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1a Questão (Ref.: 201201509041)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"O indianismo dos românticos [...] denota tendência para particularizar os grandes temas, as grandes atitudes de que se nutria a literatura ocidental, inserindo-as na realidade local, tratando-as como próprias de uma tradição brasileira." (Antonio Candido, Formação da Literatura Brasileira) Considerando-se o texto acima, pode-se dizer que o indianismo, na literatura romântica brasileira:
		
	 
	Procurou adaptar os modelos europeus à realidade brasileira.
	
	Procurou adaptar os índios à escravidão.
	
	Procurou enaltecer o papel do escravo indígena.
	
	Procurou enaltecer a rebeldia dos índios brasileiros.
	
	Procurou adaptar os modelos femininos europeus às mulheres brasileiras.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201490070)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Os embates científicos raciais se agravaram no Brasil após a abolição da escravidão, as discussões sobre raça e mestiçagem passaram a fazer parte da agenda dos assuntos ligados à cidadania brasileira. A simples importação de análises científicas feitas por europeus e estadunidenses deixou de ser suficiente. Mesmo partindo de lugares diferentes (o direito, a medicina e o jornalismo), Silvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha identificaram a diversidade racial ¿ principalmente a forte presença negra no Brasil ¿ como:
		
	
	Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato se transformassem em prática social;
	 
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato se transformassem em prática social;
	
	Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Colonial, de fato se transformassem em prática social;
	
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, jamais se transformassem em prática social;
	
	Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Imperial, de fato se transformassem em prática social;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201201866488)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Leia a citação a seguir e escolha a alternativa que melhor explica as consequências da mestiçagem para o Brasil. "A massa de mulatos, cafuzos, caboclos, pardos e cabras, lembravam, a todo o momento, que o Brasil era uma nação majoritariamente mestiça." (Aula 6, Tela 8)
		
	
	A mestiçagem inviabilizava qualquer tentativa de troca comercial entre os Estados Unidos e o Brasil;
	 
	A mestiçagem inviabilizava que o país galgasse o estágio supremo da civilização.
	
	A mestiçagem viabilizava o reconhecimento do Brasil como o país mais civilizado da América latina;
	
	A mestiçagem inviabilizava a vinda de trabalhadores europeus, sobretudo italianos, para o país;
	
	A mestiçagem viabilizava que o país estivesse no rol dos países civilizados da Europa;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201201866487)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Que ciência afirmava que o progresso só seria possível em sociedades puras, sem miscigenação, e que apenas uma raça, a ariana (branca), era perfeita?
		
	 
	A eugenia;
	
	A monogamia;
	
	A monogenia;
	
	A poligenia;
	
	O darwinismo espiritual.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201509043)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	 
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	 
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201201509644)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Como efeito da ideia de democracia racial, podemos apontar;
		
	 
	O não reconhecimento do racismo como um problema estrutural na sociedade brasileira
	
	O desenvolvimento de politicas afirmativas
	
	A inclusão racial plena no pós abolição.
	
	A elaboração de leis segregacionistas
	
	O nascimento do movimento negro
	
	 1a Questão (Ref.: 201201866491)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Arthur Ramos repudiou as explicações meramente biologizantes dos comportamentos sociais assim, publicou O negro do Brasil no qual demonstrou:
		
	
	A grande falta de apoio das autoridades as teorias racistas.
	
	A grande importância do conceito de raça e como a mestiçagem impedia o Brasil de se civilizar;
	
	A grande importância da biologia humana, cuja análise prevalecia sobre a cultura;
	 
	A grande importância do negro na formação da sociedade brasileira, dando especial relevo à mestiçagem e ao sincretismo religioso;
	
	A grande desvantagem brasileira, cuja sociedade mestiça reforçava o atraso no qual o país estava mergulhado;
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201506688)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta o nome do autor responsável pela criação do polêmico argumento que definiu o Brasil como uma "democracia racial".
		
	
	Nina Rodrigues.
	 
	Gilberto Freyre.
	 
	Artur Ramos Pereira de Araújo
	
	Silvio Romero.
	
	Graça Aranha.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201201485573)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Entre os autores que já se dedicaram a pensar a sociedade brasileira, alguns deles se debruçaram especialmente sobre as questões raciais. Marque entre as opções abaixo, aquela que apresenta o nome de um dos autores que defendeu a mestiçagem como umas formas de promover o progresso do Brasil.
		
