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9/7/2014 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=51412725&p1=201301746691&p2=1627818&p3=CEL0546&p4=101696&p5=AVS&p6=27/6/2014&p10=10278102 1/3
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Avaliação: CEL0546_AVS_201301746691 » SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
Tipo de Avaliação: AVS
Aluno: 201301746691 - KARLA BAPTISTA
Professor: FRANCISCO GILSON RODRIGUES OLIVEIRA Turma: 9002/AA
Nota da Prova: 7,5 Nota de Partic.: 0 Data: 27/06/2014 09:05:21
 1a Questão (Ref.: 201301882688) Pontos: 1,5 / 1,5
Para Weber, a observação da vida social revela de imediato uma multidão de ações humanas cujo próprio
caráter social reside no significado interior, ou seja, no sentido objetivo que possuem para os indivíduos que as
praticam. De acordo com seu pensamento, qual a função do sociólogo?
Resposta: O sociólogo, por ser ele próprio homem, é capaz de compreender as ações humanas em conexões
significativas interiores.
Gabarito: O sociólogo, por ser ele próprio homem, é capaz de compreender as ações humanas em suas
conexões significativas interiores.
 2a Questão (Ref.: 201301868482) Pontos: 0,5 / 0,5
Das afirmativas abaixo, a única que CORRESPONDE às contribuições da Sociologia da Educação é
Explica a influência da personalidade de seus membros nos seus comportamentos na escola.
Impede a análise da escola como grupo social, o que ajuda a sua estrutura interna.
 Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade
Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar a terem melhores resultados
Evita que se misture educação e desenvolvimento social, que devem ser estudados como dos fenômenos
em separado.
 3a Questão (Ref.: 201301863535) Pontos: 0,5 / 0,5
Qual a forte crítica de Weber ao capitalismo no que se refere às propostas de educação?
 Associação da formação à produção
Preparação para a vida social
Estabelecimento do imperativo da racionalidade
Momento de desencantamento da realidade
Predomínio da lógica do lucro
 4a Questão (Ref.: 201301879993) Pontos: 0,5 / 0,5
9/7/2014 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=51412725&p1=201301746691&p2=1627818&p3=CEL0546&p4=101696&p5=AVS&p6=27/6/2014&p10=10278102 2/3
(Pedro II/2008). "Uma vez que um fato social não pode ser qualificado de normal ou de anormal senão em
relação a uma espécie social determinada, o que foi dito atrás implica que um ramo da sociologia é consagrado
à constituição de tais espécies e à sua classificação" (Adaptado de: DURKHEIM, E. As Regras do Método
Sociológico, São Paulo: Editora Nacional, 1987, p. 49-50). A despeito das simetrias entre a Sociologia e as
Ciências Naturais, Durkheim não pretende que a organização social seja entendida como uma pedra ou uma
planta. Ao contrário, o autor insiste que a sociedade consiste, fundamentalmente, em representações coletivas,
ou seja, crenças e sentimentos exteriores ao investigador. A chave para compreensão deste dilema está no
binômio:
Natureza / Cultural
 Consciência Individual / Consciência Coletiva.
Solidariedade Orgânica / Solidariedade Mecânica.
Ciências Humanas / Ciências Sociais.
Alienação / Ideologia
 5a Questão (Ref.: 201301872056) Pontos: 1,5 / 1,5
"As sociologias de Durkheim e Marx, já vimos, partiram da ideia de que só é possível compreender as relações
entre os homens se compreendermos a sociedade que os obriga, em níveis e em medidas diversas, a agir de
acordo com forças estranhas a suas vontades individuais, e impositivas com relação a elas. (...)" ( RODRIGUES,
2007, p. 51). Diferencie os dois sociólogos nos seus conceitos sobre a participação da educação na construção e
manutenção da sociedade.
Resposta: Durkheim concebia a sociedade sob forte influência do coletivo sobre o individual, para a ele a
sociedade era dividida em estruturas, os fatos sociais. A sociedade era coercitiva. Karl Marx lutava pela
educação da classe trabalhadora, buscando uma formação que superasse a dicotomia entre o agir e o pensar e
a subversão da ordem social capitalista. O motor da construção da sociedade era a luta entre classes.
