imposição de um arbitrário cultural
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