	
	José de Anchieta.
	 
	Alberto Torres.
	
	Manuel de Moraes.
	
	Rui Barbosa.
	 
	Manoel Bomfim.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201201866496)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	De acordo com Oracy Nogueira: A "cor branca facilita a ascensão social, porém, não a garante, por si mesma; de outro lado, a cor escura implica antes numa preterição social que numa exclusão incondicional de seu portador." (NOGUEIRA, 1988). Ou seja, segundo o autor:
		
	
	A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos não estão relacionados;
	
	A cor da pele só influencia o desempenho socioeconômico de indivíduos que tenham entre 18 e 24 anos.
	
	A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos estão em desacordo;
	
	A cor da pele não influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
	 
	A cor da pele influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201284923)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. Qualfoi a forma de pensamento existente que fundamentou tais teorias.
		
	
	O Relativismo.
	 
	O Evolucionismo.
	
	O funcionalismo.
	
	O Idealismo.
	
	O Iluminismo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201201506685)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Ao longo das décadas de 1920 e 1930, o médico baiano Artur Ramos de Pereira Araújo se destacou no pensamento social brasileiro, principalmente naquilo que se refere ao papel do negro na formação do Brasil. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta a síntese do pensamento de Artur Ramos de Pereira Araújo.
		
	
	Arthur Pereira Ramos de Araújo foi o principal representante brasileiro do darwinismo social, sendo o responsável pela inserção de Cesare Lombroso no debate intelectual nacional.
	
	Junto com Caio Prado Jr, Artur Pereira de Araújo foi um dos principais representantes do marxismo brasileiro, principalmente naquilo que se refere aos estudos sobre as classes operárias.
	 
	Artur Ramos Pereira de Araújo negou qualquer tipo de explicação biologizante dos comportamentos sociais, sendo especialmente crítico aos estudos de Nina Rodrigues.
	
	Artur Ramos Pereira de Araújo esteve alheio aos debates intelectuais, sendo tão somente um médico especializado nos estudos sobre a febre amarela.
	
	Artur Ramos Pereira de Araújo foi um defensor do higienismo cientificista, especialmente naquilo que se refere à afirmação da inferioridade racial do negro.
	
	 Gabarito Comentado
	
	 1a Questão (Ref.: 201201284428)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sobre a a formação da identidade brasileira podemos afirmar que:
		
	 
	Sem negar que diferentes culturas deram origem ao brasileiro é, entretanto, necessário perceber que as relações entre esses diferentes povos não foi pacífica, conflitos, hierarquizações, desigualdades, injustiças e discriminações ocorreram.
	
	A junção das três culturas originou um povo mestiço e orgulhoso do fato das relações entre os três povos terem acontecido de forma pacífica, sem conflitos, hierarquizações, desigualdades, injustiças e discriminações.
	
	Que índios, negros e brancos desempenharam um papel semelhante pois a relação entre as três etnias se deu de forma pacífica.
	
	Sem negar a contribuição cultural de brancos e negros, a cultura indígena prevaleceu sobre ambas por que os índios enquanto nativos tinham um conheciemento maior da terra.
	
	Sem negar a contribuição cultural de negros e índios, o português, por ser o colonizador, impôs sua cultura sobre as duas outras etnias eliminando qualquer traço das mesmas.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201285102)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sobre a participação das comunidades indígenas na ECO-92, é correto afirmar:
		
	 
	A eco-92 nada acrestou sobre os direitos indígenas e os referentes à terra.
	
	Sua participação não foi permitida, uma vez que a organização do evento não acreditava que poderiam contribuir com o mesmo.
	 
	Sua participação não se limitou a apenas este evento. Os povos indígenas realizaram ações e eventos paralelos para definir estratégias de lutas e de apresentação de suas propostas. Não desejavam ser considerados vítimas, mas sim, assumir responsabilidades sobre suas ações, assim como ser consultados quanto a políticas públicas e decisões que venham a interferir em seu território e sua cultura.
	
	Houve uma participação massiva de indígenas de todas as regiões do país, que viam na Conferência o único canal de negociação possível e legítimo para suas questões.
	