Gabarito: Para Durkheim a educação é o mecanismo pelo qual o indivíduo torna-se membro da sociedade. Para
Marx a sociedade é um mecanismo que, conforme o conteúdo de classe, pode ser utilizado para oprimir ou para
emancipar o homem.
 6a Questão (Ref.: 201301981799) Pontos: 0,0 / 0,5
Como se obtém o lucro? Podemos lucrar simplesmente aumentando o preço do produto, mas o simples
aumento de preços é um recurso transitório e com o tempo cria problemas. Não é na compra e na venda de
mercadorias que se encontra a base estável do lucro, ao contrário, é na produção que ocorre a valorização da
mercadoria. Se um operário tem uma jornada diária de oito horas de trabalho, o capitalista pode aumentar a
jornada de trabalho em número de horas ou intensificar o ritmo de trabalho dentro da empresa. Qual é o
conceito de Karl Marx que melhor expressa a sua interpretação do lucro?
Relação de produção.
Força produtiva.
 Mais-valia.
 Alienação.
Ideologia.
 7a Questão (Ref.: 201301866924) Pontos: 0,5 / 0,5
Para evitar a tentação de transformar os preceitos do método em "receitas de cozinha", o estudante deve
treinar constantemente a "vigilância epistemológica", ou seja:
 deve treinar constantemente a vigilância epistemológica
Nenhuma das respostas estão corretas
9/7/2014 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=51412725&p1=201301746691&p2=1627818&p3=CEL0546&p4=101696&p5=AVS&p6=27/6/2014&p10=10278102 3/3
deve treinar sua esperteza no estudo dos conceitos pré-científicos
deve treinar o uso constante da razão e da emoção no mundo simbólico
deve treinar as técnicas de entrada no campo simbólico dos espaços públicos
 8a Questão (Ref.: 201301882691) Pontos: 0,5 / 0,5
Como são chamadas, na teoria weberiana, as ações sociais cujo sentido subjetivo envolve os meios adequados
para se atingir determinados objetivos, previamente estabelecidos, como, por exemplo, elaborar um projeto
científico?
 Ação social racional com relação a finalidades
Ação social afetiva
Ação social racional com relação a valores
Ação social tradicional
Ação social livre e espontaneísta
 9a Questão (Ref.: 201301866879) Pontos: 1,0 / 1,0
Pedro Demo, em sua teoria sobre a Sociologia da Educação, defende mudanças profundas na escola e nas
universidades. Essas mudanças passam primeiramente pela:
 mudança na formação dos professores, pois fazem parte da solução de muitos problemas relacionados
com a educação no Brasil
mudança na formação e na estrutura política brasileira, pois fazem parte da solução de muitos
problemas relacionados com a educação no Brasil
mudança na estrutura cultural da sociedade, pois faz parte da solução de muitos problemas relacionados
com a educação no Brasil
mudança na estrutura econômica da sociedade, pois faz parte da solução de muitos problemas
relacionados com a educação no Brasil
Nenhuma das respostas
 10a Questão (Ref.: 201301863559) Pontos: 1,0 / 1,0
O debate sociológico sobre educação no século XX pode ser entendido também a partir do pensamento de
autores contemporâneos que demarcaram suas linhas teóricas a partir de noções centrais. Marque a questão
que apresenta relação INCORRETA:
Em Mannheim a Educação como técnica social contribui para a mudança e reconstrução social, sendo
fator de desenvolvimento e de construção de uma sociedade justa
Gramsci aborda a apropriação privada do saber e o papel político dos intelectuais na organização da
cultura e na formação educacional
Adorno pensa uma educação para a emancipação com promoção da autonomia e da reflexão crítica
como condições para a resistência à massificação e buscando a transformação da sociedade
 Parsons analisa o processo de socialização, seleção e diferenciação de status na sociedade americana
com base na história dos sistemas educacionais
Bourdieudiscute a ação pedagógica como violência simbólica, pela imposição de um arbitrário cultural

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