	Não houve participação alguma de indígenas na Conferência, pois eles não reconheciam aquele espaço como legítimo para debater suas questões.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201201866497)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Durante todo o período colonial, os portugueses e colonos nascidos na América utilizaram os índios não só como mão de obra barata (ou então escrava), mas também fizeram uso de seus saberes. São exemplo desses saberes:
		
	
	O canibalismo;
	 
	A capivara;
	 
	A coivara.
	
	A capoeira;
	
	O uso da pólvora;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201201509648)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O movimento negro tem atuado de forma decisiva no debate das questões raciais brasileiras. Ainda que pesquisas acadêmicas já apontassem para a existência de preconceito racial na sociedade, coube ao movimento negro:
		
	 
	O papel de ampliar esta discussão, trazendo estas questões para a esfera publica que se traduziriam na pressão pelas leis contra as praticas racistas.
	
	Propor a ampliação das cotas, não somente raciais, mas também por gênero.
	
	Rejeitar as politicas afirmativas, o que tem levado a extinção das politicas de cotas.
	
	Defender o princípio da democracia racial, exposto por Gilberto Freyre.
	
	Estimular as pesquisas acadêmicas sobre o assunto, restringindo a questão racial ao debate nesta esfera.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201285084)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sobre a influência das culturas afro-descendente e indígena na composição atual da sociedade brasileira, é correto afirmar:
		
	
	Que a cultura afro-descendente marca com sua influência a nossa sociedade, enquanto a indígena desapareceu completamente.
	 
	Que estas culturas permanecem muito presentes em nossa composição atual. Podendo estas serem notadas em hábitos culinários, lingüísticos, religiosos, bem como outras formas culturais.
	
	Que ambas foram completamente aniquiladas e completamente apagadas do nosso registro histórico.
	
	Que a cultura indígena marca com sua influencia a nossa sociedade, enquanto a afro-descendente desapareceu completamente.
	
	Que a indígena está presente apenas em nomes de ruas, bairros e cidades e que a africana exclusivamente na música e nas danças.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201201468491)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira, motivados pela conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré-colombiana.". Esta definição, presente no texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo brasileiro?
		
	
	Nina Rodrigues
	 
	Darcy Ribeiro
	
	Fernando Henrique Cardoso
	 
	Silvio Romero
	
	Roberto da Matta
	
		
	 1a Questão (Ref.: 201201468504)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	A escravidão foi abolida em 1888, mas anos depois, no inicio da república, seu legado ainda se fazia presente. Em 1910 eclode uma revolta na Armada, e dentre seus principais motivos podemos destacar:
		
	
	O impedimento dos negros de atuar em combate
	
	A manutenção da proibição de casamentos inter-raciais
	
	A luta pelo voto negro
	 
	A prática de castigos corporais na marinha
	
	A proibição dos negros de ingressarem no exército
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201471091)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	O ano de 1910 foi marcado pela luta dos marinheiros brasileiros pelo fim dos castigos corporais. Embora o uso da chibata como castigo na Armada brasileira já houvesse sido abolido em um dos primeiros atos do regime republicano, na prática, os marinheiros, cuja grande maioria era formada por homens negros e mestiços, continuavam a receber as punições. Era um claro resquício da escravidão. O líder dessa rebelião foi:
		
	
	José Cândido;
	
	José Pedro;
	
	Pedro Cândido.
	
	João Pedro;
	 
	João Cândido;
	
	 Gabarito Comentado3a Questão (Ref.: 201201866503)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Como a Lei Áurea lidou com os proprietários de escravos?
		
	 
	Não ressarciu os proprietários;
	
	Ressarciu todos os proprietários integralmente;
	
	Ressarciu alguns proprietários, somente aqueles que tinham até cinquenta escravos.
	
	Ressarciu todos os proprietários parcialmente;
	
	Não ressarciu os proprietários imediatamente, mas após vários protestos eles foram indenizados;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201201866504)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Após a abolição, alguns periódicos da chamada Imprensa Negra tinham como principais objetivos:
		
	
	Denunciar situações de escravidão, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na compra de alforrias e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	Denunciar situações de rebelião escrava, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na fuga para os quilombos e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça.
	 
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201866502)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Qual país exerceu grande pressão sobre o Brasil para a abolição da escravidão?
		
	
	Portugal;
	
	Estados Unidos;
	
	França;
	 
	Inglaterra.
	
	Espanha;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201201866499)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (1)
	
	Como eram propagados os ideais e as práticas abolicionistas no Brasil?
		
	
	Através de jornais e de musicais;
	
	Através de musicais e de propaganda de rua;
	 
	Através de associações abolicionistas e de jornais;
	
	Através de revistas e de musicais;
	
	Através de associações abolicionistas e do rádio.
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201201866513)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"Em 2000, 42% da população negra não tinha acesso à educação comparado com 23% dos brancos, e 1.41% dos negros detinham um diploma de nível superior, comparado com 6.59% dos brancos." (SOARES et al., 2005). Que medidas o Estado brasileiro adotou para tentar modificar esses números?
		
	
	Criou o bolsa família;
	
	Promulgou a Lei 11.645/08, que estabelece a obrigatoriedade da temática indígena no currículo oficial da rede de ensino da educação básica.
	 
	Adotou o sistema de cotas nas universidades públicas;
	
	Promulgou a Lei 10.639, que estabelece a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira" no currículo oficial da rede de ensino da educação básica;
	
	Destinou parte do lucro dos royalties do petróleo para a educação;
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201866512)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Assinale a opção que exemplifica uma política de ação afirmativa em vigor no Brasil.
		
	
	FIES (Fundo de Financiamento Estudantil);
	 
	PROUNI (Programa Universidade para Todos);
	 
	Sistema de cotas em universidades públicas.
	
	Bolsa família;
	
	CLT (Consolidação das Leis do Trabalho;
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201201866508)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"(...) A Anistia internacional afirma que, com a Constituição de 1988, 'o Brasil adotou as leis mais progressistas para a proteção dos direitos humanos na América latina', No entanto persiste um enorme fosso entre o espírito dessas leis e sua implementação, diz a organização." (Folha de São Paulo, 27/02/2008) Tomando como base a afirmação acima, assinale a alternativa que melhor a explica.
		
	
	Práticas discriminatórias e/ou racistas estão extintas ou pelo menos são punidas pelas autoridades que, desde 1988, têm como ferramenta a Constituição Brasileira;
	
	Práticas discriminatórias e/ou racistas estão extintas no Brasil;
	 
	Práticas discriminatórias e/ou racistas deveriam estar extintas ou pelo menos punidas pelas autoridades que, desde 1988, têm como ferramenta a Constituição Brasileira;
	
	Práticas discriminatórias e/ou racistas nunca existiram no Brasil;
	
	A Constituição de 1988 extinguiu todas as práticas discriminatórias ou racistas no Brasil.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201201866509)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"Em 2009, uma pesquisa realizada pela Universidade de São Paulo concluiu que o Brasil não é um país racista, mas um lugar onde existe racismo. Dentre as pessoas entrevistadas, 97% afirmaram não ter nenhum tipo de preconceito racial, mas 98% afirmou conhecer alguém que pratica ou já praticou discriminação racial. Tal constatação é uma contradição, que acaba se tonando a base das relações raciais no Brasil." Essa afirmação nos permite concluir que:
		
	 
	O racismo no Brasil é cheio de sutilezas;
	
	O racismo no Brasil está restrito a determinadas regiões;
	
	O racismo no Brasil é transparente;
	
	O racismo no Brasil está acabando.
	
	O racismo no Brasil é muito brando;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201506697)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta uma dança que é marcada pela herança indígena:
		
	
	Cumbia
	
	Dança do Ventre
	
	Tango
	 
	Maracatu
	
	Jazz
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201201441268)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Um babalaô me contou: Antigamente, os orixás eram homens. Homens que se tornaram orixás por causa de seus poderes. Homens que se tornaram orixás por causa de sua sabedoria. Eles eram respeitados por causa de sua força. (Pierre Verger. Lendas Africanas dos Orixás. In: Negro e Negritude.) Do texto, é possível depreender que
		
	
	os babalaôs eram perseguidos durante a escravidão por representarem organizações políticas de resistência.
	
	no processo da escravidão, a identidade de toda a comunidade africana foi preservada por intermédio dos orixás bantos.
	
	a memória histórica africana foi mantida pelos orixás nos terreiros de candomblé que proliferaram na colônia.
	 
	durante e depois da escravidão, a religião possibilitou a preservação da memória histórica dos grupos africanos no Brasil.
	
	candomblé e os orixás foram as tradições africanas mantidas durante a escravidão e perseguidas e suprimidas após a abolição.
	
	 Gabarito Comentado

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